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对中华文明影响最大的 20本古代典籍 都是哪些?
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我觉得是以下20本：四书（论语、孟子、中庸、大学）.五经是诗经、尚书、礼记、春秋和周易）、.这是九本
再加一经《乐经》.《史记》,《汉书》,《后汉书》,《三国志》这是二十五史前四史.《左传》,《公羊传》,《谷梁传》《孝经》0,《尔雅》,《昭明文选》
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答案:因为中国有南京!
& 原南京市委宣传部长叶皓所著《重读南京》将告诉您为什么是这个原因。
&& 著名的英国剑桥大学汉学家李约瑟教授曾有百年疑问：世界五大文明体系中，为何惟有中国文化体系未曾断裂?
&& 世界五大文明体系是指：古希腊文明、两河流域文明、古印度文明、古华夏文明和古玛雅文明。除中国外，其他四大古文明体系都已经消失了，现在的希腊和印度等国都已经不是古代希腊和印度的延续，现在的伊朗和伊拉克也不是当年的两河流域文明，而古玛雅文明早已经消亡了．
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发表于：11-07-13 18:05
&&[第2版 07-13 18:05]
&&&&&&&&& 是南京，让中华汉文化血脉不断，长盛不衰！
&& 重读南京，我们就会发现，在中国的历史上，还没有哪一座城市像南京这样和中华民族的命运如此紧密地联系在一起。南京既曾蒙受过华夏历史上最为惨痛的羞辱，但也经历了中华民族最为鼎盛的辉煌。更重要的是，南京开启过我们民族的胜利复兴、改天换地的时代之门。是这座伟大的城市，目睹过一个民族生存跋涉五千年的艰辛，保卫过这片土地上最伟大的文明，滋养过我们文化中最深邃温婉的那一部分，见证过我们历史上的大转折、大开端。由此可见，南京之悲，是民族之悲;南京之兴，是国家之兴。
&&&& 南京是中华民族英雄胜利之都。
&& 摘自叶皓《重读南京》南京出版社
发表于：11-07-13 18:02
呵呵，好好笑哦
发表于：11-07-13 18:06
&&[第2版 07-13 18:06]
有兴趣的人可以去买本看看，就会对南京的历史有一个全新的了解和认识。
发表于：11-07-14 11:49
&&[第3版 07-14 11:49]
南京为何在我国历史文化中具有如此崇高的地位？
　综观我国几千年的历史文化，始终伴随不绝的最大矛盾就是汉族与其他游牧民族（现在叫少数民族）的矛盾。比如匈奴、西夏、契丹、鲜卑、蒙古、金、女真、满族等游牧民族，一直与汉族纠缠不休，极其深刻地影响了整个中华大地的历史文化风貌。
　　从历史上来说，从汉族作为中华民族正统的角度来讲，这些游牧民族是与汉族势不两立的敌人和仇人，汉族统称这些游牧民族为“胡”或“鞑”（鞑靼）。比如岳飞的《满江红》里就有“壮志饥餐胡虏肉”的诗句。
在中国的历史上，汉族被这些游牧民族打败，比较大的共有四次，分别是南北朝时期、南宋时期、元朝时期和清朝时期。
南北朝时期，五胡乱华，长江以北的地方都被北方游牧民族占领和统治，全部“胡”化，原先北方的汉族统治者被赶到长江以南，以南京为首都，稳住根基，保存了汉族血脉不断，并得到进一步的发展。
元朝，蒙古族统治中华大地。然后朱元璋在南京建立明朝，消灭了元朝，恢复了汉族的统治。当时朱元璋率领起义军喊出的口号是：“驱逐胡虏、恢复中华”。因为汉族人认为汉族才是中华民族的正统。
清朝，满族人统治中华大地。以孙中山为首的革命党人学习明朝朱元璋，喊出的口号是“驱逐鞑虏、恢复中华”，并最终推翻了满清政府，恢复了汉族统治，在南京建立了亚洲第一个民zhu共和国――中华民国。
&从上面可以看出，每当汉族出现危难存亡的关键时刻，都是南京挺身而出，保存了汉族血脉不断，并进一步发扬光大，所以，南京在汉族的发展历史中，具有极其崇高的重要地位，而汉族是中华文化的正统，所以，南京在整个中华文化中的地位也就确定了。
&从现在民族大团结的角度来讲，我们不应该再过多区分汉族和少数民族，不应要再讲“胡”和“鞑”，但在历史上确实是这样的，这是客观事实，没必要回避和隐瞒。这个历史事实，相信现在绝大多数中国人是不知道的，所以有必要了解一下。
发表于：11-07-13 18:13
&&&&&&&&&&&& 伟大的南京文明
&&&&&&&&南京，一座让人尊敬的伟大城市
&&&&&&&&&&&&&&&
南京文明对中华文明作出了伟大的贡献，仅次于西安.
