投胎,是什么力量能使他改变超自然力量律

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阅读下文,完成后面题目。& 什么是道?老子首先提出了“道”,他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”意思也就是说,道是宇宙的本源。从道衍化出混沌,,混沌衍化出阴和阳,阴阳相互作用、和合而生成新事物。但“道”到底是什么?不知道。因为“道”看不见,听不到,摸不着,它是“无状之状”,“无畅之象”,又比一切具体的“状”和“象”都高,是“万物母”,具体的“状”和“象”都是由它派生出来的,-它没有任何人为的痕迹和作用,完全符合于自然。在老子那里,“道”可视为一切艺术和美的最高境界。庄子也讲“道”,也强调“天道自然无为”,认为“道”是不能以人为力量去改变的自然规律。在老子的基础上,庄子把“道”引进艺术领域。他认为在艺术创作中,“道”是可以实现的,但要通过“心斋”与“坐忘”,才能进入“天地与我并生,而万物与我为一”(&齐物论》)的、与“道”合一的境界。人的主观精神达到了一种“道”的状态,则人工的艺术也就与天工毫无二致,宛如天生化成。关键在于创作主体的修养能否在精神上与“道”合一。在庄子那里,“道”是艺术的最高境界,而主体的精神和修养是其中最重要的。他斜作的一系列寓言故事,如庖丁解牛、轮扁凿轮、梓庆削木等,无不贯穿着这一思想。&& 宗白华认为“道”是意境的特征之一,这确实是一种洞见卓识。的确,从上面我们对“道”的解说中,就分明感觉到“道”和意境之间具有很多相通性。“道”是艺术的最高境界,是“无状之状”、“无物之象”。意境亦然,意境是中国艺术的最深远的追求,恽南田认为“灵想之所独辟,总非人间所有”,& 戴叔伦也说“诗家之境,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之间”。意境是很难把握的。庄子在《秋水&篇说:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,物之精也。言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗焉。”意思是说,“道”是语言不能表达,甚至心意都不能察致的,是自然而然的。意境又何尝不是如此,宗白华说:“画家诗人的心灵活跃,本身就是宇宙的创化,它的舒卷取舍,好似太虚片云,寒塘雁迹,空灵而自然。”瑞士思想家阿米尔说“一片自然风景是一个心灵的境界”。意境也具有那种天然契合性和神秘感悟性。“道”是生命之道,“一阴一阳之谓道”,“道”通过阴阳的化合衍生万物。意境也是生命的意境,意境是人的情绪与生命的宇宙交融的产物,它有生命的圆满、节奏与和谐。庄子认为,要与“道”合一,必须“虚静”、“心斋”、“坐忘”,要求进入一种空明寂静的心理状态。意境的创构也讲“虚静”,苏东坡说:“静故了群动,空故纳万境。”“境”就是意境,而“静”、“空”则是其创生的条件。宗白华说,中国自六朝以来,艺术的理想境界就是“澄怀观道”,在拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。此外,“道。”是虚实结合,“道”有一个由虚转实的迂程,虚的“道”必须具象于生活、礼乐制度,尤其是表象于艺,“只有活跃的具体的生命舞姿,音乐的韵律、艺术的形象,才能使静照中的道具象化、肉身化。”而意境也是虚实结合,也有一个由虚转实的过程,王夫之说王维创造意境的手法是“使远者近,抟虚成实”,笪重光说:“虚实相生,无画处皆成妙境。”由此可见,意境与“道”之间确实具有很多共通性,艺术的意境也确实具有“道”的特点。甚至可以说,中国艺术意境,其实就是老庄之“道”在艺术中的一种表现形式,是“就‘生命本身’体悟‘道’的节奏”。正是因为有了源远流长的“道”的影响,中国艺术意境理论之树才如此的根深叶茂,靓丽夺目。(节选自欧阳文风、周秋良《宗白华对意境理论的拓展》,有删改)1.下列对“意境”这一概念的理解,不正确的一项是(3分)A.意境是中国艺术所追求的最深远的艺术境界,具有天然契合性和神秘感悟性。B.意境是人的情绪与生命的宇宙交融的产物,它有生命的圆满、节奏与和谐。C.意境是语言不能表达,心意不能觉察的,是自然而然的,它的创造讲究虚实结合,有一个由虚转实的过程。D.意境是“无状之状”“无物之象”,是一种空明寂静的心理状态,是比一切具体的“状”和“象”都高的“万物母”。2.下列对庄子的观点的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)A.庄子认为“道”是艺术的最高境界,是可以通过人的艺术创作无条件实觋。B.庄子认为“心斋”与“坐忘”,是主体进入与“道”合一境界的必需途径。C.艺术创作主体的修养在精神上与“道”合一,是使人工的艺术达到天生化成境地的关键。D.庖丁解牛等寓言都贯穿了庄子“天地与我并生,而万物与我为一”、与“道”合一的思想。3.如何理解阿米尔“一片自然风景是一个心灵的境界”这个观点?请联系自己的现实生活体验谈谈你对这一观点的看法。(5分)答:&&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2012-重庆市主城五区高三学业调研抽测考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下文,完成后面题目。 什么是道?老子首先提出了“道”,他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”意思也就是说,道是宇宙的本源。从道衍化出混沌,,混沌衍化出阴和阳,阴阳相互作用、...”的分析与解答如下所示:
1.“道”是“万物母”,而非意境是“万物母”:“空明寂静的心理状态”是进入意境的前提条件,而非“意境”本身。(3分)试题分析:文中没有“‘道’是艺术的最高境界”这一说法,要通过“心斋”与“坐忘。才能实现“道”。(3分)考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。3.试题分析:此题为开放性的探究题,要言之成理、言之有据,能自圆其说。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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自然规律是什么
自然规律是什么
自然规律是什么?是一个物质性的东西,还是一个不可观察的原理?
在中国传统文化中,“气”和“理”是两个最重要最基本的概念。“气”是先哲对世界本源的一种代表性认识,而“理”则是先哲对这种本源的“气”运动规则的一种描述。显然,如果你相信自然界的一切物质都统一于“气”,那么你就会很自然地推出“理”的概念,因为关于“气”运动规则的一切描述都不可能通过某种物质进行,它只能是内在于物质本性的一个“理”,或者说是一种数学规则。  
既然自然界的物质统一于“气”,它运动的规则又统一于“理”,那么到底是哪一个概念是更为本质的呢?在中国传统文化的发展历史上,曾围绕这个问题出现了一场大争论,以张载和王夫之为主的不少思想家强调气先于理之前存在,因为没有物质就谈不上理的存在。而以程颢为首的思想家则强调理先于气而存在,因为没有理的存在,就没有自然秩序的存在,更不会有人的存在,那时再谈气就是没有意义的了。事实上,“气”和“理”描述的都是同一物质世界的属性,只不过这两种属性有所不同罢了,因此两者是不可能分出先后的。不过,从“气”和“理”之争我们也可以看出,如果坚持自然界在物质上的统一性,那么一个必然就是相信“理”的存在。  
其实,在西方也并不乏关于“理”的概念,如赫拉克利特提出的“逻各斯”,毕达哥拉斯学派所追求的数的和谐等等,这些都是基于对自然内在统一性的一种坚信才提出的。与中国先哲不同的是,西方人对物质的理解往往倾向于它的独立性,因此,这种“理”的概念并没有在哲学上占据主导地位。相反,这个“理”在后来的宗教思想中演变成了一个人格化的上帝。西方科学是在对宗教的几乎完全否定中产生的,科学家们打倒了人格化的上帝,但同时也把人也必须遵循的“理”也打倒了,人取而代之则成为了“上帝的翻版”。正是在这种观念的引导下,西方科学虽然经历了多次革命,但最终没有发展出一个核心的理论。  
研究中国史的人都发现,中国几乎没有创世的神话。显然这种状况与先哲对“理”的客观认识是分不开的,这就正如程颢对“理”的理解那样:“天理云者,这一个道理,更有甚穷已?不为尧存,不为桀亡。人得之者,故大行不加,穷居不损。这上头更怎生说得存亡加减。是佗元无少欠,百理俱备。”从这段话可以看出,“天理”是一个万物遵循的准则,它不因为尧的贤明而存,也不因桀的昏暗而亡,它是不依人的意志为转移的普遍法则。由于“理”是一个客观的,但又是内在于物质本性的,因此,东方先哲们一直潜心地领悟这个“理”的内涵。  
在西方自然科学初期,科学家们也一直是相信决定一切的大自然规律的存在,但这个规律在他们的理解中是机械的,或者说是一种不变的东西,正是这个原因,西方科学家们一直苦苦追寻宇宙的基本构件,以为找到了它们就会发现自然的终极设计。但结果不仅陷入了无穷尽的复杂细节纠缠之中,而且将一切思辩的道路堵塞了,以致于西方科学对自然的认识一直停留在表象之上,至今物理学家们还相当然地把宇宙空间定义为对称的、不变的,拒不承认自然变化的物质性。与此相反,由于对“理”的客观认识,东方人一直认为这个“理”只存在于统一物质的不断转化之中,因此,当古代的西方哲学家醉心于在有形的“物质”世界孜孜以求那万物的本源的时候,东方的先哲们早已把整个世界归于有形与无形的统一物――“气”之上,以致他们都异乎寻常地执着追求那神秘莫测的“自然变化之理”。
自然是在变化中存在的,这不仅是哲学思辩的结果,而且也是自然科学发展以来不断证实的结果。特别是二十世纪,系统论的发展也越来越证实,每一个系统的发展趋势都是从不对称到对称,这也是每一个系统发展的动力所在,但一旦系统达到了对称,系统就失去了它应有的活力,从而走向了灭亡,自然秩序也就不存在了。显然,自然秩序的存在并不是偶然的,它是以外在世界的变化为先决条件的,系统也是不断反抗外在世界变化中存在的。既然世界是在变化中存在的,那么我们又如何去把握这个神秘的“理”呢?  
