（高中历史）贵州高三年级上学期同步练习贵大附中2014届高三历史一轮复习课时作业：宗教改革_七彩教育网
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（高中历史）贵州高三年级上学期同步练习贵大附中2014届高三历史一轮复习课时作业：宗教改革
试卷难度：中等&&&题量：23&&&发布：ty189&&&
一、选择题
1. 难度：中等
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．使君主和罗马教皇实现了权力上平等
2. 难度：中等
马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们心灵上套上了枷锁。”材料中的两个“枷锁”分别是指
&& A 赎罪券和《圣经》&&&&&
B天主教会和宗教思想&&&
C 封建统治和人文主义&&& D 禁欲主义和人文主义
3. 难度：中等
德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关
&&&
A.人文主义&&&&&&&
B.“因信称义”&&&& C.“先定论”&&&&& D.理性主义
4. 难度：简单
教皇英诺森三世(年在位)说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明&（&&&）
A．宗教是为统治阶级服务的&&&&&&&&&&&&&&& B．中世纪欧洲教会控制一切
C．宗教活动需要国君的认可&&&&&&&&&&&&&&& D．基督教已经得到国君支持
5. 难度：简单
16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的原因&&&&&&&&&&&&&&&&&
A．宗教和神学是维护封建统治的精神工具
B．宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小
C．天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张
D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受
6. 难度：简单
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
A．教会权力应高于世俗权力&&&&&&&&&&&&&&& B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约&&&&&&&&&&&&&&& D．世俗权力高于教会权力
7. 难度：简单
西欧宗教改革中英国的宗教改革最具独特之处，其独特的表现是
A．反对罗马天主教会
B．确定“教随国定”的原则
C．最激进，符合资产阶级利益
D．依靠王权自上而下发动
8. 难度：简单
《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是
A．认可教皇搜刮财富&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．天主教徒应该忠于信仰
C．赞同教会建造教堂&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．反对天主教会的经济掠夺
9. 难度：中等
马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”据此判断以下关于马丁·路德宗教改革的评述，错误的是
A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B．把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
C．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话
D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启人类理性的光芒
10. 难度：中等
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话（&&&&）
A．苏格拉底与雅典的大陪审团&&&&&&&&&&&&& B．布鲁诺与异端裁判所的法官
C．马丁?路德与罗马教廷的官员&&&&&&&&&&&&& D．赫胥黎与威尔伯福斯主教
11. 难度：简单
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是&&&&（&&&）
A．崇尚理性和科学的结合&&&&&&&&&&&&&&&&& B．批判罗马天主教的愚昧统治
C．坚持国家权力高于教会&&&&&&&&&&&&&&&&& D．设计了未来理想的社会制度
12. 难度：中等
排巫运动发生在近代早期的欧洲，年间是排巫运动最狂热的时期。其间，许多人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲
A．仍然缺乏理性精神&&&&&&&&&&&&&&&&&&
B．科学精神高涨
C．需要继续进行反教会斗争&&&&&&&&&&&&
D．人文精神增强
13. 难度：简单
写信给教皇表示“决不能有承认错误的闪念”，因而被人们热情地称赞为“天使的化身”、“神学家中的凤凰”，并使著作《九十五条论纲》销售量猛增的思想家是（&&& ）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A．伏尔泰&&&&&& &&& &B．马丁·路德&&&&&&&&&& C．康德&&&&&&& && D．加尔文
14. 难度：中等
马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是
A．古代希腊智者学派强调人的价值和地位&&&
B．文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚&&&
C．资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动
D．欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图
15. 难度：简单
加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为
A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念
B．他否定教皇统治人民的权力
C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位
D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望
16. 难度：中等
阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是（&&&）
A．宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B．宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D．宗教改革的核心思想是“因信称义”
17. 难度：简单
宗教改革前，关于教皇和皇帝的权利，有这样一个形象的比喻，教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。这种认识的改变反映了
A教皇和皇帝的权利一直是平等的&&&&&&&
B教皇的权利在上升，皇帝的权利在下降
C教皇的权利始终大于皇帝的权利&&&&&&&
D皇帝的权利在上升，教皇的权利在下降
18. 难度：中等
当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动和思维的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是
①哥伦布发现新大陆&&&&&&&&&&
②伏尔泰的《哲学通信》
③莎士比亚的《哈姆雷特》&&&& ④马丁．路德倡导宗教改革
A．①②③&&&&&&&&& B．①②④&&&&&&&&&& C．①③④&&&&&&&&&& D．②③④
19. 难度：中等
下列言论，按照其发表的先后顺序排列，应该是
①“吾爱吾师，但吾更爱真理”
②“如果善不是由于本性就是善的，岂不是由于教育而成为善的吗?”
