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《失乐园》中的自由意志与佛教因果律中自由观的比较.pdf 3页
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夫教货料200
7年8月号下旬刊
《失乐园》中的 自由意志与佛教 因果律 中 自由观 的比较
( 河海大学
外 国语学院 ，江苏
要 : 《失乐 园》中 ，弥 尔顿提 出了 自由意志 的观
来 ，因此撒 旦 的包藏野 心 ，亚 当夏娃经不起诱 惑 ，以及
点 ，从而解释 了为何上 帝造人 却没有拯救人 类免遭 堕
整个人类 的堕落都尽 在上帝 的掌握 中。 “现在他 已经挣
落 的宗教难题 。上 帝给 予人们 自由选择 的权 利 ，因此人
脱 一切 的枷 锁 ，/ 奋 翼 飞 到天 国附近 的光 明界 ，/ 计 划 直
们必须承受 自己选择 所 带来 的结果 。这 与 中国佛教 的
接 飞向那新造 的世界 ，/ 安置人类 的地方去 ，将在那 儿/
因果报 应 中所 宣称 的 选择 善 与 恶 的 自由有 着 共 同之
试用 暴 力把人 灭亡 ，或 用更坏 的/ 阴谋诡计 ，设 陷阱使 他
处 。但是 ，东西方文化 背景的差异决定 了两者之 间还是
坠落 ，/ 人将受骗 ，因为人将 听 了那些/ 馅媚 的谎言 ，很 容
存在很大的区别 。
易违犯/ 他所必须谨守 的唯一禁令 ，/ 他和他不忠 的子孙
从此坠落 ”。比毫无疑 问，如果上帝运用 自己的强制力 ，
撒 旦 以及 反 叛 天使 就绝 不可 能挣脱 枷锁 ，开 始 另一 场
战争 ; 如果上帝事 先 暗示 一下 天使 长尤烈儿 ，撒 旦 就 绝
约翰 ·弥尔顿气势恢宏 的宏篇 巨作
《失乐 园》绝 不
不可能伪装 自己，骗 得 天使 的信任 ，进入伊 甸 园; 如果
是对基督教 《圣经》故事 的简单改写 。通过 丰富的想象 ，
上帝赋予亚 当夏娃 更加 坚定 的信念和决 心 ，撒 旦 就 绝
作者不仅再现 了撒旦化身为蛇 ，引诱亚 当和夏娃违背
无机会诱 惑他们 。上帝 具有 改变一切 的无上权利 ，但 是
上帝意 旨，最后二人失去上帝 的恩宠 ，被逐 出乐 园的故
他 却选 择 观 望 而 不 是 阻 止 一 切 的发 生 。这 并 不 是 因为
事 ，而且还形象地描绘 了各个 角色纷杂 的内心及思维
造物主冷酷到愿意 目睹生灵 的灭亡 ，而是上帝赋予 了
活动 ，赋予它们 以文学生命 ，将
《圣经》人 物栩栩如生地
人们 自由意志和 自由去决 定 自己命运 的权利 。 “如果不
展现在读者面前 。尤为重要 的是 ，弥尔顿首次提 出了 自
给 以 自由，只照不得 已行事 ，/ 显不 出本心 的主动 ，那末
由意志的观点 ，即上帝 赋予人们 选择 的 自由，清楚地表
凭什么/证 明他们 的真诚 ，实意 ，忠信/ 和挚爱呢?
明了作者的宗教观 。事实上 ，自由意志的观点为我们解
好 ，理性 也好/( 理性 也包括选择 ) ，若 被夺 去 自由/ 两者
决 了一个 宗教难题 : 为何撒旦 可 以引诱亚 当夏娃 ，无所
都变为空虚无用 的 了”。图由此来 看 ，上帝 因为亚 当和夏
不知 的上帝却不去阻止 ;
为何 我们 的始祖在得天独厚
娃偷吃禁果而将他们赶 出伊甸 园 ，并使他们及其后代
的乐土上背叛他们造物祖 ，无所不能 的上帝却不去控
遭受各种灾祸 的惩 罚是公正的 ，这完全是人类始祖 自
制 ? 正是 因为上帝预 知 ，但不预 定 ; 正是 因为 自由意 志
由选择 的结果 。另一方 面 ，撒旦 即使被赶 出天堂 ，被扔
的存在 ，人类拥有 自由选择 的权利 ，所 以撒旦才有机会
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宇宙因果律——山东寿光开示 先补充说明一下现在过来才看到我，慢的十几分钟过来这个不是故意要晚的，而是因为你看你们坐在这里轻松的坐在这里，我在处理一些办不少的事情，包括出版方面的对校，还有一些资料的补充。所以一天工作至少十个小时，这几天早上都有将近两个小时，跟来自全国各处的家人学员来做一些团体小参，你没看到我的时候，除了休息补充体力之外，其他大部分时间都是在为天下苍生在工作，真的都不是说个人在那里吃喝玩乐，在那里享受都不是这样。所以你们没有看到我，或是有时候看到我迟到，请大家能够往好的方面去看。