关于论坛上很多师兄对放生等一些慈善事情都爱发表出来的个人建议！-佛教社-地藏论坛-最具影响力的佛教社区|佛教论坛|佛教网|佛教交流
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关于论坛上很多师兄对放生等一些慈善事情都爱发表出来的个人建议！
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各位师兄大家好!很多师兄和学佛前辈都爱把自己如何放生如何为三宝做些事情贴在论坛上让大家知道。这本身没什么坏出是鼓励更多的人去放生去为三宝做事那是好事。
下面说重点：但是有师兄在论坛上发些放生和为三宝做事的帖子为了让其他师兄赞叹，那这样一都没功德。。。
很早前，看过一部有关达摩祖师的片子。说是一个小国国王在全国敬仰三宝大兴寺院，达摩祖师闻讯到达这个国家面见了国王后，国王问之我如此做当有多少功德？达摩祖师回答说毫无功德，说完便去。。。。
以上说的如果有错，请各位师兄指正！
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:handshake
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我觉得那些把放生图片放在论坛上的师兄，特别是长期放生的师兄，他们的目的不是为了得到同修们的赞扬和加分，而是为了让人知道：
少泡论坛、多实修。
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南无阿弥陀佛
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愿众生毕竟离苦得乐，早日成佛！
把所做的善事讲出来，让其他师兄也起欢喜心，也做更多的善事。这是好事啊！
很多师兄讲出来，是让其他师兄随喜！而不是让别人来赞叹自己！这是完全不一样的！
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我就经常贴放生图片&&，目的并不是让别人赞叹，而是为了让更多的师兄去放生。现在论坛上已有7、8位师兄给我发短信也要求参加，而且还有的师兄将钱汇给我让我代其放生。我也将每次放生的详细情况以群发的形式通知他们了，而且接到通知的师兄还通知她（他）们的朋友们也参加放生了。有的师兄我们还在放生现场见面了。。。。。
&&个人的力量是有限的，放生的队伍壮大了，不好吗？我们放生的队伍就是从开始的4个人发展到现在的100多人，如果不宣传，能有那么多的人参加吗？能每次放生那么多的生命吗？
&&贴图片的人是为了赞叹和加分吗？不解。。。。。。分能吃还是能喝啊？都不是三岁小孩了，干吗非要让别人赞叹
[ 本帖最后由 无念行 于
22:29 编辑 ]
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把所做的善事讲出来，让其他师兄也起欢喜心，也做更多的善事。这是好事啊！
很多师兄讲出来，是让其他师兄随喜！而不是让别人来赞叹自己！这是完全不一样的！
我看到有的师兄放生或捐款了都发个帖子，我也想他们的动机是什么，他们是为了能起到榜样的作用才这么做的，让更多的人能够加入到这个行列来，人多力量大吗。
佛经里不是说过要隐恶扬善吗！
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挺好的.每次看到放生贴.....都很
南无阿弥陀佛
南无大愿地藏王菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
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原帖由 kaiser3600 于
12:29 发表
各位师兄大家好!很多师兄和学佛前辈都爱把自己如何放生如何为三宝做些事情贴在论坛上让大家知道。这本身没什么坏出是鼓励更多的人去放生去为三宝做事那是好事。
下面说重点：但是有师兄在论坛上发些放生和为三宝做事 ...
个人认为，
有没有功德
不是你说了算
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原帖由 kaiser3600 于
12:29 发表
各位师兄大家好!很多师兄和学佛前辈都爱把自己如何放生如何为三宝做些事情贴在论坛上让大家知道。这本身没什么坏出是鼓励更多的人去放生去为三宝做事那是好事。
下面说重点：但是有师兄在论坛上发些放生和为三宝做事 ...
你列举的例子也不是什么经典出处！
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我认为：能做放生的人，决不会是因为要得到别人的赞叹才去做的，是凭着菩萨的慈悲心才去做的。放在论坛是宣传一下，让论坛的各位师兄都能做做放生，给大家分享这份欢喜心。
我也是在看到其他师兄放生的贴子后，才开始学着放生的。感谢发放生贴子的师兄。
楼主提醒的也对，做善事不要有所执着。“菩萨不住于法而行布施，如人有目，日光明照”
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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我也是看了论坛上好多师兄放生，积极加入放生队伍的。所以我支持楼上的说法，这也是发贴人的本意，愿我们少吃荤，多放生。。。。。
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“但是有师兄在论坛上发些放生和为三宝做事的帖子为了让其他师兄赞叹，那这样一都没功德。。。”
& & 即使如师兄所言也有福德，且很多师兄发帖是希望更多没有放生的师兄来行此兼具财布施、法布施、无畏布施的善行，让在放生的师兄知道吾道不孤，更加精进，并无炫耀之心。
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　　从前有一个叫化每天出门乞讨 他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。 他不明白是怎么回事，于是他打算弄个明白。　　一天夜里他悄悄的躲在一个角落看着他的粮食。 结果，他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。 于是他很气氛，就对老鼠喊道，富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食？突然，老鼠说话了：你命里只有八分米，走遍天下不满升。 乞丐问老鼠，这是为什么？老鼠对他说，我也不知到，你去问佛祖好了。　　于是，叫化子下了决心，要去西天问问佛祖，问个明白，看看到底是什么原因才有此命运。　　叫化子第二天就出发了。 他一路乞讨，走了好多路，一天好不容易赶到天黑才见到一户人家 。他敲门，出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。 正好员外出来看见了就问叫化子为什么这么晚了还在赶路？ 叫化子就说了他的命运，说要去问佛祖一个明白 。员外听了赶紧把他请到屋里坐下 。给他拿了好多干粮和一些银子 。叫化子问这是怎么一回事？ 员外说明缘由，他说他家女儿都16岁了还不会说话 。拜托他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因？ 员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话，她就把他的女儿嫁给谁。 叫化听了觉得反正都是去西天，我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好，于是叫化答应了。　　乞丐又走了许多山路 。走到一座山上看见一个庙就进去讨水喝 。看见一个老和尚拄着一根锡杖，很老的样子但很精神，老和尚给了他水喝并且叫他休息一会，问他要到哪里去。 叫化子说明去向，老和尚赶紧拉住叫化的手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来？ 于是叫化也就答应了这个老和尚。　　再往前走，又过了许多沟沟坎坎。 叫化子来到一条大江边上，江里没有一条船。 叫化子着急了，这可怎么办？怎么过去？ 叫化子哭了起来说，难道我的命就该这么苦吗？突然，江里一个大老龟浮出水面。 老龟说人话了，问叫化子在这里哭什么？ 叫化子把事情经过说了一遍。老龟对他说，我都修行了1000多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟？如果你去了西天能够帮我问问佛祖， 我就把你驮到对面。 叫化子很高兴的答应了。　　叫化子又走了不知多少天，可是怎么也见不到佛祖 。叫化子纳闷了，心里想到，佛祖到底在哪里？西天按说早该到了啊。叫化子很伤心，于是迷迷糊糊的就睡着了。 突然佛祖出现了，叫化很高兴，佛祖问叫化，你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事来问吧？叫化子说，是的，我要问几个问题，希望佛祖能够给我说个明白。 佛祖说好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。因为一直以来都没有人问三个以上的问题。叫化子答应了，心里想到，我问哪几个问题？叫化子觉得自己的问题太不重要了，老龟修行了一千多年了很不容易，它的问题应该问问。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的问题也应该问问。员外的女儿很可怜啊，不能说话怎么嫁的出去？他的问题也应该问问。　　于是叫化子毫不犹豫的问了第一个问题。 佛祖告诉他，老龟是因为舍不得它那背上的龟壳才变不成龙的，它的龟壳里有二十四颗夜明珠在里面。如果它把龟壳去了，就可以化成龙了。 第二个问题佛祖回答，老和尚整天都拿着他的宝贝锡杖， 心里整天记挂着，他的锡杖是个宝物，用它在地上一扎，地上就会有清泉出现，如果老和尚舍得扔掉那个锡杖，他就可以升天了。叫化子很高兴，又问了第三个问题。佛祖回答，如果哑巴女孩见到她的心上人来了就会说话了，突然佛祖不见了。　　叫化子觉得自己的事也没有什么，还是乞讨过日子吧，于是就赶紧往回赶路。叫化来到那个江边，老龟已经算到叫化子该回来了，就急着问佛祖是怎么说的？叫化子说，你先把我度过江去我给你说。老龟把叫化度了过去，叫化子说了缘由，老龟一听就明白了，于是就把龟壳脱了下来送给叫化子说，这里面有24颗夜明珠，是无价之宝，对我已经是没有用处了，我就把它送给你了。于是老龟马上就变成龙飞走了。叫化子拿着24颗夜明珠又往回赶路 。来到山上见了老和尚，老和尚急着问佛祖怎么回答的？ 叫化子说了缘由，老和尚一听非常高兴，于是就把那个宝贝锡杖送给了叫化。老和尚马上就腾云飞走了，叫化子来到员外家门口，突然从里面跑出一个大姑娘大声喊道：那个问佛祖话的人回来了。员外也跑了出来，他很吃惊他的女儿怎么突然会说话了。叫化子说了佛祖的话，员外非常高兴就把女儿嫁给叫化了。　　故事讲完了，这是小时候我妈妈经常给我我讲的故事，我一直都记着。 也许这不只是一个故事，也许许多人会明白脚下的路该怎样走，就让也许回答每个人吧。　　（文：转载）
　　万行上师开示----眉心和宇宙的宙心同一体　　能够随时随地把意念集中在慧眼上往前观，久而久之，你的心就定在了宇宙的宙心上。一切生命的源头都是这个宙心，一切生命都是由这个宙心辐射出去的，一切生命与宙心之间有一根无形的线，无论这根线扩散得多广，延伸得多长，永远都不会离开宙心。如果你的意念能够定在宙心上，无论你的身心遭受到多大的摧残，只要一个时辰即到源头，一个时辰充电就充足了。　　万法的源头乃心，心的源头乃眉间。这也就是为什么我给你们讲了这么多年，要你们从眉间看出去的原因。眉心和宇宙的宙心是同一体的。宇宙的宙心缩小了无量倍以后，变成了一个细胞，就是我们的眉心。你锁定了眉心，就锁定了宇宙的宙心。锁定了宙心，就和万事万物融为一体。万事万物、六道的众生都是从宙心释放出去的，你时时刻刻定在眉心，就意味着你定在了宙心。定在了宙心，就和万事万物融为一体，就能够感知和感受万事万物。照此修下去，了生死，超三界，成佛作祖，这个方法足足有余。八万四千法门不归到这个法门上，不归到这条路上，皆是门外汉，皆是邪道。无论你从哪个地方入手，我不管，最后必须归到这上面来，方为究竟。　　比如北京的航班线，从北京出发的航线有一千条、一万条，北京那个点就相当于宇宙的宙心。那一千条、一万条飞机的航线就是万物，就是众生，他们的源头、他们的起点都是北京，也就是宙心。无论你是念佛，持咒，观想，还是结手印，你都必须兼顾这个宙心。否则，你做得再多，都与道不相干。什么时候你的眉心开始胀、跳，然后出现红光、黄光、紫光、白光、金光，最后一片亮光，随时随地覆盖整个宇宙，你随时随地可以和万物沟通，随时随地都是觉照，这个时候，你才算是一个真正的修行人。
　　这么好的帖子得有回复才是.......