③“灵魂单凭信仰，无需‘事功’，就可由上帝的约许获得释罪”
④“屈服于奴役之外，我们再也没有别的退路!……镣铐的叮当声已经响彻波士顿的郊原”
A．①②③④&&&& B．②③①④&&&&&& C．②①③④&&&&&&& D．④①③②
20. 难度：中等
下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（&&&）
A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联
B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧
D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
二、综合题
21. 难度：简单
中华民族的文化博大精深，辉煌灿烂，一直受到世人的瞩目，近年来更是受到世人的青睐，阅读下列材料，回答问题。（13分）
材料四:&孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。
(1)图三所代表的古代科技对欧洲社会发展进程产生了怎样的影响?(2分)
(2)材料二中著名艺人是我国何时在哪一艺术领城中涌现出来的?(2分)
(3)孔子思想的核心是什么?西汉的董仲舒和南宋的朱熹在继承和发展孔于思想的基础上，分别提出了哪些主张?结合孔子的核心思想和材料四指出，孔子学院在全球广泛开设将会对世界产生怎样积极的影响。(5分)
(4)根据材料三指出，2008年北京奥运会会徽中“京”字属于哪一种字体?2001年，以“唐装”为代表的丝绸文化再掀热潮。中国丝绸大量外销源于何时?(2分)
(5)如果用上述材料开展中国传统文化的研究活动，请你帮助拟定一个研究课题的题目。(2分)
22. 难度：中等
（24分）宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。结合所学知识回答下列问题。
（1）世界近代史上，宗教为促进世界整体化起过哪些作用？（4分）
（2）16世纪初，欧洲天主教会内部发生了什么变化？简要分析其原因。（10分）
（3）《圣经》宣扬神创论，认为各物种和天地都是上帝创造的，而且物种一经造成就不再变化。神创论在19世纪受到什么理论的冲击？这一新理论还有何影响？（6分）
（4）1951年，美国驻缅甸大使大卫·基观察到：缅甸85%人口是虔诚的佛教徒，因此，对缅甸佛教事业进行援助不仅会赢得缅甸人的好感，取得“多于军事或经济援助几倍以上的成效”。美国国务院批准了“通过缅甸的佛教计划来加强反共活动”的建议，并拨出款项予以支持。简要分析美国这一措施出台的背景。（4分）
23. 难度：中等
阅读材料：（12分）
材料一& 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二
&我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——马丁·路德
&“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——加尔文
材料三& 1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
材料四&& 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
&&& ——马克垚《世界文明史》
（1）依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。（4分）
（2）依据材料三，分别指出两人的基本主张是什么？ （2分）
（3）材料三中亨利八世与罗马教廷决裂的导火线是什么事件？英国宗教改革有什么特点？（3分）
（4）结合材料四和所学知识分析，这次宗教改革有何显著特点？（3分）
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历史必修三第6课 文艺复兴和宗教改革
第6课文艺复兴和宗教改革知道:但丁、彼特拉克、薄伽丘等人的主要作品 和马丁? 路德的主要思想。 认识:文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。探究:阅读教材思考为什么在14―17世纪 的意大利会首先发生这么一场运动?文艺复兴首发地―意大利(约14世纪)工商业发展 资本主义萌芽矛盾 基 督 教 以“神”为中 心 追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展资产阶级壮大神学阴影笼罩下黑暗的中世纪基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果， 证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊 甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。 人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏 悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获 得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极 处世，把一切寄托于来世。