九品中正制和科举制有什么不同？从选举权来看_百度知道
九品中正制和科举制有什么不同？从选举权来看
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科举制面向帝国所有臣民，更公平。九品中正制的上品只面向世族大家，寒门没有可能评定为上品。
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九品中正制和科举制具体是什么
　　九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度.三国时开始实行,隋唐时被废除.东汉末年的军阀混战打破了原有的统治秩序,使汉代的察举制度无法继续实行下去.曹操为发展自己的势力,采用“唯才是举”的用人政策,曹丕当政时创立了九品中正制.具体做法是：中央选择“贤有识鉴”的官员兼任本州的中正官,察访士人,评列九品,作为官吏除授的依据；中正评定士人,家世、才能并重.曹魏后期,尤其到了晋朝,九品中正制发生了变化,不再是选拔人才的途径.由于中正官一职为世家大族所垄断,选官任人唯看门第家世,出现了“上品无寒门,下品无世族”等级森严的局面.九品中正制是东汉以来世家大族发展到一定程度的产物,它加速了魏晋以来士族制度的形成和发展.　　科举制　　第一,隋唐科举制的创立和完善.隋朝兴起：隋文帝废除九品中正制,开始使用分科考试的方法选拔官吏；隋炀帝时开始设立进誓愫闷,科举制形成.唐朝完善：唐太宗时,增加了考试科目,以进士、明经两科为主；武则天时,大量增加科举取士人数,还首创了武举和殿试；唐玄宗时任用高官主持考试,提高了科举考试的地位.　　科举制与九品中正制的明显区别是选拔官吏不再以家族名望而是以考试成绩为依据,选官的权力不在地方而是收归中央.科举制的创立是封建选官制的一大进步：它抑制了门阀世族势力,扩大了官吏来源,实质上反映了隋唐时期阶级关系的变化；提高了官员的文化素质,有利于政治的清明；大大加强了中央集权,有利于政局的稳定.需要指出的是,科举制虽然扩大了官吏的来源,但它仍然是地主阶级的选官制度,是为地主阶级服务的.　　第二,宋朝科举制的发展.宋代科举制比唐代有了进一步发展,而且具有自己的特色,这主要表现在殿试成为定制和“糊名法”的实行,采取的名额也比唐朝大大增加了.科举制的发展为地主阶级各阶层进入仕途开辟了道路,也进一步扩大了北宋的统治基础,还起到了加强中央集权的作用.　　第三,明清时期科举制度的变化.明清时期实行八股取士,以四书五经的文句命题,解释以朱熹的集注为依据,文章格式为八股文,不能随意发挥.八股取士的实质是一种文化专制制度,它禁锢了人们的思想,严重地阻碍了文化科学的发展,是造成近代中国科学技术落后于西方的重要原因.清末戊戌变法曾改革科举制,废八股,改试策论.科举制在中国古代选官史上存在了近一千三百年,直到1905年才被废除.　　第二阶段从隋唐至明清,选任方式以科举为主,以“考试”为标准,用人权完全收归中央.从选拔上看：隋唐实行开科取士,隋炀帝以科举制取代了九品中正制,成为选拔各级官员的主要方式.全国各地的士子不用通过荐举,直接报名考试,经过公开的逐级考试,由官府择优录取.士子在通过逐级政府和中央的笔试之后,要由吏部再进行面试,内容是考察“身、言、书、判”即身体容貌、言语应对、书法笔迹和判词书写.科举考试的内容以儒学为主,兼及见识才能.大致说来,科举考试由礼部考才学,吏部考能力.明朝中期出现八股文,这是一种严格的排偶分股的应考文体,考生易于掌握格式,评卷标准也较为客观.科举制度在发展的过程中,也有过立废之争,朱元璋就曾一度下诏停止科举,但始终未能找到一种超过科举的有效选官方式,所以,不得不在停科举九年后再次恢复.科举制度以相对公正、公平、公开的形式选拔和收揽人才,为整个政治机体输送新鲜血液,在政治发展中起到了巨大的作用.　　从任用上看：地方主官仍然由中央统一任用,这一点一直未变.变化的是,取消了地方主官自辟僚属的权力,地方官不能再自行任命属下官员,所有进入流品的地方官员都由中央政府任用,《文献通考》中记载,隋朝时“海内一命之官并出于朝廷,州郡无复辟署之事”.从隋朝起,地方主官的用人权被中央收回.