　　这么好的帖子得有回复才是.......
　　为了让更多人看到，哪怕是一次也好
　　@哥只是传说U
13:50:46　　这么好的帖子得有回复才是.......　　-----------------------------　　回复啥呢？　　有一种可能是你认为的偏激说法：　　当今社会信佛的有三大类人：一类人是自己或身边亲人作孽太多，希望精神减罪，害怕报应，总之，还算是个人。另一类人是愚昧之人，此生困苦或不幸多遭大难，希望来世重投个好人家或今世能转运。第三类人是以侍佛为谋生的职业。　　不知对否？
　　@哥只是传说U
13:50:46　　这么好的帖子得有回复才是.......　　-----------------------------　　@身在其中周半文
14:29:59　　回复啥呢？　　有一种可能是你认为的偏激说法：　　当今社会信佛的有三大类人：一类人是自己或身边亲人作孽太多，希望精神减罪，害怕报应，总之，还算是个人。另一类人是愚昧之人，此生困苦或不幸多遭大难，希望来世重投个好人家或今世能转运。第三类人是以侍佛为谋生的职业。　　不知对否？　　-----------------------------　　世间之人大概可以分为两类，一类是上升，还有另外一类人。生活对每一个人都是公平的，希望大家都能成为升华之人，有福之人。
　　希望有更多的有福之人看到此帖........
　　原来题目要高大上
　　修行到一定阶段，特异功能自然会出现，没什么大惊小怪的！人活着最重要的事情就是消除孽障、早日开悟，通过修观世音菩萨的心灵法门可以快速消除孽障，念《礼佛大忏悔文》可以消除小孽障，大的消不掉会激活成灵性，这时要念佛教经典组合（俗称“小房子”）来把灵性超度走，这样就消掉一块孽障，随着孽障越来越少，身体、心情、学习、事业、家庭各方面都会越来越好！《人民日报》都介绍过很多次观世音菩萨的心灵法门了！希望有缘人能够早日修行末法时期最殊胜的法门之一心灵法门，破迷开悟、离苦得乐、脱离六道、共攀四圣、往生极乐、一世修成、永断轮回！！！大家可以搜卢台长博客，观看大菩萨级别的天眼通！!！
　　@哥只是传说U 　　太玄了，佛版的中国梦么？
　　@身在其中周半文
20:20:49　　@哥只是传说U　　太玄了，佛版的中国梦么？　　-----------------------------　　好眼力，哈哈哈。中国人寄希望于什么呢，百姓能做的也许就这些了吧
　　@哥只是传说U
17:49:53　　　　-----------------------------　　那QQ不是我，截图时细看。
　　@身在其中周半文
20:20:49　　@哥只是传说U　　太玄了，佛版的中国梦么？　　-----------------------------　　还有，哥难道会不知道当今TG，几乎木有上升渠道么
　　看帖的帮着回复下啊，潜水的动动手指更健康
　　看看也好，最好是加入本地的放生群，亲身体验放生的乐趣，一定会有想不到的感觉，很神秘的哦
　　顶一下
　　@wymgzy
18:25:05　　顶一下　　-------------------------　　8＜　　_(_)_
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　　为了追求自己人生中的高大上，必须把帖子的基础打好，说不定就赢了呢　　4&(　　` ~&&\\yM#1　　,_'Q!!NMW&　　WCb 7N@4D Q%,,　　PM'*MDk#M0p,　　]@J0&e~~4r' ,+bQEQ　　F8I&#'
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　　遗憾还是题目不够高大上，其实内容很好看的
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　　有些朋友喜欢修法的，我经历这么多年，觉得如果不是为了出家的话，放生是超级实用的。
　　@哥只是传说U 27楼
00:24　　有些朋友喜欢修法的，我经历这么多年，觉得如果不是为了出家的话，放生是超级实用的。　　-----------------------------　　如何放生呢？我一生积德行善，与人无争！竟也令贪婪都人们依旧不满。难得以后肉也不吃了？为了健康？　　
　　我信佛，两年前我也念过小房子，后来我觉得心灵法门有很多不如法的地方，就停止了。我认为，心灵法门只是附佛外道。（我只是说出我的观点，绝没有诋毁心灵法门的意思，楼主勿怪。）　　
　　@舔牙兔哥
11:14:20　　我信佛，两年前我也念过小房子，后来我觉得心灵法门有很多不如法的地方，就停止了。我认为，心灵法门只是附佛外道。（我只是说出我的观点，绝没有诋毁心灵法门的意思，楼主勿怪。）　　-----------------------------　　可以说的，我真实参与的只有放生，至于某法门其实只是觉得有点意思，供参考而已，大胆发言。你很真诚，握手，决定人生的还是福报。
　　@哥只是传说U
00:24　　有些朋友喜欢修法的，我经历这么多年，觉得如果不是为了出家的话，放生是超级实用的。　　-----------------------------　　@虎贲-25 04:15:19　　如何放生呢？我一生积德行善，与人无争！竟也令贪婪都人们依旧不满。难得以后肉也不吃了？为了健康？　　-----------------------------　　莫贪心，在日常生活中加上“放生”而已。并未作其他改动。指生活程序。
　　取决所有人生活状态的，无论你现在有钱或者没钱——————福报，别说你没有，你可以行动来积累福报。
　　下决心过上好日子了吗？　　如果你的心通过了　　你就可以付诸行动了　　朝自己的目标迈进吧　　双眼何必牢牢盯着所谓的待遇、工资、配偶　　你应该全身心地问自己，自己的福报有多大　　得到某些东西而不失去，需要多大的福报才镇得住！！！！
　　人生所有的问题都可以用一句话来解答：需要更多福报！　　这句话一直隐藏在你的内心深处！！
　　@哥只是传说U
13:51:48　　为了让更多人看到，哪怕是一次也好　　======================================　　&&
&&　　孽缘情海万般空，　　佛经尘俗一笑疯;　　乾坤颠倒世人痴，　　山高寺冷听鼓钟。　　------古山道人..草於三清山　　==============================================
　　@古山道人
13:32:24　　@哥只是传说U
13:51:48　　为了让更多人看到，哪怕是一次也好　　======================================　　&&
&&　　孽缘情海万般空，　　佛经尘俗一笑疯;　　乾坤颠倒世人痴，　　山高寺冷听鼓钟。　　------古山道人..草於三清山　　==============================================　　-----------------------------　　曲高者和寡，福报未能完胜宿债，还须偿还之前，该做的还是要去做。
　　佛法云，未能偿宿债，虽未人，做牛做马来偿还　　何曾不羡有福人，日晒三竿懒起床　　笑叹世俗忙碌碌，何曾似我心怀舒　　对于您，只有高山仰止的份了，福报未够，够即自达
　　困惑的世人实在不应该再困惑　　即使你以前困惑　　在下一秒钟，你也应该拥有一双法眼，　　看清楚，自己现在所受用的一切————————包括了好的、不好的　　那都不是别人给你的　　是你自己福报的展现，　　福报够，就能过上好日子，积累福报才是正道　　隐居避世是非常消极的
　　说句实话问佛祖问题那个没看懂啊。。
　　从怀有一颗仁慈之心来说，放生确实应该，从追求福报来说，这是很悬的东西，还不如踏实努力来得直接。套用一句话“如果道歉有用，还要警察来干什么？”　　
　　@早安v微光
17:12:16　　说句实话问佛祖问题那个没看懂啊。。　　-----------------------------　　那个故事没什么啊，就是修道的人是逆向工程，是要不断放下的。　　我们还没到那种水平，放生修福就可以了。
　　@初等矩阵
10:25:28　　从怀有一颗仁慈之心来说，放生确实应该，从追求福报来说，这是很悬的东西，还不如踏实努力来得直接。套用一句话“如果道歉有用，还要警察来干什么？”　　-----------------------------　　能不能接受“放生”这种事情本身也是福报的一种体现，有福的人很容易接受，即使他不吃素，但也会参与。
　　上面的两位网友不好意思，最近忙工作上的事情，冷落了大家，在这里表示歉意！！！
　　@初等矩阵
10:25:28　　从怀有一颗仁慈之心来说，放生确实应该，从追求福报来说，这是很悬的东西，还不如踏实努力来得直接。套用一句话“如果道歉有用，还要警察来干什么？”　　-----------------------------　　@哥只是传说U
00:01:51　　能不能接受“放生”这种事情本身也是福报的一种体现，有福的人很容易接受，即使他不吃素，但也会参与。　　-----------------------------　　那张图片欢迎转载，好与不好，自有感应
　　@早安v微光
17:12:16　　说句实话问佛祖问题那个没看懂啊。。　　-----------------------------　　@哥只是传说U
00:00:57　　那个故事没什么啊，就是修道的人是逆向工程，是要不断放下的。　　我们还没到那种水平，放生修福就可以了。　　-----------------------------　　那张图片欢迎转载，好与不好，自有感应