　整个中华文明5000多年历史中,贡献和影响最大的,毫无疑问是西安(因为在西安建都的秦、汉、唐三朝对中华文化作出的贡献实在是无与伦比)。但谁排第二，南京还是北京，让我们来分析一下：
综观南京2500多年的文明历史，先后有１２个朝代在南京建都，其中，共有4个辉煌时期：（1）六朝时期(南北朝时期)
（2）明朝初期& （3）明清时期（4）民国时期。
一、六朝时期(南北朝时期)
六朝时期的南京城，人口超过一百万，是中国历史上第一个人口超过一百万的城市，是当时中国的第一大城市，也是世界第一大城市。
三国时期东吴孙权建都南京，后来又有东晋等五个朝代连续在南京建都，总共历时长达320多年，总称为“六朝”，南京也因此被称为“六朝古都”。
六朝时期(南北朝时期)，南京（那时叫建康、建邺，不叫南京）一直是中国南方的首都。南京的六朝承汉启唐，创造了极其辉煌灿烂的“六朝文明”，在科技、文学、艺术等诸方面均达到了空前的繁荣,比如，“六朝文学”开创了我国文学的新纪元，创造了多项中国文学史上的第一；再比如，我国古代伟大的数学家祖冲之就是在南京算出了圆周率π，领先欧洲1千多年，“书圣”王羲之在南京创立了无可匹敌的书法等等巨大的成就。
南京的六朝文明开创了中华文明新的历史纪元。历史学家认为六朝时期的“南京文明(建康文明)”足以与西方最辉煌的“古罗马文明”相媲美,六朝时期的南京建康城与古罗马城一起被历史学家誉为“世界古典文明的两大中心”，在人类历史上产生了极其深远的影响。
后来，隋朝灭掉六朝时期的最后一个朝代以后，怕南京这个地方再出现皇帝（据说南京有王气），威胁隋朝的统治，隋文帝杨坚于是下令彻底摧毁南京，于是一座辉煌了300多年的当时世界第一大都市就这样被夷为平地，从地图上消失了。整个隋朝和唐朝，扬州得到朝廷的大力扶持，取代南京成为中国南方的中心，用来压制南京再度崛起。
也就是从隋朝开始，现在的扬州这个地方才真正开始叫扬州。而在隋朝以前，现在扬州的这个地方是叫“广陵”的，而扬州则是指包括南京在内的广大江南地区，唐朝诗人李白的那句”烟花三月下扬州”里的扬州，其实并不是单指现在的扬州，而是指以前的老扬州－－广大江南地区。
整个隋朝，南京基本上是一片田野。所以，当时隋朝政府修建大运河也是绕开南京，从镇江过的，因为那个时候南京基本上可以说是不存在的。
从唐朝时候，南京又慢慢开始发展起来，毕竟，一座辉煌了300多年的世界级大都市，他的影响是无法消除的。所以，唐朝的很多文人都到南京来怀古凭吊，留下了大量的文学作品，尤其是李白和杜牧，更是多次来南京，其中李白对南京的感情极其深厚，在南京留下了大量的活动痕迹，民间传说李白就是在南京秦淮河畔文德桥边醉酒赏月，不幸掉入秦淮河而死。
经过唐朝200多年的发展，南京又开始显现出王气，走向高峰。唐朝灭亡以后，中国进入了群雄割据的“五代十国”时期，南京再一次成为首都――“南唐”的首都，那个写下了千古绝唱“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜就是在南京做的皇帝，为宋朝时候“宋词”的发展走向高峰作出了杰出的贡献。
北宋、南宋和元朝时期，南京是东南重镇。北宋王安石长期在南京工作，前后长达20多年，留下了众多的痕迹，死后也葬在南京紫金山上的半山园内。南宋时期，南京是抗击金兵的最前线，岳飞、韩世忠、辛弃疾等抗金名将更是长期驻扎在南京一带，著名的“牛头山战役”和“黄天荡战役”就是在南京附近进行的，重创了金兵，把金兵彻底赶回了北方。
二、明朝初期。
明朝初年，朱元璋定都南京，建立明朝，南京再度崛起。
明朝初期的南京，作为明朝洪武、建文、永乐三朝的首都，是中国大统一皇朝的首都，是当时中国的第一大城市，也是世界第一大城市，那时的中国国力强盛，雄霸天下，无可匹敌．明朝在南京做出的伟大事件有：
1、古代世界最长的城墙――南京城墙建成。
2、古代世界最辉煌壮丽的皇宫――南京故宫建成（现在的北京故宫就是后来完全模仿南京故宫而建造的，是南京故宫的复制品），清朝时期南京故宫逐渐毁于兵火。
3、古代世界最浩大的百科全书――被称为“天书”的《永乐大典》在南京编辑完成。
4、我国古代最大的医学巨著――李时珍的《本草纲目》在南京编辑出版。
5、世界七大奇迹之一――――南京金陵大报恩寺五彩琉璃塔建成。
与万里长城一起被西方人列为“世界七大奇迹”之一、同时又被西方人誉为“东方建筑艺术最完美的杰作”、“天下第一塔”的“南京大报恩寺五彩琉璃塔”（又称“南京瓷塔”）建成。该塔后来毁于太平天国时期，南京目前准备重建该塔，该塔地宫埋藏的佛教最珍贵宝物――七层阿育王塔里的佛顶骨舍利已经出土，引起国内外佛教界的强烈反响，再次印证了南京作为世界佛教之都的崇高地位。
6、古代世界最伟大的航海家――-郑和七下西洋，就是在南京建造了当时世界上最庞大的巨无霸船队，以南京为基地，从南京出发，走向世界，南京也因此被称为“海上丝绸之路”的起点。无与伦比的郑和文化就是南京文化的代表之一，这是海洋文化，蓝水文明，与中国传统的黄河文明完全不一样。
如此大事，不胜枚举。
但后来明朝迁都北京，并实行海禁和闭关锁国，就再也没有什么大的作为了，可以说整个大明皇朝的精华都是在南京而不是在北京。中国社会的衰落可以说就是从明朝从南京迁都北京开始的。要是当初明朝不把首都从南京迁到北京，那么后来的中国也许就不会这么落后，也许最早进入资本主义，因为当时中国南方已经出现资本主义萌芽了。
&三、明清时期