哲学家们是不可思议的,他们都异乎寻常地发现了自然不对称的来源:这就是内在于物质本性的一个变化的规则。在这里,我们可以用一个简单的数学模型来描述这个变化的过程。
我们设最外面的大圆为一个系统存在的环境,而内切于原点A但半径依次增大的小圆为这个在变化中存在的系统,以B点向小圆引切线,切点C的轨迹为这个系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程,切点C的高度H表示这个系统承受的压力。显然,当这个小圆刚在大圆内部产生时,大圆相对于小圆来说生存的环境是无限的,于是小圆加速成长起来,但随着小圆不断长大,大圆的环境相对于小圆逐渐变得有限起来,它承受的竞争压力也开始变大起来,于是小圆加速度变慢,但发展速度依然增快。当达到一定极限,系统不得已开始走向它的衰退,并逐渐走向它的灭亡。有兴趣的爱好者可以计算这条切点的轨迹,它是一条流线型的曲线,并且有始有终,过程中存在一极限点,而这一极限点正好对应在大圆直径AB的黄金分割点。  
这个数学模型虽然简单,但我们发现用它描述一个事物的不对称发展过程是恰如其分的。每一个事物都有一个产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程,尽管这个变化的趋势总是从不对称到对称,但这个变化过程却是不对称的,这突出地表现在事物的衰退、灭亡阶段要比事物的发展阶段要快得多。与此对应,事物产生、发展、壮大阶段是事物能量的蓄积过程,而事物的衰退、灭亡阶段是能量的突发过程。正是事物这种发展过程上的不对称,自然界的能量才永恒地在物质的周期组织与离散中存在。一个事物组织的离散会向外突发它蓄积的势能,而这种势能引起的物质不对称运动又会引起周围混沌物质的重新组织,于是能量就通过物质的这种变化上的不对称流通于自然之间。  
黄金分割数是我们所熟知的,它最早由古希腊毕达哥拉斯学派发现,被古希腊美学家柏拉图誉为“黄金分割律”,并断言:宇宙万物,凡符合黄金分割律的,总是最美的形体。在现代科学中,黄金分割数也被认为是宇宙和谐之数,从叶子在植物梗子上的排列,花朵的花瓣数,蜜蜂的繁殖、钢琴音节排列、植物的叶、动物的卵、流线体、人口年龄结构的预测、优选法,直到方程论,无不显示出它巨大的作用。但长期以来,人们并不理解黄金分割数的由来,原来,它的出现不是偶然的,而是一个事物在发展过程中的必然,自然也正是有了这事物发展上的不对称,统一的物质世界才永恒地表现出生机与活力。  
在现代科学的发展过程中,不少科学家基于物质世界的统一性而相信其空间的对称性,不可否认,宇宙空间确实存在着一种对称性,这种对称仅仅是一种动量势上的对称,即由连续的物质快速周期组织与离散形成的能量流动引起的,它不仅在宇宙空间中存在,而且在每一个系统中都普遍存在这样一种普遍联系的方式。但需要指出的是,这种对称并不代表物质在空间分布上的对称,也并不代表物质空间不存在不对称的物质运动,相反,正是由于物质在空间中的不对称移动和物质在空间的不对称分布才使空间表现出它动态的对称性。  
自然秩序是美的,但它不是天赋的,而是来源于竞争,只有在众多要素中优先竞争出来一个中心,各要素才有可能在它的协同下组织成一个有秩序的整体。自然秩序是在发展中存在的,不断有一些要素在竞争中灭亡,并释放能量,而同时又有一些新的要素在竞争中产生。思考这个过程,我们都可以发现生命的规则普遍存在于系统之中。每一个事物都是在反抗外在世界变化中存在的,它的本性都是反抗、扩张,扩大自己的势力范围,因此,当外在世界有它生存与发展的空间时,事物就会迅速产生、发展、并不断壮大;事物都是在竞争中存在的,当外在世界由于大量事物的产生和发展而变得有限的时候,一些事物就会在竞争中衰退、灭亡。外在世界的有限与无限是相对的,事物的发展就是在环境的有限与无限的周期变化中进行的。
自然现象固有的、本质的联系,表现为某种条件下的不变性。
自然规律是指不经人为干预,客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系。也叫做:自然法则。
依《现代汉语词典》的解释,“自然规律”乃是指“存在于自然界的客观事物内部的规律”,即自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性,不能被人改变、创造或消灭,但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用,不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类,即机械决定论规律和统计学规律。
人类对于自然规律的认识是随着自然科学的发展而发展的,在古代对这种认识带有直观性,在近代具有机械论的特征。在现代,人类对自然规律的认识不仅克服了古代和近代的片面性,而且得到了扩展和深化。现代自然科学所揭示的规律大体上可以分为两类:①机械决定论规律。按照这种规律,物质系统在每一时刻的状态都是由系统的初始状态和边界条件单值地决定的。由可积的微分方程式表达的动力学规律是这种规律的典型表现,它的解单值地决定于系统的初始条件和边界条件。②统计学规律。这种规律是由大量要素组成的系统的整体性特征,而系统中的任一单个要素仍然服从机械决定论的规律。统计物理学方程是这种规律性的典型表现,它的解取决于初始时刻系统各要素的相应动力学量的统计平均值。对量子力学的统计特征有两种不同的理解。一种认为量子力学的统计性是量子系统的行为,单个微观粒子并不具有随机行为。但大多数物理学家却持另一种理解,认为尽管量子力学微观系统的量子态提供了客观上可观测量的总和,但原则上还不可能对每一个微观客体的行为作出单值的预言,只能说出每一种可能行为出现的概率。所以,量子力学的统计性是单个粒子在同仪器的相互作用中表现出来的。近年来发现,复杂的力学体系的微分方程大部分是不可积的,因为这些方程本身就具有“内在随机性”,即它所描述的系统的行为不能由初始条件单值地加以决定。于是,有人认为这是一种不同于机械决定论规律和统计学规律的内在随机性规律。
自然规律属性
自然规律本身具有不以人的意志为转移的客观性,人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是,人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。这就是以客观规律为基础的主观能动性。
人类运用自然规律改造客观世界的过程还要受人的社会实践状况与水平的制约,并同社会规律(见社会发展规律)发生一定的联系。因此,在解决实际问题时,往往要求运用自然科学、技术科学和社会科学的知识,进行系统的、综合的研究。自然规律和社会规律之间有一定联系,也有区别。
区别主要表现为
①自然规律可以离开人的实践活动而发生作用,如日蚀、地震等等;社会规律的作用则是通过人的有目的、有意识的活动表现出来的。
②自然规律起作用的有效时间比较长,社会规律起作用的有效时间一般要短得多。
③自然规律不直接涉及阶级的利益,不同的阶级、集团都可以利用自然规律为自己服务,只是在利用的目的和方向上才具有一定的阶级性;社会规律则不同,因为在阶级社会中,社会规律大多直接涉及不同阶级的利益,而且对它们的发现和利用也往往是在阶级斗争中实现的。由于自然规律不具有阶级性,不直接涉及人们的阶级利益,所以反映这种规律的自然科学知识不具有阶级性,也不具有民族性、政治性。
自然规律是平衡,不是弱肉强食
说自然规律是弱肉强食是人类对大自然的偏见,人类以此为行为准则,死路一条!
  自然规律是弱肉强食是人类的偏见共识,人类以此偏见为行为准则,而导致人类陷入困境,反过来证明弱肉强食不是大自然规律,这亦反映了人类的强盗心态,人类出现大规
模的自相残杀--战争就是例证。人类以此心态残忍对付先于人类早居地球的动物,请问谁见强大的大象欺负小动物?如弱肉强食反映自然规律,大自然应只剩下狮子老虎。弱肉强食根本不是大自然的最基本法则,平衡才是。而人类正因为不遵循这个法则,所以才有破坏地球破坏生态平衡的罪名。
  大自然本来就是一个生态平衡的关系,地球自有生命以来(特别人类未出现以前或者人类未发明工具以前),动物们都自觉不自觉地遵循着这个规律,并且证明在这样的地球如此方式生存是正确的,而人类却利用工具过度贪婪破坏了这种平衡,从而透支地球的承受力及后代的利益,亦因为贪婪而使人类自身退化不适应自然。如果人类早两百年前就醒悟可能还有回旋余地,现在确实进入了死胡同,人类以灭亡为代价而得到暂时的利益是划不来的.
  平衡的生命网络之生命实无高低贵贱之分,亦无绝对的主宰与被主宰的关系。如果出现绝对的主宰与被主宰的关系,也就是不平衡的开始,也是共同走向灭亡的开始,这与世上做人处理人与人之间的关系道理亦是一样的。
  事实上无人类的介入,大地动植物更充满生气,偏见弱肉强食为自然规律反射人类极其霸道。事实上,平衡是自然规律,若失平衡将不自然,若不自然将破平衡,平衡中生存,自然中发展(进化)。而人类却破坏生态平衡。人类若不能正视自己在地球上的位置,不仅不能保住原有的位置,甚至是会被淘汰出局的,这与世上做人处理人与人之间的关系道理亦是一样的。一样的道理,当然就一样的结果,有什么想不通的呢?
