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重新安装浏览器，或使用别的浏览器谢邀。看了一下题主的状况，你应该是看了中特的马克思主义哲学教科书，熟悉一些中特辩证唯物主义的概念。然后题主你是想读马克思恩格斯的原著，发现读不懂。&br&我来大概推测一下你读不懂的原因：&br&第一，可能是以为中特辩证唯物主义哲学体系就是马恩的哲学体系。然而，实际却完全不是如此。如果你拿中特辩证唯物主义去解读马克思，那只能越读越糊涂。所以你应该忘记辩证唯物主义。&br&第二，缺乏理论基础。理论基础有两方面：哲学史的和经济学史的。&br&第三，缺乏对马克思生平的了解。马克思不是一个书斋里的哲学家，他的写作一直为无产阶级的解放事业服务，也参与了当时的很多政治论争。所以你应该了解他的一生历程才能更好理解他的文本。&br&为了让你读懂马恩的哲学文本，我在这里列几本书，你先读读：&br&1.《西方哲学史》，斯通普夫、菲泽著，中华书局出版。&br&2.《卡尔·马克思传》，戴维·麦克莱伦著，中国人民大学出版社。&br&3.《马克思主义哲学史》，黄楠森主编，高等教育出版社。(对于马克思的重要文本都有诠释)&br&为了让你读懂马恩的经济学文本，我再列两本：&br&1.《经济思想史》，斯坦利·布鲁著，北京大学出版社。&br&2.《政治经济学概论》，徐禾著，中国人民大学出版社。(这本书相当于资本论的简易版)。&br&&br&至于经典文本从哪些读起呢…这个问题不可避免的带有意识形态性。我推荐一个网站：中文马克思主义文库(&a href=&///?target=http%3A//marxists.anu.edu.au/chinese/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&马克思主义文库&i class=&icon-external&&&/i&&/a&)，马恩的页面都列出了他们比较公认的重要的文章，还有马恩全集文字网页版可以查阅。
谢邀。看了一下题主的状况，你应该是看了中特的马克思主义哲学教科书，熟悉一些中特辩证唯物主义的概念。然后题主你是想读马克思恩格斯的原著，发现读不懂。 我来大概推测一下你读不懂的原因： 第一，可能是以为中特辩证唯物主义哲学体系就是马恩的哲学体系…
&p&一群远邪到了美洲，对印第安人酋长吮痈舔痔，隔着大海指着欧洲嘲讽“大洪水来了，你国药丸.....”&/p&
一群远邪到了美洲，对印第安人酋长吮痈舔痔，隔着大海指着欧洲嘲讽“大洪水来了，你国药丸.....”
贱民指的是父母是不同的种姓。就算是婆罗门和刹帝利，他们的后代也是贱民。当然婆罗门和刹帝利很牛逼，所以他们的贱民后代也是有特权的——悔改后升级为刹帝利。&br&&br&题主钓鱼钓的也很没水平啊，这就跟问一个人出生在云南是否因为自己不努力一样
贱民指的是父母是不同的种姓。就算是婆罗门和刹帝利，他们的后代也是贱民。当然婆罗门和刹帝利很牛逼，所以他们的贱民后代也是有特权的——悔改后升级为刹帝利。 题主钓鱼钓的也很没水平啊，这就跟问一个人出生在云南是否因为自己不努力一样
&img src=&/c05bf3cae41_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/c05bf3cae41_r.jpg&&
“我提议，让化学家发明一种人道煤气，可以让吸入者无痛苦的死亡。”&br&——萧伯纳&br&&br&谢谢，你们既不愿意古拉格，又不愿意去死，那让我们怎么办呢？&br&&br&于是，资本主义用300美元办到了社会主义担负各种骂名才能办到的事。&br&可以说是非常的体现资本主义的优越性了！&br&&br&&img src=&/v2-44f940a7e7cb97c509b5_b.png& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-44f940a7e7cb97c509b5_r.png&&
“我提议，让化学家发明一种人道煤气，可以让吸入者无痛苦的死亡。” ——萧伯纳 谢谢，你们既不愿意古拉格，又不愿意去死，那让我们怎么办呢？ 于是，资本主义用300美元办到了社会主义担负各种骂名才能办到的事。 可以说是非常的体现资本主义的优越性了！