尽管后来明朝迁都北京，但南京仍然是“留都”（比陪都地位更高），仍保留所有的中央机构，也就是说，明朝实行南北“两京制”，有两套同时运行的中央机构，皇帝在南、北两京之间交替办公。南京这个名称也就是那个时候出现的，那时的南京地位与北京是一样的，为全国的统治中心。
明朝末年，北京被清兵攻陷，明朝的一些皇亲国戚南逃到南京，在南京建立了南明“弘光王朝”，南京再次成为首都，。一部《桃花扇》，通过南京“秦淮八艳”之一李香君的爱情故事，生动地描写了这个时期的中国情况。
清朝时期，南京是江南的中心，统治整个江南地区。
清朝初期，南京是江南省省会。江南省管辖的地方相当于现在的江苏、安徽、上海三地。后来，清朝政府又在南京设立“两江总督府”，管辖江南省和江西省，“江南省”和“江西省”两省合起来简称为“两江”。这样，在清朝时候，南京管辖的地方相当于现在的江苏、安徽、江西、上海四地。一代名督如林则徐、曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞、刘坤一、沈葆桢等都曾在南京担任两江总督一职。清朝政府一共在全国设立了９个总督府，除了两江总督外，还有湖广总督＼闽浙总督等，担任总督的都是地位极高的封疆大吏,掌管两省以上的军民综合事务．
清朝时候南京发生的这样几件大事，足以使南京名垂清史：
（1）　中国近代史是在南京开始，在南京结束的。1842年，《南京条约》在南京签定，标志着中国近代史的开始，中国从此沦为半殖民地半封建社会。1949年，南京解放，标志着中国近代史的结束。
（2）太平天国定都南京（当时称天京），洪秀全在南京成为天王，使南京成为东方革命风暴的中心（马克思语）。这次农民革命，尽管给南京城本身带来了很大的破坏，但从历史角度来看，则是极大地动摇清朝政府的根基，加速了清王朝走向崩溃和灭亡，为结束我国几千年的封建制度，走向共和作出了很大的贡献。
（3）被誉为“放眼看世界第一人”的我国近代伟大的思想家魏源，在南京写下了不朽的长篇巨著《海国图志》，标志着我国封建社会闭关锁国时代的结束，他的
“师夷长技以制夷”等政治主张，对中国的“洋务运动”、“戊戌变法”、日本的明治维新等重大历史事件产生了深远影响，即使在不断深化改革的今天亦有着借鉴和启迪的作用。
（4）建在南京夫子庙旁的“江南贡院”，是中国古代最大的科举考场，在明、清时期达到辉煌的顶峰，整个清朝，51%&的状元出自这里。
“吴中四杰”之一的唐伯虎、《西游记》的作者吴承恩，《儒林外史》的作者吴敬梓、
“扬州八怪”之一的郑板桥、光绪皇帝的老师翁同、我国近代最伟大的实业家张謇、桐城派领袖方苞、五四运动领袖陈独秀等人，均在此参加过科举考试。林则徐、曾国藩、左宗棠、李鸿章、袁枚等对江南贡院的发展作出过很大的贡献，并担任过主考官或考官。
吴敬梓在南京秦淮河边写下的《儒林外史》就是生动地反映了这一科举盛况。现在，南京“江南贡院”已经成为全国唯一的一座反映古代科举考试的专题性博物馆。
（5）我国古代最伟大的小说《红楼梦》就是写南京的。曹雪芹是在南京出生的，从曹雪芹的爷爷到南京担任“江宁织造”开始，曹家在南京居住了60多年，是曹家历史上最兴旺的时期，《红楼梦》就是曹雪芹记述自己家族在南京从辉煌到衰落的真实过程。《红楼梦》里描写的大观园，一开始是很繁荣的，后来慢慢衰落了，这跟曹雪芹家族的情况非常类似。《红楼梦》就是曹雪芹以自己家族的兴衰史为模本，经过小说加工以后写成的。
清朝的南京，文学和艺术都非常发达，底蕴之深厚，在国内屈指可数。被鲁迅先生誉为中国古代最伟大的两部小说的《红楼梦》和《儒林外史》，都是与南京有着最密切的关系。另外象著名的戏剧《桃花扇》也诞生在南京，一些著名的文人，比如袁枚在南京长期生活，写下了《随圆诗话》和《小仓山房文集》等名著，李渔也是长期生活在南京，写下了《闲情偶寄》等，绘画方面则有著名的金陵八大家等，南京云锦是我国古代最珍贵的丝织品之一，被称为中国三大名锦之首，明、清时期专门用来给皇帝做龙袍。等等，不胜枚举。
四、中华民国时期
孙中山在南京建立了亚洲第一个民zhu共和国―--中华民国，标志着中国几千年的封建社会的结束，中国从封建走向共和。
作为民国首都，南京留下了大量的民国建筑，是我国建筑艺术的瑰宝。由于这个时期离现在不远，大家都清楚，就不多说了。
综观中国5000年文明史，西安（还有洛阳）是前半段的中心，唐朝以后，西安（包括洛阳）就衰落了，再也没有崛起过。而北京是在元朝开始，也就是最近800年，才成为中国的中心，在此以前北京也是默默无闻。
而南京，从2000多年前，东吴孙权在南京建都开始，到最近的50多年前，中华民国建都南京，延绵不绝2000多年，是我国建都时间跨度最长的古都。期间的历史大起大落，跌宕起伏，，一会儿达到辉煌的顶峰，一会儿跌入屠城的悲地，大喜大悲，让人感慨不已：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。
　　中国的其他城市，都是偶尔辉煌一下而已，都无法与西安，南京，北京、洛阳四大古都相比。
　　中国再也找不出比南京更有旺盛而长久生命力的城市了，难道虎踞龙蟠的南京城确实有王气，因而一再被选中作为首都？
发表于：11-07-13 18:14
&&&&&&&&&&&&&
南京是具有纯正汉族血统的古都，保持了汉族血脉不断
　　　　　　　　　北京主要是元朝蒙古人和清朝满族人的古都