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与《九品中正制和科举制具体是什么》相关的作业问题
没事帮你答了吧.察举制兴起于汉代,为推荐制度,由地方官员考察本地优秀人才推荐给朝廷供朝廷任用,其标准为“孝廉”,即推举孝顺、公正两种品质的人才,这种制度由于受地方大族的影响,举荐的人多是地方大户的子弟,形成了累世公卿的地方势力.九品中正制始于曹魏兴盛于南北朝,为推荐评选制度,由中正官对推荐人选评级,一共有九个等级,又叫
专制主义中央集权包括:中央行政制度、地方行政制度、选官制度、监察谏议制度等.选官制度有利于加强思想控制,因而有利于君主专制和中央集权,即专制主义中央集权. 再问： 你确定一定以及肯定？
察举征辟制是汉代的选拔官员制度.所谓察举,就是由州,郡等地方官,在自己管辖区内进行考察,发现统治阶级需要的人才,以“孝廉”“茂才异等”“贤良方正”等名目,推荐给中央政府,经过一定的考核,任以相应的官职；所谓征辟,是由皇帝或地方长官直接进行征聘.察举和征辟,对于原先实行的世禄世卿制来讲,是一大进步.但是这一制度又带有举士
世袭制是指父死子继 局限 贫寒子弟 和真正有才能之人不能上任,容易引起腐败察举制是汉代使用的,就是从郡县里选出有德行,口碑好的,唯德是举,重视人品,轻才能,容易导致虚伪的人上任九品中正制是晋代使用的 科举是从隋代开始使用的
　　1.世官制　　又称世卿世禄制,主要存在于夏、商、周时期.它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,将官职限定在贵族范围内,由贵胄子弟世代继承祖上的权位.但从历史发展的角度来看,它是历史的进步,其产生的根源在于生产力的发展.　　2.察举制　　汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才,即察举制,其内容包括地方察
亲,你的题目是不是问反了?科举制是在九品中正制基础上形成的,科举制度改变了九品中正制完全以门第作为选官标准的情况.改为按能力选官.不管出身如何,只要通过考试就能做官.这样就使很多寒门子弟也有机会为官.非常有利于社会公平.从隋朝开始,中国持续了几百年的士族统治时代结束,庶族登上历史舞台.
概括的讲,九品中正制是以推荐考察为主的制度；科举是以考试为主的选官制度．后这更公正,影响更深远九品中正制：出现在三国到南北朝．这一制度规定,各地设”中正”官负责考察＼品评和推荐人才,也就是说,相当于是”推荐考察制”．起初地方中正由各郡有声望的人担任,选官标准比较注重德才．后来”中正”官有世族豪门担任,他们品评人才时间只
首先,要先看一下两种制度的特点：1、九品中正制是利用官宦人家的子弟作官的,这样十分的不公平,对吧?无论自己多有才华,只要自己出生在穷苦人家,sorry,没门!这样就有了一个极端腐朽的群体——士族,这些人游手好闲,是社会的寄生虫,而且也不利于皇帝的统治.2、科举制是利用考试来选拔人才的,只要你读书认真,有才华,不愁有出人
九品中正制是以推荐考察为主的制度；科举是以考试为主的选官制度．后这更公正,影响更深远九品中正制：出现在三国到南北朝．这一制度规定,各地设”中正”官负责考察品评和推荐人才,也就是说,相当于是”推荐考察制”．起初地方中正由各郡有声望的人担任,选官标准比较注重德才．后来”中正”官有世族豪门担任,他们品评人才时间只注重门第,是
前者看出生看名声,当官是世袭或者推举.后者看知识看能力,做官得自己去考试.