各位亲爱的家人大家好！好！今天是大家在这里这一期闻思阶段，学习阶段的告一段落，今天晚上，明天开始就要进入禅修，几天的禅修，希望大家把前面的所熏习的有关于道德经有关于道方面，有关于真理实相方面的，好好的用心去体会，然后在后面几天的禅修，让我们进入致虚极守静笃，放下万缘，用心灵来体会，让心真的宁静沉淀下来，让头脑真的可以归零，不要一直活在那些头脑知见文字堆里面，那些很容易形成障碍，千万不要认为我学问很渊博，我很会论断，我判断事情都很精准，很就是很厉害。你越是这样认为，你往往在不知不觉之中被你的聪明误了，你自己聪明反被聪明误。因为真正高等的智慧，很多方面你要放下世俗的那些习性运作论断，让自己自我挑战，让自己真的成为无限的可能。如果你在你习性的思维推理论断里面，就表示你没有什么成长，如果能够突破自己习性的思维广度角度，突破它把原来不愿意接受的，重新来接受只要不去伤害别人，只要不去伤害别人，不去造恶给自己更大的无限可能更大的空间，自我挑战自我突破，你要这样你才会真的跳脱出原来习以为常的那些惯性思维。这种惯性思维它就是很习惯的就是这样，那你在原来的世界里面在那里在那种瓶颈在那种局限下，你在思考但那是有问题的思考，有问题的运作模式，但是你就是看不到。不管你学问再怎么渊博，不管你再怎么吾日三省吾身，你还是看不到，就是看不到。因为那是你的习性运作。所以为什么要自我挑战，真的最需挑战的就是自己，所以不要去跟别人比，最需挑战的就是自己的那些观点知见，习以为常的论断。你能够真正去挑战，你就有可能突破，让生命从你原来构造建构的那个硬壳里面从那里破壳而出。道德经就是要协助大家从你原来习性思维的硬壳的世界里面破壳而出，跳脱出来，放下那个自我的习性论断运作，ok。你们会不会觉得很困难，只要你放下那个逞强，放下那些自负，放下那些傲慢，放下那些好为人师，你真的学到柔软，你就会成为无限的可能。所以一般人就是不容易体会到，总是认为我一定要很强势啊，我一定要展现很能干精明能干呢，一定要精打细算呢，这样才不会吃亏，但是你越是这样在呈现你的精明能干精打细算，你人生得的就越少，你得到的幸福也越少，你只是赢到一些表面，你的内心是空虚的是不安的，表面好像很风光但是你心里知道事实上你欺骗不了别人，你内心还是有苦还是不安。所以很多艺人演艺界的艺人台上带给大家快乐，载歌载舞，但是他私下他的生活是很苦闷的，是不安的空虚的，所以不少演艺界的人他到后面往往都是走上你们自己联想就知道。所以我希望大家，做真人如实面对我们自己不要欺骗自己，不要表里不一，做个实实在在的人你会最轻松，做个实实在在的人，与天地合一，你会最自在。我们现在来跟大家分享一些资料，来开始。今天晚上要跟大家分享一个主题，晚上要跟大家分享这个主题就是宇宙的因果律。宇宙的因果律，在分享这个因果律之前，我想有一些资料先让大家参考看一下。昨天晚上有跟大家播放分享我们澳大利亚那边我们的家人之一，孔雀，漂亮的孔雀，我在那边拍的时候有一段没有拍到，因为他什么时候要开屏，哦他是高兴的时候他就突然他就展开来。但是这时候我要拍就来不及，你准备要拍就来不急。结果有人拍到一段蛮精彩的蛮精彩的。这个也是我们澳大利亚我们这边国际禅修中心，孔雀，那个环境背景都是我们那边的孔雀，然后在树下旁边然后它开屏的这些过程，有学员刚好可能用手机然后突然看到这一幕情况，可能拿好手机在拍一些了，看到他那个开屏的拍下一些过程，所以这是一个动态的，而且呢又有配合音乐，不过他这个过程他会有放慢有慢动作，大概放慢一倍，来我们来欣赏一下，用心灵来感受真正的孔雀之舞，我们来分享一下。这个等一下今天晚上后半结束之前再播放这段给大家，千岛湖的飞雁团队，好，我们现在来分享这个。所以它前面的几秒前面的几秒没有拍到，这个都是我们云阳寺那边国际禅修中心，那边的大树树下树旁，我们来看，这个是我们自己我们家人，真的我都把它当做是我们的家人了，有时候他们一样啊都会到我，他们的兄弟姐妹，有时候都会到我住的阳台那边，都会到那边，有时候我也会拿一些东西跟他们分享，有时候就在我前面一样开屏很可爱。我们现在看一下这个有一些慢动作，不过很优雅很优雅。我们来欣赏大自然的造化之美，孔雀之舞，虽然它有点模糊，因为这个是你故意拍好故意要用好，他也不一定要开，所以这个是学员应该是学员用手机临时拍下来的不是很清晰，但是大家可以看到那种大自然的艺术之美，那种神韵奥妙，我们来欣赏，奥妙的孔雀之舞。这是咱们的家人，孔雀之舞。播放视频你看，要撑起那一百多只多么不容易呀！