注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右 的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会 产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。人是神的附属，为信仰而生活。一、文艺复兴的背景1、中世纪的欧洲,天主教会垄断了欧洲的教育和思想文 化, 封建神学压抑了人和人性。(社会原因) 2、14、15世纪,意大利发展工商业,出现了资本主义萌 芽。 (经济基础) 3、新兴资产阶级形成，希望创造财富,追求现世享乐。 (阶级基础) 4、意大利是古罗马的故乡,具有大量古代希腊罗马文化 的遗存和文化典籍。 (文化基础) 5、意大利汇聚了众多博学多才的学者（人才条件）。意大利的资本主义萌芽探究：十四五世纪意大利资本主义萌芽的原因有 哪些？有何表现？产生了怎样的影响？原因：①环境――著名航运中心,西方贸易中心。②经济――城市经济繁荣，商品经济发达。③政治――采取鼓励发展工商业的政策。表现：14、15世纪，意大利佛罗伦萨和威尼斯等城市出现资本主义萌芽。影响： 新兴的资产阶级要求进行思想变革。二、文艺复兴的概况1、时间： 2、进程： 3、代表（或成就） 文学―― 美术―― 戏剧―― 4、旗号： 5、实质： 6、核心内容：探究：请阅读书本P27―28归纳文艺复兴的主要成就 时 领域 代表人物 代表作 巧记:“特级假日听神曲” 艺术特点 间 14 薄伽丘 《十日谈》 抨击；宣传；主张 世 文学 憎恶教会 《神曲》 但丁 纪 “三杰” 以“人的学问” 《歌集》 彼特拉克代替“神的学 《最后的晚餐》 问” 15 达? 芬奇 《蒙娜丽莎》 打破呆板的宗教 世 气息；崇尚自由 美术 米开朗琪罗 《大卫》《摩西》 纪 的人文气息；展 “三杰” 《西斯廷圣母》 现人性的美；拉斐尔16 世 纪文学莎士比亚《哈姆雷特》 活的世界关注人及人生探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？ 人文主义 文艺复兴时期人文主义的含义是什么?中世纪神学VS人文主义神性 神学束缚→← 人性肯定人，注重人性。→ ← 人权自由 ←现世/幸福 ← 理性/经验要求现实享乐。宣扬人的自由意志和个性自由。来世/禁欲 →蒙昧主义 →崇尚科学，追求知识。材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯 所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世 纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲 随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个 理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人 们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白 尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远 镜观察天体等。 材料二：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时 候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利 己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感 和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的 发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一 时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君 主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组 成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。三、文艺复兴的评价性质:是一场资产阶级的思想解放运动（1）积极性： ①思想：冲破了基督教神学束缚，把人从封建愚昧中 解放出来，是一场思想解放运动；推动了宗教改革运 动的兴起，为启蒙运动打下基础。 ②文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类 艺术史上的的宝贵财富。 ③自然科学：人文主义提倡科学实验，注重实践，催 生了近代自然科学。 4、为新航路开辟和殖民扩张注入精神动力，促进了资 本主义的发展。 （2）局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期 个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。与上帝直接对话――宗教改革马丁?路德（1483― 1546）德国宗教改革的推动 者，亦是基督教路德宗（又 称信义宗，Lutheran Church ）的创立人。 