九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度.又名九品官人法,分为九个等级,作为政府选用官吏的依据.标准是家世﹑道德﹑才能三者并重.九品中正制是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度. 科举就不用多说了,十分公平的用人制度. 区别就是九品中正制主要讲家庭成分,等级森严,穷人几乎不可能做官的.科举制打破了这种用人方式,让
这几种制度都是时代的产物. 汉代时,中国人口相对较少,并且内忧外患,无力举行大型的考试制度来选拨人才,并且汉朝时黄老之术盛行,国家以孝治天下,便实行察举制,举优秀、孝顺之人.此方法可以不拘一格举荐人才,不受学历限制,唯贤者用! 魏晋南北朝时期实行九品中正制,官宦之家的后代可以不用考核就成为官员.这种制度虽然狭隘并且等级
察举制,九品中正制,科举制都是属于中央制度!察举制 汉代选拔官吏的一种制度.前 196 年,汉高祖刘邦下求贤诏,令从郡国推举有治国才能的“贤士大夫”,开汉代察举制度的先河.把察举作为选官的一项制度是从文帝开始的.文帝前元二年（前 178）下诏“举贤良方正能直言极谏者”；十五年又诏“诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者”
行省制度 明代继承元朝 但是行省长官改为承宣布政使 简称布政使 另设提刑按察使和都指挥使负责刑名和军权 省下面再设州府县中央废除丞相 六尚书直接通皇帝 后来为了帮皇帝解决政务 设了大学士 后来大学士地位逐渐重要 大学士办公场所被称为殿阁 所以这个制度被称为内阁制度 内阁大学士后来帮皇帝处理政务 后来甚至帮皇帝草拟诏书
察举征辟制是汉代的选拔官员制度.所谓察举,就是由州,郡等地方官,在自己管辖区内进行考察,发现统治阶级需要的人才,以“孝廉”“茂才异等”“贤良方正”等名目,推荐给中央政府,经过一定的考核,任以相应的官职；所谓征辟,是由皇帝或地方长官直接进行征聘.察举和征辟,对于原先实行的世禄世卿制来讲,是一大进步.但是这一制度又带有举士
名义上,九品中正制的意思是,在各州设大中正官,各郡设小中正官.各以本州本郡的高级官员担任,主要工作就是,负责本郡本州士子的等级评定,按照家世,本身的德,才划分出”上上,上中,上下,中上,中中,中下,下上,下中,下下“九级.听起来很不错,但首先这些中正官都是世家出身,99%的情况下会将本地的大世家子弟评价为”上“品,因为
1、先秦：从夏朝到春秋,选官主要按爵位；战国时期,商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵.（标准从爵位到军功）2、西汉：西汉武帝时开始实行察举制,分察举和皇帝征召等.察举制：汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人,建立起人才选拔制度.孝廉成为士大夫做官的主要途径.征辟制度：一种自上而下选拔官吏制度,皇帝征聘和府、州郡辟除两方
察举制是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立是从汉武帝元光元年(公元前134年)开始的.察举制的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职.按照举期分类,察举的科目可分为常科（岁科）与特科两大类.岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行；特科又分为常见特科和一般特科
　　详细看参考资料链接：）　　察举制是根据皇帝诏令所规定的科目,由中央或地方的高级官员,通过考察向中央推荐士人或下级官吏的选官制度.汉高祖开察举制度的先河,而察举作为选官的一项制度是从文帝开始的,汉武帝则进一步把察举发展为比较完备的选官制度.它不同于先秦的世袭制和隋唐时的科举制,其主要特征是由地方官在辖区内随时考察、选扫二维码下载作业帮
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九品中正制与科举制的区别?
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九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度.又名九品官人法,分为九个等级,作为政府选用官吏的依据.标准是家世﹑道德﹑才能三者并重.九品中正制是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度. 科举就不用多说了,十分...