要多少的力气。那看他那走路的优雅，全幅宽超过三公尺，多么的优雅，大自然的艺术之美，活生生的艺术之美，真的有那种王者的风范。所以我有时候我在拍他的时候他就在我前面走台步，然后会旋转，让我拍不同的角度，看这些会令人陶醉，大自然的造化之美，能那么庞大的开屏，要把它收收收起来，都有次序的。怎么样？我们再把那个前面他开的那一段，好！大家再看一下。他本来是合起来，要展开他有一个次第过程的，一只孔雀他身体并不是很庞大，竟然他能够把构造这么奥妙的羽毛布置的这么的漂亮，而且那个羽毛有短有长，分成好几个层次，分成好几个层次。如果有时间看仔细看的话，真的越看越赞叹艺术之美，全长他展开全宽超过三公尺，这么庞大的一个开屏，然后他一只孔雀它却能够把他展示的非常的有秩序，要展开跟要收都是很有次序，不会混乱。所以，希望大家能够学会欣赏大自然的造化之美，大自然的艺术之美，你如果真的看得懂，你就会得到很多无价的珍宝，这一段就到这里。好，ok。我们等一下后面再回来看杭州千岛飞雁团队。现在我们来看宇宙的因果律，现在来跟大家分享宇宙的因果律。宇宙的因果律，有的人一提到因果方面，就认为那是宗教的那是宗教的，我们不信宗教，所以我们不信因果。我希望大家正确的理解因果律，正确的因果律跟宗教信仰无关，宇宙有宇宙的因果律，那是大自然的法则，你信不信那是你的事，宇宙照常有它自然的因果法则在运作，你不信，不因为你不信就没有因果。来大家好好体会这一点哦，你认为说我是没有因果的，我不信那一套，不信那一套并不因为你不信，宇宙的因果律就不存在。就好像比如说你是个眼睛，眼盲先天眼盲的瞎子，跟你讲说有日出日落你说我看不到我不信那些，我不信那些，我不相信有什么日出日落，什么白天黑夜，我不信你可以不信，但并不因为你不信它就不存在。所以希望大家正确的了解，因果律跟宗教信仰无关，也不会因为你否定你坚决否定就不存在，不会这样。因为它是宇宙的法则，但希望大家正确的了解，宇宙的因果律跟宗教在灌输的因果，那是不一样的。跟宗教在灌输的因果是有不一样，不是说完全不同，是有不一样的。你如果错误的因果观念，又会落入宿命论，又会落入宿命论。而且在那里没完没了的，在那里都是在偿还债务偿还债务。希望大家正确的了解我们就以这一生这一世你种什么因得什么果来看，来看，并不是说没有前一世没有来世，并不是这样，而是你先把这一生这一世的因果观念搞清楚了，你就你就可以继续把它延伸扩大，所以不要落入迷信。来我们现在来看，宇宙的因果律因果法则是怎样呢？本来就很简单，本来就很简单，可是因为很多人误解它，或是排斥，所以就不了解。我们现在我看因为文字不多邀请大家一起念。这个文字不多来邀请大家一起来念，因为文字不多，邀请大家来一起念。你们后面一样都看的清楚吗？可以后面的有没有，你看我们这个讲堂哦有三台的投影机同时在播放，所以就算两三百人三百人上课，大家都可以观看的清楚，所以真的这是大家的福报，好好的珍惜，算是这样的配备算蛮齐全的。我们现在来开始来探讨宇宙的因果律，大家一起念，开始。好，开始。宇宙的因果律：种什么因，得什么果，因就是种子，种恶因，得恶果；种善因得善果；种苦因得苦果，种怨因得怨果？（24:57）种快乐的种子得快乐的果；种幸福的种子得幸福的果。命运掌握在谁的手中？谁是我们命运的主人？我们先把这三张来了解一下，大家应该很容易了解，我们种什么种子下去，没多久它就会开花结果。我们种播种小麦的种子下去，隔年春天就可以陆续的收小麦的收小麦，这大家都可以了解吗？华中华北地区大部分种小麦稻米也有，如果我们种的是稻米的种子，几个月之后就会丰收稻谷。如果我们种的是土豆，土豆的种子，几个月之后就可以丰收土豆。我们种什么种子下去，几个月之后就会得什么果。这个大家是不是都很清楚？是不是？那为什么很多人还会有这种没有因果观呢？这个本来就是大自然法尔如斯在运作，所以要知道因果律就是因就是种子，啊果就是结果啊，你种什么种子下去，后面就得什么果，这个就是因果律，这样了解吗？所以那些没有因果观的人，我不晓得你们是怎么在看呢，为什么这么浅显这么浅白，大自然都在跟我们示现呐，你种什么因就得什么果，你懈怠好吃懒做，你就没什么成果可以收啊，辛勤耕种，后边就有累累的果实啊，就是这样。有形的种田耕种，因果是这样。无形的心田，来你要从有形的田地的耕种，进一步来关心无形的心田，我们的心灵，我们心也是个无形的田地田园，每个人都有一块很广大的心田田园，那你怎么经营你的人生，就看你怎么来耕种你的心田，到这里可以了解吗？