匈牙利摄政王，海军上将，自称是&反犹主义者&，不过后世有人评价他宣传反犹是为了迎合轴心国其他领袖而寻求自保的行为，其实他并不反犹。&br&反不反犹这个话题今天还有争论，不管是匈牙利国内还是国外。不过霍尔蒂极端反苏，他认为苏联和沙皇俄国一样具有扩张性质，但比沙俄更危险，因为苏联还宣传布尔什维克主义。苏德战争爆发后，霍尔蒂派出20万匈牙利军队协助纳粹作战。后来战争越来越对纳粹不利，可是霍尔蒂认为匈牙利如果被苏军占领会被苏联报复并被毁灭，于是想向英国投降，但英国早就和斯大林划定了势力范围，西方用一个希腊换取了苏联对匈牙利，波兰，捷克斯洛伐克三国的无限期的控制。&br&苏军占领匈牙利后，霍尔蒂逃往葡萄牙，他说:&我去世后，当仍然有一个俄国士兵在匈牙利驻扎，就不要把我葬回匈牙利。&&br&1989年匈牙利民主化，同年苏军开始撤离匈牙利。&br&1993年，霍尔蒂的骨灰得以回归匈牙利埋葬。
匈牙利摄政王，海军上将，自称是"反犹主义者"，不过后世有人评价他宣传反犹是为了迎合轴心国其他领袖而寻求自保的行为，其实他并不反犹。 反不反犹这个话题今天还有争论，不管是匈牙利国内还是国外。不过霍尔蒂极端反苏，他认为苏联和沙皇俄国一样具有扩张…
从来就没有什么救世主，只有靠劳动人民自己。&br&&br&你们居然妄想着一个党就把共产主义计划好，然后就按部就班的实现？&br&&br&消灭资本主义，消灭官僚资本主义，消灭人性固有的邪恶欲望。这些都需要所有劳动人民，共同来参与。
从来就没有什么救世主，只有靠劳动人民自己。 你们居然妄想着一个党就把共产主义计划好，然后就按部就班的实现？ 消灭资本主义，消灭官僚资本主义，消灭人性固有的邪恶欲望。这些都需要所有劳动人民，共同来参与。
&img src=&/v2-fcde1eb5283_b.jpg& data-rawwidth=&510& data-rawheight=&624& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&510& data-original=&/v2-fcde1eb5283_r.jpg&&&p&打钱，请。&/p&
打钱，请。
你随意编造刘仲敬思想请适可而止，在姨学历史世界线中，南京惩戒事件日方从来占据着绝对正确的地位。
你随意编造刘仲敬思想请适可而止，在姨学历史世界线中，南京惩戒事件日方从来占据着绝对正确的地位。
最近的阅读心得，简单总结一下姨著的民哲民科特点。&br&&br&1.姨腔姨调，或曰“姨语”的不规范性。姨文基本不符合语法规范，偶尔还生造两个词出来，使得正常人想要理解姨述，必须先经过一遍翻译。普通人大概能做到翻译百分之九十，剩下百分之十，特别是你姨发明的术语，非你姨所不能解。就是这种情况下，看得见的那部分，你姨的观点还错漏百出。你姨非常喜欢用一种“文学”语言，谈论学术问题，这是相当无知的行为。说得难听就是故弄玄虚，说得好听点就是学术素养低下，最基本的一点，“把话说明白”，条理清晰、逻辑严密、观点鲜明等等都做不到。&br&2.姨学的非原创性。你姨之所以要使用这一套姨语，是因为姨学根本没有什么原创性的研究成果，至少在我目前来看是如此。【你姨绝大多数姨述，百分之九十以上的姨述，都在用自己一套姨语重复一些既有的、甚至有些是很入门的东西，无论是历史的还是哲学的。】唯一值得肯定的就是，你姨在纯粹复述过程中，出现的差池不多，我觉得这一点都做不到，他也没法考上川大。如果连阅读理解都有毛病的话，档次未免也太低。&br&3.姨学的非科学方法。当姨述一旦上升到观点表达的层次，你姨的水平就扎扎实实地暴露出来了。然而你姨不满足于复述，总想着提出些惊世骇俗的东西。你姨的政治和哲学立场，大约可以用保守、自由、经验和唯心四个词概括，但是你姨仅仅在阅读和理解的层次上达成了这一立场，当你姨试图站在这个立场上“解决问题”或进行指点评论的时候，绝大多数时候都在大放厥词。你姨基本上没有能力进行任何意义上的理论创新，而这是由于你姨治学方法的非科学性造成的。你姨好像不屑于研究“小问题”，动辄就是“自……以来”等极其宏大的命题，这些命题又回到第二点，如果要保证这些命题不出错，你姨就必须复述已有的东西，回到第一点，要保证这些内容好像是自己写的，就必须发明一套姨语。姨述不全是复述，那些非复述部分，就完成沦为了错得一塌糊涂的胡言乱语，在这种时候，你姨就会自觉或不自觉地开始使用起自创词或者“文学语言”。