　　善导大师（阿弥陀佛化身）：　　一钵饭，佛都不能消受，父母能消受　　改命堂：.cn/hsjgdbk 　　[转] 　　摘自善导大师所著《观经四贴疏》之观经序分义卷第二“净业三福之孝养父母”　　我们的父母，是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。　　以前佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多人都饿死了，到处都是白骨，比丘们都很难乞到食物。当时世尊等待比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食，但是从早上一直到中午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返，第二天再去，但第二天仍然没有乞到食物，第三天同样乞食同样没有得到，这天忽然有一位比丘，在路上见到世尊，看到世尊的面色异常，好像很饥饿的样子，就对世尊说：“世尊，今天乞到食物了吗？”，世尊对比丘说：“我三天以来，乞食没有乞到一匙，我今天饥饿虚弱，没有力气和你说话”，比丘听佛这么说，悲伤流泪不能控制，即自己想到：“世尊是无上福田，众生覆护之处，我自己的三衣就卖掉，再买取一钵饭，侍奉给世尊，现在正是时候”，比丘如此想完，就取卖衣买了一钵饭，赶紧给世尊拿去，世尊已经知道了这一情况故对比丘说：“比丘啊，现在恰逢灾荒，人们都饿死了，你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的？”，比丘就一五一十的给佛说了整个情况，世尊又说：“比丘啊，出家人的三衣，即是三世诸佛的幢相啊，这衣服的因缘，极尊、极重、极恩啊，你今天用这三衣换得一钵饭给我，我完全领受了你的好心，但是我消受不起这钵饭啊。”　　比丘又对佛说：“世尊您是三界的福田，圣中之极，都说不能消受，那除了佛之外，谁还能消受呢？”，世尊说：“比丘啊，你有父母吗？”，比丘答说：“有”，世尊就说：“你拿这钵饭供养你的父母去吧”，比丘说：“世尊您都不能够消受，我的父母有岂能消受呢？”，世尊说道：“你的父母能消受，为什么呢？父母生育了你的身体，对你有非常大而重的恩，因为这样所以能够消受”，世尊又问：“比丘，你的父母信佛吗？”，比丘答言：“我的父母对佛都不信”，世尊说：“你的父母他们今天会对佛有信心的，见到你供养他们饭，会大生欢喜，因为这样而大发信心，然后你就教受他们三皈依，就可以吃这钵饭了”，这位比丘就按照佛的教诲，愍仰而去。以此义故，大须孝养父母。　　又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天，一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自收恩孝养父母，何况凡夫而不孝养。　　故知父母恩深极重也。　　-----------------　　明修居士：　　诚能化物，孝能感天。　　迅速消减福报最大的三件事就是不孝父母、邪淫、杀生；　　培福惜福感应最快的三件事就是孝敬父母、戒除邪淫、放生。
　　改命必读：供养父母者财运亨通　　——净空法师：不给父母财物供养, 一辈子贫穷　　【孝亲.持戒.行善.修行.改凡入圣】　　改 命 堂 .cn/hsjgdbk　　[转] 　　做官有做官的因果, 富有有富有的因果.　　有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有, 打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官.　　但是他因为父母有足够的退休工资, 就不供养父母, 结果他虽然做了大官, 这辈子都没有多少财富, 远不如一个普通的开店人富有.　　佛陀说:供养父母哪怕仅仅一点,也能够获福无量，即使是少许作了一些不孝顺的事情，也会获罪无量。　　一个人不抵触父母, 他的骨骼就长出山岳河川的相来, 做官就成必然了.　　一个人财物供养父母, 他的面色就生出和合回旋的财气, 财气就丰隆.　　古代的官员出行都要打伞盖, 父母就是伞盖般的官气, 荫官.　　古代的奸臣, 虽然坏透了, 但却都是非常孝顺的, 如果不孝顺, 他的官很快就丢了.　　历代帝王大都非常孝顺的, 并且他们提倡了中国道德"孝为先", 所以他们是皇帝, 是最大的官, 官气最盛.　　结婚后也要适当每个月给点的. 哪个月供养了父母, 工作当月都会顺利, 这是长养官气最好的法门, 人天赞叹, 护法神都佩服你, 鬼神都钦敬你, 都不好意思来捣乱你, 是真的不好意思, 孝顺父母的人是天地间第一大善, 他们恭敬你得很.　　你要向其他方法里求工作顺利, 办不到这么好的.　　供养父母是应当的, 古人养子女为的就是养儿防老, 儿大了, 爹娘老了, 就该开始反哺.　　并且还有一点, 你若每个月供养父母, 将来你的子女必定每个月供养你.　　慈童女说：我做了什么福，造了什么罪？回答说：你在阎浮提以两钱供养母亲，所以得到琉璃城，四如意珠，四名玉女，四万岁中享受快乐。因为四钱供母，所以得玻璃城，八如意珠，八名玉女，八万岁中享受快乐。如此类推，得福增倍。但是因为你不顺母意，扯断母发，所以得到铁轮的果报。必定有人代替你，才可以解脱此苦　　......
　　孝顺后爱情、财富蒸蒸日上，24年手淫习气自动消失　　改命堂：.cn/hsjgdbk 　　[转]　　作者：佚名　　原题：《不孝父母令我万劫不复，遭人轻贱！》　　说到孝顺父母，本人有非常深切的体会。不孝与顶撞父母，令我活在地狱道接近30年，不见天日。若没有过去地狱般的苦难经验，就没有今日的大彻大悟！今天想在这篇短文内精简分享自己过去30年的生活点滴，期望可以让更多人醒觉。　　有人说不孝顺父母的根本不是人，对了! 不孝的人过的不是人的日子，而是畜牲日子！！还未觉悟前，本人（30岁，女性）是一个处处遭人排斥的男人婆，样貌可恶，口出脏话，到处不受欢迎，身发恶臭，苦不堪言。这完全与从小不尊敬父母有关，6岁染上手淫恶习，爱顶撞师长，妒忌心重，从小到大没有一刻舒服过，困难重重，总是感觉有一道墙阻扰着我的去向。　　家庭环境还过得去，不过，本人天性吝啬，平日生活过度节俭，起居生活犹如乞丐般，要用丁点儿钱都非常不舍，内心百般痛苦，这是不孝的恶果。性格方面，小气与妒忌心强，人缘非常糟糕。　　孩童时期记忆好，学习能力强，在学校成绩优良，随着长期不孝及淫邪，一切被我毁了。在学校受教师排挤，不受同学欢迎，在家受亲戚论长短。　　别人说淫邪毁容，不孝也会将一张漂亮脸孔扼杀，让我污气弥漫，引到我身边的都是狗友，既不孝又淫邪。从小到大不孝与淫邪，带来的冲击非常大，精神折磨不是一般人可明白的。　　说到平日所遇到的障碍，更是一桶眼泪！先说求学时期，本来对未来充满希望的我，在仕途上荆棘处处。不孝父母的人肯定不会尊师重道，不尊师重道的人如何求学？遇上困难是肯定的。本想修读法律，最后却读了冷门科系。大学也几乎毕业不了，考试作弊一流。　　除了学业上发挥不了潜能外，在职场也是处处钉子等着我去碰。毕业后自信心低，自卑，遇到的工作都是工资偏低，到处小人。申请的工作全石沉大海。　　不孝的人，在感情上更是一把眼泪，遇上三段雾水情缘，患得患失，甚至被人玩弄感情，耍了又耍。　　不孝的恶报已非常严重，本人还加上长期手淫，天理循环，这种苦不是一般人能忍受的。长期屈在内心的痛苦，一见人就申诉，别人看到我都要跑。处事待人一团糟，上司对我摇头，虽然学历较为高，不过从未受重用，不曾受赏识。　　当时的我不会觉得自己陷在地狱道内，反而想尽办法去改命，结果却是徒然。十多年来印善书啦、赞助小孩啦、吃素啦、捐义款啦，到处求神拜佛，到处叩头消冤孽等等，这些“创举”并未带来丝毫改变，反而令我陷入了深渊，永无出头期。　　不孝之时，看着母亲啃白饭，竟然无动于衷。罪过罪过！生我育我的母亲，被我们数兄弟姐妹折磨，诋毁，结果面容憔悴，瘦弱无比。　　曾遇一贵人，非常羡慕她爱情事业两得意，高素质的生活，因此向她讨教两招。她说：“你有父母吗？对他们恭恭敬敬，让他们有好日子过，你有多少钱，给他们吧，剩下少少钱也不要紧！我以前做工工资太少，不过照样供养父母，结果那三年里面我起得非常快。”　　当时愚昧的我并不以为意，听了也不会领悟。　　曾一次和爱情骗子出双入对，母亲极力反对，我就不停顶撞，恶报连连，直到被爱情骗气欺骗感情后，受创的心灵承受不了痛苦，泪水参饭过了很多日子。　　可能上天怜悯我的困境，我一夜间改变思维，决定要将心思放在母亲身上。从银行陶一笔钱让她去香港旅行，天天对他呵护不断，说话语气变得温柔，对父亲态度放软，开始感受到他们对孩儿的爱心，忏悔自己以往对他们多番顶撞，种下了不少地狱因。　　除了每日仿效老莱子，天天逗父母快乐，也对兄弟姐妹呵护之至。银行现款甚至被掏空也在所不辞。　　家中两尊佛若开心快乐，我们的生活自然快乐。两老开始感受到我的孝心，就是我命运开始转的时候，生活大翻转。　　首先有变动的外貌，丑陋的样貌开始有所动静，有人称赞我像明星，不停问我是否曾到美容院整容。男人婆脸孔不复见，女人味倒增添了不少。　　孝顺是一切动力的根源，我的耐力回来了，工作上事事顺利，开始有表现，上司开始赏识我的付出，从基层升职到部门主管。　　钱财方面，升职后薪金大幅度增加，投资屋业，赚了人生第一桶金。　　感情方面，遇到了真正爱我呵护我的伴侣，完全尊重我，从未增加我的烦恼。　　处事待人方面，人变得开朗，脾气收，开始受人欢迎，口碑好。　　平日生活遇到的困难，精神苦恼不翼而飞，随之而来的是日日好心情，充满自信的生活。　　令我生活陷入深渊的手淫习惯，也随着孝心开窍而消失。　　以一则短文分享自己从深渊低谷走向阳光大道的经过，期望能与各佛友共勉之。