这个跟宗教信仰都无关了，我讲的是实相，所以如果我们在我们的人生心田种的是恶的因，比如说你去伤害别人，去嗔恨别人嫉妒别人骂别人打别人，这个就是种下恶的因嘛，你的人生你播种恶的因后面就会得恶果，你打别人别人就想要报复打回来，你设计陷害坑别人，别人吃亏上当，他下次会加倍还利息给你，他会要要讨回去讨债讨回去，这就是因果。所以不要以为说那是宗教信仰，不是啦。这本来就是宇宙的因果律呀，你种恶因就会得恶的果报，你骂人别人返回来骂你，这都是很正常，你打别人别人就想打你，就是这样。所以种恶因得恶的果报，种善因得善的果报，就是这样。所以大家要从有形的我们播种什么种子，后面就会得什么果，然后进一步去体会我们的人生，你的人生就是一个广大的心田田园，这是你的世界，大家好好体会哦，每个人都有属于每个人的世界，每个人都有每个人的心田，你的心田你的世界，主人是谁？是你自己，父母只能够帮助而已，你的世界你的心田主人是你自己呀。任何人都只能够做助缘，你才是你世界的主人，所以要正确了解啊，每个人都有我们的人生都有我们的世界，也就是每个人都有我们的心田，这个田园，那你的心田你的这些田园你要怎么样去经营，主要都决定在你自己。所以大家要正确的了解才不会在那里怨天尤人，抱怨东抱怨西。正确的了解如果我们种的是苦的因，因就是种子嘛，如果们种的是苦的种子，后面就得苦的果嘛，种甜的因就会的甜的果嘛。同样的，所以这个种子大家不要把它变成只是一直在有形有相，你要推广到无形无相，你播种的是快乐的种子，快乐也是一种种子啊，它是无形的种子啊，你播种快乐的种子，你后边就得快乐的果，你播种的是幸福的种子，你后面就会得幸福的果啊，这样大家可以理解吗？所以同样的，你的嘴巴，我们在讲话我们嘴巴尖酸刻薄，在嫉妒别人骂别人，这就是种不好的种子，你在骂别人，要知道那也是当下你在播无形的种子，在你的心田你是在骂别人，但那个骂出去的是无形的不好的种子，而这个种子呢，是落入在你的心田里面，你打别人表面上你打的是另外一个人，但是这个动作他是去伤害别人。而这个是属于恶的因，这个因你打出去打别人，但别人事实上他是进入你的世界里面，他是在你的心田范围里面，所以你打别人一样就是在你的世界种下打别人的种子，也就是种下不好的种子，种下苦因，以后就会有苦的果报。你懒惰懈怠好吃懒做，好，你就在你的人生种下苦的因在你的心田种下苦的因，后面当然就是得苦的果报。所以大家要有正确的了解什么是因果律，然后怎么样你才会知道，噢那我要得快乐的人生，我现在要怎么来播种。我将来要得到幸福的人生，那我现在应该要怎么播种，当你有正确了解的话，命运掌握在谁的手中？命运掌握在谁的手中？自己呀！谁是我们命运的主人？自己呀，自己。所以希望大家正确清楚的了解，什么叫做你有正确的因果律，你才会做你生命的主人，才不会推卸责任，才不会依赖，后面又是在哪里抓取然后要埋怨别人。自己没有好好的经营我们自己的田园，自己的田园心田荒芜，或是长满荆棘，因为你在不知道的情况之下，比如说你很任性把很多的福报耗费掉，任性然后无意之中不知不觉之下种下很多的苦因苦果，后边当然它就呈现不好的果报出来。但是一般人又不知道，又不承认自己在种苦因，随性任性结果呢，在不知不觉中种很多的苦因，后面苦果就产生。当苦果产生的时候，又一直在抱怨，怨天怨地怨父母怨兄弟怨亲戚朋友怨别人，总是看不到自己过去是怎么样在播种苦因，这就是处在无明不知不觉的情况，没有智慧，没有智慧在不知不觉情况之下，你就会一直的陆陆续续在播种苦因而不知道，那后边苦果产生又不知道原因在哪里，总是在怪别人在怪外境。为什么一般人没办法从根本来解决问题，当他苦果产生的时候，因为总是在怪别人了，设法找别人来帮他出气呀，或是只是比如说你跟别人有恩怨，你打了别人但是你认为别人是坏人，当别人要报复的时候，然后你又去另外找高手打手来报复，你会让你的世界更复杂，更恶化。希望大家正确的了解，我们的世界主要决定在我们自己怎么去运作，来请大家了解一下，为什么刚才有讲到说每个人有我们自己的世界，这请大家清楚了解，等一下会跟大家进一步来解析，什么叫做我们每个人的世界，请大家好好体会哦。我看这一页跟下面这一页这两张，大家一起来大声朗诵一遍，后面我再来解析。开始，每个人都有属于每个人的世界，每个人的六根与六尘接触后，形成每个人的世界，每个人的世界都不一样，每个人都是自己的世界的主人，也是源头源流。六根，眼耳鼻舌身意，我们的身心感官，六尘，色声香味触法，身外的各种境界。这里这是在客观的解析我们的生命跟大自然的密切关系，什么是我们的世界，你感知的到的就形成你的世界。