德国人为什么这么恨犹太人有什么特征

  为什么犹太人不恨德国人?  原创
Carol 以色列计划  提示:点击上方关注”以色列计划”? 全面深入认识以色列!勿错过精彩内容~  犹太大屠杀纪念日快要到了,正好近期在伦敦短期学习,趁此机会利用空闲时间去参观伦敦的犹太人博物馆,了解犹太人的历史在伦敦和欧洲的故事。  说起伦敦犹太人博物馆,能够感受到伦敦犹太人和美国犹太人的不同,第一批犹太人移民伦敦最早的一年是在1608年,跟莎士比亚一个时期,因为每个国家纪念犹太人大屠杀日期不一样,有的是二战时期希特勒消灭犹太人的日期有的是早期犹太人打仗而消灭他们自己的日子。  犹太博物馆还保存了犹太大屠杀留下的物品(),保存了犯人穿的囚服和鞋子和那时候犹太人的生活用品。犹太大屠杀在欧洲杀了接近600万名犹太人,希特勒在德国建了一个犹太大屠杀的监狱,让所有的犹太人都要拿出自己的重要物品包括首饰、手表、腰带、鞋子和身上的衣服全部脱下来并且没收。让他们都住在一个很大的屋子里,或者让他们去干活,还有一些女人、中老年人和小孩都要进一个毒室,让她们闻到毒气而去死。太多太多的犹太人都是被饿死,所以很多士兵无法把他们埋在土里,直接让他们都堆成一堆尸山,时间长了,人体会变得很臭,所以后来他们只好用火把他们全部烧光。  犹太大屠杀的元凶希特勒  大屠杀时期犹太人的生活  犹太人在集中营的生活用品  还有一些犹太人都是被活埋在土里而憋死,如此残忍的大屠杀,让犹太人无法忘记他们自己民族的痛。幸存下来的犹太人Ben,那个犹太人在那时失去了自己的老婆和两个儿子,之后他移居了英国,从来没有再结婚。因为这次犹太大屠杀对他来说是一个很大的伤痛,使他无法忘记之前曾经所有的家庭和孩子。当一个记者问他,他恨不恨那些法国人和希特勒。他却说,他不希望还有这样的事情再发生,他很乐观很随和的活到了92岁,2014年去世。  这次犹太大屠杀能够让我联想起中国南京大屠杀,日本仅在南京就杀了30万中国人,将南京变成“血河”,面对历史犹太人跟中国人的想法不太一样,中国人嘴上骂着心里恨着日本人,但很多日本战犯却逃过战后的惩罚,而犹太人摒弃了对德国人的记仇,却从来没有放过一个大屠杀参与者,以色列国内有史以来执行唯一的一起死刑就是纳粹头子艾希曼。  我在纽约读高中的时候,问了一个犹太好朋友恨不恨希特勒和德国人,因为他的家族也遭遇了这样的不幸,他却很淡定地回答我,这是一段非常值得纪念的历史,使得犹太人更珍惜生活与和平,只求不希望再有这样的事情再发生了。  以色列每年都在大屠杀纪念日来铭记这段历史,目的是为了纪念那些死去的遇难者,而不是铭记德国纳粹所犯下的滔天大罪。他们并不仇恨德国人,因为他们懂得尊重每一个人的生命并爱惜来之不易的和平。  以色列计划 | 专注于以色列与中东问题及中以关系!  Israel Plan | Related with Israel  中以联合的以色列专业非营利机构!  An NPO organization for Israel  文化 | 经济 | 旅游 | 军事 | 历史 | 科技 | 信仰 | 艺术  点击标题下方“以色列计划”一键关注  来稿及建议:info@israelplan.org  虽然犹太人不恨德国人,但是犹太人只是在战后毒杀了几万德国士兵,全球追杀纳粹分子,现在还安排15万美军驻扎在德国。这其实不是恨,是爱!!!!!哈哈哈!!!!