　　【超级推荐！】张选：我是怎样成为亿万富翁的　　—— 一个人，如果你的孝心一开，智慧的门就开了，智慧大门开了，　　财富大门就开了，和谐大门就开了。　　改命堂 转自：西方準提行者 .cn/s/blog_mm1v.html　　附：陈大惠老师解读张选为什么能成为亿万富翁　　[摘选]　　“我用在自己身上的钱很少，比如挣108 块吧，我就留8 块，其余的都给我妈”　　“成为亿万富翁，都是父母留给我的德行，是托父母的福，是孝心成就了我的事业”　　“当你负起责任的时候，就能用无限的力量创造无限的可能。一个人遵守道德，　　就一定会有成功的人生，我们做企业的，更是如此”　　古人说：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改变命运，超出命数之外的。为何不吉祥，就是心里不吉祥，种下恶因，当然有恶报。若能改过从善，便可趋吉避凶。　　——王凤仪　　近日，河北省第二届公民德行教育论坛在省会石家庄隆重举行。论坛上，一位来自北京的企业家张选备受观众关注，一个出身于农村、小时候穷得连学费都交不起的穷孩子，通过守法经营，现在有四个亿的身家。　　在他的创业史中，孝顺父母、给父母争光成了他永恒的动力。现在他投身公益，致力于传统文化教育和希望工程，身体力行，用自己的经历向人们阐释着：真正的幸福人生，一定是遵守道德的人生。　　少年时曾因偷盗进少管所，让父母蒙羞　　我是张选，今年41岁，来自北京，是山西大同人。小时候，家里头6个孩子，5个上学，只有父亲一个人有工作。我们穷得连两块钱的学费都交不起。我那时好强爱面子，自以为是，不愿意写免学费的申请，就和一些伙伴儿把别人的机器设备什么的偷偷拿去当废品卖，卖了钱交学费，买衣服。买衣服先给同学穿三天五天的我再穿，父母问你穿的谁的，我就说穿的某某某的，说我同学的。　　做坏事你就要受到惩罚付出代价。我记得那时候是84年，我上初二的时候，刚到学校学习，就被抓了，进了“少管所”。84年1月17号到85年的1月16号，在里面待了一年。在这一年里，在“坐监狱”的过程当中，才明白什么是“一失足成千古恨”，才知道人生最大的过错就是失去自由。我们的一生要是在那个监狱里度过，那父母的大爱如何报答？我们被抓进去，我们的父母会比我们更痛。　　每个周日、接见日，父亲都会骑车带着母亲去看我，早晨四五点就出发，骑六七个小时才能到，见了我满脸都是泪。父亲总说，一定要好好改造，早点出来，重新做人。母亲则含着眼泪，默默地看着我。我从他们的眼神里看到了对我的爱，也看出了期待。　　“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”我现在知道，当时不是我一个人在“坐监狱”，我的父母也在和我一起“坐监狱”受罚！　　慢慢地我发现了，我不属于我自己。　　母亲因为我的事得了心脏病，每年都要住三四次医院。　　后来有个人告诉我：一个人，当你不做好事，让父母蒙羞生气，等于拿刀子杀你父母。这句话，一下子就把我改变了。我立志出去要做出一番事业来，一定要让我父母省心。　　我出来以后，立志去做生意，一定要让我父母过上好日子！从少管所出来，我怕父母生气，再也不敢做错事了。母亲省心了，这么多年的心脏病居然好了。
　　为让父母过上好日子而努力，成为亿万富翁　　出来以后，我就立志为家庭承担责任，让父母安心。　　一个人，如果你的孝心一开，智慧的门就开了，智慧大门开了，财富大门就开了，和谐大门就开了。　　我的第一份工作是组装自行车。每天早晨6点起床，就到大仓库工作，中午拿点饭简单一吃接着干。零件一箱一装，一箱五件，每天要装到晚上10点多，才能回家。哥哥二十六七岁，一天装十辆，我还不到20岁，就一点时间不给自己留，闷住头干，也装十辆。装一辆自行车8毛钱，最多1块2。　　装了半年多，觉得赚钱太少，就开出租车。那会儿刚有出租车，其实就是三轮车。一辆三轮要1400元。我家凑来凑去只凑了600元，剩下就借吧。800元跑了好几家才凑足了。　　辛苦地跑了些天，我就给自己定了个目标：每天挣够50块，挣不够就不回家。其实每天跑得好一天才挣二三十块。50块咋挣？　　我就自己定了个倒班制度：连着干36小时，差不多能挣100多块钱，回家睡上12小时，然后进入下一个循环，好在那时年轻，睡一觉就能歇过来。　　我用在自己身上的钱很少，比如挣108块吧，我就留8块，其余的都给我妈。　　我不怎么花钱也从不多带钱，带钱我怕花钱。即使现在，我也习惯不带钱，身上的现金一般不会超过200元。　　从那时起我懂得，做任何事情都要设立目标。没目标就没方向，没方向就没计划，没计划就没节奏。有人问我喜欢做什么，当时我想，只要能挣钱，只要不是违法的事儿，无论吃多大苦受、多大的累做什么都行，我的目标就是赚钱，减轻家里的生活负担，这是我的目标也是我的动力。有一次我的脚疼，疼得连鞋都穿不上，就裹几层布坚持干。现在一说起这些，我母亲就流泪，说我受了很多苦。其实没有苦，就不会有甜。　　人的欲望是无止尽的。很快我又不满足了，和一伙儿朋友弄拉煤车，跑北京。跑了一段时间，就开始住在北京。开始也没有多少钱，租房子，平时骑旧自行车，新的买不起。1990年，我挣了一些钱，还结了婚。原来一人忙，现在俩人忙。妻子很贤惠，对我父母很好，成了我得力的帮手。再后来，我又买了一辆小车，白天跑业务，晚上去送煤。白天工作晚上还要开车，当了老板许多事情我还亲自干。后来事业发展越来越大，现在资产有四个多亿。　　挣钱之后，我仍然一直不愿意花钱，别人都说你这人有毛病。我不抽烟不喝酒（开始沾一点儿以后全戒了），至于找情人、出入娱乐场所什么的，一开始我就没有这样的毛病，现在接触了传统文化，才明白，我这样做是非常正确的。　　我觉得买衣服都是奢侈，这么多年了，我几乎没有买过什么新衣服。我记得，1992年我买了一双棉皮鞋，一直穿到2008年，每年都穿俩多月。去年冬天的时候，我又找，我说我的棉鞋哪去了，妻子说找不到了，我想，她肯定把我的鞋扔了，后来她又给我买了一双。　　从小家里穷，父母一直很节省，我也一样，父母要求严格，我要浪费，连我父亲的关都过不了。今天我要带父亲到饭店吃一顿饭，一定要吃得光光的，还不敢多要。我母亲到现在用毛巾从来不用新的，还都用到薄得像纸，最后实在不能用了还要做成抹布。　　回过头去看，我现在能有这么多钱、成为亿万富翁，都是父母留给我的德行，是托父母的福，是孝心成就了我的事业。　　用爱心和诚信做立身之本　　“凡是人，皆需爱，天同覆，地同载”。特别是近几年，我开始学习传统文化，我明白，要感恩一切，要感恩大自然，感恩身边每一个人。　　我对身边的人，做得应该是比较好的。回乡见了长辈，每逢过中秋节、春节，都给钱。　　2008年奥运会前，企业停了，我让会计走一走帐，发现从2003年到现在，光借给老家的乡亲们零散的钱，就借出270万。我过去印象中这样的借款大概在100来万，连我自己都没有想到这么多。都是这个孩子结婚借一万，那个装修房子借一万，我记得我借的最多的一家四万块钱。只要我知道他们确实需要我帮助，给我打个电话就行，我每次都是给他们打款，我怕他们花路费。后来我让会计把这些欠款的借据都烧了。　　我小时候，在村里上学时，三四年级一个班，二年级和五年级一个班，三十多年了，回老家看到附近村上竟然还有三个年级一个班的。我见了心疼，马上投资23万建希望学校。2005年我们全家决定，以后每年建一所希望学校，如今第三所学校已经完工了。现在我给自己定了一个目标，我今年41岁，如果我能活一百岁，我就再建60所。　　当你负起责任的时候，就能用无限的力量创造无限的可能。一个人遵守道德，就一定会有成功的人生，我们做企业的，更是如此，就像温总理说的那样，“企业家的血管里一定要流淌着道德的血液。”　　2003年，在河北滦县，我做了一笔生意，12月份省市的企业联合建一个项目，签约后，煤涨了价，结果我的进价比合约价还高。其他人一看赔钱就不做了，我不，签了就不能后悔。结果那一次就赔了260万，虽然钱赔了，可能我挣了无形的东西，那就是信誉。　　有一次，我轻信，让别人骗了一百万。一个北京朋友说他朋友是发煤的，说能直接发过来。第二天，我就给打了100多万，打了钱，就催他给发煤，对方拖来拖去一直没给发。当时，我没去考察，后来去了，一看就知道被骗了。受骗了也没什么可说的，每个人都应该负起责任，不能光当受害者，如果受骗了就当受害者，那只能生气。他怎么能把你的钱骗走？还不是你自己没负起责任，没去考察，不是自己的责任吗？　　如果你自己要当一个受害者，那生气你是拿别人错误的来惩罚自己，你又要生气，完了你因为他还什么都做不了。生活当中没有对与错，只有有益，无益，有用，无用，还有管用和无用，有效和无效，适合和不适合。适合就是好的，不适合就不是对的。　　现在我是义工，跟着中华传统报告团的老师们四处走，放下自己的企业，也放下小家。我想，我成长中的教训、一点心得，如果能让更多的人受益，让大家都能明白道德、做有道德的人，那比我挣多少钱都重要。　　附：　　陈大惠老师解读张选为什么能成为亿万富翁
　　你没有根，那财富就不是你的　　张总实际上不太善于辞令。让他谈判去，他也没有学过西方营销啊，也没有高学历，但是他能够挣到四个亿，可能以后还更多。　　那有人就问了，这么一个人我跟他学什么呢？他怎么赚来那么多钱？我也想得到钱，钱从哪里来啊？各位，《大学》里面讲了一句话，财富是怎么来的，讲得清清楚楚，明明白白，这个是真理。我们出去给这些家产上千万，上亿的大老总做汇报，他们听了之后，深以为是。　　那我们的先祖他们说的是什么话呢？ “德者本也，财者末也”。我在第一天就拿讲台上这个鲜花给大家做比方，我说它三天之后，你看，它真枯萎了。什么原因呢？它没有根啊。你那个钱财赚到了，你那个房子、车，名也好，利也好，拿到了手里之后呢？它不是你的，你只是替人家保管，或者是暂时有这么两天拥有，几天之后它就走了。“德者本也，财者末也”，什么意思呢？财富福报是结的果实，你有了根，这个财富它自然就来了。　　我们今天人就没弄明白，天天去找这些花朵，苹果，桃子来摘，结果你什么都得不到。为什么呢？因为你没有苹果树，没有桃子树啊，谁让你去摘呢？谁让你去无偿地占有呢？各位，财富是自己的德行长养出来的。　　我们明白这个就会知道，《大学》里面讲，有德才有人啊，什么意思呢？你有了德行啊，你才能有人。人是什么呢？就是跟随你创业的这些员工啊，你手下有人跟着你走啊，你有人脉，什么原因呢？你有德行。有了人之后怎么样呢？“有人此有土”啊，那个土用今天的话来讲，就是市场。“有土此有财”，自自然然这个市场，你的客源就来了，你的财富就来了。大家看，在德行和钱财之间，还有两个什么呢？一个是人，一个是土啊，不是前面德行、我们的人才、加上我们的市场这三个都不管，直接就想要那个钱，怎么可能呢？　　《了凡四训》上说了一句话，我们一定要记得，百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。　　在古代有一个县官，人家污辱他，骂他，旁边有本事的人看出。