&br&以上三点三位一体，还构成了循环，可以概括姨著的特点。&br&&br&此外，你姨已经大步走上大V的知识变现路了，又是创立品牌，又是到处秀限，进一步深化了姨学的民哲民科性。我看你姨也并不打算真正从事学术了，当然能不能本是个前提，总之是脱离学界了，搞起自我炒作了。反正呢，这七年里你姨也没在学界混出个名堂。就说期刊吧，这篇《休谟史学的内在理路》系正常行文，这在姨著里极其罕见的，然而观点非原创且不说，就连这篇文章整体构架的合理性都来源于范本，要你姨自己的写法，在不知道飞到哪里去了，第一句话休谟，第二句话能接一个“蜀地原始丰饶”。这篇文章发表在《读书》，是你姨迄今为止在此领域里所取得的最高成就。却究竟还是抄的，我感觉也是很可怜的。&br&所以，希望你姨早日认清形势，不要继续在错误的道路上走到底，当然偏要走到底也没办法了(╯﹏╰）我建议你姨老老实实在法拉盛刷盘子，不要不知廉耻地每天不穿衣服到处跑，闲时多读书，这个可以是终身旨趣，如果真想回归学界，也不是不行，先老老实实把英语学好。现在这个样子，实在是很犯尴尬的。
最近的阅读心得，简单总结一下姨著的民哲民科特点。 1.姨腔姨调，或曰“姨语”的不规范性。姨文基本不符合语法规范，偶尔还生造两个词出来，使得正常人想要理解姨述，必须先经过一遍翻译。普通人大概能做到翻译百分之九十，剩下百分之十，特别是你姨发明的…
因为Trump不是白人至上主义者，他认为白人至上是不对的，就这么简单。&br&在现在PC的世界里，一切都非黑即白。如果你不支持非法移民，就是白人至上主义者；如果你不支持穆斯林，你就是希特勒。如果你是“fxxking white male”，你就有原罪，你就是“既得利益者”必须低声下气的跪舔女性同性恋穆斯林黑人。在Trump的世界里，all lives matter，白人既不高人一等，黑女同也不应该被标榜导致反向歧视。
因为Trump不是白人至上主义者，他认为白人至上是不对的，就这么简单。 在现在PC的世界里，一切都非黑即白。如果你不支持非法移民，就是白人至上主义者；如果你不支持穆斯林，你就是希特勒。如果你是“fxxking white male”，你就有原罪，你就是“既得利益者…
法西斯有如下关键词，国家至上，唯意志论(武士道)，强权理论，恐怖统治(盖世太保不经法律直接抓人)，有极端民族主义(雅利安人最高贵)，军国主义。有如下关键句:个人服从集体，集体服从领袖。鼓吹团结就是力量。&br&请自动对号入座
法西斯有如下关键词，国家至上，唯意志论(武士道)，强权理论，恐怖统治(盖世太保不经法律直接抓人)，有极端民族主义(雅利安人最高贵)，军国主义。有如下关键句:个人服从集体，集体服从领袖。鼓吹团结就是力量。 请自动对号入座
法西斯主义以及如何与之斗争&br&法西斯主义是晚期腐朽资本主义的症状。在1975年8月的《国际社会主义评论》（《言论自由和反对极右》）上马利克·米亚赫描述了法西斯分子的策略：&br&&br& “资本主义危机造成了破产威胁，法西斯主义者试图将受破产威胁的一切人的怒火转移到对付被压迫的少数种族和有组织的劳工。在这个国家，在20世纪30年代至40年代间法西斯组织的方法是声称代表“小商贩”对抗大资本家和“共产主义者”，集中攻击黑人，犹太人和大工会。丹尼尔·格林在他的书《法西斯和大企业》中指出，“法西斯主义的把戏就是自称为反对资本主义者，却从未对资本主义进行严肃的攻击。”&br&&br&法西斯主义的社会基础是小资产阶级（“中产阶级”）。在权力斗争中，法西斯主义使用反资本主义的口号，但支持他们的是统治阶级。他们把小资产阶级当作托洛茨基所说的“反对工人阶级的“攻城锤””。法西斯政权归根结底是金融资本的政府。&br&&br&纳粹党用反资本主义的花言巧语掩盖了他们的意图后，很快就把德国社会的一切服从于资产阶级的需要。我们无法依靠警察，法院，和资本主义政客保护我们免受法西斯暴徒侵袭。警察自己经常直接与法西斯结盟。&br&&br&社会主义者反对这样的观点：参加“巷战”的小团体能打败法西斯分子。我们设法调动尽可能大的工人和被压迫者反对这些暴徒的反动员。我们需要建立联合阵线和群众行动形式的联盟，包括工会组织、被压迫民族、妇女、学生和LGBTQI人士的组织。&br&&br&与此同时，我们支持人们有权组织反对种族主义者和法西斯分子攻击的自卫。我们要牢记产盟的口号，“一损俱损。”
