新疆维吾尔地区是指南疆吧？当地的支柱产业是什么？当地老百姓的收入水平、生活条件和在整个新疆处于什么水平？
全部答案（共3个回答）
没有政策限制.但那边的风俗不提倡,跟汉族男子成亲的维族女子都会受到同族人的鄙视,甚至虐待.我有个远房亲戚就娶的维族女子,那女的经常被同族男子殴打,最终被一些酒鬼...
我手上有三张分布图但是爱问每次只能发一张我先发一张昆仑的吧
新疆城市GDP排名，1、乌鲁木齐市（2060亿元）；2、克拉玛依市（810亿元）；3、新疆库尔勒市（580亿元）；4、昌吉市（260.3亿元）；5、哈密市（22...
工资在5000以上的单位很少，开发区工资相对高一些，但一般也不超过2000元每月。不过个别行业如电焊特别是亚弧焊等技术人才可能工资会高一些，不过也就是4000多...
答: 杭州蝶来望湖宾馆请问： 1， 大床自营 与非自营有什么区别？，担保与在线支付有可区别。有要求，可以备注吗
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答：123456789101112131415　　许久没来了，偶尔上线看看以前的两个贴子，觉得有话要说，又不知从何说起。可近年来新疆似乎事情多多，作为新疆人，总觉得有些不吐不快。那就慢慢来吧。回头我把那两个贴子地址也贴过来。有助于大家了解新疆。　　据说英国人谈话无从谈起就总从天气说。新疆人聊天，从歌开始也是合适的吧。　　中国好声音里的塔斯肯干净的形象和好嗓子打动了许多观众，我也不例外。话说，自己有同事就是哈族，随便听他哼唱几句，都觉得好听。　　今天既然说到，就先推荐首哈萨克歌曲，《小黑鸟》。我非常喜欢的一首歌，偶尔听人提起，就到网上搜来听，虽然网上的歌音质很差，但这歌声实在是打动人，那些个杂音又怎么能挡得住。我自己手上并无MP3，只是在网上搜视频听。还好一搜就有。郑重向大伙儿推荐，对哈萨克歌曲可能还陌生的朋友可以搜来听听。实在是委婉动人极了，朱勒德孜?巴格达提演唱，这女人我作为新疆人也不知晓，就是服她怎么能唱得这么熨贴舒服呢？这据说是女作家叶尔开西译成的汉语，译得真好啊。　　哈萨克族歌曲是世上最委婉动听的歌，我愿意一辈子做梦，听一夜一夜的哈萨克族歌曲。
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　　话说抱琴去年有一天坐火车从京都回疆，中午在中铺懒睡，迷糊中听到琴与歌声，一时间，恍然如同仙乐。冬不拉和女子唱歌的声音。我依旧闭了眼，听着，我没学哈语维语，什么也听不懂，却听到眼角沁泪。　　睁眼看来，却是一名三十多的哈族女子带了两三个小孩子坐在对面的下铺弹琴唱歌。一问，原来是一位民乐老师带了孩子进京参加什么比赛回来。我这个隔档的少数民族比较多，虽没人带弹，但也常在一起唱歌来着。可能就这样把歌者吸引了来。那女子后来也让小孩子唱，小孩唱得虽好，但全无沧桑味道，打动人就差了许多。而哈语歌里的忧郁气质，小孩HOLD不住，定是要有了一定年纪的人才能唱好。　　仔细一问，那女子竟然从塔城到克拉玛依的，在某小区教孩子学唱歌弹琴。同行的博乐人拿了准备回家送孩子的美国大松子给孩子们吃，说唱得实在太好。我和本地同行者约好，等我买到录音笔就想法找了这女子约出来听她唱歌。不过现在一年过去，录音笔我也专门买了，却一直没去找这女子。只有仙乐般的歌声依然在耳边回旋。　　我一个同学，叫作二毛的，专门收集整理民歌。出了三四张碟了。当时他也在火车上。但他并不像我们如聆仙乐的样子。我后来问他，他大概说，一来他收集的民族极多，听得多，二来许多歌这么听是一码事，但制作出来是另一码，效果未必多好。我不专业，也听不太懂。却觉得，就这么打动人的歌，无需制作也不错。只是传播起来可能就非常有限。　　二毛哥发了我一些他新整理的歌，有一首叫做《月光》的，虽已译作了汉语，仍非常之好听。我去年底有幸听到一位年轻哈萨克女子唱《月光》哈语版，便把这首汉语版的发了给她听。不过网上似乎搜不到。能搜到二毛的可能只有一首《流浪汉》。我要说的是什么呢，就是这些歌在新疆广为人知广为传唱，但内地却几乎不知晓。新疆与内地的文化交流其实是非常有限的。　　在此感谢一切为新疆文化交流作出贡献的人，是他们让新疆文化如此美