这个县官了不得，他面不改色，那真是如如不动。有人就讲，这个人能够受得起污辱，承担得了这种责任，他绝对不仅仅是当县官的料，至少他能够当巡抚啊，用我们现在话叫省长。后来，果然很快就升迁了。　　你看他的福报往上走，这个地方装不下，他福报大啊。这个人当了巡抚之后，又受到别人的污辱，他还不动，反过来皇帝给他加官进爵，给他鼓励啊，哎，你看这个人怎么样呢？他好像也没有什么太大的反应，所谓宠辱不惊啊，污辱，没什么感觉，你夸我，也没什么感觉，这个人啊，他福德太深了。有学问、有眼光的人一看这个人将来是宰相，了不得，后来果然是宰相。曾国藩说，这个人太厚重了，不是一般人，心胸开阔，容得下！　　我们再看今天的人，挣了点儿钱，马上就不行了，人就横着呆着了，说话也不像个人了。孩子一毕业，笑话爷爷奶奶，你没文化，看不起爸爸妈妈，他的灾祸就要出现了。　　四个亿，那是他的心量感召来的　　另外，中国古人还讲“相由心生，境由心转”，这是真理啊。你仔细去看，你看我们张总，他往那儿一坐就不像个要饭的是吧？为什么呢？你看他心宽体胖，你看他说的那个话，270万，还不了，就算了，不要了。你听听这个话，多大的心量，所以他有四个亿，那是他的心量感召来的呀，他受得了啊。　　像咱们，一百块钱，岳父岳母啊，你爸你妈跟咱们借了一千块钱，现在还不还咱们，你斤斤计较，你要是想发财致富那是做梦啊！　　我们今天钱少，怎么来的？“行有不得，反求诸己”啊。你天天斤斤计较，打个比方吧，咱们先看现在这个西医，医院里的，你看他，愁眉苦脸，脸色铁青，看着你没好气，“什么病？快说!”，然后给你开点儿药，你有病去找他看，你仔细看，他好像比你那个病还重，这能是个好医生吗？　　上一次我们给一个企业去做汇报。我说，你们的业务员，业务经理呀，我跟你这么讲，你的产品再好都卖不出去。为什么呢？我说，你看看他们那样子，愁眉苦脸，刚回家骂完媳妇儿、打完孩子，出来之后呢又恨爸爸妈妈家里穷。他那个样子啊，真是脸色铁青，拿着你们这么好的产品，跟人家皱着眉头说，你快买吧，特别好啊！他怎么可能卖得出去呢？这不莫名其妙嘛！　　你心胸打开一点，你那个财富就不得了啊　　各位，身心和谐是一切的根本啊，身心怎么和谐呢？你得有德行啊，你天天缺德，都是恶的能量，你怎么可能赚的到钱呢？那有德行的人，我那天跟他们开玩笑，我说垃圾他都卖的出去啊。为什么呢？让人生欢喜心啊，和气生财，真理啊。　　所以，你看张总讲的这个话，他的样子，他的行为，都是跟天地的德行吻合。这话是什么意思呀？　　看天地有一个最大的德行，老子在《道德经》里讲得非常的清晰，儒家也讲“天地有好生之德”。　　什么叫“好生之德”呢？这个人，他走到哪里，他帮到哪里，就像太阳，它只要是出来，永远是普照万物啊，给万物都带来光明，温暖，生长。太阳的德行啊，它没有任何私心，它绝对不会说，我不喜欢这儿，我绕过去，没有啊，太阳是普照啊。　　所以，你看看张总刚才讲那个话，穷苦人包括那些急需钱财的人，这个钱是我的，那我也给他。太阳也是，热量是我的，那我也给你，天天给呀。天地的德行有一个特点，生长万物。　　故宫西北角楼对面有一个南牌坊，那牌坊上写着四个字，我每次从那儿过都受一次教育，“大德曰生”，天地之间最大的德行是什么呢？生，生养万物。　　你跟任何人在一起，你不伤害人家，你还帮助人家，那个福报，那个心量啊太大了，你的心量如果要是能跟天地一样，天地的财富不止四个亿呀，那四个亿太少太少了，所以说我们今天才明白，古人所谓“与天地合其德”，跟天地的德行吻合，你说，我做不到，你稍稍靠近一点儿，心胸打开一点儿，你那个财富就了不得呀。　　我们今天为什么得不到财富？我们不但是达不到这个，而且还相反，跟父母都斤斤计较，跟亲人都斤斤计较啊，什么给得多了，给得少了。各位，太缺德了，要给予啊。所以中国古人讲，舍得，舍就是种子，得呢，就是果实。舍，作用力；得，就是反作用力，这是真理，牛顿第三定律啊。
　　大善人没有一个是穷光蛋　　我们要知道，舍，先舍什么呢？刚才张总讲了一句话，大家听到了，张总讲，我们要舍财呀。你说我没有钱财，我舍什么？　　各位，比这句话还要在基础的，你舍什么呢？把我们的自私自利要舍掉啊，把你那个小的心胸，那是障碍啊，先把它们舍掉，你能把心胸阔开，先让自己变成一个百金人物，你的百金自然就来了。然后再变成千金人物，千金就来了。　　一切财富福报的根源是什么呢？是我们的心量，这是真的。　　此话怎讲呢？我们只要有了这个大心量，好心量，保证你说的话，别人说不出来，你绝对是讲大善人讲出来的话，你做的事情，绝对是大善人才能做出来的事情。　　你的言语，你的样子，你的行为都是大善人的那种样子。大善人没有一个是穷光蛋，有人说了，你这么做汇报你不就是个穷光蛋吗？你现在把你的财富捐得差不多了，没人给你开工资了，你不就没钱了吗？　　各位，对，我现在是不需要钱，我跟各位讲，我做义工这几年，我所到之处，那些老板、老总跟我说一句话，说：“你只要说你要多少钱，你说吧，说个数，马上就给你。”我不缺钱啊！有时候，我们出去做汇报，主办方很客气，派很好的车来接我们，让我们住好地方。　　有的老师说，我们要不要朴素一点？我说咱们随缘吧，这也是人家东道主的热情，再有这也是教育啊！　　什么意思呢？我舍掉自私自利，我舍掉了一切，很多人都说，你穷光蛋，你能得到什么呢？你看，我是这里面最穷的穷光蛋，我一出门奥迪在门口接着我们，那是首长坐的车啊。　　我本人不需要坐这个车呀，我好多东西我都舍掉，你为什么还坐呢？我就是要告诉给那些不相信的人，穷光蛋照样有好车坐呀。　　大家要相信，你只要是舍，你一定能得。　　张总的言行有一颗好的种子藏着，就是他那颗心　　你说，我怎么证明我的心量啊？　　各位想一想：他没还我那二百块钱，我就老惦记着，告诉你，你就二百块钱的命，你不要想着四个亿，你听了也白听。这个绝对不是讲笑话，这是真理，只不过我讲得通俗一点，好懂。　　张总刚才讲了，270万不要了，还不了，算了，给他们了。各位，你学不来。为什么学不来？不是你没有那270万往外舍，而是你现在200块钱你都放不下啊。你不要天天羡慕人家张总怎么这么有钱，没什么想不明白的，人家的心胸就这么大，“行有不得，反求诸己”。　　我们今天为什么没钱？　　处在那种人生的困境，你不愿意帮别人。你不愿意帮别人，别人绝对不愿意帮你。　　为什么呢？孔老夫子讲“己欲达而先达人”啊，“己欲立而先立人”。什么意思？你自己要想先发达，你自己要想竖立起来，你先得让别人发达，先让别人竖立起来，这是真理啊。　　所谓“敬人者人恒敬之”。范仲淹从小就有那种救天下的心，宰相不让他当，让谁当啊？　　人有善念，天地佑之，那个“天”是什么意思？就是自然规律。你说怎么就给了他呢？你仔细去看，这么好的一个果实啊，把它剖开，这里面有一个种子。　　你仔细观察，张总的说话、他的言行，他有一个好的种子在里面藏着呀，就是那颗心。所以大家就知道了，身心和谐，修身，《大学》里讲，修身的前面是什么呢？格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！在修身前面四样是修心的：格物、致知、诚意、正心，全是修这颗心的。心好了，心的力量是无量的，《孝经》里面讲，“光于四海”，真的是“光于四海”。　　我们明白了这个，才知道财富是这么来的。　　他值多少钱呢？10个亿、百个亿都不止　　张总有一个最好的特点，五伦关系里面父子有亲，长幼有序，夫妇有别，君臣有义，朋友有信。而他这个人最讲信用。　　那你说，讲信用？现在不讲信用不是能赚钱吗？讲信用不就赔钱了吗？　　各位，他曾经跟我们讲过，他张选的信用啊，你给我拿一个亿，拿多少个亿来呀，都不换。咱们能不能试验一下？能试验。　　张总拿起来电话，说，你那边给我发价值两千万的货，人家一听张总的声音，对方马上就给他发，不要钱，过后再付。那他为什么呢？他相信张总。这就叫诚信的价值啊，我相信张总再打个电话，说再给我发多少，整个打了一圈电话，一分钱没花，价值10个亿的货都能发过来。为什么呢？大家都相信他，所以他这一句话是他的信用的代表，他是张选啊，一听他说的，我们信。　　他值多少钱呢？10个亿、百个亿都不止啊。我们就知道诚信就这么重要，就这么值钱。　　附：传家必读：《保富法》　　作者聂云台先生（），是曾国藩的外孙，在1920年任第一任上海总商会会长。于年间为劝诫世道人心，撰写《保富法》一书，在上海《申报》上连载，激荡时人之心，数日之间，便收到助学献金钾十七万余元之巨，柳亚子等各界名流纷纷响应，一时传为佳话。 　　聂云台虽生于官宦世家，却秉遵外祖父曾国藩“宁可讨饭也不为官”遗训，放弃唾手可得的仕途，把位极人臣的先人所遗传的智慧智能运用于经商上，于商海中沉浮砺练，开办银行，经营航运，开发矿产，从事纺织。他所经营的机械制造、电力、商业、金融等一系列企业，均因取得成就而名声大噪。他创办的上海大华纱厂，年利润七十万，成为上海纱坊业年轻有为的实业家。后被推选为上海华商纱厂联合会董事长和上海总商会会长。
　　《保富法》摘抄　　◎俗话说：发财不难，保财最难。我住在上海五十余年，看见发财的人很多。发财以后，有不到五年、十年就败的，有二、三十年即败的，有四、五十年败完的。我记得与先父往来的多数有钱人，有的做官，有的从商，都是炫赫一时的，现在已经多数凋零，家事没落了。有的是因为子孙嫖赌不务正业，而挥霍一空；有的是连子孙都无影无踪了。　　◎我家与中兴时代的各大世家，或湘或淮，前后不过几十年，传下来才到了第三代，已经都如浮云散尽了。然而当时不肯发财，不为子孙积钱的几家，他们的子孙反而却多优秀。　　◎《大学》上说：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”　　◎世人都以为积钱多买些田地房产，便能够使子孙有饭吃；所以拼命想发财。今天看看上述几十家的事实，积钱多的，反而使得子孙没饭吃，甚至连子孙都灭绝了；不肯取巧发财的，子孙反而能够有饭吃，而且有兴旺的气象。平常人又以为不积些钱，恐怕子孙会立刻穷困；但是从历史的事实、社会的经验看来，若是真心利人，全不顾己，不留一钱的人，子孙一定会发达。　　◎一个人若是喜欢骄傲，就一定会有忽然倒架子的时候到来；一个人若是喜欢懒惰安逸，就一定会有极困苦的日子到来；一个人若是喜欢悭吝贪钱，就一定会有嫖赌浪费之子孙替他破败；一个人若是喜欢机巧计算，就一定会有糊涂愚笨的子孙被人欺骗。这些变幻的人事，有智慧的人，自然会留心看得出来，晓得与日月起落、寒暑往来的道理是一样的。　　◎欧美人用短浅的眼光来观察天理，以为世间只有强的、巧的会得到胜利，安分懦弱的，应该被人制服，所以名为‘优胜劣败’。这种不究竟的学说，引起了世人的骄满作恶：骄就是有所恃而无恐，我有势力，不怕你，摆架子，显威风；满就是有势要用尽，有福要享足，专顾自己的私利，不替他人设想，只管目前快意，不为日后顾虑。　　◎天道是非常简单的一件事：就是过分的，要受到制裁；吃亏的，要受到补益。　　◎浅见无知的人，只能看见一切事物的表面，不能看见事物的对面。譬如像下棋一样，只看得一招，看不到第二、三招。　　◎“人有千算，天只一算。”我们天天都在对人下棋，实际是在对天下棋；对人赢得愈大，对天输得更厉害。反之，若是人肯让些，还处处帮旁的人一招，使旁人免得输，而我自己的棋，也是不会大输的，反而要对天赢一盘很大的棋呢！