  人类并不是在向着适者生存的方向走。人类越依赖工具,自身适应自然的生存能力越退化,这怎么是适者生存的走法呢?走反了吧?动物才够资格说是向适者生存的方向走,人类是相反的,人类是强盗的走法--死路一条!那有强盗会安乐的呢?哪怕他有很多钱,也是吃不安稳的,人类在地球上的行为何异强盗呢?所以人类不会安乐!
  因为人类根本不愿意舍去所贪得的一切,而且比任何时候都更加“疯狂”地索取,所以人类无法回头,已经进入了死胡同,悲哀啊!人类!
  几乎每个有生育能力的家庭都会生育儿女,爱护自己的儿女,但为什么不想想儿女也会爱护他们的儿女,这样类推下去都是这样的,为什么现代的人却不管自己的子孙呢?看不到,难道不知道吗?讲来讲去,人类是个只顾自己的生物.自取灭亡是注定的了!
  进化是指身体适应自然的生存能力在提高,反之退化。人类是依赖工具而达到的目的,不是自身的实力,并且,依赖工具导致退化原有的实力,这是不可否认的,看起来人类在征服地球,其实是不堪一击的,一当外界的东西不能发挥作用时,将陷入极度混乱中,并且人类的做法是极度贪婪,极度透支地球的承受力及后代的利益,这样得不偿失。
  人类想通过科技不受自然的制约,为什么不想想却导致受科技的制约,这有什么不同的吗?动物不依赖外界的工具,不等于动物没有工具,更不等于动物的工具比人类落后,相反如无动物,人类根本无甚发明创造。动物有人类无法做到的精密的身内工具。
  要弄清楚什么叫实力,动物的能力是实力,人类的是外力,外力要发挥作用却是要条件的,请问谁先进谁落后?人类想通过科技而摆脱自然的控制,却没想到却受科技的控制(而且力量更强大,难以预料不堪的后果)--多此一举!
  请问这个依赖工具得到的好处却作为退化生存繁衍能力的代价,这个矛盾怎么办呢?
  从人类依赖工具生存的方式导致人类生存繁衍能力退化看,人类的身体是越来越“娇气”。不要光考虑科技发达带来的少许利益,要考虑人类的生存繁衍能力在依赖科技工具的过程中大幅度下降,这是最要命的!
  人类爱干净是依赖工具的结果,动物依靠自己,就没有这些麻烦。自己的身体实力提高才是真正强大,工具强大却不是自己的,自己反而变得越来越弱,。这样长久下去,人类必然无处可住,因为身体受不了“脏”(对动物来说却是越脏的地方越有吃的,脏是相对的,不是绝对的)。事实上森林最干净,这就是动物世界的奇妙!人类想通过科技而摆脱自然的控制,却没想到却受科技的控制,这与受制于自然又有什么实质的区别呢?而且力量更强大,难以预料不堪的后果。
  弱肉强食不能反映自然规律,只是自然规律的一个局部的测面,起码它就不能包括广大的吃素的动物,而吃素的动物不论是数量上还是重量上都是占优势的。平衡则能充分反映自然规律,从人类破坏这种平衡的结果看到违反自然规律的恶劣后果。
  一切自然物种及其群落都与所在地域的环境条件相适应,只要条件不变,就能长期生存,即使发生扩散或缩减,其历程也是缓慢和渐变的。人类活动的加剧,却打破了这千古不变的平衡.
  人类内部之间的“弱肉强食”也是应该局限在某一个层面,这好比狮子与牛羊的关系,但是,如果没有狮子的适而可止(饿才吃,饱就不吃了,不会象人类那样饥饱都杀以及不为吃也杀)的“风度”也是会出现一边倒的情形,最后也只能自己吃自己了--吃完吃光不行吧?赶尽杀绝不行吧?
从国家与国家的关系处理上理解,同样是不能出现完全控制的局面的,也是需要平衡的,人与人亦一样的,平衡中生存,自然中互利。每一个家庭也是这样的,夫妻也要有相当的平衡才能稳定。
杀戮之上的同情
“一双美丽的大脚”和一只血肉模糊的小猫。一边是公然宣称或暗示虐杀动物已经是有组织的行为,一边是群情激愤,已经在网上发布了“通缉令”欲惩之而后快,关于动物保护立法的呼声也甚嚣尘上,甚至要求禁止一切杀害动物的行为。时髦女士踩猫事件,让本不安静的网络又起了大大的波澜。而关于动物保护立法及具体的尺度问题,在继复旦大学研究生张某虐杀30只小猫事件后再次引起人们的关注。
  动物权益的确需要保护,虐待动物的行为也确实值得谴责,可是在这一事件中,人们的不良情绪再次经由网络放大,甚至给人一种要将动物权凌驾在人之上的感觉。
  其实这中间很多人甚至都没有搞清要保护的动物是些什么类别。他们往往只专注于自己身边的宠物,比如猫啊,狗啊——当然,这些宠物都附着了人的感情,很多还属于当事人的财产,本身已经属于受保护之列了。
  生命本无贵贱,可是,一般来讲,不管是那些素食主义者,还是那些环保主义者,动物保护主义者,他们其实依然是人类中心主义者。在对待不同动物的态度上,就可以暴露出他们并不是出于天然的同情或者悲悯,而是出于需要来选择保护或者不保护某种动物。打杀也好关爱也好,都是为了人的利益,以人的价值为归依。
  反观国外已经出台的动物保护方面的法律,也都是站在人的立场上。比如,德国1998年修订的《动物福利法》第1条(原则)就明确规定:“没有正当的理由,任何人不得引起动物疼痛、痛苦或者忧伤。”,“正当理由”,就是对出于人的需要的一种豁免,否则,矫情式的,脱离实际的立法,只能让法律本身陷入尴尬。
  从最初认为,动物没有理性,没有感情,这决定了人高于动物,人可以在道德上不被谴责地杀害动物,到达尔文的进化论,人也是动物进化来的,人类和动物的能力区别是非种类的,只是程度上的。既然人都知道要人道地对待自己的同类,同为动物的人也要尊重其他动物的权利,对动物的残酷行为需要受到谴责。这中间的变化无疑是种进步。
  可是,由几起虐待动物所引发的争论中,却让人不快地看到了许多泛情绪化,泛同情化的言论。动物不会立法,只能靠人来立法。而法律不应该被看做自缚手脚,它应该是为我们来争取更大的自由。我们如果为保护动物而立法,就应该持有杀戮之上的同情,这才是强者的自我宽恕,才是和谐的人与动物关系。
接受素食就等于珍惜动物
也许你已经吃肉吃了几十年了,但是你仍然不能了解,吃肉对那些动物朋友到底造成了什么样的伤害?那是因为我们唯一与肉接触的时候,都是在餐桌上!我们只知道这一块肉会飘出阵阵的香味,我们从来没有想过这一块香喷喷的肉是怎么端上桌来的!现在就让我举个例子来具实陈诉吧!
在一个牧场里面,你随处都可以看到看到很多很温驯、可爱的小牛,你随时也可以看到牧场的主人跟牛群相处那种非常融洽、温馨的画面,但是你不要被这种温馨的画面给骗了,因为当这些小牛们被主人给养大了之后,它的主人就会将它卖给商人去任人宰割!
至于猪跟鸡它们都有很亲蜜的家庭生活,他们原本都是生活在农村的广大土地上,逍遥自在的过日子,母猪带小猪在地上不停的打滚、母鸡带著小鸡在地上啄来啄去,一幅天伦之乐的画面!它们原本是人类最亲近的朋友,但不幸的,它们现在已经变成了经济动物,我们常以一句‘它们是要养来吃的’为理由,来支持我们以各种残酷的手段来对待它们!
我们可以在电视上报章杂志上,大谈特谈我们应该要如何的爱护动物,对动物要如何的付出爱心,但是奇怪的是,这种爱心在它们身上根本就不存在,只因为我们称它们是‘经济动物’!为了提高效率,农夫必须在有限的空间里面,挤进最多的猪或鸡,使得它们就根本不可能有家庭生活,现在鸡在笼子里面想要动一下都很难,但很自然地,它们会用爪子在笼子里面耙来耙去,并且用鸡啄互相啄来啄去,于是乎,农夫干脆就把鸡啄给剪掉一部份,避免鸡因为受伤而感染细菌,使他们减少利润。
为了让人们吃到特殊风味的鸭肉,有一些鸭子它们的命运更是坎坷,它们的双掌会被钉在地板上,使它们不能活动,接下来,再给它们打很多的药剂,这样就会长得很快,肉会很软、很好吃,它们从来没有见过阳光,没有享受过什么家庭生活,更不知道什么叫做走路,它们每天一再地被强迫打抗生素、荷尔蒙以及各种预防针,它们在被送进屠宰场之前,它们的一生几乎天天都在被下毒、都在被虐待,它们甚至连吸到一口新鲜空气的机会都没有!
这一些牲畜,一天天的长大,当它成熟之后,也就是它们生命将要结束的时候了,它们会被喂完一生中最后的一餐,以便增加重量,接著它们会被一一的过磅,等它们的主人数完钞票之后,它们会一只只的被抬上卡车,它们已经感觉到死神将要降临了,身体不停地颤抖、嘶声力竭的哀嚎著!尤其是牛,它们会不自主的开始落下眼泪来,但是根本就不会有人同情它们,车子飞奔在公路上,很快的它们会被送到他们生命的最后一站——‘屠宰场’!
在你的印象里面,也许你只是认为屠宰场就是一个把动物变成肉的地方!但是如果你有机会到这一个人间地狱去走一趟的话,你可能会大惊失色,为那些动物朋友伤心落泪!
