金刚怒目不如菩萨低眉菩萨低眉 是什么意思,佛学如何解释

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直节不挠物,虚心足以容。
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&&&&&& 菩萨低眉,慈悲六道;金刚怒目,降伏六魔。
佛说的六道,大致是指六道众生——天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。
佛说的六魔,大致是六根——眼耳鼻舌身意,被染着之后所生的烦恼。
菩萨低眉,是佛法的大慈悲,普度众生;金刚怒目,是佛法的大威德,打破无明烦恼。这样的佛法与祖宗说的“厚德载物”和“自强不息”可谓异曲同工。
要是秉着入世的心思来思量“菩萨低眉”与“金刚怒目”,也一样不与祖宗的训示相悖。厚德载物,自然要有“菩萨低眉慈悲六道”的胸怀,自强不息,也必需雷霆万钧之势用以降伏妖魔鬼怪。',
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编辑:佛教用品网
佛学大词典 对“金刚怒目菩萨低眉”解释如下:
【金刚怒目菩萨低眉】 上句以金刚童子之怒目,形容人之威势;下句以菩萨之慈祥容貌,形容人之慈善。金刚现怒目身以降伏恶人,菩萨则现慈眉貌以摄取善人。
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本店价:¥285.00为什么金刚怒目 菩萨低眉?
低眉菩萨(资料图)文:法光佛门中常说有怒目金刚的菩萨,也有慈眉善目的菩萨,这样的说法,即与下述典故有关。隋朝时,史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静,寺中每个出家人都善尽本份,各得其所。有的在林荫下经行,有的在禅堂中打坐,有的则勤于执务,个个举止安详,神态自在。薛道衡仔细观察寺中的一景一物,好似身处人间淨土。这时正巧一位小沙弥从大殿向庭院走来,薛道衡突然动念头想考考这位小沙弥,于是趋前问他:“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”小沙弥虽小,却不假思索立即回答:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”此话一出,薛道衡一脸错愕,惊讶于小沙弥的才思敏捷。此后,“金刚怒目、菩萨低眉”成为大众所熟识的用语。佛典中所说的“金刚”是佛菩萨的侍从力士,因手持金刚杵而得名;“菩萨”是努力于上求佛道、下化众生的人。“怒目金刚”是形容人的威势、面目凶暴,以降伏诛灭恶人;“低眉菩萨”是形容人的面貌态度慈祥,以爱摄护他人。两者形相、作法虽有差异,但都是为了帮助别人而有的方便作法。怒目金刚(资料图)一般人都以为怒目金刚是恶人,低眉菩萨才是慈悲的好人,其实这两者所展现的不同外相,正是“因材施教”、“观机逗教”,都有异曲同工之妙。在世间的众生中,每个人的资质不一,根机有异,有人不得不角色扮演一番,有时怒目金刚相向,有时慈眉善目以对,开发我们的觉性,而这无非都是出自于一片真诚的悲心,希望帮助对方有所成就。因此了解“金刚怒目”、“菩萨低眉”的意义后,在生活中或工作上偶尔碰到别人现怒目金刚相时,在未弄清楚是怎么一回事之前,请千万先别走避或拒斥,若仅接受低眉善目的菩萨,而拒绝金刚的怒目相向,你一定失去更多学习的机会。慈眉善目的菩萨是菩萨,怒目金刚何尝不是是慈悲无量的菩萨?上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。
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&&&&&&&& 今天,看到一句很有意思的话语:&与其金刚怒目,不如菩萨低眉。&&&&&&&& &怒目与低眉,断然是两种截然不同的生活方式。&&&&&&&&&如果怒能解决所有问题,那么,生活便是一个单一体。可惜,事与愿违。人始终是复杂的动物,大多潜在着一种劣根性,即死不认错。宁愿金刚怒目,也不愿菩萨低眉。低眉,便意味着认错,便是认输,那口怨气,是无论如何也咽不下去的。于是,怒骂,争吵,乃至拳脚相向,便成为家常便饭了。&&&&&&&& 大多数人认为,低眉是软弱的代名词。其实,并不是如此。对一个聪明的人来说,避对手之锋芒,才是最睿智的选择。针锋相对,金刚怒目,固然会使对手产生一定的压力。但两败俱伤,是否又是最完美的结局?低眉,只是换取一种婉转的方式,放弃一点,才能得到更多。&&&&&&&& 你是金刚也好,你是菩萨也罢,别人如何看你,并不重要。无论如何,不要迷失了自己。&&&&&&&&&忍一时风平浪静,退一步海阔天空。&&&&&&&& 学会宽恕,才容易快乐。
&&最后修改于
请各位遵纪守法并注意语言文明

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