　　古仙垂训：欲修仙道，先尽人道；人道不修，仙道远矣。　　古仙垂训：欲修仙道，先尽人道；人道不修，仙道远矣。　　静禹先生云：人道以孝为本，故古仙圣贤历来提倡孝道。孝乃五伦之首德，人必先能尽孝，方能以悌友弟，以忠事君，以义事友。方今乱世，道德沦丧，人心败坏已极。故为今之计，唯只有大力提倡孝道，方能挽回世道人心。以期人人敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫做，众善奉行。则此恶世浊土尽成莲华fo国矣。　　孝经　　开宗明义章第一　　仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。」「夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。」大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」　　天子章第二　　子曰：爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德孝加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。甫刑云：「一人有庆，兆民赖之。」　　诸侯章第三　　在上不骄，高而不包。制节谨度，满而不溢。高而不包，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。　　卿大夫章第四　　非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙，此卿大夫子孝也。诗云：夙夜匪懈，以事一人。　　士章第五　　资于事父以事母，而爱同。资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，则忠以敬事长则顺，忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。诗云：夙兴夜寐，无忝尔所生。　　庶人章第六　　用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。　　三才章第七　　曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之，则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争。道之以礼乐，而民和睦。示之以好恶，而民和禁。诗云：「赫赫师尹，民具尔瞻。」　　孝治章第八　　子曰：昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎，故得万国之欢心。以事其先王。治国者不敢侮于鳏寡，而况于士民乎，故得百姓之欢心，以事其先君。治家者不敢失于臣妾，而况于妻子乎，故得人之欢心，以事其亲。夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。诗云：有觉德行，四国顺之。　　圣治章第九　　曾子曰：敢问圣人之德，无以加于孝乎？子曰：天地之性，惟人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。昔者周公郊祀后稷，以配天。宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎。故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。　　圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道，天性也。君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆民，无则焉不在于善，而皆在于凶德。虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可　　法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。诗云：淑人君子，其仪不忒。　　纪孝行章第十　　子曰：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争，居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。　　五刑章第十一　　子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝，要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。　　广要道章第十二　　子曰：教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦。敬其兄，则弟悦。敬其君，则臣悦。敬一人而千万人悦。所敬者寡而悦者众，此谓之要道也。　　广至德章第十三　　子曰：君子之教以孝也，非室至而日见也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。诗云：恺悌君子，民之父母。非至德，其孰能顺民如此其大者乎？　　广扬名章第十四　　子曰：君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。　　谏诤章第十五　　曾子曰：若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？子曰：是何言与？是何言与？　　昔者天子有争臣三人，虽无道不失其天下。诸侯有争臣三人，虽无道不失其国。大夫有争臣三人，虽无道不失其家。士有争友，则身不离于令名。父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则天不可以不争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎。　　感应章第十六　　子曰：昔者明王事父孝，故事天明事母孝，故事地察，长幼顺，故上下治，天地明察，神明彰矣。故虽天子必有尊也，言有父也必有先也。言有兄也，宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神着矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。诗云：自西自东，自南自北，无思不服。　　事君章第十七　　子曰：君子之事上也。进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其德，故上下能相亲也。诗云：心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。　　丧亲章第十八　　子曰：孝子之丧亲也，哭不哀，礼无容。言不文服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其□簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安厝之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。
　　@早安v微光
17:12:16　　说句实话问佛祖问题那个没看懂啊。。　　-----------------------------　　哦，如果你觉得自己还不能离开世俗的话，会贪恋一些东西。
　　@初等矩阵
10:25:28　　从怀有一颗仁慈之心来说，放生确实应该，从追求福报来说，这是很悬的东西，还不如踏实努力来得直接。套用一句话“如果道歉有用，还要警察来干什么？”　　-----------------------------　　试试啊
　　天涯的好帖子酒干倘卖无的真实故事，3000万人看完因此落泪～_贴图专区_天涯论坛　　　　