法西斯主义以及如何与之斗争 法西斯主义是晚期腐朽资本主义的症状。在1975年8月的《国际社会主义评论》（《言论自由和反对极右》）上马利克·米亚赫描述了法西斯分子的策略： “资本主义危机造成了破产威胁，法西斯主义者试图将受破产威胁的一切人的怒火转…
“那我们的开国者们的信仰，用鲜血探索的共产主义，难道真的就沦落到自欺欺人的笑话吗。我还是不相信。”&br&&br&这是您的原话。&br&&br&其实建国还未百年，建党也未百年。共产主义用鲜血探索的历史远远不如天主教，基督教，佛教，伊斯兰教等主要宗教的时间长。&br&&br&就基督教而言，有多少殉道者的牺牲才换来现在的有限的自由？您知道基督教作为标志的十字架，其实是处死罪人的刑具吗？您知道被称为神独一爱子的耶稣就是被百般凌辱后钉死在十字架上的吗？&br&&br&您说身边的精英都信了基督教，没有官方的统计数据其实很难证实这个情况。我反而感觉受传统文化影响较深的精英们选择信仰佛教的比较多。真实的情况我也不了解。&br&&br&我只知道，开国者们的信仰曾是：&br&&br&“为人民服务。”&br&&br&“立党为公，执政为民。”&br&&br&现在宣传的价值观是：&br&&img data-rawheight=&367& src=&/v2-afe1dfb6dee5de13ebd35a_b.jpg& data-rawwidth=&550& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/v2-afe1dfb6dee5de13ebd35a_r.jpg&&&br&&br&这都是很好的。&br&&br&如果真能做到，又何愁无人信仰？&br&&br&共产主义信仰还年轻，如果还有愿意为之献出生命的信仰者，也许它会得到新生。&br&&br&如果您真的这样热爱共产主义，您可以坚持共产主义信仰，争取入党，用您的思想去影响周围的人。“我所在的地方就是中国，我怎样，中国的未来就怎样。”&br&&br&相信中国的未来还是很美好的，您可以成为一股正向的力量把中国建设的更好。加油哦。
“那我们的开国者们的信仰，用鲜血探索的共产主义，难道真的就沦落到自欺欺人的笑话吗。我还是不相信。” 这是您的原话。 其实建国还未百年，建党也未百年。共产主义用鲜血探索的历史远远不如天主教，基督教，佛教，伊斯兰教等主要宗教的时间长。 就基督教…
&p&我不是很理解你在想什么 网络和现实绝对是两回事 我人在加拿大 我不认为你在加拿大在现实生活中和老外说自己是纳粹分子 别人会无所谓 我们大学社团里面有什么大学生共产主义社团 但是绝对没有任何纳粹社团 而且如果你说自己是纳粹分子 让别的学生感觉到了不安全 他们可以向学校举报 调查你 尤其是你说种族歧视之类的话 什么xxx人种最高贵 这在加拿大几乎0容忍 本来就是移民社会 这种话题很敏感&/p&&p&言论自由 但是谣言罪 反人类问题 反社会问题 威胁他人 造成他人不安全感 种族歧视之类的 是不可能被允许的&/p&
我不是很理解你在想什么 网络和现实绝对是两回事 我人在加拿大 我不认为你在加拿大在现实生活中和老外说自己是纳粹分子 别人会无所谓 我们大学社团里面有什么大学生共产主义社团 但是绝对没有任何纳粹社团 而且如果你说自己是纳粹分子 让别的学生感觉到了不…
&p&《赛萨洛尼卡敕令》将正统基督信仰和罗马人身份做了个绑定，笑&/p&&p&（在《大秦景教流行中国碑》里面来到长安的波斯僧就称自己为大秦人，有人认为是这个大秦所指不对，但是我觉得是因为塞萨洛尼卡敕令，而且Eastern Empire和波斯的战争中Eastern Empire这边也有数次的说法是保护波斯境内受到迫害的罗马人）&/p&&p&以上大约算是抖了个机灵，下面是正式的回答&/p&&p&一、今日仍不是完全不存在罗马认同，事实上&b&罗马尼亚这个词的意思就是：罗马人的土地&/b&（中世纪罗马帝国/拜占庭帝国的统治者经常就被称为basileus ton Romania）&/p&&p&以下截图皆出自商务馆引进的《罗马尼亚史》&/p&&img src=&/v2-04ab0921895eeeeeddaba_b.png& data-rawwidth=&543& data-rawheight=&231& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&543& data-original=&/v2-04ab0921895eeeeeddaba_r.png&&&p&（首先是罗马尼亚人的来源，达契亚-罗马人与其他罗马化民族的融合）&/p&&img