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九品中正制和科举制选拔人才的标准分别是才学和门第。
题型：判断题难度：偏易来源：期末题
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据魔方格专家权威分析，试题“九品中正制和科举制选拔人才的标准分别是才学和门第。[]-高一历史..”主要考查你对&&九品中正制，科举制&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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九品中正制科举制
九品中正制：
是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法，分为九个等级，作为政府选用官吏的依据。中正指有名望的推荐官，人才的等级由他们评定。魏文帝曹巫为了拉拢士族而采纳陈群的意见，正式设置九品官人法。曹王篡汉前夕即延康元年(220年)由吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。这一制度创始于曹魏，发展成熟于两晋，衰落于南北朝时期，废除于隋朝，随之科举制形成。九品中正制：
九品中正制实行的原因与初期情况：九品中正制是沿袭了东汉乡里评议的传统，在战乱时期人士流移的条件下发展而来的，也是适应曹魏初期政治的特点而产生的。 　　1、东汉末年，代表中央政权的曹操有不少压制豪族名门浮华风气的举动。曹操并非名门，其祖父是与名士对立的宦官集团中的一员。不少名士很瞧不起曹操，与曹操政权对抗。因此曹操必须压抑以清议名士为代表的地方豪族势力，如：破坏朋党交游便是其一举措。 　　但在战乱时期，曹氏政权还须依靠地方名士，因为他们在乡里有较高的声望，完全废除乡里评议是不可能的。曹氏政权所能做到的，只是把清议纳入政权轨道，使名士与政权合作。这样以设立中正官专门执掌品第人物以备仕进参考的方式，代表“国家利益”的政权便对地方名士取得一定程度的控制。但另一方面，地方名士的清议也便合法化，从而为其发展势力创造了条件。以品第之法选拔官吏，始于曹操，且已成一制度。但中正之名在史籍中是在曹丕任魏王之后出现的2、魏初之中正官，州为州都，郡国为中正。郡中正由各郡长官推选，而且是现任官兼。这在一定程度上达到了曹氏政权的目的，即把易以形成朋党浮华之风的名士私家评议收归政府统管，由郡长官推选现任官兼任中正，职掌人物的品第。中正品第人物，必须提供三个项目：一家世，一状，一品。曹操由于政治军事上的需要，多次颁布唯才是举令。所以在品第人物上，虽然家世是不能忽略的，但在初期，恐怕更重才学。如《宋书·恩幸传序》：曹魏建立九品中正制，“盖以论人才优劣，非谓世族高卑。” 　　3、汉代选举已参考状。状是一个人道德才能的具体叙述。中正所作的状往往止一二句，是为总的评语。品是根据家世和行状综合作出的评定。品分九等，而一品是虚位，二品实已为最，初期二、三品仍属上品。这里的品是“中正品”，与官品是不同的。魏初，中正定品尚重乡论。曹魏初期中正以郡为基层，郡中正是真正发挥品第人物作用的，它们尚为地方士族所专控，而州都只不过总其议罢了。所以位居中央的豪门大族尚没能很好地控制中正制为其服务。但在曹芳以后，情形发生了变化。
九品中正制的衰落：魏晋时期的九品中正制完全是门阀士族垄断政权的工具。选举权操纵在地方豪强之手，“爱恶随心，荣辱在手，上品无寒门，下品无士族，公无考校之实，私无告诉之意”《晋书?刘毅传》。由于这种选举制度严重地阻碍了广大民众进入政权的道路，所以在隋以后，随着门阀士族制度的崩溃，九品中正制也随之被废除，而代之以科举制。 科举制含义：
科举制度，是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1298年。日，清政府废除科举制度。隋朝建立、唐朝完善并为后代沿用的选拔官吏的制度。魏晋实行九品中正制，高门士族拥有政治特权，世代垄晰高官显位。南北朝时士族门阀已日趋腐朽。隋朝废除了九品中正制，采取科举取士的办法，隋初规定原有的秀才、明经两科，由州县学送生徒到中央参加考试。隋炀帝时又置进士科，科举制逐渐形成。唐朝前期，科举制进一步得到完善和发展。古代选官制度经历三个阶段：世官制、察举制、科举制。魏晋南北朝时期实行九品中正制。