　　千百年来，正是南京以其雄浑高大的姿势抵御着外族的侵略，东晋，北方中原的五胡乱华，而南京凭借其龙盘虎据的地形确保着华夏正统、汉族血脉不丢，当汉人重新在北方掌权时，全国复归一统；当金人越马长江之时，正是岳飞在南京附近的黄天荡和牛头山，以八百破十万金兵，胡人退回江北，又一次挽救了汉族一脉，稍后几十年辛稼轩劝南宋高宗建都南京，作出北上光复之势，无奈老迈昏庸的赵构没有听取；
　　又过了二百年，正是大明太祖高皇帝在此举义，“四海归心诞登帝位，二师齐出直捣胡都”，在这里驱逐胡虏，完成了大汉民族的大一统；当满清自关外席卷中华，南京又成为我炎黄贵胄的“神京”，可惜在胡人和汉奸的强大炮火之下，大汉民族的光复失败了。郑成功举事，帐中挂明太祖高皇帝神像，立志恢复南京，恢复汉族正统，曾一度攻陷满人把守镇江，当挥师直指南京之时，由于轻信狡虏，最终失败了。
　　但是，南京一直没有忘记他的使命。当中山先生率文武官员拜遏明孝陵，在致辞中说道：“元季，我太祖高皇帝起自淮里，驱逐胡元完成我中华之一统。。。。。。”这时，整个汉族沸腾了，中华又光复了！同样是在南京完成的。在中国的故都之中，从来没有一个血统象南京这样正统的，这正是南京值得尊敬的地方。
在南京，有两个伟人，一个是明太祖高皇帝朱元璋，另一个就是中山先生，正是这两个人塑造了南京的城市精神。勤勉、博爱，永远的南京！他不属于江南（更不是所谓的苏南），他是中国的，因为他是汉族人永远的“神京”；他又属于江南，因为江南是他曾经呵护过的地方，在那些地方延续了汉族的正统性。他也属于苏北、安徽，河南、陕西、山东、河北、大漠南北、长城内外，因为这些地方是他的志向之所在，而且志向已经实现。
　　南京之所以是南京，他是中国的南京，无须争辩，如果没有广袤的北方，要南京何来？“江南佳丽地，金陵帝王州”，同样，南京也是江南的南京，因为当北方被异族占领之时他履行着维护南方汉文化正统的职能。在中国，只有一个南京，他属于大江南北、长城内外，因为他的气度决定着他的内涵。“海纳百川，有容乃大”，还需要说什么呢？
发表于：11-07-13 18:15
对南京历史文化作出最好诠释的，应该是余秋雨在《文化苦旅》中对南京的描写：
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　南　京
　　六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。
　　许多事，本来属于全国，但一到南京，便变得特别奇崛，让人久久不能释怀。历代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮八艳”，那样具有文化素养和政治见识，使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩？历代农民起义多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全，那样叱咤风云，闹成如此气象？历代古都多得很，哪像南京，直到现代还一会儿被外寇血洗全城，一会儿在炮火中作历史性永诀，一次次搞得地覆天翻？
　　中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的侵染，情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异，应归因于两条大河的强力冲撞，应归因于一个庞大民族的异质聚汇。
　　这种冲撞和聚汇，激浪喧天，声势夺人。因此，南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林荫道，永远是那样令人心醉。
　　别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩。北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥挤的沉淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。我多次对南京的朋友说，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一是南京。我从不掩饰对南京的喜爱。
　　心中珍藏的千古名诗中，有不少与南京有关，其中尤以刘禹锡的《石头城》为最：
　　山围故国周遭在，
　　潮打空城寂寞回。
　　淮水东边旧时月，
　　夜深还过女墙来。
　　1000多年前的诗人已把怀古的幽思开拓到如此气派，再加上1000年，南京城实在是气可吞天。
发表于：12-02-04 07:45
&&[第2版 02-04 07:45]
&&&&&& 南京的风水实在太好了！
南京为何具有如此旺盛而长久的生命力？
为什么有这么多朝代选择在南京建都？
　　南京遭受了这么多磨难，为何总能不断崛起？
答案：因为南京的风水太好了！
　 综观中国5000年文明史，西安（还有洛阳）是前半段的中心，唐朝以后，西安（包括洛阳）就衰落了，再也没有崛起过。而北京是在元朝开始，也就是最近800年，才成为中国的中心，在此以前北京也是默默无闻。
& &&&&而南京，从2000多年前，东吴孙权在南京建都开始，到最近的50多年前，中华民国建都南京，前后共有12个朝代在这里建都，延绵不绝2000多年，是我国建都时间跨度最长的古都。期间的历史大起大落，跌宕起伏，，一会儿达到辉煌的顶峰，一会儿跌入屠城的悲地，即使被彻底毁灭了，仍能再度崛起，大喜大悲，让人感慨不已：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。