他提出最有力的论点是 “基督教的最终权威是《圣 经》而非教皇”。他是第一 位将圣经翻译成德语的人。 加上活版印刷的推波助澜， 各地开始将《圣经》翻译成 当地语言，将《圣经》平民 化和普及化。探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？材料1： 路德宗教改革时的教皇是利欧十世 ()，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建 圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。 他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买 赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的 火焰中出来了。” 有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下 银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰 只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！” 那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！” 材料2：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮， 它的光是向太阳借来的” ――教皇英诺森三世1、宗教改革的背景：（1：文艺复兴的影响。 （2：天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。 （3：资本主义发展，资产阶级反封建斗争。 （4：导火线： 罗马教皇出售赎罪弧《九十五条论纲》节选第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时， 灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎 罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。 他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用 贫穷信徒的钱呢？思考：为什么说《九十五条论纲》的发表 是宗教改革开始的标志？实质是什么？马丁? 路德的思想主张? 信仰耶稣就可得救 ? 《圣经》高于教会和教皇否定教皇和教会的 权威。 提高自身地位，追 求平等。 激发民族意识，得到封 建诸侯支持。? 简化宗教仪式，僧侣可还俗? 国家的权力高于教会实质：否定教会和教皇权威，强调人与上帝直接 对话。带有浓厚人文主义意味，资产阶级要求人人平 等的愿望通过宗教的形式表达出来。宗 教 改 革 的 扩 展基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）第一次分裂 1054年 东正教 公教（天主教） 第二次分裂16世纪东正教新教天主教路德教派、加尔文教、英国国教2、宗教改革的影响：（1）宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁 了天主教的精神独裁。 （2）新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对 后来的资产阶级革命产生了重大影响。 （3）在政治、经济上加强了君主制度，促进 欧洲民族意识高涨和民族国家的发展。（4）促进了西欧各国文化和教育事业的发展。探究：对比思考文艺复兴和宗教改革的异同点？相同点：（1）产生的时代背景和社会条件相同。都是在西 欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展； （2）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛 头对准了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借 助的是古典文化，马丁? 路德借助了《圣经》中的原始 教义；（4）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代 文化繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。文艺复兴与宗教改革在内容、形式和实质 方面的不同。文艺复兴 肯定人性，反对神 权；将人从神的束缚中 解放出来。 在复兴希腊罗马古 典文化的形式下宣扬资 产阶级的世界观 意识形态领域的思想 解放运动，主要体现在 文学和艺术领域。 宗教改革 主张信仰得救，强调 人可以避开教会与上帝 直接通话。 披着宗教外衣的反封 建的政治运动。内容形式实质既是思想解放运动,更 是反封建的政治运动。小结文艺复兴运动是一场伟大的思想解放运动， 它猛烈地冲击着封建制度和天主教会，在这 场运动中，巨人辈出，创造了空前的文化业 绩，孕育了西欧近代文化，为人类文明作出 了巨大的贡献。 ? 而马丁?路德倡导的宗教改革，矛头直指 罗马教廷，是一次资产阶级与人民大众反对 天主教会与封建制度的社会革命。 ? 两者遥相呼应，协同攻坚，展开了向旧世 界的宣战，揭开了资产阶级革命的序幕。?