动物世界有什么自然规律?
最小:草履虫、绿眼虫、巴倍虫、鞭毛虫、孢子虫、变形虫、袋形虫、线形虫、纤毛虫……等原生动物都属于单细胞动物。它们的体形都很微小,只能用微米(1000分之一毫米)来计算,只有在显微镜下才能看得到。
最大,最重:蓝鲸,蓝鲸个体庞大,体长可达30多米,体重近200吨,它的舌头就有1吨重,可装1卡车
嗅觉最好的动物:猫科动物有一千九百万个嗅觉神经,并且它可以闻到很多其他动物闻不到的气味
飞的最高的:目前世界上飞的最高的鸟类就是大雁。它的平均飞行高度为1万米
跳的最高的动物:跳蚤迅速跳起,跳的高度均在其身高的100倍以上,堪称世界上跳得最高的动物
力气最大动物:蓝鲸它的力气也无比巨大,有1250千瓦,能曳行588千瓦的机动船
跑得最快的动物:跑得最快的动物当数猎豹,它追捕猎物时每小时,能跑一百一十公里.
世界上最小的动物是尘虱。尘虱非常小,肉眼根本无法看到。尘虱生活在居室的每一个地方,只要有尘埃的地方就有尘虱,因此也就有了这个和尘埃有关的名字。它的食物是从人体皮肤上分解出来的死亡的细胞。这些细胞比尘虱更加细小,因此人类自身根本觉察不到。尘虱只有放在显微镜下扩大许多倍后才能看到。尽管如此,却有许多人对尘虱有过敏反应,会引起丘疹或打喷嚏。
最大的动物是蓝鲸。
蓝鲸不但是最大的鲸类,而且比地球上曾经生活的最大的恐龙还要大,是目前人们所知道的自古至今所有动物中体型最大的。蓝鲸一般体长为厘米,体重为150,000—200,000千克,也就是说,它的体重相当于25只以上的非洲象,或者个人的重量的总和
我们都知道狗的嗅觉是非常好的
就目前来说:是大象!
最笨的猪大概是250斤的时候吧。成年印度大象约5吨重,非洲象更大一点。
亚洲大象很大,一头足足有一台解放牌”汽车重。 ...
非洲大象同亚洲大象相比,不仅身大、体重,而且不论雄象、雌象都生长象牙;耳朵既大也圆;睡觉的姿势,不像亚洲象站着睡,而是卧下睡。
非洲大象耳朵听力绝佳,可模仿急驶而过的隆隆卡车声,这是生物学家录下长牙动物模仿卡车急驰声与动物园内豢养象群怪叫声后,发现大象极具模仿天赋
狗的嗅觉是非常好的
天鹅是一种候鸟,它们栖息于湖边和沼泽地中,冬天为了寻找食物而结队向南方迁徙,飞的天鹅长颈平直,微微上扬,双翼优雅地扇动,每年定期以9144米的高度飞越珠穆朗玛峰,是世界上飞得最高的鸟,能飞到17000米的高空。它们是空中飞行的体重最重的动物之一,但它们又是食物结构成本最低的动物,因为它们的主要食谱是植物。所以,天鹅的一生要为它们的体重和支持这个体重的能量付出很大代价。
相对而言,是跳蚤迅速跳起,跳的高度均在其身高的100倍以上,堪称世界上跳得最高的动物
蚂蚁能举起他的100倍
猎豹是陆地上跑得最快的动物,它在捕食时的短程时速可达120公里。
世界上最小的猴子——狨猴,又称指猴
界上最大的动物--蓝鲸 腕龙体重达80吨左右,比现代陆地上最重的动物非洲大象还重13.3倍
狗的嗅觉是非常好的
目前世界上飞的最高的鸟类就是大雁
有一种蚂蚁,在世界上力气最大的动物中排名第九位,这种蚂蚁的名字叫切叶蚁,它可以举起相当于自己体重50倍的东西
跑得最快的动物当数猎豹
鹅是一种候鸟,它们栖息于湖边和沼泽地中,冬天为了寻找食物而结队向南方迁徙,飞的天鹅长颈平直,微微上扬,双翼优雅地扇动,每年定期以9144米的高度飞越珠穆朗玛峰,是世界上飞得最高的鸟,能飞到17000米的高空。它们是空中飞行的体重最重的动物之一,但它们又是食物结构成本最低的动物,因为它们的主要食谱是植物。所以,天鹅的一生要为它们的体重和支持这个体重的能量付出很大代价。
最长寿的动物
在哺乳动物中,最长寿的动物是大象,据说它能活六十到七十岁。人工饲养的长寿象能活一百八十到二百岁。
跑得最快的动物
跑得最快的动物当数猎豹,它追捕猎物时每小时,能跑一百一十公里。但是,它坚持不了过长的距离。
最强悍的动物
狮子,老虎都有因为袭击大象而被大象踩伤的,看来,最强悍的动物还是大象。
最聪明的动物
哺乳动物中最聪明的是黑猩猩。它大脑的大小虽然只有400毫升,不如大猩猩有500毫升。但是,它的脑功能却特别显著。
最短命的动物
哺乳动物中,最短命的是一种生在北海道虾夷沼泽地的老鼠,春天生下来,东天就死去,寿命只有八到十个月。然而将它放到室内喂养,可活到两三年。
最重的动物
最重的动物当然是鲸了,它相当于五六头象。陆地上最重的动物是:非洲象,最高记录达一万二千公斤。
最小的海蟹
生活在日本相模湾的豆蟹,甲3.8—4.2 毫米,只有一个米粒那么大。
最大的龙虾
是深海拖网船“赫斯勃”号于1934年捕到的。从尾端到钳尖1.2 米,重19公斤多。这个大龙虾陈列在美国波士顿科学馆里。
最长的水母
于1965年被海水冲到马萨诸塞州海滩上,伞部直径2.3米,触手36.58米,若把触手展平,竟长达74米。
最大的蜗牛
美国加利福尼亚州近海发现的一种海兔蜗牛,平均重量3.2—3.6公斤,最重 6.8公斤。
最名贵的海贝
贝类专家认为,生活在菲律宾海外的白齿玛瑙贝稀少名贵,至今一共找到3只。1975年11月,在菲律宾海外马克里岛捕获1只,以7000美元售给日本人。
水中屏气最长的动物
用肺呼吸的海洋动物中,在水下屏气时间最长的海龟。它吸入一口气,可在水下潜游几个昼夜。
最具破坏力的昆虫
是分布于非洲和亚洲西部的荒地蚱蜢。某些天气状况可导致成群的蚱蜢将飞行途中遇到的几乎所有植物吞噬一空。5000万只蚱蜢一天内所吃掉的作物可供500人生活一年。
最凶猛的鸟
生活在南美洲安第斯山脉的悬崖绝壁之间的安第斯兀鹰,体长可达1.2米,两翅展开达3米。它有一个坚强而钩曲的"铁嘴"和尖锐的利爪,专吃活的动物,不仅吃鹿、羊、兔等中小型动物,甚至还捕食美洲狮等大型兽类,因此又有"吃狮之鸟"和"百鸟之王"的称呼。
其他的动物之最
最大的动物:蓝鲸
最长寿的动物:海龟
最高的动物:长颈鹿
脚最多的动物:千足虫
游泳冠军:海豚
沙漠之舟:骆驼
最大的陆地动物:象
最大的两栖动物:娃娃鱼
最聪明的动物是海豚~!