　　中国再也找不出比南京更有旺盛而长久生命力的城市了，难道虎踞龙蟠的南京城确实有王气，因而一再被选中作为首都？
为什么不断有人愿意在南京建都，使得南京一而再、再而三地前后共１２次成为首都，延绵不绝2000多年，这就不一般了，定有特殊原因．南京肯定是一个有特殊魅力的地方，否则不会有这么多朝代、这么多帝王总统选择在南京建都，难道这些帝王都是傻瓜？所以事情根本不是一些人想象的这么简单，这里面包含着很多玄机和奥秘的。
据说，是因为南京的风水非常好，在古代风水家的眼里，南京的风水近乎完美，有王气，这个地方要出皇帝．当年秦始皇南巡到南京（当时叫秣陵）附近，术士就向秦始皇反映：此地有紫色的天象，有王气，以后这里会出皇帝。秦始皇大惊，忙问有何良策应付，术士说：可以开凿一条河流，把此地的王气泄掉。于是秦始皇下令开凿出一条河流来，这就是著名的南京秦淮河的由来。
三国时期诸葛亮就夸赞南京的风水是：“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也！” 钟
山就是紫金山，石城就是石头城，南京的别称。这也是人们用“龙蟠虎踞”来形容南京的由来。
六朝时期诗人对南京的评价：“江南佳丽地，金陵帝王洲”。金陵是南京的别称。
按照古代风水学说，叫作“左青龙，右白虎，上朱雀，下玄武”，这样的风水就是最好的．
而南京的地势刚好符合这个学说，南京四面环山：西面的清凉山－－左青龙，东面的紫金山－－右白虎，北面的幕府山－－上朱雀，南面的雨花台－－下玄武．
所以，南京的风水近乎完美。&
孙中山非常喜欢南京，在他的《建国方略》中，对南京是这样评价的：“南京为中国古都，在北京之前，其位置乃一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市诚难觅如此佳境也。南京之前途不可限量。”
& 蒋-介-石也非常喜欢南京．本来，毛则东也有可能在南京建都的，只是考虑到两党敌对状态，所以换了一个地方．
世界旅游组织、联合国开发计划署专家认为：“南京是特别值得向世界介绍的中国名城”
前不久，温家保总理视察南京，由衷地赞叹：南京是中国最美丽的城市。
发表于：12-02-04 07:43
&&[第5版 02-04 07:43]
南京话作为我国古代国语（普通话）竟然长达１５００多年，太伟大了！！
&&& 南京话，又称南京官话（Nankinese），南京官话特指曾作为中国官方语言的以南京语音为标准的国音。
&&&&&&&从六朝时期的东晋（公元316-420年）开始，一直到民国初期，这1500多年间，在中华大地上通行使用的标准官话国语（也就是相当于现在的普通话），竟然一直是南京话！！！
在东晋以前，南京是属于吴文化，是吴文化的发源地，所以当时南京地区使用的是吴语。
&&&& &到晋朝五胡乱华后，汉族京师从中原南迁到南京，南京开始成为中华汉文化的中心。定都南京以后，中原雅音成为南京上层社会的用语。在以后的历代变迁中，南京语音也在发生变化。中原雅语和南京地区的吴语逐渐融合成为金陵雅音，并为其后的南朝宋、齐、梁、陈四代所袭。南朝梁时学者顾野王着《玉篇》整理京师金陵雅音，即为中原洛阳雅音南下后与南京吴语的结合体。
&　 &自东晋起，南京雅音以中原雅音的正统嫡传身份受到当时汉人在政治上和文化上的推崇，在中国产生了巨大而深远的影响。
&&&&& &隋朝统一中国定都长安，专门编著了语言类的法规－－《切韵》，规定“音系”采用江东金陵（南京）雅音和中原洛阳雅音的综合体，因以定都南京的南朝为正统汉族政权而以“金陵士音”为重。（意思是：隋朝时期是把南京话当作国语的，当时南京叫金陵）
&&&&&唐朝编著了语言类的法规－－《唐韵》，沿用了隋朝的《切韵》；宋朝编著语言类的法规－－《广韵》，沿袭了隋朝《切韵》和唐朝《唐韵》的做法。（意思是唐朝仍然沿用隋朝的做法，宋朝沿用唐朝的做法，都是把南京话作为国语的）
&&&&&&明朝成立后，鉴于中原地区更多融合了北方少数民族，已经不是纯正的汉文化了，而南京一直以来是纯正汉文化的聚集地，遂以由六朝金陵雅音演化而来的南京音为基础音系确立标准国语，这便是通行中国古代直至近代的“南京官话”。&所以，在中原经历北朝统治以后建立隋朝，在金、元以后建立明朝，南京话都以古代汉族中原雅音正统的身份被确立为中国汉语标准音的主要依据，这深远地影响到直至今天的中国语言形态。&
　所以，明朝以前，中国的国语是“金陵雅音”，明朝开始，中国的国语是“南京官话”。
&&&&&明永乐年间从南京迁都北京以后，北京官话也逐渐产生，作为国语正音的官话分为南北两支。明代北京话是在元大都旧北平话的基础上，和移居北京的南京移民的南京话融合后形成，到清代又受到满语的影响。在整个明代，仍以南京官话为国语正音，北京官话通行范围小，地位低。
&&& &清朝定都北京，南京官话仍然是清代官场和知识分子阶层的主流官话。雍正年间（1728年）清设正音馆，确立以北京官话为国语正音，北京官话的地位迅速抬升。到清末和民国初年的时候，北京官话的影响逐渐超过南京官话，最终在北洋政府时期以北京话为基础确立国语。作为汉语官方标准语达1500多年的南京官话在民国时期逐渐退出历史舞台。
南京话在中国历史上扮演了极其重要的角色，同时也对周边国家的语音产生了重要的影响，周边国家所传授、使用的中国语都是南京话。比如在日本，六朝时期中国传入日本的语音主要是金陵雅音（又称吴音）。从江户时代到明治初年，日本官立学校和民间私塾所教的中国语都是南京话，直至明治九年（1876年）日本官方才转而使用北京话。