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  @黑色家族-29 14:24:49  猪的后代邪教徒  -----------------------------  居然有人骂自己  
  说得犹太人多么不记仇似的  
  这是所谓的高端黑吗?
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)欧洲人为什么一直排斥犹太人?(转)
导读:在网上常常见到所谓“基督教的反犹情结”的曲解误会,而且常常有一些自以为是的解释——“因为耶稣是犹太人钉死的,所以基督徒仇恨犹太人”就是一个常见的例子。
根据(新约)圣经,犹太人的宗教领袖(也是政治领袖——因为他们的社会是“政教合一”的)多次同谋要杀害耶稣。这里面当然有很多历史政治的原因。但从信仰上说,他们认为耶稣宣讲的福音是诱惑人心的异端邪说,而且直接威胁到他们的权威和利益,所以他们必要置之死地而后快。而犹太民众中的一些人因着他们对旧约所预言的弥赛亚(救主)的急切盼望,错误地相信耶稣是那位可以
在网上常常见到所谓“基督教的反犹情结”的曲解误会,而且常常有一些自以为是的解释——“因为耶稣是犹太人钉死的,所以基督徒仇恨犹太人”就是一个常见的例子。根据(新约)圣经,犹太人的宗教领袖(也是政治领袖——因为他们的社会是“政教合一”的)多次同谋要杀害耶稣。这里面当然有很多历史政治的原因。但从信仰上说,他们认为耶稣宣讲的福音是诱惑人心的异端邪说,而且直接威胁到他们的权威和利益,所以他们必要置之死地而后快。而犹太民众中的一些人因着他们对旧约所预言的弥赛亚(救主)的急切盼望,错误地相信耶稣是那位可以救他们脱离罗马人奴役压制的政治/军事领袖,他们曾经跟随耶稣,甚至欢呼簇拥他进入耶路撒冷,而后来看到他竟被逮捕殴打凌辱嘲笑,他们于是因失望转而迁怒于耶稣,狂呼着要求钉死耶稣。在耶稣的最后十二小时(即电影《基督受难记》展现的时间段)内,耶稣受到多次非法审讯,犹太人的大祭司该亚法及其岳父亚那把耶稣带到犹太教的大公会受审,买假证人陷害耶稣,以耶稣承认自己是“神的儿子”而定他犯了僭妄亵渎的死罪。然而按照罗马的法律,犹太人领袖无权定人死罪,故此他们把耶稣基督解到巡抚彼拉多的官邸,彼拉多为逃避责任把耶稣送到希律王那里,希律却又把耶稣送回。彼拉多找不到任何死罪的证据,本应下令释放耶稣,却因惧怕犹太人乌合之众而答应处死耶稣,并当众洗手表示罪不在己。当时众犹太人都回答说,“他的血归到我们和我们的子孙身上”。于是彼拉多终于将耶稣交给他们去钉十字架。(圣经里有犹太人当时说的“他的血归到我们和我们的子孙身上”的话。在有人指控《基督受难记》宣扬反犹主义以后,电影里面的这段对白的英文字幕被删掉。)耶稣究竟是被谁杀害的?从圣经的历史记载来说,犹太领袖和暴民、罗马政权、彼拉多以及希律王(他不是犹太血统)都没有施行公义,都流了无辜人的血,都有罪责。然而圣经记载下这段历史,绝对不是为了宣扬反犹主义。人类历史上有很多的罪恶(包括基督“教”犯下的),在很多文化里面这些罪恶都被人轻描淡写了。然而圣经对人的罪行从来不隐讳,对耶稣被害这件事也是真实地记载下来。圣经(尤其是旧约)的“主角”是犹太人,记载的历史都是围绕着犹太人的历史,其中的犹太人有好人也有坏人(从人的角度来看),有义人也有恶人(以上帝的标准来说)。基督受难的故事里面那些同情耶稣的善良的人(耶稣的母亲,末大拉的玛丽亚,耶稣的门徒等等)也是犹太人,而且耶稣基督这位完全无罪却被迫害的义人本人也是犹太人。