来大家好好体会这点哦，你感知的到的，就成为你的世界。那我们的感官有哪些呢？六根就是我们的感官，眼耳鼻舌身意，如果你感受不到你感觉不到接触不到的，他就没有在你的世界里面。比如说在非洲发生一件重大车祸，然后你在这里你完全没有外界的讯息，没有看到也没听，到这件事情它发生在非洲，你的感官没有去接触到，所以你对那一件重大车祸你没有任何的感觉，除非那个人死亡的人跟你有亲戚血缘关系，跟你亲戚血缘关系的话，那是你的意跟去联想到这个人是我的家人，那是你的意根有去接触到，耳根有去听闻到那些讯息。然后加上眼跟有去看到，他进入你的世界，你才会起忧悲恼苦才会起担心。如果那些事情完全没有进入你的六跟，你的内心你的世界是没有什么影响的。所以我们要了解什么叫做我们每个人的世界，先生有先生的世界，太太有太太的世界，父母亲有父母亲他们的世界，儿女有儿女他们的世界。来大家好好体会这一点呢，每个人有每个人的世界，父母亲再怎么爱你，父亲有父亲的世界，母亲有母亲的世界，你有你的世界，他再怎么爱你都只能做个助缘而已。主人你是你这个世界的园丁，你是你的世界的主人，记得任何人包括再怎么修行大成就者，他没办法替代帮你决定你的世界，都只能够做助缘而已。大家好好去体会，每个人世界别人替代不了，顶多只能够做助缘协助而已，你这个主人如果你撑不起来扶不起的阿斗，别人再怎么扶都没用都没用。讲这些就是让大家清楚了解，我们要为我们的人生为我们生命来负责，你真的争气，你负责，各种善因缘就会越多来帮助你，我们要清楚的了解我们的世界是什么，不是很抽象啦不是很抽象，那是很具体的，每个人的世界就是你的六根所接触到的，他就进入成为你的世界，那六根就是眼睛也就是我们的生命是透过这六种感官器官，捕捉外界的讯息。我们本身要有捕捉的那个器官，然后捕捉外面的讯息，当这些讯息被我们捕捉到之后，他就进入你的世界，如果你不想要你就会屏蔽掉，你不想去知道那些，如果你故意不知道，那也是你已经知道你才故意不知道。如果你不想去知道，比如说电视媒体新闻报导的都是一些暴力事件，那你现在不想去看那些，你到乡下去过很清静的生活，那是你不想去接触那些，所以我们要清楚的了解，你的世界就是透过你的六根眼睛，眼睛对跟对应下面的六层尘，就是各种器官它对应下面的眼睛对色尘，耳对应声音也就是声音是靠耳朵来捕捉，耳朵是捕捉声音进来，比如说别人骂你，骂你的这个声音是透过你的耳朵来捕捉，不是用眼睛去捕捉。鼻子捕捉香，舌头捕捉味，身捕捉感触触及到碰触到冷暖，比如说天气冷，你怎么知道天气冷，因为你的皮肤有感受到外界的温度。触，很热，因为你皮肤触到那些热，热气，所以你的身体就会通知哦，现在很热所以要把衣服要厚的衣服要脱掉。意根接触法，你苦闷那你想要学习你内心有很多的疑惑，你想要学习，你就会走进道德经的讲堂，来学习道德经，你内心有苦闷，这是你意根的问题，然后你要去找法，也就是去找解决你内心忧悲恼苦的那些方法，去找一些法门找一些知识。所以像道德经里面的智慧这就是属于法，很多修行人，他们用某些方法，这是都属于法，这些法呢他是你的意根去体会，心领神会，这是属于意根方面。如果你来这里学习，但是你的身也在，眼睛好像也在看，耳朵也好像在听，但是你的心没有到，心不在焉，所以你就听不懂在讲什么，你没有用心去体会，虽然你人在这边坐的很端正，但是你的心在胡思乱想，虽然你眼睛好像在看银幕，耳朵好像在听，但是你的心跑掉，这时候空海在讲什么，你听不到也听不懂，因为你的意根没有跟当下的法尘来同步进行，来同步接触，所以你就听不到，这样了解吗？所以为什么同样学习这个道德经，有的人学习的很法喜，因为他用他的意根认真的在听，为什么有的人来学他觉得你这个没什么？不是学的很烦恼甚至起反感因为那是你的意根在决定，因为这个不是我所要的，我要的是你告诉我怎样分析股票市场，然后让我赚更多钱，跟我讲说这些无为法，这个这个不是我所要的，所以他就关闭，他就不想听，听不进。虽然法有在前面，但是他意根他是关闭，他不想听不想要，抗拒，所以这些道德经的智慧呢对他就没有任何帮助，流不进他的世界，如果你有宗教意识宗教障碍，你认为我们的这个法门才最好，我这个宗教才最好，你有这些先入为主的观念，你的意根就已经设限啦，所以当真正那些能够帮助你开启智慧的这些法这些智慧，要留入你的心田，你也把他排除掉，所以你就找不到真正的真理实相，因为你的意根你把它封闭，你不想接受那些跟你预设不一样，跟你想要不同的。所以道德经的这个智慧呢，就没办法进入你的世界，是谁在决定？