&&& &明清时期来华的西方传教士所流行的中国话，基本上都是以南京官话为标准，民国初年西方传教士主持的“华语正音会”，也以南京音为标准。也就是说，世界上其他国家都是把南京话当作中国话的，就象现在其他国家都是把普通话当作中国话一样，南京官话就是古代中国的普通话。
当然，要强调一点：南京官话并不完全等同于南京话（南京普通老百姓讲的话），就象现在的普通话并不等同于北京话一样．南京官话是在南京话的基础上提炼成为一套规范的、系统的官方标准语言体系．
发表于：12-02-04 07:47
&&[第3版 02-04 07:47]
　　　　在古代中国，还有哪个城市有比南京更权威的“江南味”？
　　据考证，江南一词，在秦朝以前就已经有了，比如春秋战国时期屈原在《九章》中有诗句：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”
汉朝时候已有比较正式的“江南”称呼了，著名的汉乐府《江南》就是证据。
六朝时期，江南一词已经用的很普遍了，比如当时就有歌咏南京的著名诗句“江南佳丽地，金陵帝王洲”等。那个时期的南京园林已经具有了明显的江南特征，被称为江南园林的鼻祖。
六朝被隋朝所灭，因为隋朝政府怕南京这个地方再出皇帝而威胁隋朝统治，所以就把南京彻底毁灭荡平，以断南京王气。所以整个隋朝，南京比较落魄。
但到了唐朝，南京又逐渐发展起来了。“江南”一词作为行政区划名称的，是起于唐朝，唐朝设置了“江南道”，南京属于江南道区域。唐朝著名诗人杜牧在南京写下了著名的诗歌《江南春》，里面歌咏南京是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，一派江南风光。
北宋时期，全国的行政区划分为十五路，其中有一个叫“江南路”，南京是江南路的治所（即统治机构所在地）。
南宋时期，全国分为十六路，南京是“江南东路”的治所。
元朝时期，全国的行政区划是分为若干行省（又称行台），其中“江南行省（行台）”治所在南京。
明朝时期,南京先后成为首都和留都，南京阅江楼被誉为“江南第一楼”
清朝时期，南京是江南省的省会，南京的“江南贡院”是全国最大的科举考试考场。
在明朝、清朝和民国时期，南京有大量的建筑和机构都是以“江南”来命名的，比全国其他所有城市都要多，而且这些机构大都是以政府官方的名义举办的，具有官方权威性，比如有江南第一楼、江南省省会、江南贡院、江南水师学堂(鲁迅的母校)、江南陆师学堂（鲁迅的母校）、江南水泥厂、江南图书馆、江南剧院、江南饭店、江南诗词协会、江南时报，等等，足见南京的“江南”味有多浓。
　 在历朝历代的政府官方权威定义中，江南就是指以南京为中心的长江南岸地区，南京就是江南的象征和代名词，是江南的中心。在整个古代中国，南京最江南。
&& 现在，中国已经进入工业化时代，由于各城市的建设水平和定位的不同，古代农耕时代的江南样子，在有些城市保留的多一些，在有些城市保留的少一些，所以不能以“现在城市所保留的古代江南气息的多少”来推测其在古代是不是江南。
　记住：“江南”是一个古代词汇，只存在于古代，是农耕时代的象征，一个地方在古代是不是属于江南，那是古代人的事情，古代人对此早有权威定论，现代人只能引用、而没有权利和资格来重新定义和篡改，不能乱想象、乱使用、乱引伸。
发表于：11-07-13 18:33
丫黑南京是吧
&城坛垃圾你是吗???
发表于：11-07-13 18:44
以下是引用 第12楼 就是来吵架的 的话：
丫黑南京是吧...
这是历史事实，怎么叫黑南京呢？
发表于：11-07-13 18:51
千年文脉此高峰，荣辱兴衰系中华。没有南京，中华文明早已断裂湮灭；没有南京，中国已经不叫中国。
但是话得客套的说，一般冠冕的答案：因为有聪明勤劳的中国人。
粪粪们通过愈演愈烈的自轻自贱
通过不停地攻击自己所在的国家,社会制度和种族,而获得某种存在感
通过无条件地和彼岸国度保持自以为是的高度一致来获得虚幻的优越感
这已经成了他们的精神支柱
他们因憎恨自己的国度和种族，主动抛弃固有的精神家园
却又不容于他们所向往的彼岸世界而在精神上无所依归
这种没有归属的飘泊感时常折磨他们的内心
令他们焦虑、迷惘直至丧失理性
在他们的心中，已经没有了祖国、没有了是非
没有了理智、没有了尊严
发表于：11-07-14 10:07
此类文字，
作为每一座首批24个历史文化名城，
都能写出一大堆。
发表于：11-07-14 10:10
以下是引用 第1楼 dibishui 的话：
南京市委宣传部长叶皓所著《重读南京》将告诉您为什么是这个原因。...
这是他职责所在，
也有不少扬州的文人，学者写了许多关于扬州的文字。
发表于：11-07-14 10:19
&&[第4版 07-14 10:19]
以下是引用 第6楼 dibishui 的话：
唐朝诗人李白的那句”烟花三月下扬州”里的扬州，其实并不是单指现在的扬州，而是指以前的老扬州－－广大江南地区。...
就这句来看，
纯粹是狗屁不通，
此人不配做宣传部长，
小学都没毕业。
题目写的很清楚：送孟浩然之广陵。
他是眼睛瞎了还是脑子里进水了？
发表于：11-07-14 10:22
&&[第2版 07-14 10:22]
以下是引用 第1楼 dibishui 的话：
世界五大古老文明中，为何惟有中华文明未曾断裂、延续至今? 答案:因为中国有南京!...