薄伽丘与《十日谈》《 十 日 谈 第 四 天 故 事 一 》 ? ?一位父亲丧妻后带着两岁的儿子 隐居山间,皈依天主教。 儿子十八岁时,父亲第一次带他去 佛罗伦城，儿子见到了皇宫、街道、 车马等许多新鲜的事物。前面走来了 一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?” 父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们 叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。 儿子默然,走了很久冷不丁的说： “父亲,如果你爱我的话,看在主的份 上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多 么美丽可爱啊!”但丁与《神曲》但丁，意大利诗人。恩格斯 称他是“中世纪的最后一位诗人， 同时又是新时代的最初一位诗 人”。《神曲》原意是《神圣的 喜剧》。但丁原来只取名为《喜 剧》，后人为了表示对它的崇敬 而加上“神圣”一词。起名《喜 剧》是因为作品从悲哀的地狱开 但丁 始，到光明的天堂结束，带有喜 剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地 狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。《神曲》抨击了教会的 贪婪腐化和封建统治的黑暗 残暴。例如，但丁把当时的 教皇卜尼法斯八世安排在九 层地狱的第八层，在一个火 窟中永远受烈火的煎熬。 但丁对地狱中的另外一 个教皇尼古拉三世说：《神曲》中的插图 ――但丁在地狱中你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的…… 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升。 ……你们把金银看作你们的上帝， 你们和偶像崇拜者有什么不同？“人文主义之父”――彼特拉克彼特拉克热爱生活，热爱美 丽的大自然，反对中世纪教会长 期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢 游览，尤其喜欢登高远眺，领略 自然风光。在风景秀丽的地方， 在远离城市喧嚷的田园山庄中， 彼特拉克挥笔写下了许多著名的 彼特拉克 诗作。他一生的创作很丰富，其 中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久 的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。 他成为享誉整个欧洲的著名作家。达? 芬奇（Leonardo da Vinci ）意大利文艺复兴时期最负盛名 的艺术大师，他是有史以来最多 才多艺的天才之一，他是位画家， 建筑师，音乐家，工程师和发明 家，科学家。其代表作是《蒙娜 丽莎》和《最后的晚餐》。达.芬奇说：“真理只有一个，他不是在宗教之中， 而是在科学之中” 在解剖学和生理学上他取得了巨大 的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究 和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和 水利工程等方面作出了重大的贡献。《蒙娜丽莎》现藏于巴黎的卢浮 宫，是一幅享有盛誉 的肖像画杰作，画中 人物坐姿优雅， 笑 容神妙，背景山水幽 深茫茫， 使人物内 心丰富的感情和美丽 的外形达到巧妙的结 合。这种臻于完美的 生动肖像作品，实为 人文主义关于人的崇 高理想的光辉体现。83%开心 +9%厌恶 +6%恐惧+2%愤怒《最后的晚餐》反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑 造以及表现手法的纯熟上都堪称达? 芬奇艺术的代表。“市民英雄的创造者”米开朗基罗是一位多才多艺 的博学的艺术大师。他集雕刻 家、画家、建筑家、诗人于一 身。他的艺术创作以现实主义 方法和浪漫主义的幻想，表现 当时市民阶层的爱国主义和斗 争精神。 中年的作《大卫》雕像，被认为是象征着为 正义事业而奋斗的力量。又在西斯廷教堂八百玉方 米的天花板上，连续工作四年，独立完成了《创世 纪》的巨型天顶画。瓦萨里在为他做传记时，把他 描述为等同于上帝创造力的“神人”。雕像充分体现 了一种顽强、坚定 和正义的精神气质。 他双眉紧锁，目光 炯炯，全神贯注， 显示出压倒一切敌 人的威武姿态。是 雕塑史上最杰出的 作品之一。米开朗基罗《大卫》“画圣”拉斐尔拉斐尔自自画像（）拉斐尔是文艺复兴意大利 艺坛三杰之一。从二十二岁到 二十五岁创作了大量的圣母 像，从此声名大扬。他善于汲 取他人之长，而后加以综合的 创造。他的风格被特称为一种 “秀美”的风格，那就是和谐、 圆润、愉快、优美、温和，不 仅使当时人倾倒，并且延续了 四百年之久，成为后世古典主 义者认为不可企及的典范。《 圣母子 》《绿野圣母》莎士比亚（）英国大文豪，他塑造了 许多富有个性的人物形象， 深刻反映了他的人文主义思 想。马克思称他为“人类最 伟大的天才之一”。恩格斯 盛赞其作品的现实主义精神 与情节的生动性、丰富性。 莎氏的作品几乎被翻译成世 界各种文字。 他的戏剧代表了欧洲 文艺复兴时期文学的最高成 就，对欧洲现实主义文学的 发展有着极其深远的影响。莎士比亚代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》 《李尔王》、《麦克白》是莎 士比亚的著名四大悲剧作品。《麦克白》剧照《哈姆雷特》剧 中的奥菲丽娅
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