说圣经的记载或《基督受难记》是在宣扬或者可能挑起对犹太人的仇恨,跟说《辛德勒的名单》是在宣扬或者可能挑起对德国人的仇恨、《鬼子来了》是在宣扬或者可能挑起对日本人的仇恨、《活着》是在宣扬或者可能挑起对中国人的仇恨。。。一样没有道理。无庸讳言,在历史上,反犹主义曾经有非常丑恶的罪行。希特勒对犹太人的迫害和大屠杀(holocaust)是令人发指的。历史上的基督教跟反犹主义也不能说是完全没有关系,不光是天主教,甚至连马丁路德也写过咒骂犹太人的文字。这些都是历史上的基督“教”“以上帝之名”犯下的罪恶和不光彩的纪录。然而圣经本身,或者说真正的(即符合圣经的)基督信仰的教导,是绝对不支持反犹主义的。除非是为了丑恶的目的故意曲解,圣经里面关于基督徒应该怎样对待犹太人的教导是非常清楚的:祝福犹太人的一定受上帝祝福,诅咒犹太人的也会受上帝诅咒(上帝当初跟亚伯拉罕立的这个约在历史上也是“屡试不爽”地应验的——从古到今,迫害犹太民族的王朝和国家政权,包括希特勒,最终都没有好下场)。这恰恰是跟反犹主义南辕北辙的。我认为说圣经/基督信仰本身就是反犹太人的,是不顾真正的基督教信仰的内涵的一种缺乏公允的诠释。而且历史上反对反犹主义的人当中也有基督徒。二战期间天主教的信徒曾经投身于营救保护犹太人的活动,也有基督徒为救犹太人而坐牢甚至牺牲(有一本叫《密室》的书讲的就是作者一家营救犹太人的亲身经历)。在纳粹德国,当全德国大多数人都被希特勒的反犹主义搞得“走火入魔”的时候,真正有足够的道德勇气和清醒的头脑站出来反对纳粹希特勒的德国人很少,在这些极少数的良心人士中有一个后来广为人知的人,就是德国基督教神学家邦霍华(D. Bonhoeffer )。邦霍华最终因为参与反对纳粹的抵抗运动而被判“叛国罪”并处以绞刑,为自己的信仰献出了生命。关于彼拉多是否在杀害耶稣的事情上有罪,我想答案当然是“有”。四福音书里面都有关于彼拉多审耶稣的记载(太27:11-26,可15:2-15,路23:2-3,18-25,约18:29-19:16,等等,这里就不一一把相关经节列出了)。约19:11耶稣说把他交给彼拉多的那帮犹太人“罪更重”,显然是说彼拉多也是有罪的。所以虽然彼拉多洗手表示“不搭界”,仍然是“脱不了干系”,洗手的表明在鉴察人心的上帝的审判面前一定是没有用的。彼拉多实在是不义的,因为他从良心的挣扎,到良心的妥协,最终到良心的麻痹,把他认为没有罪可定的一个义人交在那帮“宗教热忱”的人手里,任人鞭打凌辱,直至杀害。他对“民意压力”的屈服最终使耶稣被钉十架(可见在由罪人组成的社会里有时候“民主”可能会变成“多数暴力”,也是很可怕的事情)。对观今天的世界,不是也有国家领袖政治精英以民意调查而不是道德良心为准则吗?这些在上掌权或者对社会有影响力的人做了违背上帝的事情,到时候在上帝面前岂都可以把“民意”抬出来“金盆洗手”?更重要的是,这里真正的问题不是“到底是犹太人还是罗马人应该对耶稣的死承担罪责”的问题。耶稣到底是被谁钉死的?按照圣经的思想,正确的答案应该是耶稣基督是被你、被我、被全人类(当然包括犹太人大祭司和罗马人彼拉多)的罪钉死的。没有一个人——一个也没有,在这个罪上可以“金盆洗手”。拒绝承认这个事实其实就是拒绝救恩,让神的儿子在十字架上白白流血舍身。尽管从历史的表层上看耶稣基督的死有其历史文化政治的背景,在圣经的独特启示里面,在上帝的计划(“预定”)当中,耶稣基督却是“一定得死”,而且他降生为人,就是为了受死十架代赎你我和人类的罪性,成就上帝的救恩。耶稣曾经多次预先告诉门徒,他要被交给官府及罗马人,被钉十字架,但是“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父(天父上帝)所受的命令。”