道教神像图片大全供奉的神像有哪些 神像破损可以供奉么

道教如何供奉和跪拜神像?_百度知道
道教如何供奉和跪拜神像?
1,道教主要两大派,正一派,一般可以供奉荤菜的。全真派是用素食供奉。2,礼拜的时候不像佛教,跪下去双手翻掌。他们是手心向下的,大母子交叉,双手重叠按在拜垫上的。起来的时候是抱拳顶到额头作揖。
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祖师圣像的右边),其意为“师宝香”,三支为一柱,许多居士、信众是先拜祖师后敬香,不合“道在养生”之旨。其实,福寿绵洪。”   心平气和的点蜡、上香,称之为三跪九叩、向下画弧与右手背十字相交,左手大拇指插入右手掌心内。最后,“化纸”,因为一般称左手为吉手,右手为凶手;而且中华传统、化钱(纸)之后,身体健康。”“发香”之后,用左手香上香。烧香道教称为“发香”,其意为“清净道德香,上献虚皇,辉煌照耀吐银虹,诚格天庭,谋求遂意永前程,作善降详无悋惜,福寿绵洪,祝愿弟子(信士)某某,身体健康,含胸拔背,存息绵绵、松开左手回到中丹田、下蹲,右手掌放于蒲团上,遥瞻法驾降祥光。   5、如此重复三次。在燃香之前。   3、松开手,护住中丹田,右手先自然向右、向下画弧。三支香要求相距约一寸,代表寸心,低不过膝。)拱手在胸间上下移动,左为大;   2、先轻盈迈出左脚,后跨右脚,集福迎详,集福迎详,上香、叩头的过程也是一种养生的方法)。   4进入道教宫观,祖师圣像的左边),其意为“经宝香”。这种叩拜方式也是道教的最高礼仪,拱手时高不过眉,勿从中门而入。   1、两脚自然并扰,两手自然放于两腿侧,下颌微收,舌顶上天堂,右手撑著蒲团,慢慢起身,两脚显外八字。拱手,三步走到浦团前。   礼毕向敲磬的师父拱手相谢,弯腰(拱手时不论男女皆为右手轻握,左手抱住右拳,同时躬身、屈膝,福寿绵洪。”若是祭奠故人,则应烧“金砖”、“银子”或是“纸钱”,且要横平竖直,切忌歪斜,谓之三叩。(切忌双膝跪至蒲团前方边缘,这样叩头时,臀部高于头部,既不雅观恭敬,体内真气也不流畅,三插右边(进香者的左边,再插左边(进香者的右边,先点蜡烛,其意为“银灯影皎光,上映穹苍,左手掌向左,意谓“三宝香”,其意为“今表奏真灵,斋主虔诚来点献。从左门进殿堂先迈左脚,从右门进殿堂先迈右脚,收气于中丹田,双手打拱。”然后烧香、“冥币”其意为“钱宝奉先灵。先插一支香于炉中,其意为“道宝香”,又膝靠于蒲团外侧,然后将头轻慢地与双手之合谷穴靠近三次,这样并不符合道教传统礼仪。   首先应该严整衣冠(切忌显肩露腿),将随身携带物品放妥,手洗净,然后请香,再进入殿堂参拜祖师,诚格天庭,谋求遂意永前程,作善降详无悋惜,福寿绵洪
先放神像,在神像下面放水果,在水果下面放香炉,在香炉下面放三个蒲团,最后三叩九拜。
供奉道教神仙,有十种供养,香花灯水果 茶食宝珠衣。酒肉只有特别的神才用。天上神仙皆不用此。跪拜用传统的,三拜九叩。具体不好描述,要现场看或者有视频看才好明白。
提倡您用我道教的三拜九稽首的礼仪来朝拜圣真。并辅以道教五供养:香供养、花供养、灯供养、水供养、果供养。若是能配以诵念经诰,就更好了。心诚则灵,相信圣真会庇佑您的。福生无量天尊。
供奉道教神仙可以供奉荤食,荤食中牛肉不能供奉,水果中李子不能供太上老君,清香三株,蜡烛一对就可以了,跪拜礼是三跪九叩,如果觉得回答的不好可以看这个视频
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道教供奉神像有什么要求
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也不应用作会客、猫狗等不能随便进入,而只是以供奉神明、礼诵经文,使人进门便可一目了然。坐向宜坐东朝西、坐北朝南、文昌帝君、慈航元君等尊神,任择其一即可。若条件不允许,则应选择供奉在客厅的正位,就是与哪位神仙有缘 ~ ~一般的家庭多半是供奉道德天尊。供奉神明一定要开光,民间风水师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥,不可低于腰部。神像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足、焚修玄功之用,不作其他用途、纯阳吕祖、玄天上帝。神像的大小尺寸,高度在1.5米左右,不需太多、太杂,反而不灵。见到哪一尊神像自己心里觉得特别高兴、欢喜。安奉神位,有条件的话应当单独用一间静室作为神堂、神堂的空间位置比例相称,也就是主人所坐位置的方向、清静干燥之处、谈笑、宴饮之所,不应太大或太小,闲杂人等、小孩,不开光的神像,只是摆设和工艺品而已居家供奉神明、迷信。只要不把神像面对厕所,应该和法坛,要选择与自己有缘的神明、太乱。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又杂乱;供奉与自己有缘的神明,一定会有所灵验。家庭供奉大道高真圣像
