抄好的念往生咒的好处该怎么处理呢？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-02 00:28 标签： 往生咒的功德
念诵往生咒的好处
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念诵往生咒的好处
　　念诵往生咒的好处　　1.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》，顾名思义，此咒包含两种意义与功效：「拔一切业障根本」与「得生净土」。　　2.阿弥陀佛西方净土的经典中，原来也很少有咒语；而约于公元440年译出的《往生咒》的出现，其实在净土的发展史上有重大的意义，因为修行者开始使用咒语，且自只对来生利益的追寻（得生净土），转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。　　3.由于「往生」二字易使人误以为此咒只与往生有关，只能让念诵者或所祈求的特定对象「得生净土」，而忽略了它的另一个积极且重要的功效与意义，即「拔一切业障根本」的消除业障的现世利益部份。　　4.往生咒由刘宋.求那拔陀罗所译，原文注明本咒出自《小无量寿经》，是部已失佚的《阿弥陀经》之异译本。　　5.在阿弥陀系咒语中，《往生咒》是第一个出现的咒语，此咒文内共使用四次甘露，因此另有一个俗名叫四甘露咒。　　6.往生咒：　　南（nan）无（mo）阿（a）弥（mi）多（duo）婆（po）夜（ye）　　哆（duo）他（tuo）伽（qie）多（duo）夜（ye）　　哆（duo）地（di）夜（ye）他（tuo）阿（a）弥（mi）利（li）都（du）婆（po）毗（pi）　　阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）悉（xi）耽（dan）婆（po）毗（pi）　　阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）毗（pi）迦（jia）兰（lan）帝（di）　　阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）毗（pi）迦（jia）兰（lan）多（duo）　　伽（qie）弥（mi）腻（ni）伽（qie）伽（qie）那（na）　　枳（zhi）多（duo）迦（jia）利（li）娑（suo）婆（po）诃（he）　　7.持《往生咒》的功效:　　一、阿弥陀佛常住持咒者之顶，日夜拥护。　　二、无令怨家而得其便。　　三、现世常得安稳。　　四、临命终时任运往生（西方净土）。　　前三点即现世利益，后一点为来生利益。　　8.同文后附有 《阿弥陀经不思议神力传》，述说此咒功效为：　　一、灭现世所造罪业。　　二、现世所求皆得。　　三、不为恶鬼神所乱。　　四、面见阿弥陀佛。（前三点即现世利益。）　　9.此 《阿弥陀经不思议神力传》中，有一个关于持诵此咒功效之例，该《阿弥陀经不思议神力传》白话大意如下：　　陈．天嘉年间（公元560-566），卢山的珍禅师在打坐时，见数百人共乘一艘七宝华舫前往西方，珍禅师请求同行，但船上的人说：珍法师！您宣讲《涅盘经》是很大且不可思议的因绿，但因您未持《阿弥陀经》与〈阿弥陀咒〉（即〈往生咒〉），所以不可同去。　　珍法师因此废止讲经事业，日夜专诵《阿弥陀经》与〈阿弥陀咒〉，合计念满二万遍。在他临命终前四七日夜晚四更，有神人从西方送来一座白银台，于空中比太阳还明亮。神人并告诉他：法师寿终时，将乘此白银台往生阿弥陀佛国，我今特来告知：您必定往生西方。　　珍法师临终时，在场者不论出家、在家，皆听到空中传来妙音并闻到异香，香气经数月不散。当晚峰顶寺内僧众，皆见到山谷内有数十个大如车轮之炬火。　　由上文看来，持诵《阿弥陀经》与《往生咒》，至少对珍禅师来说，是能往生西方净土的必要条件。往生咒，确实是个可兼顾现世及来生两种利益的咒语，值得修行者经常持诵。
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转藏至我的藏点为亡者抄写往生咒可行么？－－学佛网
&为亡者抄写往生咒可行么？
发布：iamissey&［ &］&& 日期:&&
&大师，您好：
&& 我姥爷前些天去世了，我打算在他遗体告别、火化的当天为他烧一些我抄写的往生咒。请问可行么？抄写多少遍好呢？
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抄好的佛经如何处理？若不注意将犯大罪过
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抄经是一种修行，能集聚功德，抄经时需要心无杂念，专注一境，那抄完的经书应该如何处理？
曹山宝积寺住持养立法师率众抄经（图片来源：凤凰佛教） 现在很多人喜欢抄经。的确，抄经是一种修行，并能集聚功德。抄经时，需要心无杂念，专注一境。所以抄经又是一种很好的练心的方法。很多人很喜欢抄经，但不知道抄好的经文如何处理。&经&是佛教三藏（经、律、论）之一，喻为&法宝&，也是被尊为诸佛菩萨的法舍利。所以抄好的经文不能随便置放。目前，社会上对抄好的经文最常见的处理方法就是焚化。 焚化抄好的经文是否合乎佛教教义呢？《印光法师文钞&复宋德中居士问焚经功过书》云：&佛经重在受持，未闻令其焚化。即谓焚之有益孤魂，及所荐亡人，尚属功过不相掩，况无益乎。何以言之。凡焚经者，多多皆焚于焚锡箔之器中，其灰仍同锡箔灰卖之。彼收买之人，将纸灰扬去，唯留锡灰，则经灰能不归于垃圾中乎。有谁肯费事，特设一器，下以锡箔垫底，中置其经，上又加诸锡箔。焚锡箔，而经随以焚，其上有锡箔，经灰不至飞扬于外。待其化尽冷透，将此灰，用新布袋装之，内加净沙，或净石，缝其袋口。若有亲友极可靠人过海，或过大江，至极深处沉之，则无亵经之过。&　 佛说种种经，是让我们受持读诵，思惟其义，是成就菩提大道的助缘基石。以恭敬心、尊重心、供养心抄经具有无量功德。焚经同样必须具备至诚恭敬心。如将抄好的经文手稿随便的焚毁，就造恶业犯大罪过。　 抄好的经文，也有人选择收藏起来。无论以何种方式对待抄好的经文，都必须以至诚恭敬心为之。一念菩提，一念地狱，谨慎对之。
[责任编辑：闫秀勇 PFO004]
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