道家87神仙卷说我媳妇有仙体,如果不请仙会有什么后果

【《回归道门》
关于东北的出马仙
道家如何修炼
人是否真的可以修炼 在这里通通都有了解答!!】
一;出马与出道&&&&我曾写了一篇关于出道的文章,好多朋友因为我这篇文章来问自己是出马还是出道的,今天呢,我详细阐述下这两者的区别!&&&&其实出马出道呢不是上身看事和不上身看事这样区分的!&&&&大家有没有发现,以前老一辈的出马弟子都是全笼身或半笼身看事。&&&&而我们这一辈的出马弟子大多数都不笼身看事,只是在师傅落位时有一些具体的反映罢了!&&&&简单的说,出道是出马的一个时代的变迁形式!就如同某个国家更换国家元首一样,总统换了,整体的治国政策也会有所改变!为什么这两年那种笼身看事的弟子越来越少呢,关于掌管我们这行的元首换没换,我不便言说,但是笼身的弟子逐渐减少,正常人一样看事的弟子逐渐增多,这代表什么,代表一个出道时代的到来!&&&&从前的弟子真正修佛修道,悟佛悟道的少之甚少,大多是通过仙家笼身来给人看事,基本上不去修炼太多或学习太多!而我们呢,大家都知道,我们在不断学习,学习处理事情的方式,在网上和现实中也不断的交流!最主要的是我们都在修佛修道,并有所感悟!而通过这种感悟去增加我们的能力!&&&&曾经我给人立堂时,对方的仙家上来说:&以后出马的越来越少&那我问,那是不是以后再也没有出马这行了!出了的就没有了能力,没出的也不用折腾了呢!而他回答说:&不是,是以后的仙家弟子都要以修佛修道为主,不再叫出马,而是修佛修道的弟子!&这点我很赞同,我们也都是这样去修行的,没有刻意,都是仙家安排!其实意义还是一样,只是名字和修行的方式有所改变而已!我们还是仙家弟子,还是领仙的,还是给人处理事情的,但是呢,不再叫出马,别人问我们怎么修出的能力,我们则回答我们是修佛修道而修出的能力!这不是妄语,我们也真实的是靠修佛修道来修出能力,试问一下,现在的哪个弟子不看佛道典籍,不会念几句佛咒道咒!&&&&说到这里,相信大家也已经明白了出马和出道的区别,若有不解之处我们继续共同探讨!&&&&玄青子戊子年九月廿八笔&&&&二;出马弟子与堂口&&&&大家都知道,我们出马弟子都是靠仙家或者说和仙家配合来看事的!那我们出马呢,都有一个堂子,这个堂子呢一般都是领堂师傅给我们立的!也有自己出的,但是这样的基本上很少!&&&&好多出马弟子没出之前折腾也好,磨难也好,都是仙家为了要一个堂子,要一个名分和位置!这个堂子将伴随我们一生,和我们的生活永远分不开,自己出了什么问题呢,也基本上是堂子上的事情!所以怎么才能处理好自己的堂子,是我们必须学会的基本知识!&&&&我们是给人看事处理事的人,所以我们必须首先处理好自己的事情!&&&&首先,我们要确定自己是要出马才能去立堂子,怎样确定呢!&&&&一;身上有具体的反映(恶心、身上跳穴,有针扎的疼痛感,感觉身上沉,总打哈欠等)除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆!但只是这些又不能说肯定是出马,或许有的是有鬼或其他散仙在身上,有的是保家仙在闹着要立位!&&&&二;有仙家托梦,而且不至一次,告诉自己要出马或相关的事情!&&&&三;自己莫名的开始说自己听不懂的语言,也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言!&&&&四;自己可以看到外界的灵体,例如鬼或仙家!还有可以闭眼后看到具体的图像!&&&&五;去很多堂口查了后,都说自己要出马!&&&&六;自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断!&&&&七;自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情,并且准确!&&&&八;自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话,说自己要出马并料理自己要出的具体事宜!&&&&有了这些征兆,基本就可以确定是要出马要立堂了!&&&&我们要做的首先是选择
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