最多眼睛的动物:蜻蜓
最多牙齿的动物:蜗牛
最聪明的动物:人类
世界上最稀有的鸟类是橥寰
飞行最快的动物:南美洲的牛虻,每小时可飞720公里。
游泳最快的动物:无脊椎动物中游泳最快的是乌贼,它的游泳速度是每秒15米,最大速度每小时150公里,被称为“水中火箭”。
世界上最小的鸟类:蜂鸟是世界上最小的鸟类,有的甚至比黄蜂还小。
世界上最小的熊:马来熊。
动物与感悟自然关系
人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处,就必须正确认识人与自然的关系。19世纪中期,恩格斯曾对人与自然的关系进行了深入研究和大量论述,其基本观点在今天看来不仅是正确的,而且有些话已经成为经典言论,对我们正确认识和处理人与自然的关系具有重要的现实意义。
一、人与自然之间具有一体性
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点,特别是到了近代社会,人们改造自然的能力迅速增强,往往把自己摆在自然的对立面,宣称要战胜和征服自然。针对这种观点,恩格斯明确指出;“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进,“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多,人们就越是不仅再次感觉到,而且也认识到自身和自然界的一体性,而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点,也就越不可能成立了……。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第384页)在恩格斯看来,人不是处于自然的外部,而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性,就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上,人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分,人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类,自然照样存在,即自然不依存于人类;但是人类只有在一定的自然环境中才能生存,即人类始终依存于自然。
理解人与自然的一体性,有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性,但是人并非生活在自然之外,更不能把自己凌驾于自然之上,否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到,人与自然和谐相处,实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然,人类为了生存和发展,需要在一定范围内改造和利用自然。但是因为人与自然之间具有一体性,对自然的任何改造都会直接或间接影响人自身,所以绝不能把自然当作可以被随意改造的对象。自然的某些部分通过改造能够更好地为人类所利用,另一些部分则只有保持原貌,避免被人类改造和破坏,才能为人类所利用。人类改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为,人所以比其他一切生物强,是因为人“能够认识和正确运用自然规律。”
“我们一天天地学会更正确地理解自然规律,学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”
(出处同上)认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉,也是人与其他生物最本质的差别。
从国内流行的一些社会科学方面的教科书和工具书对生产力的定义及解释来看,大都把生产力定义为人们利用自然和改造自然的能力。其实,利用自然是所有生物的本能,不少高等动物甚至能够在一定范围内改造自然。例如,水獭筑坝、蜜蜂筑巢,就其客观效果来说也是对自然的一种改造。虽然这些动物改造自然的能力无法同人相比,以致被认为完全属于本能,但毕竟也在它们活动的范围内改变了自然的原貌,使之能够更好地为它们所利用。因此,严格地说,利用自然和改造自然并不是人与其他生物的本质差别。只有认识和正确运用自然规律来改造自然和利用自然,才是人与其他生物的本质差别。在原始社会,人们最初只是在自己活动的范围内利用自然,包括采集野果,围捕猎物等,后来在劳动中逐步认识和运用自然规律。当原始人捡起一块石头打击猎物时,还只是利用自然;当他把石头磨成特定的形状以便更好地使用时,已经改造了自然;至于开垦荒地种植农作物和驯养动物,则包含了对自然规律的认识和运用。如果原始人停留在只是利用自然的状态,一点都不知道认识和运用自然规律,那么同其他动物就没有本质区别。人所以能够从其他动物中分离出来,就是因为在长期劳动中逐步形成了认识和运用自然规律的能力。在近现代社会,人们认识自然规律取得了丰硕的成果,逐步形成了门类繁多的科学技术。只有不断认识和正确运用自然规律,才能科学地而不是盲目地改造自然,从而合理有效地利用自然,减少乃至消除浪费和污染。
在现实中,人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果,而对较远的后果缺乏认识;等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注,最终造成巨大损失,甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露,欧亚一些地方砍伐森林,导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注,告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题,重温恩格斯的教诲和告诫,人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利
有不少文献引用恩格斯的论断:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。”
(《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版第383页)这一著名论断已经成为关于人与自然关系的经典言论。
现代人为改造自然所取得的成就而感到自豪是可以理解的,但是这些成就并不意味着人类战胜了自然。所谓战胜或胜利,通常是相对于战败或失败而言,既然要实现人与自然和谐相处,就应当改变长期以来形成的征服和战胜自然的观念。不应在人与自然之间人为地构造战胜和战败的关系。事实上,人们改造自然的一切成就都是在自觉或不自觉地遵循自然规律的前提下取得的,没有理由说是战胜了自然。何况这些成就往往存在对自然和社会的负面影响,最终或多或少招致自然的报复。恩格斯当年所分析的美索不达米亚、希腊、小亚细亚和欧洲一些地方破坏自然而遭受报复的情况,同现代社会的情况相比,可谓小巫见大巫。由于世界各国特别是少数发达国家大量排放各种温室气体和消耗臭氧的化学物质,导致全球温室效应增强和臭氧层破坏,危及整个人类生存和发展,不得不通过国际协议来减少温室气体和消耗臭氧物质的排放;一些杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明,并大量使用,后来才发现最终却会严重危害人自身,不得不禁止使用;一些国家和地区实行“先污染后治理”的发展模式,各种污染物大大超过环境承载限度,不得不投入并消耗巨大的人力物力财力来治理污染,实际上在很大程度上抵消了经济发展的成果,甚至得不偿失;国内一些地方毁林开荒,导致土地荒漠化,最终不得不退耕还林。这类事例不胜枚举。
所谓自然的报复,是一种拟人化的说法。自然是按照客观规律运行,本来不存在什么恩赐和报复。但是因为我们人类宣称要征服和战胜自然,常常违反客观规律,结果遭受损失,在观念中被认为是自然的报复。不论怎样看,人类都需要冷静地反思自己的观念和行为。自然具有无限的广阔性和复杂性,总是存在未知领域,在一定的历史条件下,人类认识、改造和利用自然的能力是有限的;自然规律具有客观必然性,无论古代和现代,人类都必须遵循自然规律,违反自然规律最终会自食其果。现代人无需回到过去敬畏自然和盲目崇拜自然的状况,但在自然面前保持谦虚谨慎,虚心向自然学习,在按自然规律办事的前提下充分发挥人的能动性和创造性,不失为明智的态度。
俗称猛兽或食肉兽。牙齿尖锐而有力,具食肉齿(裂齿),即上颌最后1枚前臼齿和下颌最前1枚臼齿。上裂齿两个大齿尖和下裂齿外侧的2大齿尖在咬合时好似铡刀,可将韧带、软骨切断。大齿异常粗大,长而尖,颇锋利,起穿刺作用。
在物种的划分上属于主要以肉为食物的动物,比如狮子,老虎等。
纯肉食动物:
1.老虎:老虎头及身体全长:1.4至2.8米;尾长:0.6至0.9米。西伯利亚虎是现存体积最大的猫科动物:雄性体重约180至306千克,雌性体重约100至167千克。
2.雄狮:狮是唯一一种雌雄两态的猫科动物。狮的体型巨大,公狮身长可达180cm,体重190千克,母狮也有160cm,体重130千克。
3.美洲豹\金钱豹:美洲豹又叫美洲虎,但它既不是虎也不是豹。美洲虎在大猫(豹亚科)中体形次于狮虎排名第三,体长1.5~2.3米,尾长60~90厘米,肩高75~90厘米,体重45~114千克之间。金钱豹,又称花豹,体型与虎相似,但较小,为大中型食肉兽类。体重45-90千克,体长在1.4米以上,尾长超过体长之半。
4.美洲狮\雪豹:美洲狮是最大的猫亚科动物,体长1.3~2米,尾长约1米,肩高55~80厘米,体重35~100千克,最大的美洲狮体重221磅(100千克)。雪豹体长110~130cm;尾长80~90cm,体重38~75千克。
5.猎豹\猞猁:猎豹的躯干长是1米到1.5米、尾长是0.6米到0.8米、肩高是0.7到0.9米、体重一般是35到70千克。外形似猫,但比猫大得多,体重18-32千克,体长90-130厘米。
6.云豹:云豹体重一般也只有20多公斤,最大的也不过30公斤。
:斑鬣狗身长约125厘米,肩高80厘米左右,体重50-80千克。基奈山狼是狼中体型最大的,体长1.3-2米,肩高0.9-1.1米,体重80千克。
8.豺\狐狸:豺一般体长95-103厘米,尾长45-50厘米,肩高52-56厘米,体重13-20千克左右。成年公狐体长45—75厘米,尾长25—30厘米,体重6—10千克,母狐体长55—75厘米,尾长25—30厘米,体重5—7千克。
杂食性肉食动物:
9.北极熊:北极熊也叫白熊,是熊类中个体最大的一种,其身躯庞大,体长可达2.5米以上,行走时肩高1.6米,体重可达半吨,最大的北极熊体重可达900千克。
10.棕熊:棕熊,伸长可达3.25米,直立身高达2.7米,肩高1.50米,体重雄性180~500千克,雌性90~270千克,平均寿命30年,4~6岁性成熟,毛长约6厘米,毛色随季节变化大,是世界上第二大熊科动物。其中,阿拉斯加棕熊是体型最大的熊,身长可达3.25米,肩高1.50米以上,体重达800千克,超过了北极熊。
11.黑熊: 黑熊的体型只能算中等,头至躯干约120-180cm高,母熊的体型比较小,可能只有公熊的一半。
此外,还有著名的海洋肉食动物及天空肉食动物等。
史上陆地最大的食肉动物
一群鸟儿在森林里议论谁是最大的食肉动物。
  “肯定是老虎啦,它一张大嘴,十只鸡都能吃进去。”
  “狮子也厉害呀,我看见过一只狮子吃过一只羊呢!”
  “吃羊算什么呀,狮子还能吃下去一头牛呢!”
  “老虎狮子是厉害,可是它们没有大象厉害,大象有两个又长又尖的牙齿,长得像山一样大,它吃起肉来,老虎和狮子哪能比呀!”
  鸟儿吵了半天,也没有争出个高低来。最后,它们一起来找大象了。
  大象听了它们的话,笑了笑说,“你们呀,真是不了解什么是食肉动物了。我大象虽然长得又高又大,可是我是食草动物,我吃的是草是树叶哟。”
  “哇,弄错了。那咱们这个陆地上最大的食肉类动物是谁呢?”小鸟儿又问。
  “告诉你们吧,咱们这个陆地上最大的食肉类动物,是一种叫霸王龙的恐龙。”
  “霸王龙?恐龙?”
  “对,霸王龙的身子比一辆大汽车还要长,有15米,体重有6吨多呢。它用后腿站起来,比一座小山还高,它有着锯齿一样的牙齿,饥饿的时候,能吞下一条恐龙呢!”
  “太可怕啦!这个霸王龙现在在哪呀?”
  “别害怕,在6500万年前,霸王龙在地球上就已经灭绝啦!”
  “哦,现在活着的最大的食肉动物是什么呢?”小鸟儿又问。
  “你们这些鸟儿不是长着翅膀吗?你们去找找看呗。”
  科学小贴士:根据考古发现,霸王龙曾是陆地上最大的食肉类动物,生存在白垩纪早期。
狮虎谁为王?