是我们自己在决定，所以大家要正确理解。这就是每个人世界就是这样形成啦，所以前面这张就提到每个人都有属于我们每个人的世界，而每个人的六根与六尘也就是我们的感官跟外境接触之后，他就形成每个人的世界。同样的场景同样空海在这里讲课，一百个人，像我们现场将近我们一百多人一百七八十位，大家在这里听，每个人的感受层次会不一样，不一样。我讲的是同一味的法，没有说对谁特别输送给他的那个磁场特别强，然后对某个人输送的特别弱，没有那些，所讲的内容都一样，问题是每个人领悟不一样，因为每个人是透过他的感官，你的感官跟别人的感官虽然同样有眼睛耳朵鼻子，但是那个功能是不一样的，你清净度不一样，开放度不一样，所以每个人你同样在听，但是你的感受就不一样。心灵的清浊度凹凸度不同，所以同样这些法这些智慧流进每个人心田，每个人的所收到的成果不一样，这就是每个人有每个人的世界，我没办法去替代你，你不想听我再讲的多么好，这些珍宝都没办法强迫式的进入你的世界。因为你是主人，空海再怎么神通广大，我没办法，你想封闭我就没办法。所以要知道主人是自己呀，你不想要别人要怎么帮助都没用，所以每个人的世界都不一样，大家要清楚了解，每个人都是自己的世界的主人是源头源流。我们不光只是收讯息，我们每个人还同时是就像那个电视台的发射塔，我们每个人也同样都在发射讯息出去，你是你世界的源头，发射塔就是我们发射出去的，如果是制造暴力的那些念头，在你的世界就制造很多暴力的磁场，如果你发射出去的是慈悲祥和大爱的磁场，你的世界就会形成慈悲大爱祥和。怎么理解我们是发射塔呢，比如说你骂人，要知道这个骂人就是从你这个发射塔发射出去，那个骂的磁波出去呀，你感恩别人感恩心，爱心流露，那种感动心爱心就是从你这个发射塔发射出去，感恩的心爱的磁波爱的磁场出去。我们在祝福别人，祝福别人就是从我们这里发送那个祝福的磁波出去，我们在嫉妒别人，虽然你表面你嘴巴没有讲出来，但是你的心念那个念波已经传递出去，发射那个嫉妒的磁波出去，那个是在你的世界，那个都在你的世界呀，这样大家可以了解吗？所以希望大家正确清楚的了解，你才会知道什么是正确的因果律，那我的人生要得到什么样的结果成果，我要对我自己的生命来负责，过去不知道，把生命经营的很糟糕，没关系，全然接受，从现在开始，我们好好的耕种我们的心田，这才是最重要，了解吗？这一页请大家一起来大声朗诵一遍，好，开始，我们要为我们自己的世界人生负责，要得什么样的果，我们自己选择自己负责，我们要有智慧的做生命的主人。很重要，你这一期来学习道德经，如果你学到正确的因果观，学习到做自己的生命的主人，对自己的生命负责，你就很值得。你的生命就会命运都会改变，你真正懂得对自己的生命负责，自然的你就会对别人的生命负责。你真正爱护自己的生命，你就不会去伤害别人，你有正确的因果观，你就会知道我怎么样经营我们的心田，经营我们的世界。所以你就会做很有责任心的人，他是在吹笛子。因为时间的关系哈，本来后面有一些幻灯片，但因为时间的关系，我想这一段就到这里，等下我们来播放千岛湖飞雁团队。这里是概略这看下就好了。他们能够吃到甜的甘蔗是因为之前有种甜的因嘛，这些都是很浅显的啊，因果，就是这样啊。我们现在大家正确地了解因果观，你就会对自己的生命来负责，也会对别人负责。我们现在来看飞雁团队，大家看他们能够吃到甜的甘蔗就可以了解，因为之前有种甜的甘蔗进去，这是用肥料用化肥有喷农药的甘蔗，这个是我们学员自己耕种，我们家人自己耕种的，用自然农法，没有农药没有化肥的甘蔗，虽然他长得歪曲扭八，但是没有农药没有化肥，是很天然，而且没有污染很干净，真的是零污染的甘蔗，因为我们有种下，这是什么？不是，南瓜，因为我们有种下南瓜的种子，所以我们就可以得到南瓜的果。当然这个种下到成果你要去看看，什么叫做天地父母在化育万物，活生生的真理实相，不是一直在经典文字堆里面钻研啦，所以为什么我们要成立生态村，让大家到生态村用自然农法去耕种，那个都是要协助大家去体会活生生的真理实相，活生生的道，不是在文字堆里面一直在考证哪个字怎么样哪个字怎么样，那些你再怎么考证，你顶多只是成为学术专家头脑知见，而你的人生还是一样你看不到活生生的真理，活生生的真理你必须要在大自然里面。而大自然里面，你透过我们种什么种什么因得什么果，大自然都在告诉我们了，这是丝瓜，因为我们有种下丝瓜的种子，所以就会结出丝瓜的果。这是什么？对，这是冬瓜，这都是我们生态村自己的生产的，种下冬瓜的种，他就得冬瓜出来，因果就是这样。