　　以前的两个贴子地址放在这里：　　一、　　二、
　　先占个位置。N久没登天涯了，帐号居然还在？真是谢谢了。有空翻旧帖再看。
　　PS：哈萨克民歌中有一种与生俱来的忧伤，与蓝天、草原、河流、山峰有关，与月光有关，与花草有关，与爱情有关，那忧伤如此纯净，像银子一般。
　　股票是一门技术，也是一门艺术，只有在老师这里才能学习到炒股的艺术，培养好自己的心态，每天股指涨涨跌跌平常事，就像大海中的惊涛骇浪一样随时都有，“不以涨喜，不以跌悲” 。学好了短银技术，我们就可以在风平浪静艳阳高照时乘风破浪出海打鱼，收网归航，进入安全的港湾躲避暴风雨的袭击。在线交流
　　前天和朋友吃火锅，要了份金银馒头，上来后突然发现金银馒头和以前比小了很多。　　晚上回去和家人朋友聊天，想起早几年看韩剧，每当看到里面人送牛排送一箱子肉就很惊喜很贵重的感觉，笑话韩国人真可怜，吃个肉也这么夸张。没几年的功夫，已经轮到我们了，想到这里就笑不出来了，咱们追物价的速度可真快呀。这几年牛肉羊肉翻着翻往上跳着涨，绝对是物价涨辐最快的商品。　　8月8日肉孜节，我听说有单位给少数民族员工整点米呀油的，有人说，要是一只羊就好了。话说，羊肉价现在五十多元每公斤，最高时到七八十元。而以前和猪肉价钱是差不多的。七十五后、奥运会后，有传奥运会时征用新疆羊肉多，所以涨起来。再过一阵子古尔邦节，以前穆斯林家里过年最少要杀一只羊待客，今年不少家里怕是不敢了吧，一只羊大概得2000元了。我家里都好久没怎么吃羊肉，上半年就做抓饭买过一次羊肉。　　到底是谁推高了羊肉牛肉的涨辐呢？这种情况似乎并不止新疆，内地羊肉据说更贵了。
　　删得够快的啊，不过说了个牛羊肉的价钱，至于么？
　　重写吧，我竟然没留底子，真是的。　　前天晚和朋友吃火锅，要了份金银馒头，忽然发现金银馒头比以前小了很多。　　想起以前看韩剧，里面人送了牛排牛肉什么的，都大惊小怪的认为很贵重。笑话韩国人真可怜，请人吃个肉也这么夸张。现在很快就轮到我们了，一想就笑不出来了。这几年牛羊肉坐着飞机往上番，最贵时羊肉达到七八十元一公斤。现在羊肉五十多一公斤。　　而以前和猪肉价钱是差不多的。奥运时，有传因为大量调入京都新疆羊肉所以羊肉价涨。然后一涨再涨。不过传说今年内地的羊肉也很贵了。　　听说8月8肉孜节前，有单位弄点米油发了少数职员，有人说，要是一只羊就好了。羊成本好高呀，估计是发不起了。再过阵子古尔邦节，以往民族人家里一般会杀一只羊来待客，不知今年情况是怎么样了。我争取不到人家里拜年去，免得增加人家负担。　　是谁推高了新疆羊肉的价格呢。说起来，成本还是漫山的草呀。虽然比起喂饲料成本当然要高，肉的品质也好很多，但毕竟野草的成本还是一样的。　　我家里也好久不怎么吃羊肉了，就上半年做抓饭买过一次。
　　楼上的一边去。
　　又下雨了，外面雷声不断。还好这里的雨从来都不长。今年因为雨水多，水果都没往年好吃。现在无核白才算甜，是我买了无数字的才等来的。蟠桃也不如往年好吃。西瓜还是不错。看来甜份还真是浓缩的结果。　　由此我理解了人说的年份酒，今年葡萄做酒，肯定就不如往年的好。
　　新疆的帖子要仔细看，在新疆也工作过5,6年的人顶一下
　　才过完古尔邦节，终于能和伊斯兰民族一块儿放假过节了，连休了五天。十月这过起来真快。　　过年按例给少数民族的同事、同学打了电话或短信拜年。以前的领导还叫过两天去吃饭，领导贴心，把放假时间给我们留着。
　　十一期间去的塔城地区的亲戚家，作为娘家人参加表妹结婚婚礼。发现我家真正体现了民族大团结，我一个表弟是聋哑人，农民，娶了一个哈萨克牧民家的聋哑女子。我这个表弟长得一表人材，也上过聋哑学校的中专，可惜农民就是农民，上了什么学都没用，还是只有当农民打工，何况他一个残疾人。所以一直很担心他，可惜自己也能力有限，不能帮他找个好工作什么的。不过这次到亲戚家，那个哈族的聋哑女子一直在灶前忙活。在婚礼席上，她一直看着我表弟有没吃好，帮着挟菜剥虾。这样原弟媳妇儿，让人心理真是安慰。