(约10:18)我在美国的电视上看过一些牧师和神学家在接受关于《基督受难记》的采访时回答这个“耶稣到底是谁杀死的?”问题,觉得他们答得都不是太到位,倒是迈尔吉布森(《基督受难记》导演)的回答很“正点”——吉布森在接受美国广播公司采访时说:“耶稣的死是我们所有人造成的。”吉布森是一个曾经非常成功同时非常迷失颓废的人。他被人生的虚无所苦苦折磨、一直有酗酒吸毒等问题、甚至觉得只有自杀才是唯一的解脱。所以这话从他嘴里说出,毫不给人矫揉造作的感觉。《基督受难记》里钉死耶稣的第一根钉子,就是吉布森本人钉下去的。吉布森说基督受难的故事是“最伟大的爱的故事”。他说他拍《基督受难记》的动机是刻画上帝的救恩和大爱,而不是挑动对犹太人的仇恨。我觉得他当时是真诚的。是的,基督受难彰显了上帝的救恩和大爱。基督受难的故事是最伟大的爱的故事,怎能用来挑动对犹太人的仇恨或者为彼拉多开脱罪责?任何形式的种族主义都跟“爱人如己”的基督精神是背道而驰的。耶稣教导信徒和世人要彼此相爱、彼此宽容。在美国,成千上万的人流泪看完《基督受难记》以后都表示自己的心灵受到震撼得到提升,觉得自己应该像耶稣那样对他人更加博爱和宽容。我想至少从这一点上说《基督受难记》这部电影是很成功的,这比这部电影高居票房榜首让好莱坞跌破眼镜更令人深思。我们所处的世界/现代社会最不需要的是仇恨和偏见,最需要的,是爱和宽容。
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手机用户(****8138):
为什么德国人如此恨犹太人?
为什么德国人如此恨犹太人?
手机用户(****6787)
主要是犹太人不干活就可以赚钱,德国人养活他们,你说说吧,谁可以忍受,其他国家的犹太人可能是力量太小吧,
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腾讯问问网友
你读过圣经么,犹太人不仅是被德国人仇恨,而是被很多个有宗教信仰的国家所痛恨,
他们把西方的神灵耶稣钉死在十字架上,导致了被很多耶稣的信徒所仇恨。
而且圣经罗马书说得很清楚:1:16 我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。
2:10 却将荣耀,尊贵,平安,加给一切行善的人,先是犹太人,后是希利尼人。
2:11 因为神不偏待人。
3:9 这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的。因我们...
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腾讯问问网友
楼主,那会不只是德国人恨犹太人,欧洲基本都对犹太人有成见,拿德国来说,德国一战战败后,经济大萧条,巨大失业率的情况下,面包都吃不上,犹太人却拼命的赚德国人的钱,吸榨德国人,非常贪财,包括现在金融世界的法则都是犹太人创立的,犹太人最早创立了银行,拿破仑评价犹太人是高利贷者。希特勒是反对犹太人的经济制度,逐渐激化矛盾,当然,希特勒对犹太人的仇恨过于极端!
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腾讯问问网友
好像是:一、宗教冲突,犹太人信仰的是犹太教,德国人信仰基督教;二、犹太人太过聪明,老压着德国人;三、希特勒上台后为了巩固自己地位,建立起自己的威名;以上是本人自己的想法,要详细可去百度
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