src=&/v2-ee1e20c0c2ec_b.png& data-rawwidth=&548& data-rawheight=&585& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&548& data-original=&/v2-ee1e20c0c2ec_r.png&&&br&&img src=&/v2-10f2b7d64aa3b4fa2f44_b.png& data-rawwidth=&576& data-rawheight=&292& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&576& data-original=&/v2-10f2b7d64aa3b4fa2f44_r.png&&&p&（另：把罗马尼亚写入宪法作为正式国名是1877年）&/p&&img src=&/v2-30a2c83ffb6e_b.png& data-rawwidth=&702& data-rawheight=&582& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&702& data-original=&/v2-30a2c83ffb6e_r.png&&&p&（历史上的罗马尼亚诸公国）&/p&&img src=&/v2-88a9d6f07dfdbf742bb300ef1effd161_b.png& data-rawwidth=&553& data-rawheight=&591& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&553& data-original=&/v2-88a9d6f07dfdbf742bb300ef1effd161_r.png&&&p&（强化语言的拉丁传统）&/p&&p&（补一张图，罗马尼亚国歌）&/p&&p&（翻成英文的话里面有一句：now or never let us give a proofto the world that in these veins Roman blood is still flow）&/p&&img src=&/v2-676cf341c02a6ac85debc5bd_b.jpg& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&1280& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/v2-676cf341c02a6ac85debc5bd_r.jpg&&&br&&p&二、奥斯曼治下的正教密列特实际上就是罗马密列特，直到现代希腊建立之后才建立了一个新的民族认同取代了原有的罗马认同，而这个一方面是因为受到当时启蒙运动的影响，对古代希腊的崇拜，一方面是因为当时的希腊人的意识中想要和罗马做一个割裂。&/p&&br&&img src=&/v2-207e805d1415fbe8bf09cfbf2d498e7c_b.png& data-rawwidth=&589& data-rawheight=&414& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&589& data-original=&/v2-207e805d1415fbe8bf09cfbf2d498e7c_r.png&&&p&三、如果要回答题主的问题我觉得：埃及存在于世因为埃及是一个地理概念，自称罗马人的人不多则是因为罗马人不是一个与民族或者地理捆绑的概念，现在的这些自称何尝不可以视作对罗马人的细化称呼呢？&/p&
《赛萨洛尼卡敕令》将正统基督信仰和罗马人身份做了个绑定，笑（在《大秦景教流行中国碑》里面来到长安的波斯僧就称自己为大秦人，有人认为是这个大秦所指不对，但是我觉得是因为塞萨洛尼卡敕令，而且Eastern Empire和波斯的战争中Eastern Empire这边也有数…