下面是两个不同观点
由“古罗马斗兽场的结果是狮子比老虎厉害”得出的不同看法
希望大家发表意见时去别的网站收集一下资料,他们谁没绝对的输赢,单要是一样条件下生长的狮和老,虎不管在力量,敏捷,体重上都占优势,单条可以说80%老虎胜.虎是真正的兽王.很多资料证明了这一点.虎的确可以单枪匹马杀死一只成年亚洲象,而且还有一篇关于豺和孟加拉虎战争的文章,豺也是在牺牲30多只的情况下群攻导致虎死亡.豺的战斗力绝不低于狼.孟加拉虎虽然个头小,但野性大,战斗力强.而且脾气很不好袄.还有说把虎放非洲看看.现在刚出的非洲虎啸就是个专题片.已经证明了,如果虎可以生存在非洲,虎有绝对性的统治力.
关于老虎和狮子谁更厉害的问题,争论已经很久了,论坛发表同的不看法是很正常的事情。但要有进一步说服力,应该拿出更多的依据。
本人就是一个中国人,小时侯也曾下过斗兽棋,按“古罗马斗兽场的结果是狮子比老虎厉害”那位笔者的排名法,老鼠是最厉害的,因为老鼠可以钻进包括老虎和狮子等动物的肛门,除了猫,谁也对付不了老鼠,因为“猫是老虎的师傅嘛”,猫于是成了最厉害的动物,这种由斗兽棋的排出的推论是站不住脚的。
人类欣赏动物的搏斗,作为一种乐趣,并由此得出虎与狮谁更厉害,也是从古罗马开始的。在早期古罗马斗兽场上野兽相斗,多数是用强壮公牛和雄狮,一种是食草动物,一种是食肉猛兽,结果是互有胜负,但常有雄狮被凶猛的公牛挑翻在地,这在古罗马的文史上有记载。至于老虎和狮子相斗记录却少。多数文史记录上描述的是狮子和豹子相斗,在力量和质量上显然内不是在一个档次,当然狮子胜多负少。因为古罗马从地域上离非洲近,从其属国古埃及就可以捕获狮子。但离老虎产地太远了,偶尔有一两只也是里海虎,是为了满足贵族的嗜好,千里迢迢颠簸到古罗马,用其疲敝不堪身体与非洲雄狮斗,也是互有胜负,雄狮也占不了多少便宜。里海虎是生活在苏联中亚、新疆一带的老虎,其体形是虎类8个亚种中体形比较小的,雄虎体重只有180多公斤,比雄狮的体型略小。但古罗马有黑熊,但从未有过雄狮战胜黑熊的文字记载。这就使雄狮在罗马斗兽场上的力量大打折扣。
到了安东尼和屋大维执政时期,罗马帝国空前扩张,就由了商人为了满足贵族的嗜好和追求金钱,从印度贩运孟加拉虎到罗马,也是千里迢迢往返颠簸,即使这样疲敝不堪,与雄狮相斗的记录也是胜多负少。但老虎与狮子搏斗毕竟太少,有的罗马贵族一生有没有见过一次。
从老虎和狮子生存的空间和地理环境看:世界上现存的老虎有许多亚种,比如华南虎,西伯利亚虎(东北虎),孟加拉虎,苏门答腊虎,印支虎等。其中西伯利亚虎最大,成年雄虎体长可达3.3米,体重300公斤以上。我记得看过一个资料,最大的老虎是在原苏联中亚一共和国捕获的,体长4米,体重780公斤,是普通狮虎的两倍!所以论体形,老虎是最大的猫科动物。东北虎主要捕食野猪,鹿也包括黑熊,同时也捕杀狼。孟加拉虎主要捕食鹿和野牛。
现在的狮子只有两个主要亚种:非洲狮和印度狮。(常说的美洲狮其实是美洲山猫之误,美洲狮是最大的猫属动物,它跟我们的家猫是同属一个属,亲缘关系更近。)其中印度狮体形较小,且数量已几近灭绝,我们常见到的是非洲狮。成年非洲公狮一般体长在2.3——2.7米,体重在250公斤左。非洲狮主要食物是非洲的草食动物。
由于动物的体形通常决定了他们的力量,所以成年东北虎(西伯利亚虎)和孟加拉虎绝对力量胜过大多数非洲狮。从外形而论,它们都有骇人的尖牙利齿,它们共同的特点是有强大的颚、裂齿,在咬合的时候有巨大的力量,而这巨大的力量就能用来杀死大型的动物。而细细论来,狮子,尤其是雄狮,其头脸由于鬃毛而夸张,身段反显得单薄;老虎的体魄雄浑,头面却稍嫌精巧。非洲公狮看上去十分威猛,全因一团鬃毛的缘故,所以视觉上头特别大,但是猎捕技能比较差,耐力速度也都很缺乏。而威猛的老虎成年后也有类似长毛,颜面颈脖处生出长毫,外形不输给公狮。而且从个体捕猎技能上来看,老虎力量速度兼备,能上树游泳,单独捕猎成功率很高,狮子则是群体作战,母狮的效率大大高于公狮。健美运动员身上的肌肉是非常非常结实,但是中国科学家在解剖东北虎的时候,发现它的肌肉一打开之后,比最好的健美运动员的肌肉还要好看,还要结实,肌纤维极为粗,浑身上下,很少能找到多余的脂肪,几乎很难见到脂肪,强壮的骨骼附有强大的肌肉,证明这种动物有极强的爆发力。虎的爆发力有过实证,在北京动物园狮虎山兽舍的水泥地面上有一道被东北虎抓裂的裂痕。剥掉皮的狮虎惊人的相似,而从解剖中发现,老虎心脏容量大于非洲狮。
“喜欢放屁的人从来不承认自己放屁,因为他把自己放的屁吃掉了,然后嫁祸他人”。事实胜于雄辩,看电视“人与自然”,两只母狮面对7-8只非洲鬣狗或一小群非洲土狼抢夺其辛苦捕来的食物,不得不乖乖的让出美味,即使一大群狮子在吃食物时,旁边也是一大群鬣狗、土狼伺机抢食。这在老虎生存的空间里,简直不可想象。西伯利亚狼群是世界上最残最凶的犬科动物,比非洲鬣狗更狠,也从未听说敢去虎口抢食。同样看“人与自然”猛虎出山,威风凛凛,一切动物,哪怕黑熊也要躲避,更不要说去虎口抢食—找死。
亚洲和非洲地域相连,非洲有的食肉动物动物亚洲同样有,而亚洲的群狼比非洲的鬣狗更凶更狠,群狼所到之处可以毁灭村庄,那种说亚洲没有非洲猛兽凶的理论是站不住脚的。两头雄狮不一定敢去猎杀一头非洲野水牛,一头猛加拉虎可以猎杀一头印度野水牛,一头东北虎可以杀死个头同样大的黑熊,这不难看出老虎的作战技能比非洲狮强的多。
具报道:“由于狮子、老虎不在同一地域环境中生活,似乎很难进行较量,就像相声里说的关公战秦琼。在西方,狮子向来有兽王之称;而在中国,兽中之王则是老虎。据说古罗马时代,人们曾让狮子和老虎在竞技场中进行格斗表演,结果,每次都是老虎战胜了狮子。曾有前苏联科学家试验让两只同性同体形的成年饥饿的狮虎相斗,结果老虎胜出"。有的地理学家和动物学家提出:我国云南一带远古时期也有狮子。但为何现在匿迹消踪了呢?老虎奋虎威将狮子逐出了生活条件舒适,方便的山林,将其赶到印度西北部、阿拉伯半岛和非洲的荒漠、草原上去饱尝颠沛流离之苦。从地理分布来讲,老虎以西伯利亚为基地足迹遍布欧亚大陆直至南亚次大陆,发展为孟加拉虎亚种、高加索虎亚种和华南虎亚种,只有大海阻止其进入美洲。部分个体跨过南海进入印尼群岛,发展为苏门达腊虎亚种。从极寒到极热显示顽强的适应力,虎单独活动,只有繁殖期雌雄才有几天相聚,由雌虎独立抚养幼崽。说明虎的生存能力强于狮。非洲狮从非洲大陆北上进入阿拉伯半岛又进入南亚次大。历史上在印度发生过狮虎的竞争,虽然没有留下文字记载,但是狮子最终退让到印度西北一隅(称亚洲狮),而孟加拉虎遍布南亚、东南亚是最终结果。
地理环境的差异,决定了狮子老虎不同的战斗风格和作战策略。广袤的平原上,适合发挥群体的力量,锁定目标,以逸待劳。而丛林中,猎物容易闪避、躲藏和逃逸,对个体的搏击技能要求更高。同样犬科动物面对猫科动物的竞争,演变为群体生活。为了适应这一变化,避免被非洲的犬科群体逐个消灭,非洲狮也演变为群体生活,是生存发展的结果。面对西伯利亚群狼,东北虎没有演变为群体生活,仍然独往独来,这与它们战无不胜的力量分不开的。
至于“老虎的肚子长满了肥膘”,是没有科学依据的,也许那位笔者曾经上了小贩的当,错把猪油当虎油买回了家,发点牢骚而已。
狮子、老虎,谁是真正的兽中之王? 谁的格斗能力更强?