这是什么？唉，种下榴莲的幼苗，所以就会有甜美可口的榴莲可以吃，就这样。我们一分耕耘就有一分的收获，大家脚踏实地的松土、耕耘、播种，后面呢，你看快乐的学习快乐的成长，所以这些都是我们的家人啊，他们学习一些课程也都学习过道德经之后，然后他们到大自然里面，到生态村里面，实际去体验，实际去体悟这些活生生的大道，活生生的真理。 &所以很多他们都越做都越快乐啊！全身有很多的污泥，也没关系，都很快乐，以前不知道的时候认为泥巴是很脏的，当你学习过道德经，了解天地父母的浩瀚伟大，你会觉得就是这些泥巴他们在化育万物，在长养万物啊。要学会读懂这部活生生的真理实相，这个就是无字天书，无字天书就是这个啊，天地父母在哪里？这张幻灯片都在告诉我们，什么是天地父母，什么是天地在化育食物来养育人类，这个都是活生生的道德经，无字天书，这个就是啊！我们为什么能够丰收，因为有人类的辛苦耕耘播种，但是如果没有天地的化育，没有风调雨顺你怎么丰收？所以希望大家要去看到我们人类的奉献付出，也进一步去看到天地父母化育的重要，所以你真的学习了道德经之后，你在吃饭你也都可以体道悟道啊，在吃饭你也会有感恩的心呐。很多修行人修到后面吃饭食不知味，然后他还会觉得我修行很厉害，我为什么要感恩这些，那个都是冲错方向。真的你体会活生生的真理实相，你会体会到这是农民辛苦奉献付出的成果，我们也进一步去体会到天地父母的化育的重要，所以一粥一饭当思来之不易呀，你实际去体会实际去参与，你才会体会到活生生的法，活生生的真理实相，这些跟宗教信仰无关了。这是我们生态村的家人，他们都在默默的奉献付出，也在体验体悟为什么几个月之后有丰硕的生姜可以收成？因为前面有耕种了。为什么会结出很辣的这些辣椒？因为前面有种下辣椒的幼苗，种子，然后长成幼苗，这是什么知道吗？对苦瓜苦瓜，你种下苦瓜的种子，他结出就是苦瓜。如果你种不好的恶因下去，你以后形成苦瓜脸，那个也是我们自己在播种。 & 所以大家要正确的理解。这是什么知道，土豆，所以真的为什么说大道至简，宇宙的大道理真的很简单，因为就在眼前，就这样而已呀，他都跟我讲，就是这样而已，你种什么因就得什么果，而且这个因形成果之间，他还会变化，还有去看到天地的造化天地的化育，为什么把一个小种子种在土中，他就会结出累累的果实，如果土地土壤没有生命，没有生命，怎么会化育，怎么会让食物长大，怎么会让种子发芽，这就是天地的奥妙，玄之又玄众妙之门。但是都无藏私无保留的在我们面前呈现了，所以要去体会到这些活生生的真理实相。你们现在学习的道德经，这些是属于理论课程，进一步要去跟实相连接，我们在培训的过程就是协助大家把理论跟实相在做连接，然后把所知道的在人生在生活历缘对境之，中日常生活之中，要去实践要去做出来，要去练习的做。这是红萝卜，红萝卜，再来这是一村一天堂，一村一天堂。我们现在有几个地方形成一村一天堂，这个都是让大家用自然农法的方式去耕种，没有农药没有化肥没有杀草剂，对生态环境有伤害的我们就不用，一定要用友善型的农耕方式来善待我们的土地，我们的土地是我们的母亲呐，土地这是地球是我们大家的母亲，我们一定要好好善待我们的母亲呐。一村一天堂就是让大家用自然农法友善型的农耕方式，不伤害生态环境，用这样的方式来耕种，这是江西上饶的生态村，这边学员家人在这边也发挥的很好，他们也都耕种的蛮有心得，成果都蛮好，将来这些呢都可以作为很好的示范地方，让各处的人可以来参观，我们用没有伤害土地没有伤害水资源没有破坏环境的情况之下，我们能够种出真正安全，没有农药真正健康的食品出来，这就是我们江西这边的家人，大家做得很快乐，这是丰收丰收，桌上所吃的都是大部分都是我们家人自己种的那些食物啊，没有山珍海味，但是大家却吃的食物的原味，吃到食物的原味，大家都觉得怎么样，好香好幸福。真的幸福很简单啦！顺天之道而为就会得到幸福了。再来是千岛湖自然农法我们的生态村，他们过着耕读的生活，过着耕读的生活，这是我们生态村的这些家人，真的就是把理论跟实务做结合，不是只是空谈了，道德经里读不懂的，你要回到我们的良心来找，回到大自然里面来体悟啊，来体会了。这是我们生态村的家人，他们这是过耕读的生活，村里面一样啊，都把道德经的重要的词句标出来，然后提醒大家，好好的去看到活生生的无字天书，去看到活生生的大自然。真的，道德经他讲的都是活生生的真理实相啊。上善若水好好实际去体会什么叫上善若水，为什么说道常无名且朴，都是在大自然里面，尤其做自然农法的这种耕作过程，你才会刻骨铭心的体悟到，当你体会越深，你就会从过去的我慢不知感恩，慢慢来到真的懂得感恩，懂得感恩。