科举制的发展、评价及影响：（1）发展：开创──隋文帝：开始采用分科考试的方式选拔官员；炀帝：始建进士科，科举制形成。 继承和完善──唐太宗：以进士、明经两科为主；武则天：首创武举和殿试；玄宗：提高科举考试的地位。进一步发展──北宋初期：实行分级考试、改革考试方法等；中期：王安石变法改革科举制度。僵化──明清：八股取士。结束──清末（1905年）戊戌变法时废除八股。 （2）评价： 进步性：①改变了秦汉以来以推荐为主的官员选拔制度，是历史的一大进步；②有利于笼络人才，缓和矛盾，扩大了统治基础；③有利于提高官员的文化素质；④大大加强了中央集权，有利于政局稳定，推动教育和文化的发展。 局限性：忽视实用学问的研究，极大地束缚了知识分子的创造性，压抑了科技的发展，阻碍社会的进步，是中国近代落后于西方的文化因素。 （3）影响：科举制度对中国及世界产生了深远的影响，法国、英国、美国等国家的选拔官吏的政治制度也都直接受到中国的科举制度的影响。西方现代的文官选拔制度，我国现代教育制度和干部选拔制度都是中国科举制的继承和发展。因此，孙中山先生曾充分肯定中国科举制度是“世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。
科举制度创立利弊：科举制是封建选官制度的一大进步。它把读书、考试与做官紧密联系起来，有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质。科举取士，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。这一制度为历朝沿用，影响深远。1、积极作用（前期—隋唐宋元时期）：有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，广大庶族地主通过科举入仕做官，给封建政权注入了生机和活力。有利于形成高素质的文官队伍。营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围。促进了文学的繁荣，如唐朝以诗赋取士，促进唐诗繁荣。2、消极作用（后期—明清时期）：明清实行八股取士，从内容到形式严重束缚了应考者，使许多知识分子不讲求实际学问或束缚了知识分子的思想。八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化产生了极为消极的影响。清末阻碍了科学文化的发展，是近代中国自然科学落后的重要原因之一。科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养。科举制度的演变：
（1）宋朝的科举制度与唐代相比，宋朝科举制度在规模和制度上都有了进一步的发展，具体表现如下：&①科举制度的地位提高。宋初废止了两汉以来的察举制度，视科举为取士正途。& ②扩大科举名额。宋朝科举考试除按照常例录取正奏名之外，还增设特奏名。特奏名是特赐连续多次应省试而不第的年老举子以本科出生，又称“特奏名及第”或“恩科及第”。& ③提高科举及第后的地位和待遇，对寒门子弟产生了很强的吸引力。& ④确定考试时间。宋英宗时确定了科举考试时间为“三年一贡举”，此后成为定制。⑤内容改革。王安石变法时，废除贴经、墨义、诗赋等传统科目，改试经义，专用《三经新义》取士。& ⑥殿试成为定制。殿试始于唐朝武则天，但没有成为制度。宋太祖时形成三级科举考试制度，即州试（由地方官主持）、省试（由尚书省礼部主持）、殿试（由皇帝主持）。后又将殿试成绩评定等第。& ⑦建立新制，防止科场作弊。为了维护考试的客观性和公平性，防止作弊，宋朝在科举考试的实践中建立了一些新制度，主要内容有：& a.&建立锁院制，即主考官（称知贡举，还配置“同知贡举”，即副主考官，使权力相互监督和制约）一旦受命，立即住进贡院，与外界隔离，以避免请托。b.&实行别头试，即凡是省试主考官、州郡发解官和地方长官的子弟、亲戚、门生故旧等参加科举考试，都应另派考官，别院应试。别头试最初出现于唐朝进士科考试中。&c.&采用糊名法，即将试卷上的姓名、籍贯等密封起来，以防止考官徇私舞弊。唐武则天首创此法，但没有形成制度。d.&创立誊录制，即在誊录官监督之下，由书吏用朱笔誊抄试卷。誊抄后的试卷称为“朱卷”，原来的试卷称“墨卷”。& 宋朝科举考试制度在扩大科举名额，提高及第者的社会地位和待遇的同时，在制度建设方面也作了积极而有成效的探索，为中国科举考试制度的日臻成熟和完善作出了独特的贡献。&（2）元朝的科举制度& 元朝科举考试分为乡试（行省考试）、会试（礼部考试）和御试（即殿试）三级。将地方解送考试，始于元朝。相对于其他的朝代，元朝科举制度具有以下显著特点：& ①民族歧视明显。元朝统治者将国人分为四等，四等人在考试科目、答题要求、考试结果等方面各不相同。②规定从《四书》中出题，以《四书章句集注》为答题标准。《四书章句集注》成为科举考试的答题标准，取得了与《五经》的同等地位，成为&士人和各类学校必读的教科书，影响中国封建社会后期的文化教育长达数百年之久。