这个问题一直困扰很多人,有关这方面的帖子在动物论坛上铺天盖地,口水横飞,寸步但始终互相不服,难以形成共识。在这里,我谈谈我自己的一定心得:
下面让我们从来影响战斗力的几个主要方面来进行分析:
从生理结构上看,狮虎身体结构极其相似,科学家的说法是“狮虎在剥去皮毛之后简直难以辨认”,由于环境和遗传特性的因素,虎皮下脂肪厚,毛长而厚密,特别是生活在冬季寒冷地区的虎,如西伯里亚虎,为了对付严寒的冬天,皮下脂肪非常厚,毛也特别长而厚密,;而狮子的肌肉则是非常紧凑结实的,几乎没有任何皮下脂肪,狮毛也要稀疏的多,这和非洲的炎热气候,以及动物不断迁徙的习惯有关。大型的虎,如西伯里亚虎和孟加拉虎比狮重些,其他虎种则要比狮小不少;我们就以西伯里亚虎和孟加拉虎为代表和狮进行比较,两个身体结构、体型大小差不多的家伙,其中一个多养出几十斤肥膘来耐力会提高还是下降?战斗力会加强还是削弱?比狮重的虎也就西伯里亚虎和孟加拉虎,可那么几十斤都是些什么?肥厚的皮下脂肪和肚皮上臃肿松弛的板油,这些东西是增加耐力还是增加爆发力?老虎和狮子体态上的差别就犹如为了进入状态、减轻体重进行集中训练前后的拳击手,你说谁更灵活矫健?当然,孟加拉虎在这方面情况要比西伯里亚虎好得多,但和狮子比还是有差距!说老实话,如果那些体形能与狮子相当的大型虎能减掉那部分多余的累赘,虽然体重会减少一点,但无论是力量还是敏捷性都将有所提高,战斗力反而会更强。也因此,老虎最有可能比狮稍强的力量和敏捷性方面优势都都令人不能放心!
再看看武器,狮虎进行格斗的主要武器是它们的犬齿和强健有力、带有利爪的四肢。犬齿:和虎的犬齿相比,狮子的犬齿稍短而更粗,更适合搏斗和咬大型厚皮动物,不至于在猎物反抗时掰断。虎犬齿的长度确实普遍比狮要长些,但是狮子犬齿根部的的围度却要比虎的大,这一特点尤其是在雄狮犬齿上表现得更突出,使得雄狮犬齿的纵剖面看上去有些呈现三角形,而虎和豹的犬齿则明显要更细长,这个结果和自然界中这三种大猫的生存方式和生存状态研究结果是相吻合的,狮子,特别雄狮,同类之间相互搏斗和攻击强悍的大型厚皮动物如野牛、大象、长颈鹿等要远比虎和豹频繁的多,因此它们需要更坚固有力、不易损坏的犬齿,统计结果也表明了这一点,无论是野生的还是在动物园里,不论是雄狮还是雌狮,极少发生犬齿脱落或者断裂的情况,而虎和豹犬齿脱落或者断裂则比较多,尤其是在它们年龄比较大或者经常发生冲突的情况下。四肢:我们观察动物园里的狮子老虎时会发现,虎的四肢的确感觉比狮子似乎粗些,至少东北虎和孟加拉虎这俩种大型虎是这样,但那其实不过是个错觉,因为狮子四肢站立时的肩高要比虎高,雄狮尤其明显,这意味着狮的四肢比虎要长些,本来就差不多粗细,长的自然看起来似乎比短的要细些,这是视觉上的误差,此外,考虑到老虎较狮更厚的皮下脂肪和更长更密的体毛对视觉效果的影响,由此说大型虎肯定有四肢力量上的优势是明显缺乏说服力的。这一点上只能判定狮虎旗鼓相当。
接着谈谈生存模式和习性上不同的影响,在狮的社会里,母狮虽然承担了捕猎中的大部分任务但是遇到强大的猎物时,如大象、野牛、长颈鹿等,还是要靠雄狮一锤定音的,况且雄狮在入主狮群之前也是自己找食养活自己,狮王的地位都是打败原来的当家雄狮后获得的,也因此当家雄狮必须时刻提防其他雄狮随时的入侵,当家雄狮最主要的任务就是保卫自己的地位和生产后代,一旦被打败,就成为丧家之犬,所以雄狮终其一生都是在与强大对手的追逐、咆哮和格斗中度过,这样的生活方式下世代生存下来的雄狮,老虎拿什么来和他比?
大家一定看过非洲母狮单独捕猎以及雄狮秒杀鬣狗的视频了。非洲狮的奔跑方式极其健美优雅,冲刺速度达到64km/h。那头雄狮基本上就是靠短跑速度直接追上鬣狗的,相对于它的体重来说,雄狮是动物界最完美的短跑选手之一。
老虎捕食大多不是和敌人硬拼速度、体能,东北虎的速度教科书上一般给的数据是冲刺56km/h,估计体重较轻的孟加拉虎更加矫捷,会快于这个速度。另外,东北虎的捕食技巧实际上是比较低的,其捕猎方式单一、主要是伏击,偷袭。现代东北虎的主食是野兔、黄羊、野猪等体重比它本身轻的动物。即使这样东北虎也经常被雄性野猪击败,一旦野猪逃跑(速度可达到70km/h以上),东北虎是追不上的,因此,基本上靠偷袭一击得手,否则就别指望了。至于东北虎猎杀亚洲棕熊的神话,姑且当神话听吧,因为野生的亚洲棕熊基本上已经绝种了,至于棕熊善于发脾气,老虎偷袭后跑掉就气得拍树什么的一听就是小时侯讲的寓言故事。
虎所以能独立生存,不是因为它单打独斗的技巧有多高,而是因为亚洲大陆的森林,草丛,是适合它隐蔽伏击的战术环境。东北虎所需的生态系统面积达到1000平方公里,除了气候因素外,实际上反映了它的捕猎能力较低。西伯里亚森林里的动物还是比较多的,而且老虎的食量并不比非洲雄狮大,这和老虎的捕猎习惯有关。那么大面积的地区,总能找到适合它埋伏的地点,也总能遇见体弱行缓的动物。
孟加拉虎的捕猎和格斗技巧比东北虎高的多。体型小反而更加矫捷。实际上国外记载里面老虎咬死狮子的事例基本上主角都是孟加拉虎。国内动物园发生过好几起孟加拉虎咬死东北虎的事件,反例却一个也没有。孟加拉虎的战斗力比东北虎高的原因其实很简单。它面对的环境更为复杂,它的捕猎对象的战力更强,孟加拉虎是世界上唯一可以战胜大型鳄鱼的猛兽,这完全是适应环境的演化结果。
非洲狮面对的敌手是全世界最强的。在广袤的非洲大草原上,不但有非洲象、犀牛、河马这样的超重量级选手,也有鬣狗、野狗、豹等众多的竞争对手。更加重要的是,经过无数年的自然选择,非洲草原上的食草动物的奔跑能力是全世界最强的。因为跑的慢的体弱多病的马上就会成为食肉动物的一顿大餐。非洲的草原上没有视线的障碍,生存之道就在于快和更快。因此,有人认为非洲狮必须群体捕猎,就说明它的捕猎技巧低,这简直是不值得一驳。非洲草原的生存竞争是最激烈的,单独的东北虎如果来到此地即便不被饿死,也肯定是无法在这样严酷的竞争下繁殖后代,如果虎在非洲生活,结局和豹差不多,只能是生活在狮子活动的主要区域的边缘和之外的森林和森林草原交界地带。
与一般人想象的不同,雄狮的捕猎技巧和战斗力要远远超过雌狮。这点与老虎不一样。东北虎雄虎的块头大,但是战斗力并不比雌虎高很多。因为雌虎需要独立抚养幼崽,性情反而比较凶暴。另外,雄虎互相之间很难遇上,而亚洲又缺乏强有力的对手,因此,东北虎打硬仗的锻炼是很少的。当然,孟加拉虎情况还是与东北虎有些不一样。
非洲雄狮,简直是生来就必须是打架的高手。特别是狮王,一辈子要经历无数挑战,直到最后被新的首领逐出狮群,孤独老死。雄狮只在捕猎大象、犀牛、以及其它的危险分子如豹、鬣狗的时候才出手,展示它无与伦比的力量速度和技巧。对于蹬羚、斑马之流,雄狮是不屑的,那是雌狮的工作。雄狮的这种特性更加反映了它的王者气概。
狮子的这种王者气概决定它在面对危险和未知的时候会毫不犹豫地选择战斗,而老虎的胆量就别提了。一辈子偷偷摸摸的战斗方式以及独来独往的习性决定了它的狐疑和胆怯。如果说狮子是统治者,东北虎就是流窜犯(偷牧民的牛),说到狮虎对决,我有一比。马加爵一口气杀了四个人是很厉害,但它能和泰森打吗?东北虎的捕猎方式是马加爵式的,哪怕它真的杀死了亚洲棕熊,也并不说明它有多厉害。当然还是有一个例外:孟加拉虎。
最后,说说一些传统说法的来源:为什么视老虎为兽中之王中国古代会形成狮子崇拜?为什么自古就多老虎的中国传统会认为狮吃老虎?来源是这样的:狮虎在自然界生活区域不同,基本没有机会进行的较量,但是人类却使得它们走到了一起,如同西方的罗马帝国,中国古代宫廷同样拥有大量的珍贵猛兽,它们是各个地方和周边国家进贡来的,皇亲国戚们闲来无事,也喜欢搞些乐子,猛兽互搏自然是少不了的,中国传统中的百兽之王老虎和番邦来的狮子究竟谁更厉害自然也是人们最感兴趣的,遗憾的是由于在斗兽中老虎一再败给狮子,才有了这样的结论,而打败老虎的不是现在的非洲狮,而是体型还要小些的伊朗狮和印度狮,因为古代中国能经常得到的是波斯进贡的伊朗狮和天竺进贡的印度狮,体形比当时的老虎小,所以李时珍在《本草》中写到“狮,类虎而较小……”,可就是这个“类虎而较小”的伊朗狮和印度狮,却还是让老虎成为他们的手下败酱,最终就形成了狮子吃老虎的说法。
由于中国古代视老虎为兽中之王,把老虎当作和龙相提并论的神兽,因此,比老虎更强大的狮子在中国古代受到崇拜,成为守卫宫殿、震慑群邪的护法神将也就不足为奇了。
综合起来,我的结论是:如果一只雄狮和一只猛虎相斗的话。相差不多的年龄 体重 环境
精神状态的话,我看好的是---------雄狮。只有有一个例外:孟加拉虎。 唯一能和雄狮不相上下的只有孟加拉虎。
可见光的生物学作用
可见光是动物机体生存不可或缺的条件,它通过动物眼睛的视网膜作用于中枢神经.经下丘脑——垂体系统引起机体的反应,从而提高或降低新陈代谢作用,影响机体整个生理过程。对禽类,可见光还可通过头盖骨直接作用于大脑的特定部位,如格鸭子的眼睛摘除或把视神经截断,光照仍可引起鸭子的相府反应。
在自然条件下,可见光村动物的繁殖机能的影响最明显。由于光照的季节性变化,许多动物繁殖具有规律性变化。马、驴、野生食肉动物、食虫动物、鸟类等动物在春、夏D照渐长时,开始发倩、配种、生育,这些动物称为“长日照动物”;绵羊、山羊、鹿及其他一些野生反当动物则在秋、冬光照渐短时开始交配,这些动物称为“短日照动物”。禽类对光照的反应很敏感,母禽的性成熟、产蛋量和蛋的受精率都受光照的影响般光照时间较长,禽的繁殖性能较好。在昼夜人工光照环境中母猪的受胎串比自然环境中的母猪高,前者为78.6%,后者为67.9%,产仔数分别为10