种什么就会得什么，大家有正确因果观，所以这些家人他们都在过耕读的生活，一方面让自己理论跟实务做结合，当自己不断成长之后，进一步他就可以到各处来做回馈，到各处来协助有需要协助的家人。你看哦这个就是乡下，在我们生态村里面，好好去体会，很幸福啊很幸福，而且这个土地呢，因为没有农药没有化肥没有杀草剂，所以你会觉得泥土的芬芳，你到那边你都会觉得这个土地是芬芳是有生命的，你很自然就会跟大自然来亲近，而且呢，这里又是虫鸣鸟叫，青蛙声青蛙每天都在唱歌给你听。现在快要有萤火虫了，五月初开始就会有萤火虫，到十月底半年都有萤火虫，非常多，欢迎大家好好的深入学习道德经，学到活生生的智慧，然后把他善用出来。欢迎大家不管你在这里或是在哪里，也把这种道的智慧能够把它落实应用出来也把他推广，那我们这边呢，林海文化园这里也有很多的土地，你要对自然农法有兴趣的，欢迎大家来加入来实习，也来实现你的理想，我们这边领导也很支持，支持大家用自然农法来耕种，所以这里有可以学习的场所，也有可以来做自然农法的土地，希望大家好珍惜。像千岛湖生态村，你看我们现在这个地方渐渐都迈向国际化，包括我们这里以后都会渐渐成为国际化，因为我们所上的课程这是国际化的课程，将来世界各国一样他们都会喜欢要研习道德经的，所以我们道德经的课程还有自然农法，将来这些都是他会国际化的，各国他们会很喜欢。所以以后一样世界各国他们会重视道德经的智慧，也会重视自然农法的耕作知识智慧技巧。像我们千岛湖生态村，慢慢的慢慢的这个是来自德国的一位女孩，她也很年轻很年轻但是很能干，你看她到生态村里面来跟大家过一段期间，她在这里过得很快乐啊，过得很快乐，同样的虽然你来自德国，你的皮肤颜色跟一般不一样，但是来这里我们都是一家人。你来自四面八方，你只要愿意珍惜，我们就都是一家人，真的要把这种理论跟实务做结合，然后实践出来，所以这一位女孩她一样在村里面她就觉得这里她过得很快乐，这里就像她的家。来，有没有看到这棵铁树怎么样？铁树发光！希望大家好让我们每个人的智慧生命能够发光，活出生命的神圣，活出生命的意义，活出生命的喜悦！这也是在澳大利亚我们那个国际禅修中心那边所拍的情况。来我们现在来最后来看千岛湖飞雁团队，这个内容也都是我们家人学员自行制作的，自行制作的。里面这是在描述我们千岛湖有两个地方，一个地方就是我们的禅修中心培训中心，另外一个就是我们生态村，所以后面所介绍的背景，大部分就是这两个地方。我们这边有几十位家人，现在常住，常住长期在培训的家人，有五六十位在那边都陆续在实习在实习，那他们把学习到的道德经，他们在历缘对境来服务中去练习，去体会什么叫做虚心学习，什么是处下，去练习无我无私的来跟大家服务，不管是在培训中心禅修中心这边，或是在生态村，他们都是去体会活生生的真理实相，去阅读无字天书。我们现在来看这一段，后面有一首歌怒放的生命，等一下，欢迎大家一起来高歌一曲，等下可以一起跟着一起唱啊，来，开始。播放千岛湖飞雁团队视频大家要同心协力，向共同的目标迈进。全部结束。跟大家预告一下，五月份千岛湖那边有一期的法工干部跟师资培训，它是整个月的，比这边时间要长整个月，但因为都已经额满了，现在这一班现在早就额满，很多在补侯，所以这一班已经报不上，让大家了解一下而已，七月份七月暑假期间7月8月我们会有各有一期总共有两期的教师师资干部的培训，体制内学校老师或是传统文化，从事教育方面的老师来研习道德经，来研习道德经，七月份在千岛湖那边，八月份在这里，七月底就开始有一期，要详细的资讯都可以跟我们干部来联系。8月7月8月就是各个有两期的师资干部的培训，以学校体制内的老师为主，有名额的话我们会再开放给一般学员来研习来接受培训。至于九月十月两个月的有关于道德经妙解这个课程的讲解，会同时进行师资干部的培训，会同时进行师资干部的培训，至于地点在哪里，我们现在还在评估之中，在考量评估之中，只是原则上是会进行会筹备也会运作会讲课，只是地点在哪里，我们现在在评估之中，我们希望大家能够酝酿更好的因缘，也希望我们所做所为能够真的是让我们自己心灵真的净化成长，学习到高等的智慧，走出那些迷信，走出那些忧悲恼苦的世界。我们真的每个人自己成长，进一步我们也跟我们的亲戚朋友来分享，让我们的世界让我们的社会真的越来越祥和！让我们世界真的越来朝向和平和谐！大家一起来！
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