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日 更新 ============ 老大扣的扳机，这个回答一夜之间就火了，谢谢大家的赞和评论。汇总回复一下评论区里的问题。1， “北欧人和俄罗斯人怎么说？”现在的高纬度居民大多是晚近移民。其中西伯利亚的俄罗斯人，加拿大和阿拉斯加的英裔法裔白人都是最近几百年的移民。北欧人早些，是数千年前的移民。他们不是在寒冷的环境下演化出来的。蒙古人种的体质特征，来自于距今 年左右的末次盛冰期。我将在专栏里的蒙古人种起源与扩张这一分支系列文章里介绍这一过程。2。 体毛多不是寒冷适应吗？人类体毛的作用主要是散热和排汗，御寒靠衣服，不靠体毛。西伯利亚发现的带孔骨针有至少三万年历史，所以缝纫的兽皮衣服很早就有了，这可能反而加快了体毛的退化。要说保温，东亚人较为均匀的体脂分布比体毛的作用大多了。先写这些，细节和文献请见专栏()里陆续推出的文章。============
日 添加内容 开始的分割线 ============回应一下 @安森垚 的所谓“打脸”，兼澄清对分子人类学半通不通的民科对“人种迁徙”的狂热演绎。 拿性染色体Y来分析种族和民族起源和迁徙，基本等于盲人摸象。人类走出非洲的时候，还没有种族区分。种族是在最近的两万年之内分化出来的。人的绝大部分特征是常染色体基因决定的，分子人类学家研究染色体Y，只是因为它便于追踪罢了。所以性染色体Y与种族没有映射关系，与民族就更谈不上映射关系了。这位却说“要了解人种的，推荐去看《出非洲记》”，缺乏基本常识。关于迁徙过程，分子人类学的认识是逐渐深入的。原来推测非洲智人取道东南亚进入中国，最新（五年前）的推测认为由南北两路进入中国（如下图）。不管哪个更接近真实，它们都只是至少三万到六万年前的事情，而蒙古人种的形成和南向大迁徙是最近一到两万年之内的事情。这是两个不相干的事，首先要分清。图片来自：Sanchez-Mazas et al. A Genetic Focus on the Peopling History of East Asia:Critical Views. Rice, (–169.其次，性染色体Y变异的时间点的推定现在还属于一门软科学，准确度不高。以它来大致推定以万年为单位的非洲智人的出走时间，还有参考价值。但靠这个技术来反推最近几千年之内的民族迁徙，就只属于臆测范畴了。不仅迁徙时间不可靠，方向也不可靠，远古的族群都是“不常厥居”的，反复折冲和混合都发生了无数次，用染色体频率来推定的迁徙方向，一次人口瓶颈效应就足以使之与真实的迁徙方向相反，所以严肃的学者都承认这种推测只是目前阶段的假说。在洲际层面的迁徙上这种推测还能得其皮毛，但在东亚范围就连皮毛都不可得了，需要谨防过度演绎。但是这方面的过度演绎确实是某些网络民科的最爱，这些同学把陈旧的分子人类学假说误认作结论，把古羌人、百濮等等史前族群都贴上染色体Y的某某字母标签，趴在地图前沉思。。。然后奋笔写下一大篇热热闹闹的关于O、N、C、D的演义或者评书。或者在网上找一张想像化艺术化的柳江人复原像，说他是蒙古人种了，知道主流的人类学家对柳江人的种属是什么意见吗？靠这种纯脑补来找祖先，十有八九会哭错了坟头啊。对寒带起源的反对意见，经常带着强烈的情绪色彩。比如声称曼德拉、或者非洲科伊桑人跟蒙古人种一模一样。我只想问问持这种意见的同学，如果你去南非，会不会被当地人认做曼德拉的同胞，或者科伊桑人呢？这不很简单么？把某些局部特征的相似性夸大为整体，能得出什么有意义的结论？还有，就数“民族主义民科”这个指控最有喜感了，我写的这些其实都是西方人类学家的研究成果。。。============ 日
============应老婆大人的命令，孩子照片删了。谢谢大家对他的夸奖，祝每个家庭都有健康可爱的孩子。15K1378 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答为什么东亚乃至于亚洲的民族大多朝着费拉民族的方向发展呢？-土地公问答
为什么东亚乃至于亚洲的民族大多朝着费拉民族的方向发展呢？
为什么东亚乃至于亚洲的民族大多朝着费拉民族的方向发展呢？
为什么东亚乃至于亚洲的民族大多朝着费拉民族的方向发展呢? 显示全部 关注者 1 被浏览 1 添加评论 分享邀请回答 关注问题写回答下载...
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