　　孝顺父母的功德可成就天帝圣王乃至成佛　　作者：佚名　　1.佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。　　2. 佛说：妈妈对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时（以前女人生孩子，备好喜庆的物品之外，还要备好寿衣等死人用的东西，所以生日也叫“母难之日”），就像百千把刀来割（医学上把痛的程度分为九级，女人生产的疼痛就是第九级）。如果平安剩下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫（百千万亿年）的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。　　3. 佛说：世界上谁最富有，谁最贫穷呢？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。　　4.佛说：有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫（亿亿万万年），这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。　　5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。　　6.普贤菩萨说：供养父母和尚尊师，这种知恩的人，虽然在生死轮回中，但是善根不坏；不知恩的人，他的善根断灭，所以诸佛称赞知恩报德的人。　　7.佛说：最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。　　8.佛说：世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。　　9.佛说：如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。　　10.佛说：在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。　　11.佛说：修世间法的时候，要从供养父母师长里修。　　12.佛说：我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。　　13.佛说：我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。　　14.佛说：如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。　　15.佛说：有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。　　16.佛说：有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。　　17.佛说：用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父亲。　　18.佛说：我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为成天中之天，三界独步。　　19.佛说：世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。　　20.佛说：菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。　　21.佛说：人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。　　22.佛说：众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。　　23.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，因为老婆骂父母。这种人叫做“世间最大劫贼”。　　24.不孝父母，轻慢尊长——堕落三恶道。　　25.想往生西方净土，要修三种福：第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。　　26.佛说：得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。　　27.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。　　28.佛说：父母是三界内的最大胜福田。（众僧是出三界的福田）。　　29.佛告诉迦叶长老说：众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。在自己父母和贤圣在的地方，无心奉侍，得少威势报；在自己父母和贤圣所在地，恭敬奉迎，得大威势报。不知敬父，不知敬母，得出身卑微报；善知敬父，善知敬母，得出生贵族报。不供养父母，得资财少报；供养父母，得多财富报。　　30.佛说：凡人有两种方法得大功德，成大果报，得甘露味，至无为处，哪两种方法呢？——孝顺供养父母，孝顺供养菩萨。　　31.佛对阿难说：不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我想起我过去世，我慈心孝顺，供养父母，甚至身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。　　32.如果让父母生气，父母说一句恶话，子女会马上堕落三恶道（生活各种不顺，大家也可以试验一下，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，24小时内就会有不顺的）　　愿望所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切的好运都回向给父母。愿望一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，永远吉祥如意！阿弥陀佛！　　转自此生向弥陀的QQ空间：http://user.//blog/
　　@哥只是传说U
13:50:46　　这么好的帖子得有回复才是.......　　-----------------------------　　@身在其中周半文
14:29:59　　回复啥呢？　　有一种可能是你认为的偏激说法：　　当今社会信佛的有三大类人：一类人是自己或身边亲人作孽太多，希望精神减罪，害怕报应，总之，还算是个人。另一类人是愚昧之人，此生困苦或不幸多遭大难，希望来世重投个好人家或今世能转运。第三类人是以侍佛为谋生的职业。　　不知对否？　　-----------------------------　　@哥只是传说U
16:25:01　　世间之人大概可以分为两类，一类是上升，还有另外一类人。生活对每一个人都是公平的，希望大家都能成为升华之人，有福之人。　　-----------------------------　　我信佛
可我不是三类中的任何一类。我觉得佛能引人向善，心清境明。知道自己应该做什么，事情应该怎么做。为人处世 要问心无愧。
　　念佛放生持咒，工资从800涨到9600　　【孝亲.持戒.行善.修行.改凡入圣】　　改 命 堂 .cn/hsjgdbk　　[转]　　清净居士
　　我很小就看过很多佛学书籍，但真正系统的开始学佛，要从2007年夏天开始。那时我跟朋友去太杭州旅游，在一个偶然的机会，恰好遇到灵隐寺的苦禅大法师。法师很慈悲，教授了我净土法门，并赠送给我一串开过光的佛珠，临走时鼓励我多放生。　　回家以后，我就经常在家里念佛。由于工作不是很忙，我每天都要抽出几个小时念佛。不仅如此，每周日我还经常去放生，比如鲤鱼、泥鳅什么的。当时我的工资是800，念佛放生两个月后，领导突然来找我，说我业绩不错，可以加薪。这样，我的工资就是一个月2500了。　　工资涨了，我每周依然坚持放生。一个月后，我又找了一份兼职的工作。这样，我的工资就超过3000了。当天我非常高兴，跑到附近的寺院烧香磕头，给功德香捐了500元。　　转眼到了2008年3月份，一个偶然的机会，我看了《山西小院》，被居士们《地藏经》的感应触动了。预售我每天除了念佛，还坚持每天念一部《地藏经》。到了6月份，我已经念佛一百多遍《地藏经》了。　　6月底，领导突然找我，说因为单位需要，要给我调动工作。把我调到另一个城市，也是同系统的部门。万事随缘，我痛快了答应了领导的要求。结果到了那个部门，出乎意料，工资竟然是5000，还有福利。　　为了保持我的“福报”，我依旧坚持念佛、放生和念《地藏经》这三件事。　　2008年年底，一位师兄说准提咒的感应也不错。并建议我放下别的法门，专门攻准提咒。年底事也不多，我向单位请了假，跟随师兄去了观音寺暂住。在寺里每天9点睡觉、4点起床。是很辛苦，但修准提咒也让我很愉快。经过20天的寺院生活，我准提咒修满了5万遍。师兄说，我已经有了一个好的基础。　　春节期间，我在家又坚持念准提咒，到了今年3月初，已经超过了20万遍。　　今年4月份，单位领导找我，说我业绩不错，可以提升我为业务主管。我很高兴，当天花500元买了很多鱼虾，放生到了野外的湖里。几天后，我正式成为业务主管了，月薪是8300。我这个单位除了工资，还有业务提成。就这样，我除了工作、念佛就是外出跑业务。到了5月份，我的工资+提成已经是9600了。　　最后，我以无比感恩的心情对待佛菩萨，感谢佛菩萨赐给我这么好的工作！我要以无比感恩的心坚持念佛放生，还要感谢地藏菩萨的大恩大德！　　希望我的事例，能给论坛同修一点启发！
　　@哥只是传说U
13:50:46　　这么好的帖子得有回复才是.......　　-----------------------------　　@身在其中周半文
14:29:59　　回复啥呢？　　有一种可能是你认为的偏激说法：　　当今社会信佛的有三大类人：一类人是自己或身边亲人作孽太多，希望精神减罪，害怕报应，总之，还算是个人。另一类人是愚昧之人，此生困苦或不幸多遭大难，希望来世重投个好人家或今世能转运。第三类人是以侍佛为谋生的职业。　　不知对否？　　-----------------------------　　@哥只是传说U
16:25:01　　世间之人大概可以分为两类，一类是上升，还有另外一类人。生活对每一个人都是公平的，希望大家都能成为升华之人，有福之人。　　-----------------------------　　@JIA-12-14 10:03:10　　我信佛
可我不是三类中的任何一类。我觉得佛能引人向善，心清境明。知道自己应该做什么，事情应该怎么做。为人处世 要问心无愧。　　-----------------------------　　慢慢来吧，我还在生活中挣扎呢，说不准你们谁做的比我还好的记得回来救渡一下