这个题目真的很恶心，
可以用三个字形容：不要脸。
发表于：11-07-14 10:44
这个要顶。
南京是中华民族的希望
发表于：11-07-14 10:45
现在，一些小狗卵子城市也敢与南京比肩
发表于：11-07-14 11:06
&&[第2版 07-14 11:06]
有些小狗卵子一急腚就露出来了。
有P，你可以放啊~
发表于：11-07-14 11:17
扬州戏曲（第一批国家级非物质文化遗产）
扬州评话（第一批国家级非物质文化遗产）
扬州木偶（中国3大流派之一）
扬州雕版印刷（中国四大发明之一，当今中国全部线装本《四库全书》均由扬州排版印制）
扬州修志、藏书（《四库全书》4个藏书地之一）
扬州园林（中国四大名园之一）
扬州漆器（国家礼品、第一批国家级非物质文化遗产）
扬州玉器（奥运会金镶玉、国家珍品）
扬州剪纸（第一批国家级非物质文化遗产）
扬州盆景（中国盆景艺术的五大流派之一）
扬州淮扬菜（中国四大名菜之一、中华第一满汉全席、开国第一宴，华东地区均属于淮扬菜系）
扬一益二（盛唐中国第一大市）
扬州鉴真（日本律宗开山祖、天台宗先驱、医药始祖、文化之父、日本国宝）
扬州崔致远（韩国文化之父）
扬州诗词（孤篇盖全唐：春江花月夜，用于北京奥运会和上海世博会）
扬州词牌名：扬州慢、扬州好
扬州曲牌:《广陵散》
中国大运河始祖河：邗沟，中国大运河申遗牵头城市
南京博物院（等于江苏省博物院）镇馆之宝：扬州“广陵王玉玺”和“汉代铜牛灯”
北京故宫博物院镇馆之宝：扬州“世界上最大玉雕：大禹治水 ”
就上面这些，就够这位无知的宣传部长，
好好长长眼了，
南京能列出几样？
发表于：11-07-14 11:57
&&[第2版 07-14 11:57]
以下是引用 第15楼 mysky_aa 的话：
此类文字， 作为每一座首批24个历史文化名城， 都能写出一大堆。...
不可能，除南京西安北京外，其他基本上就不可能了．
而北京基本上就是南京的复制品，没什么可多说的．
南京对西安是认可的，认可西安在南京之上，排第一．
发表于：11-07-14 12:05
以下是引用 第17楼 mysky_aa 的话：
题目写的很清楚：送孟浩然之广陵。 他是眼睛瞎了还是脑子里进水了？...
扬州以前一直是广大江南地区的总称，又不是单指现在的扬州．扬州一词单指现在的扬州，并被全国广泛接受和使用，那是要到唐朝末期了．
所以，那李白这首诗如果按照现在的地名来翻译，就是：
　　　　送孟浩然到扬州
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下江苏，............
发表于：11-07-14 12:07
以下是引用 第18楼 mysky_aa 的话：
这个题目真的很恶心， 可以用三个字形容：不要脸。...
这是历史事实，不是以你恶心不恶心为转移的．
发表于：11-07-14 12:14
&&[第3版 07-14 12:14]
扬州又要拿那些民间的小工艺品来显摆了，告诉你：在南京这样的中国历史文化大佬面前，这些小玩意没啥意义．
扬州应该与苏州杭州这样的中国历史文化小将去比，这是同一层次的．
南京只有兴趣与西安北京，有时候再加上洛阳一起玩，这四个中国历史文化大佬是同一层次的－－中国四大古都．
至于其他城市，南京不屑与之相提并论，因为那对南京来说是掉价．
发表于：11-07-14 12:33
&&[第2版 07-14 12:33]
土南徽2看来是晓得吹牛B是不用交税这一道理滴。。。
发表于：11-07-14 12:20
南京作为东晋南方以来汉族人在北方沦陷后的南方建立的最重要堡垒和据点，的确是有非同小可的意义，1、保证了民族文化的传承并将黄河流域的汉族文化与长江流域的交融，发扬了中华文明，至少在一定时期内确保了中华文明的先进性。2、作为汉族血脉的正统给沦陷区人民一个憧憬的理由。祖逖北伐岳飞北伐都是以长江下游汉区为根基的。3、南北双首都（南北直隶）的制度在中国从永乐始到宣统末，在最大程度上保证了国家南北的平衡。但有一点也是明确的南京为首都的政权主要皆为偏安政权，金陵的王气是建立在江浙的富庶以及封建社会漕运的基础上的，没有强大的经济支撑南京是无法独霸东南的。
发表于：11-07-14 12:36
回复 第3楼 的 snb123：
傻×都是像你这样的，呵呵
和人接触时间长了就越来越喜欢狗了，
狗永远是狗，
人有时不是人。&
发表于：11-07-14 12:37
以下是引用 第28楼 惠之秋 的话：
但有一点也是明确的南京为首都的政权主要皆为偏安政权，金陵的王气是建立在江浙的富庶以及封建社会漕运的基础上的，没有强大的经济支撑南京是无法独霸东南的。...
自古以来，南京一直是江南的统治中心，是江南的代表和象征．
发表于：11-07-14 17:39
&&[第2版 07-14 17:39]
以下是引用 第24楼 dibishui 的话：
以下是引用 第17楼 mysky_aa 的话：题目写的很清楚：送孟浩然之广陵。 他是眼睛瞎了还是脑子里进水了？...扬州以前一直是广大江南地区的总称，又不是单指现在的扬州．扬州一词单指现在的扬州，并被全国广泛接受和使用，那是要到唐朝末期了．所以，那李白这首诗如果按照现在的地名来翻译，就是：
送孟浩然到扬州故人西辞黄鹤楼，烟花三月下江苏，...............