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供奉神像需要注意的风水
来 源:网络收集 关键字:
现在很多朋友在家里或办公场所会供奉神像,比如佛、观音、财神等等,借以佛像保佑自己平安,保佑兴旺,保佑家人,不过供奉不当也会出现问题的,下面就来学习下具体如何供奉神像才能真正保佑到自己。
供奉神像需要注意的
  一、神像背后要有靠。
  如果家里没有专门的佛龛,这一点很重要呀。神像背后有靠,才能在你的家里坐的踏实,我们供奉的神灵当然需要尊严的。神像的背后是玻璃或是后面是空的都不适宜,如果神像背后是墙壁,你可以在墙壁上贴一层黄色的布,面积稍微比神像大出来一点,给人的感觉是神像专用的一个地方。
  二、神像的朝向很重要。
  一般来说,财神可以朝向门的方向,“迎财神”自然是把外面的财迎进来,切莫让神像背向门,并且神像不宜朝向厕所或卧室等方位。
  三、神像要供奉在正位。
  如果家居房子面积不宽敞,可以把神像供奉在客厅里,不过要注意了――神灵是要让人们尊重的,一定要安排在相对的正位,如果把神像安排在角落里,那可是对神灵的不尊重,切记,切记。
  四、神像安放要主次分明。
  这个道理和我们平时接待客人是一样的,一定要遵守秩序规则。如果酒宴上你把一个市委书记安排到一个村支书的下面去坐,那可就是对领导的不敬。神灵世界也是这个道理,一般来说,佛居最上位,其次是菩萨,最后才是财神。
  五、供奉香火注意什么。
  如果把香插进香炉里之后,香的高度比神像还要高,这可不行,还有供奉神像的香千万不要用折断的香,“断头香”是对神灵的大不敬。
  六、神像开光很重要。
  这个道理大家都知道,神像的开光其实就是一个清理和加注能量的过程,如果不清理,就会有一些不良的隐态灵体附在上面,如果不开光,就难以发挥他自身的能力来帮助主人。(责任编辑:)
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家居供奉神像的上香叩拜礼仪及注意事宜
来源:博客&&&&&作者:和谐太行&&&&&时间:&&&&&
也称献香,世人多称烧香。敬香旨在&以香达信&,即以人的诚心通过香烟达于神明,所谓&一柱真香通信去,上圣高真降福来。&敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见,为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。
一:焚香方法
具体做法:
(1)选三柱(支)香,不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火,可左右摆灭,不能用口气吹灭)。
(3)面对神像,双手举香(与额相齐),躬身敬礼。
(4)用左手上香,先上中间、再左、再右(就是在香炉内先插中间一支,再插神像左手方&我们的右方&一支,最后插神像的右手方一支),三柱香要插直、插平,间隔不过一寸宽(以表示寸&心)。若是道徒还要默念《上香时咒》:&常焚心香得大清静&。(若在一个家里供养奉有多尊神像,先上正位,再上左位,次上右位,后两者各上一柱香,仪式相同。)
(5)上香讫,即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重,只有在诸神圣诞或供斋设醮时,有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种,即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香,是为&名贵五香&。最常用的是檀香,是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细,一寸长短;须有专用香炉(称檀香炉),还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前,先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑,埋入香面,用香匕摸平,香面上微覆一层香灰。接着,点燃少许事先折成一寸长短的线香,将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手,三枚香分别先后三次投炉,上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念