　　写给正在为钱发愁的人。
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( 22:44:35)转载▼　　标签： 转载 分类： 布施得福　　原文地址：写给正在为钱发愁的人。作者：六根清净方成稻　　半年前，我也在为钱而愁，生意不好，外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着，经常发脾气，不知道怎么办？去算命批八字，找各种所谓的脚“仙”去看，烧纸钱，想了很多的方法，可是不见效。在一次机缘下，经网上佛友指点，让我去放生。当时，也没有退路了，什么方法都愿意试。于是在去年的农历7月15日，开始了第一次放生。　　后来自己闲时，就在网上看一些法师的讲座，逐渐的了解了佛法。尤其是看了《和谐拯救危机》后，知道了人心的感应是可以传递的，于是决定，再怎么愁，也要微笑的面对自己身边的每一个人。我又看了电视剧《了凡的故事》，看了动画版的《地藏菩萨本愿经》，我相信，佛法不再是迷信，人的命运是可以改变的。　　于是我开始打算改变自己的命运了，我想让自己的命运变好。我开始从小时候有记忆时起，就回忆自己所做的错事。然后按“十善业"的标准来要求自己，虽未正式皈依，也开始“守五戒”，每逢初一、十五也吃素，用以上这些来约束自己的言行。　　佛经上说，财布施得财，于是，自己也改变以前的小气、贪婪。于是经常随力的去放生，看到可怜人也施舍钱财给他们，以前在店内捡到钱我会沾沾自喜，现在会放平心态，等待失主的到来。如果三天内没有失主来，自己就会把捡到的钱拿去助印，以"失主"的名义去助印，功德回向给失主及家人。　　一两个月下来，果然，我的经济情况大有好转，自己十分欢喜。也知道，是自己的诚心感动了佛菩萨。去年冬天，天气冷，不太适宜放生了，自己也在店里忙于生意，无法外出，于是就在网上汇款，让其它的师兄帮忙放生。　　今年正月，我大赚了，一个月的时间，我赚了30万，我把外面的欠债终于还上了。我无法相信，自己会赚那么多钱，不相信，短短四、五个月的时间，自己就一下子翻身了。于是，我更加相信，财布施得财，是正确的。现在我把每个月纯收入的10%拿出来做善事，来报答佛菩萨对我的加持之恩，来报答佛陀教导之恩。放生、助印、助学、救济病人、救济穷人，在我力所能及范围的，有缘遇到的，我都去做。我相信，我的明天，一定会更美好的。　　第一次写这种感应的贴子，写的比较杂乱，但是归纳起来，如果给陷于经济困难中的朋友一些建议的话，我总结如下：　　1、越是没有钱，越不能吝啬、小气。你要知道，这是你应该经历的磨难，不要抱怨，不要伤心。如果遇到需要帮助人或动物，你一定要救，不要不管。　　2、如果条件稍好一些，就一定要随力的去放生。放生是大功德，这样可以使你迅速的积累福报，也可以因你舍得花钱放生，而求财顺利，资财丰盈。放生的钱，是不可能白花的。　　3、无论做任何行业，你都要心正，要诚信，不能赚昧良心的钱，不该拿的钱不能拿。占小便宜，是发不了大财的。那样的钱，不但攒不下，将来还得受报应的。　　4、如果你因为求财而曾经发愿过，许过愿的，就一定要算数。不能赚钱后，舍不得拿出来。　　希望大家，都能平和的对待自己生活中遇到的不如意，多多反省自己。不要抱怨，要勇于面对现实。然后用真诚心、慈悲心去对待自己身边的人或事。随力、随缘的去行善积德。有一句话说的好：穷达皆有因，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。我们自己修心积德，不管我们每个人的因果和造化如何，我相信，事情都会向好的方向发展。　　我很喜欢一句话：一念善，福未虽至，祸已远离。一念恶，祸虽未至，福已远离。希望大家多多自勉，为自己修一个万事如意，无论自己过的好与坏，都要随力的多多帮助别人。　　摘自《妙言至圣斋》
　　“我发现只要一放生，马上有生意”　　改命堂 转自：学佛网 http://www.xuefo.net/show1_29469.htm　　我有一个朋友，以前从没接触过佛法和放生，去年有一次在我这儿吃饭，当中我给他讲了一些放生的故事，并送给他一本《戒杀放生》。谁成想第二天上午，他就给我打电话，说去放生，这一放就到现在没停下。几乎天天去放。而且正月15那天雨加雪，人家都照去不误。弄得一身泥泞一身水。而我那天本想去的，出了门没走几步又回来了。阿弥陀佛！想起这事就惭愧哪！　　在我心里一直有个疑问，一个从没接触过佛法的人，哪来的动力能这样做呢。终于有一天，我把这个问题摆在他面前。他哈哈大笑，放生太好了，你知道我为什么这么爱放生吗？因为我是跑业务的，我发现只要一放生，马上有生意找上门，你说我能不爱放生吗！　　啊，原来如此！阿弥陀佛！
　　奇迹！孩子癌症晚期，放生2万元螺蛳当天痊愈！　　改命堂 转自：/thread--1.html　　原题：《菩萨示现：家人大放生，孩子癌症晚期痊愈，不信佛的全家信佛了》　　这个故事，是我回家乡山东的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证！　　那个时候，我为父母的身体担心，于是，在迷茫的时候菩萨示现，给了我信心。　　放生，不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！　　有一家人的孩子癌症晚期，医生已经说没办法了，孩子的父母都不信佛，但是孩子的姑姑信，于是找了一位高僧问，改怎么办，高僧说：放生吧，物命越多越好。　　孩子的父母抱着最后一线希望，打算试试，他家的经济条件还不错，于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多，为了用2万元救助更多的生命，于是买了8吨螺蛳。　　他们找到了放生小组帮忙，从早到晚一整天放生。结果，到了晚上孩子奇迹般的痊愈了，所有的人都不敢相信，从此孩子的父母也都信佛了！　　见证这个事情，我感慨万千。　　我想，即使你对佛法并不是很相信，或者你为了人天福报而信佛，那我也建议你放生，放生不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！有一次我做饭被锅烫了手一下，我用凉水冲了十分钟还很疼，由此我想到了鱼，鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多疼？　　我想，如果家长带着孩子去放生，那这个孩子久而久之也一定会有爱心。　　最后我想说：假如你想解救自己，假如业障障碍你不愿意修行，不愿意读经，那就放生吧，放生不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！　　相信在善根的培植下，终究有一天，你会发现：我们吃的、我们杀的，都是生生世世的父母！
　　脑癌末期熟人放生鱼子回向数周后出院！　　改命堂 转自：/??????/blog/item/9311cccc163dc7.html　　作者：佚名　　几月前听说一位末学从小认识的阿姨突然被诊断为末期脑癌.然后就昏迷不醒,躺在医院病床,医生说不会醒了,只能等死。　　他儿子得知她必死无疑了，便把她的房子也租给别人住了.　　末学听到后就叫我的保姆在每天的放生回向名单里加上那个阿姨的名字，还有她的冤亲债主。　　过了几周,听说她一边眼睛睁开了,再过两周,她能坐起来他们用轮椅推她出去走走.今天听说一周前她出院了,还是她自己要求的。　　以下是末学不花很多钱放生的方法：　　末学不出差的话每天都放生的(其实是给钱保姆放了,她也是居士,经常参加各地各种法会,她师父是佛学院教授),尤其是大肚子的鱼,放一条就有上千上万的鱼子!!! 黑鱼鲫鱼等才几块钱一条.末学是每天放十几块,其他师兄按个人能力,每天放几块钱,就是说一条鱼,也有很大功德,因为里面有千千万万鱼子.　　前几天无意中问她才知道原来她放生很仔细,是跟着早晚课本191页放生仪轨做的,连杨枝净水赞也唱,十二因缘也说,我服了!　　一般末学自己放生的话只是忏悔,皈依,念阿弥陀佛,三步而已.　　回向是这样的:　　愿以此功德,回向给某某,希望她身体健康,消灾免难.　　愿以此功德,回向给某某的冤亲债主,希望他们原谅某某,更希望他们尽快离苦得乐,精进修行,早去阿弥陀佛极乐世界,早日成佛,普渡众生.
　　说到甘露丸的时候，印师点头赞许道：放生甘露水对众生的利益确实很大。我立刻竖起了耳朵。　　印师道：我们有个同修，在XX寺出家的（浙江某知名寺庙），现在是主持了。他能记得前世的事情。　　有一次大家碰在一起的时候，他告诉我们自己前世是一条鱼，有次被捉住又被别人救下放生，放生的是出家人，下水前念了许多仪轨，一开始自己听不懂是什么，只是晕晕忽忽的，忽然有人往他和同伴鱼们的身上洒水（甘露水），当那水滴接触到自己的时候，觉得浑身清凉无比舒适，难以形容的快乐和安宁感觉，而且就在那一刹那，他忽然清醒了，明白了，意识到原来自己是一条鱼！！　　当这位师傅那一世为鱼的业报结束之后，就转世为人，并且从小对三宝具足信心，向往出家，然后，就真的出家了。　　故事听到这里，众人哗然唏嘘，纷纷表示三宝加持不可思议。　　我的心也被深深震撼了！对三宝的强烈信心油然而生，原来放生前为物命所念的仪轨是如此重要，所洒的甘露水也有如此殊胜的作用啊。　　若不是为它们念过皈依三宝和各种佛号的仪轨，怎能在可怜旁生的阿赖耶识种下菩提种子？如果只是徒然躲避过了那一世被杀戮的命运，暂时获得安乐，又焉能保证在这次舍报之后不再落入轮回恶趣？那位师傅的前世，因为一滴甘露水的加持，刹那消除业障，才能明白自己身在轮回三恶趣，发愿往生善道出家修行，否则也不知何时才能获得珍宝般的暇满人身。　　从听闻这个真实故事以后，我对于放生前的仪轨比从前重视多了，从前也许有很多次虽然是大声的念着仪轨，但也许并没有很强烈的从内心深处认识到，就是这几分钟的佛号和心咒传入众生的耳根，对它们而言将是多么的重要啊。　　刚开始放生也会过分执着死了活了，看到有些鱼耐不住运输途中颠簸等待，放下去之后很快断气漂浮到水面，常常很失落，上师们却说这不见得是坏事，恶趣之身早舍早解脱，只要放生前你们做过了法布