& ③科举制度日趋严密。比如考生进入贡院时要进行严格的搜检，不许夹带违规的文字资料；考生违反考场纪律，取消考试资格；详细规定了有关官员应尽的职责等。& （3）明朝的科举制度& 明朝科举制度是中国科举制度史上的鼎盛时期。它在继承宋、元科举制度的基础上，建立了称为“永制”的科举定式，将八股文作为一种固定的考试文体，并将学校教育纳入科举体系，这严重地影响和制约着学校教育的发展。& ①建立科举定式& 明朝科举制度确定每逢三年开科考试，规定科举考试分为乡试、会试和殿试，再加上具有预备性质的童试，实际上分为依次递进的四级考试，即童试——乡试——会试——殿试。& 童试：又称童生试，是府、州、县学的入学考试，也是科举的预备考试，包括县试、府 历史老照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清 试、院试三级考试。县试由知县主持，录取者参加由知府主持的府试，府试录取者再参加由各省提学官在府、州巡回举行的院试，院试录取者取得县学、州学、府学学生资格，称为生员，俗称秀才、相公。& 乡试：又称乡闱、大比、秋闱、秋试等，是在省城举行的考试。在乡试举行之前，由各省提学官主持的考试称为科试，考试成绩一、二等的生员才有资格参加乡试，称为科举生员。乡试录取者称举人，俗称孝廉，第一名为解元。举人是一种正式的功名和资格，可经吏部铨选而授官。乡试中榜称乙榜、乙科。& 会试：在京城由礼部主持的考试，又称礼闱、春试、春闱等。会试中式者为贡士，第一名称会元。& 殿试：又称廷试，由皇帝主持，规定不用八股文。殿试没有黜落者，只是确定考生的等第，结果分三甲：一甲赐进士及第，只有三名，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花，合称三鼎甲；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身，二、三甲第一名称传胪。殿试中式为进士，又称甲科、甲榜。一甲三人立即授官，二甲、三甲进士参加翰林院庶吉士考试，称之为“馆试”，录取者入翰林院学习。翰林院为明朝“储才重地”，其受重视程度为前代所绝无。& ②八股文成为固定的考试文本& 八股文是在宋朝经义的基础上演变而成的，是一种命题作文，有固定的结构，由破题、承题、起讲、入手（又称出题、领题等）、起股、中股、后股、束股八个部分组成。其中起股、中股、后股和束股四个部分，是文章的主体，各有两股，两股的文字繁简、声调缓急，都要对仗，合称八股，八股文之名由此而来。& 八股文对于考试文体的标准化，促进人才选拔的客观公正，是有积极意义的。但它禁锢了士人的思想，严重败坏了士风、学风和社会风气，对学校教育的影响尤为危害。& ③学校教育纳入科举体系& 学校教育的直接目的是为了参加科举考试，只有接受学校教育取得出身的学子才有资格参加科举考试。学校教育与科举制度紧密结合，一方面，有利于士人向学，促进学校教育事业的发展，另一方面，也是更为重要的方面，学校教育被纳入科举体系，成为科举制度的附属物。明朝学校教育的主要内容和重点是学做八股文，学习各种科举中式者的八股文刻本是读书人的主要功课，而经史等典籍遭到冷落。& （4）清朝的科举制度& 清朝以科举制度为“国家抡才大典”，考试分为常科和制科。常科是主要形式，包括文科、武科和翻译科等。文科是清朝科举考试的主体，沿袭明制，三年一大考，士人依次通过童试、乡试、会试、殿试四级考试。武科的目的在于选拔文武兼备的军事人才，实行武童试、武乡试、武会试、武殿试四级考试。翻译科始建于顺治时，是清朝创立的一个科目，意在选拔满蒙语言文字翻译人才，分为满洲翻译（将汉文翻译成满文）和蒙古翻译（将满文翻译成蒙古文）。制科是清朝科举考试的特殊科目，设有博学鸿词科、经济特科、孝廉方正科。其中，博学鸿词科影响最大，设于康熙时，选拔标准是“学行兼优，文词卓越之人”，选拔的方法是高级官员推荐和皇帝亲自考试相结合。& 清朝统治者制订了缜密的科场条例，为士人提供相对公平的竞争环境，以维护和巩固其统治，但是，清朝科场舞弊层出不穷，积重难返。学校受科举的影响日益加深，逐渐成为科举的备考和训练机构，学校教育的目的、内容、方法等都围绕着科举考试进行，教学管理松弛，学校丧失了作为教育机构的独立性，完全成为科举的附庸，日益走向衰败。
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与“九品中正制和科举制选拔人才的标准分别是才学和门第。[]-高一历史..”考查相似的试题有：
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