你应该在国家教委教材司工作，
你这样的人才真是太难得了。
发表于：11-07-14 17:36
以下是引用 第26楼 dibishui 的话：
扬州又要拿那些民间的小工艺品来显摆了，告诉你：在南京这样的中国历史文化大佬面前，这些小玩意没啥意义．扬州应该与苏州杭州这样的中国历史文化小将去比，这是同一层次的．南京只有兴趣与西安北京，有时候再加上洛阳一起玩，这四个中国历史文化大佬是同一层次的－－中国四大古都．至于其他城市，南京不屑与之相提并论，因为那对南京来说是掉价．...
只可惜，南京连这些“小玩意”也拿不出。
中国四大菜系之一的淮扬菜、中国雕版印刷、扬州园林等等是小玩意？
发表于：11-07-14 17:46
&&[第3版 07-14 17:46]
古代南京，
除了政治地位稍高，
其他没什么可炫耀的，
不少南京人，
听到“六大古都”就忘乎所以了，
包括这个无知的宣传部长。
经济地位，不如扬州，
人文历史文化，不如扬州苏州。
发表于：11-07-14 19:22
&&[第3版 07-14 19:22]
以下是引用 第32楼 mysky_aa 的话：
只可惜，南京连这些“小玩意”也拿不出。 中国四大菜系之一的淮扬菜、中国雕版印刷、扬州园林等等是小玩意？...
这难道不是小玩意吗?扬州也就搞搞这些小玩意的料,这些小玩意全国到处都是,南京也能搞.
每个城市定位不同,搞的玩意当然也不一样,象南京这样伟大的城市,主要是搞象世界七大奇迹--南京报恩寺塔,世界第一城墙--南京城墙,以及南京故宫、《永乐大典》、《红楼梦》、郑和下西洋等这样的大玩意。
发表于：11-07-14 19:18
以下是引用 第33楼 mysky_aa 的话：
古代南京，在省内，除了政治地位稍高，其他没什么可炫耀的，不少南京人，听到“六大古都”就忘乎所以了，包括这个无知的宣传部长。
经济地位，不如扬州，人文历史文化，不如扬州苏州。 ...
一般称为“四大古都”，或“六朝古都”或“十朝都会”。当开封杭州等城市也挤进来时，才成为六大古都。你今天还有什么新的东西攻击南京？愿闻其详。
发表于：11-07-14 19:21
&&[第2版 07-14 19:21]
以下是引用 第33楼 mysky_aa 的话：
古代南京， 在省内， 除了政治地位稍高， 其他没什么可炫耀的， 不少南京人， 听到“六大古都”就忘乎所以了， 包括这个无知的宣传部长。经济地位，不如扬州，
人文历史文化，不如扬州苏州。...
哈哈哈哈，你这个乡下农民真可笑，臆淫zi慰还挺来劲的，高潮了吗？
你以为你算老几啊？谁鸟你啊？满嘴喷粪。
发表于：11-08-20 20:37
顶伟大的南京
发表于：11-08-20 20:38
回复 第37楼 的 dibishui：
吃屎长大的孩子，快换个马甲再出来吧！
丢人呀，烂京DB，吃屎这件事不是什么光彩的事，不要逢人便讲，更不要发到网上！
丢人现眼呀，烂京DB！
发表于：11-08-20 20:39
我承认南京的历史地位，但我认为楼主的本意是出于黑南京。。。。。。。。。。。。。
发表于：11-08-20 20:40
回复 第38楼 的 财源茂盛达三江：
因为我是畜牲,是吃大粪长大的,不会说人话.这是大家都知道的事情。
所以,希望大家不要跟我这样的畜牲一般见识哦.
这不,我妈又喊我快回家吃大粪了。
发表于：11-08-20 20:40
回复 第39楼 的 PRCCCCP：
你不要高估烂京人的智商，因为你不了解，他是吃屎长大的！
发表于：11-08-20 21:28
21世纪，我大明应天府定将实现伟大复兴！
发表于：11-08-20 21:31
徽二就把徽语带到了兰京，其它真看不出来他们做过什么像样的事情
水瓶座のeleven&
6合就是安徽边境的以前是安徽的
发表于：11-08-20 21:33
世界五大古老文明中，为何惟有中华文明延续至今?答案:因为有南京!
========================================
南京？？呵呵 算了吧 五次屠城，连自己人都没延续下来，还想代表延续中华民族& 安徽南京人做梦醒了没
发表于：11-08-20 22:15
南京是一座伟大的国都。
发表于：11-08-20 22:58
南京-复兴的文化古都，扬州-衰败的苏北小城
现实中用真名说假话，网络中用假名说真话！
发表于：11-08-21 00:04
以下是引用 第43楼 无峰 的话：
徽二就把徽语带到了兰京，其它真看不出来他们做过什么像样的事情 ...
&B大胡话，徽二同样在行
发表于：11-08-21 10:09
多次的屠城,金陵雅音早已不在.只剩下安徽移民的家乡话
发表于：11-08-21 12:05
除了南京人自言自语，
王婆卖瓜，
看看还有其他外地网友认同？
人，要有自知之明，
不要这么不要脸。
发表于：11-08-21 12:24
以下是引用 第49楼 mysky_aa 的话：
除了南京人自言自语，王婆卖瓜，看看还有其他外地网友认同？人，要有自知之明，不要这么不要脸。 ...
&徽二不怕不要脸，徽二早就没脸了
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