《祝香咒》:&道由心学,心假(借也)香传。香焚玉炉,心寸帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,径达九天。&拈香讫,退回跪垫,行三礼九叩大礼。&
二;敬香时间
按仪规要天天上香,现在人们生活忙碌,我一般要求在每月的初一、十五敬香(另外根据道家的《许真君玉匣记》载,有下面几个日子是黄道日,甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这几个黄道日子一定要设台供奉。这些大家可能有的不知道,但是重要节日和道家的三元三会日要上香供奉,三元是农历的正月十五、七月十五、十月十五。三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这些特别的日子里面供奉财神所得到的福报比平时要多,最多的是10倍,最小的也是小吉日。所以你要供奉财神的话,千万记得这几天要上香)
上香讫,即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
道教礼叩姿势有二:
&一:三礼三叩
道教礼叩所谓&八十一化&即;足踏八卦,怀中抱一,手按十字。行礼时,双手上不过眉,下不过膝。其具体拜法是!端身正立,二目垂帘,平心静气,二是离跪垫约五寸,二足跟距离约二寸,足尖相距约八寸,形成外.八字状。
双手于腹前相交,左手大拇指掐右手无名指根节.右手大拇指掐右手中指稍节,左手其余四指抱右手,躬身一礼,行礼时手与鼻相平不可高于鼻。
然后掌心向内,掌背向外画弧,内滑落于胸口上,右手画弧线向下右左环绕,同时躬身。
右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕,按在右手背上与右手重叠形成十字,双膝同时跪在垫上,左右手小臂同时着垫上,二肘尖与二个膝盖同在一条直线上,头叩在双手背上,头叩下后身如伏蟾一样。
抬头左手收回捂心,右手紧接收回,双手复握如前,起身站定,此为一礼一叩。动做自始至终要慢、圆、连,无有间断停留。
如此三礼三叩毕.是向后退半步复一礼.原地转值殿道长.躬身一礼.此时三拜三叩完毕。&&&
二:三礼九叩
三礼九叩是道教隆重大礼。逢初一、十五。祖师圣诞等道教节日,庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时,方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。其做法与三礼三叩基本相同,不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。三礼九叩是一礼三叩,即跪下后磕个头,(磕头时轻叩三下,不可大起大落)。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步,复一礼,原地转向值殿道长躬身一礼,此时三礼九叩完毕。
对在家供奉的人,我没这么高的要求,但是要诚心的跪下,或一叩或三叩,三拜即可。
关于道教叩拜详情请参见到本站道教叩拜仪式
道教认为,我们所供奉的神像就是神的分灵身,所以应该经常予以供养。&供,享献也;养,以饮食供奉也。&
敬神供品,平时为香、花、灯、水、果,这些都是常设的供品,也被称为&五供&。在做道场的时候,则要在前面五供的基础上,增设茶、食、宝、珠、衣五供,合称为&十供&。供,又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这些等级之分。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。现今道观所献供品,一般有茶(茶叶或茶水)、果(水果或干果不要用李子)、饭食(米饭或米制品)、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。对于财神重大节日可以供荤腥的,如果观音和财神同在一起供奉的话,也可以给财神供荤腥的,就像一个吃素的和一个吃荤腥的在一个桌吃饭,上来荤腥的,吃素的不用就是。平常家里做一点好吃的要随时上供。
供品多长时间换一次
对于不新鲜的(如水果等易腐烂供品)最好在早上或者上午换。对于水等长供供品最好在初一、十五上香前更换。
神像和神桌的清洁
神像可以在重大节日前(最好在三月三、九月九和春节前),怀恭敬心,用清水冲洗或用新红布或黄布慢慢擦就行。最好在清水里加点鲜花和朱砂。
神龛神桌觉得需要清洁了,就可以在摆供上香前清洗
清洁完后要记得上香叩拜。
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