舍利子是怎么形成的 为什么只有佛教有_百度知道
舍利子是怎么形成的 为什么只有佛教有
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舍利子不只是佛教才出。其次首先，多年不漏丹，出舍利的条件，持好五戒
舍利子是成佛的证物。道教是肉身成仙，所以看不到舍利。其它教只是宗教信仰。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。舍利子是怎么形成的 为什么只有佛教有舍利子是怎么形成的 为什么只有佛教有五台山文殊道场百家号“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨),但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例.“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重“法身舍利“,也就是他的言行身教集成的典籍。舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。佛家遗留舍利子经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称。“舍利”是梵文(Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”,即死者火葬以后的残余骨灰。不过,这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰,而是释迦牟尼骨灰中的结晶体,颜色有白、黑、红三种。佛家高僧舍利子“舍利子”发光之谜释迦牟尼的俗家名字叫悉达多,他生活在距今年以前,是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟,受过良好的教育。悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度,提出了“四姓平等”的主张。为了推广自己的宗教理论,他经过6年苦行,遍访名师,逐渐形成了一整套宗教哲理的观点。此后,释迦牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义,发展信徒,逐渐形成了一大宗教。释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的骨灰被8个国王分取,建塔供奉。因骨灰被称作舍利子,这塔当然也就称作舍利塔了。以后,有不少高僧死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏起来。前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡紫,或浅黄,美丽而又诡异。一时间,善男信女纷纷前往瞻仰。“舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的高低、悟道是否彻底,决定其在佛教世界中等级的高低。释迦牟尼是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步,为,不能光从能量角度去讨论这个问题。他们研究了一些“舍利子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。那么,为什么高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。佛教保留的舍利子高僧的活动量较小,终日静坐参禅,食物大都以素食为主等等。此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成胆结石。可能你要问,人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高僧为什么也易患此病呢?这是因为,尽管高僧们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃食糖和碳水化合物的人虽然饭量较小,但仍会使体内能量过剩,脂肪堆积,加上血液中胆固醇和甘油酸酯的含量较多,就极易形成胆结石。舍利子是胆结石吗?舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的。事实是只在佛教徒中见到,而从未在什么胆结石病人身上见到。舍利子它的各种神奇现象都表明不可能是结石:学医的应该明白结石的外观以及物理性能。结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也易碎(所以可以用超声破碎石),这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。大德高僧的舌,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子,连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量极少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人(数十到上万都有),而且色彩和形态各异。有那么多“烧不化结石”的人,能活吗?并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后也出现了五彩舍利子,而普通素食者,还有很多素食动物,他们有舍利吗?【释迦牟利舍利子】世尊佛陀将涅般前的事迹都记载在&&大涅般经&&,经中叙述了佛陀涅般的经过,其它相关经文包括了&&大善见王经&&等经书。佛陀是在公元前544年在库系那拉(Kusinara)涅般。当时佛陀的圣骸供十方众生瞻仰了六天后,在第七日,被火化。火化的火焰被清香的净水熄灭,火化处被受守护七日。这七内佛陀十方众生都前来火化处朝拜。火化之后的佛陀舍利子经由香性之婆罗门分给以下之八个国王:1.拘尸那城5.遮罗颇国2.摩羯陀国6.罗摩伽国3.毗舍离国7.毗留提国4.迦毗罗卫国8.婆罗国香姓婆罗则保留下来用于平分佛陀舍利的容器。获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物,可分三大种类:1:真身舍利：这是由佛陀的肉身火化之后遗留下来的舍利,它包括了佛牙舍利,发舍利,骨舍利等2:法身舍利：这佛陀遗留下来的圣物,他包括了佛陀的钵,菩提树等。3:影骨舍利：这是由其它材料仿制或代用而成的舍利,它也受到佛徒的尊崇。‘影骨舍利’包括了佛像。佛教高僧的全身舍利收起其他答案(共3个回答)“舍利”为梵文音译,原意是“遗骨”。用来称呼得道高僧的遗骨。传说修行佛法达到一定境界,圆寂之后即会有舍利。舍利有多种:1、佛舍利。专指迦牟尼佛的舍利。迦牟尼佛涅??后存八万四千舍利。阿育王遣人将其分别送至世界各地以弘佛法,我国得多枚。现存于法门寺博物馆的佛指舍利是现存有历史记载可证明是佛舍利的唯一一枚佛舍利。2、骨舍利。以骨状态留存于世的舍利,1中的法门寺佛指舍利亦属此类。3、脑舍利。圆寂高僧焚化后脑所凝成的舍利子。曾看过传说是佛祖脑舍利(没有史料证明,故未在1中列举)的图片,五光十色的透明舍利,极美。4、全身舍利。高僧圆寂后肉身不坏,全身遗存。现存安徽九华山的地藏王菩萨像即地藏王菩萨的全身舍利。舍利子在历来传说中都极富神秘色彩,据说能带来祥瑞。法门寺的佛舍利据记载曾多次大放异彩,是为瑞相。有些舍利子本身更是神奇,如肉身舍利等。据报导,中国一比丘尼圆寂火化后有多枚舍利,其中一枚居然是一观世音菩萨像,很是神奇。南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛五台山文殊道场本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。五台山文殊道场百家号最近更新：简介:带您走近五台山;学习佛法;求证菩提.相关文章舍利子是怎么形成的？－－学佛网
&舍利子是怎么形成的？
发布：明华居士&［ &］&& 日期: 13:39:00&&
　　关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现?佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢?舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
　　舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
　　白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
　　经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
　　舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨;碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨;二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
　　舍利子是天竺尸骨之名，音译为舍利子。由于断烦恼者死后火化时，其尸骨异于常人，部份尸骨化成晶莹美观之颗粒状，所以有人将已断烦恼之亡者火化后之尸骨舍利子，作为圣物而收存纪念之。所以舍利子只是断烦恼者死后之表显物，并非真实佛法。
　　佛入灭后，故意将尸身化为碎身舍利，欲使多数人都可以分得纪念供养。甚至于为度有缘之众生，有时无中生有，忽然出生舍利子，使人生起信心，进而修学佛法;但这不是舍利子本身的功德，而是佛的威神力所变现。
　　尚未见道的凡夫，只要世间五欲的烦恼很少，有时也能烧出舍利子，不一定要断我见以上的圣者才能烧出舍利子;所以有些八哥鸟类，被教导念佛数年以后，死后也烧出舍利子;有的人五欲烦恼很少，虽然没有学佛，死后也烧出舍利子;外道修行者，如果对世间的五欲贪着减少了，或者断除了，虽然还没有断我见，还不是佛法中的圣者，死后也能烧出舍利子。所以舍利子的生成，是因为世间欲的烦恼少了以后，死后便会烧出来，与佛法的修证不一定有关。
　　佛所最重视的舍利，称为法舍利，也就是三乘菩提的正法;所以佛弟子应该以护持佛的法舍利，做为护持佛教的最重要内容。 　
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