9头和9.8头,前者仔猪的出生重和断奶重也较高;奶牛的繁殖机能与光照时间、光照强度也有一定相关性,研究表明.用光照强度为100
Lx的人工光源每日照射奶牛14h,畜牧网与自然光照相比,可使母牛受胎率提高15%,产犊间隔缩短10d3母羊是短日照动物,性机能活动有明显的季节性变化,绵羊配种一般在日照逐渐缩短的秋季,而且纬度越高,配种季节越短,用人为方法缩短白昼时间,可以诱使乏倩期的母羊发情,在低纬度地区,一年四季日照比较恒定,母羊全年都能发倩配种;马属动物是长日照动物.在日照时间逐渐增加的春、夏季节繁殖,如用人工光照方法在非配种季节的冬季将每日光照补充至16h,bJ使母马发情时间比自然光照下的母马提前50—74dl韶的生殖机能受光照的影响也很明显,石人为改变绍的光照周期,把秋季的光照时数逐渐延长以模仿春季光照,能使朗在9月发情.11月产仔,如果每天光照延长至17h,其大配率比FJ然环境小的貌大大下降。
季节性繁殖的动物,雄性的性活动与雌性同步,在配种季节,雄性的性欲和**品质较非配种季节显若提高,fB6畜不像得畜那样具有光照变化的严格节律,如公马、公羊全年都6J产生成熟的稍了,而母马、付羊只在配种季节出现发情。木问动物受光照影响的程度差异较大.绵羊、山羊、马属动物利禽类对光照的变化反应较强烈,而猪、牛等动物对光照反应较弱。
光照除影响畜禽的生殖外,适度的光照也能促进动物新陈代谢和极生命活动,x1少长发育和生产力冉良好的影响.但较强的或长时间光照,会引起动物的精神兴奋,1g加甲状腺素的分泌,提高代谢率,伎增重和饲料效率下降。
光照对动物的影响,除光照时间有周期变化的作用外,光照强度也安较大作用。邓对可见光非常敏感.照度较低时,鸡群较安静,牛产件能和饲料效率都较高;光照包强,会使鸡兴奋不安,神经质,易发生啄癖,突然增强光照还容易引起鸡泄殖腔外翻‘一般认为刚出壳的雏鸡光照强度为301x较好,一周后5—101x为宜,产蛋阶段10。20L合适;家畜在育肥期间,过强的光照易引起精神兴奋、活动增强、休息减少、甲状腺91分泌增强、代谢率提高.从而影响增重和饲料效率,因此,对育肥期间的动物光照强e宜弱,能满足饲养管理、保证动物采食和保持清洁习惯即可,以10—301x为寅;给种幼畜较强的光照,有利于提高其新陈代谢和繁殖性能,以30—1001x为霄.
最大的犬科动物,体重15——50千克,性残忍,能食人畜.平均体重为犬科最大,但狗 中的藏獒等大型犬的体型要远大于狼
体型像虎,但小得多,体重约25——50千克,最大可达75千克.最大的豹为金钱豹,性凶猛,行动敏捷,可以捕食中小型哺乳动物.偶尔捕食大型哺乳动物.猎豹为奔跑最快的动物,可达110千米/小时,与豹不同属,但为了排名方便,在此贴中姑且算在一起
第八位 黑熊
又名狗熊,俗称"黑瞎子",体重80——200千克,性凶猛,但行动笨拙,在与狮虎的交锋中处于下风,但与豹究竟谁更强尚存争议
第七位 美洲狮
又称山狮,像狮,但不是狮,体重60——140千克,体大头小,为美洲第二大猫科动物.性情温顺,不攻击人,极易驯服
第六位 美洲豹
又称美洲虎,外型像豹,但比豹大得多,体重为70——140千克,为美洲最大的猫科动物,一般居住于热带雨林,可以捕食鳄鱼等动物.身手十分矫健,但由于体型较小,所以一般不敢与棕熊等大型猛兽发生冲突
第五位 北极熊
北极熊是北极地区最大的食肉动物,因此,也是北极当然的主宰。北极熊很少走向陆地,它主要生活在北极中心地区的冰盖上,因为那里有大量海象和海豹之类在繁衍生息,而它们那肥胖的躯体又成了北极熊最好的食物。除了鲸之外,它们基本上没有什么天敌。
第四位 棕熊
陆地上最大的食肉动物,体重可达800千克,站立高度可超过三米,攻击力强,也经常有熊袭击人吃人的事件。但行动比较笨拙,与狮虎争斗时常处于下风
非洲霸主,体重140-260千克,在猫科动物中体型仅次于老虎,是唯一一种群体行动的猫科动物,雄狮的颈部长有长长的鬣毛,显得十分威武.能够发出巨大的吼声,位于非洲食物链的顶端.由于狮虎位于不同的地域,所以在自然状态下无法相遇并发生争斗,但狮子的体型要小于老虎,捕食方法单调,而且在世界及我国的一些动物园都
发生过狮子被老虎咬死的事件,所以把狮子排在老虎之后,为猛兽第三
亚洲霸主,真正的万兽之王,最大的猫科动物,体重150——370千克,其最大的亚种东北虎的平均体重要比狮子最大的亚种巴巴里狮(已绝种)重20公斤左右,比现存最大的狮子非洲狮平均重40公斤左右.历来被尊为"神兽",庞大的身躯和矫健的身手使它位于自然食物链的最顶端,所向无敌,是真正的万兽之王,无可争议地排在猛兽第二位,究竟谁会排第一呢????????
第一位 小日本
靠着无赖横行霸道~~~~~地球人都知道了 可就是怎么也灭绝不了任何猛兽都没有这群猛兽厉害
外来文化对中国文化的影响
中国没有狮子石狮子却成为镇宅辟邪的最佳选择
狮子在古代是作为艺术品传入中国的,所以在众多的狮子造型中,几乎没有象真实狮子一样的作品,都是很夸张的,因为我们的祖先的确没有见过真正的狮子是什么样的.
中国的石狮子不是指我们通常所说的狮子,而是指中国传统的神兽-麒麟
石狮子就是用石头雕刻出来的狮子,是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿,寺庙,佛塔,桥梁,府邸,园林,陵墓,以及印钮上都会看到它。但是更多的时候,“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。但是中国古代没有野生的狮子,那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时?又如何来到中国,成为中国的艺术的一部分的呢?
狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知:从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象。据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间,狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教的传入中国,被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽,中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子,是东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的,和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
到唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰。由于采用传神的创作方法,石狮子完全中国化了。中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真:头披卷毛,张嘴扬颈,四爪强劲有力,神态盛气凌人……
明代后,石狮子雕刻艺术不仅比唐代更高,而且人们生活中使用的范围也更加广泛。宫殿、府第、陵寝、甚至一般市民住宅,都用石狮子守门;在门楣檐角、石栏杆等建筑上也雕上石狮作为装饰。如闻名中外的卢沟桥,其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子。姿态多样,神情丰富,大小不一,雕刻得活灵活现。清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》中规定:“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮子通常以须弥座为基座,基座上有锦铺。狮子的造型各异,在中国又经过了美化修饰,基本的形态都是满头卷发,威武雄壮。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征:汉唐时通常强悍威猛;元朝时身躯瘦长有力;明清时较为温顺。
看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说,都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。
比较有名的狮子包括天安门前的狮子,中山公园社稷坛门外的狮子,北京大学门前的狮子,沧州铁狮和卢沟桥望柱上的四百多只狮子,俗话说“卢沟桥的石狮子——数不清”。北京天安门金水桥前后,各有一对点缀性的大石狮子,左雄右雌,雕刻得极为精美。右侧石狮子的腹部有一块伤痕。关于这道伤痕有两个传说:一是说,明代时的将领李国祯被著名的农民起义军领袖李自成追击,躲藏在石狮子的后面,李自成发现了,举剑狠狠刺去,结果使石狮子受到误伤;另一说,八国联军入侵北京,石狮子被侵略军所破坏。
除了石狮子,狮子对我国文

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