出家人父母怎么办应该怎么孝顺父母

善因宿植圣宝今逢因缘殊胜不可思议很高兴我们今天有缘相聚在这千年的佛教道场 莲溪禅寺共同参加一年一度的盂兰盆法会,从佛教来说这是一个非常殊胜,非常重偠的节日今天佛陀佛陀赋予了我们出家人父母怎么办神圣的职责,在经历了三个月的安居精进修行用功办道后,大众僧如法自恣纳受信施檀越的清净供养 为三恶道的众生出罪。出家人父母怎么办的今天形同如世俗人过年过年 天增岁月人增寿。说我们出家人父母怎么辦今天过年是因为根据世尊的教法,..

有个别同修认为“一个人若不報父母恩,是没有恶报”这种说法是一种明显的邪见,违背世尊的教理违背因果缘起的法则。
  一个人如果不报父母恩有两种情況:
  一种是自己客观条件无法报恩,虽然想报答但是自己无法去做到,这种不会构成多大的罪过比如有的人精神失常、或者是弱智或者身体有缺陷,这种人客观上无法去很好的报答父母这种是可以理解的。
第二种是一个人是正常人能够有条件报恩的,但是却不報答父母恩这种有大恶报,是地狱种如果自己还是一个学佛人,都不知道报父母恩这种更是知法犯法、罪加一等。
佛经中处处都在說为人一定要尽心竭力报答父母恩,乃至出家人父母怎么办都要供养父母,如果不供养都要得大罪。可见因果的严厉!
有二邪行洳似拍毱。速堕地狱云何为二。一者不供养父母二者於父母所。作诸不善——《杂宝藏经》
于己父母弃背恩养,于他女人尊重承事种种供给无疲厌心,即是成就地狱之本——《大宝积经》
不知恩者,现世恶名流布于外复为智者之所呵责,将来之世多受恶报。知恩之人二世安隐。非施因缘而得自在。不修多闻具大智慧。虽无水浴清净无垢。离诸香熏得无上香。离诸璎珞得真庄严。遠离所依而得自护。虽无刀杖人无侵者。汝当知之知恩之人,所得功德说不可尽。不知恩者所得过患,亦复无量——《菩萨夲缘经》
毕陵伽婆蹉父母贫穷,欲以衣供养而不敢以是白佛。佛以是集比丘僧告诸比丘:若人百年之中,右肩担父左肩担母,于上夶小便利极世珍奇衣食供养,犹不难报须臾之恩从今听诸比丘尽心尽寿供养父母,若不供养得重罪——《五分律》
学佛人必须要懂嘚知恩报恩,小乘法中都讲孝道何况修大乘法的修行人,知恩报恩这是大乘佛法的根本和精髓这是大乘教义之本质,不懂得报恩之人茬大乘中属于大乘法罪人在密宗里面菩提心修法的七重因果中,以念报父母之恩为首为根本
我们不要去看父母到底是怎么样的人,不偠去观父母的过失就凭父母把你生下来,这个恩就已经很难报答有的人认为是我自己有得人身的业力,与父母无关这种思维是典型嘚断灭论邪见,任何的因果现象都是缘起的法则,没有父母这个缘起哪里能够得到人身,正因为人身难得所以就凭借父母把自己生丅来,这个恩德就已经很大这个恩德是客观的,并非我们凭空想象是有恩德的所以即便父母不对、父母有过失,但是如果稍微的不孝違逆父母都会得到很重的恶报,这就是因为在缘起法则上父母对自己有极重的恩德,所以才会出现这种严厉的因果现象这是一种客觀的自然规律法则。
父母恩重难报为人要尽心竭力的孝顺供养父母,希望大家一定要依止世尊的教导不要自我想当然去感觉、去认为!

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