　　该说什么呢？真的不知道该说什么。京都事年奇怪吗？京都事件偶然吗？　　话说抱琴最近参加了个维语班，打算学习维语来着。有这个心愿由来已久，只是自己老是犯懒。现在有个班，多少有些强制约束，应该会好好学下去吧，至少一般的会话，看看报什么的得会吧。　　我参加的这个班是民间性质，教授的老师当做公益来做。这种事情本该政府来做，可政府都自动忽略，没人做这项工作。多年前曾有相关部门来我单位检查工作，我提出这个意见，说希望有个这样的班，让汉族人学习维语，当时那小伙年轻有为，打了一通电话，说后面应该可以办个班。。。然后就再没结果了。　　我要说什么呢。这样的结果奇怪吗？现在的情况，民族人不平衡，新疆的汉族人也不平衡呀。（当然，希望亲们别说我是造谣，完全可以自己去做下调研。）　　现在再做什么，我怀疑是不是都晚了！　　你说早先没人有意识也就算了，可自打潘多拉盒子打开，还是没人反省，没人有意识，就真是不拿伤疤当伤痛了。各自回家洗洗睡了，过得一天是一天。现在我不也这么想吗？谁知道明天会怎么样呢？　　从来没人去好好宣传新疆的少数民族史、宗教史，对民族的来源、宗教的来源，对九成九以上的新疆人来说，都是弄不明白的。到现在为止，团结进步教育仍以背口号为主，什么是三观之类。我们不需要口号，因为没有任何意义。百姓需要知道的是真相，历史真相！民族真相！而不是随便什么人煽动、说什么就是什么。记得潘盒子打开后没几天，女儿学校里的学生们学习、背的是某领导的讲话！这于团结有什么助益？是谁在自欺欺人？　　刚开始是做了些工作的，大学的教授们终于出来讲了几节新疆历史，放在网站上。问题在于，推广了没，有几人知道几人收听，就连政府主要人员，怕也是不知道的。　　双语教育，我当然不是说英语，汉人也应该学习，尤其政府机关的一些人员，至少应该占一定的比例。这样才有助于民汉之间的交流，有助于建立民族心理自尊心和自信心。可惜，现在会维语的汉人越来越少了。以前还会有汉人不自觉的就学了一些简单对话，现在连这个都没有了。　　没有了这个，同时也意味着，他们说什么，汉人都不懂了。。。　　我说得语无伦次的。可我毕竟不是做论文。也不指望能发挥什么作用，说说而已。
　　民族自信心不够的一些民族人，反而膨胀，不喜欢民族传统的彩衣了，而是裹上一身黑色。我还听说，南疆甚至有人在婚礼上禁止歌舞，在葬礼没哭声。不穿传统的服装、没有歌舞，那是我们知道的热爱歌舞的民族吗？
　　很爱新疆，顶
　　羊肉涨得这样疯狂，新疆又不是人人都养羊。其实，我一直怀疑，羊肉上涨是个阴谋，会成激化新疆矛盾的一个引子。毕竟养羊的人只是很少一部分牧民，而新疆大多人却都以羊肉为主要食品。　　可惜的是，没有人去做工作，没有人去想怎么样才能真正控制物价。所有的人都理所当然的被动接受现实。却不想想，羊肉的需求量激增了吗？羊肉的饲料飞涨了吗？都没有，对吧，那羊肉上涨是什么道理呢？　　我怀疑，这是有一些人在从中作崇，将此作为激化新疆民族矛盾的一个点。但是，却没有引起足够的重视。　　我言尽于此，希望有人看到，引起重视。　　我的想法是，这个至少得是国家相关部门和省一级政府组织联合调查研究，从羊的收购到运输、销售各个环节弄清楚，加上市场分析，看看羊肉到底涨在哪里了？政府怎样介入处理！　　关于物价，还得再说，事关民生的消费商品，政府应合理设定每个环节的利润率！　　没有真正沉下去到基层开展工作的决心和行动，谈群众教育就是扯，把群众教育变成了又一个形式主义！
　　越来越不让人乐观。
　　天气渐冷，上周五雪都已经下了。我一直在寻摸着给孩子买毛衣呢，发现买件真正的毛衣竟然是件很困难的事。　　我看了许多儿童毛衣，大多是棉线的或者晴纶，比较好的也就是三成羊毛的，比如孩子在穿的一件安奈儿红毛衣。你想再找件含毛量高点的，基本上难如登山。去实体店了，也有唯品会、淘宝上扫，基本上，像样的也就30%含量的。　　新疆地产羊毛衫，天毛以前名气挺大的，现在我依然对它抱有好感。但实际上，什么时候去什么时候失望。你只可能指望给老年人买件，一般人或者小孩子的都死难看。其实好多时候，尤其对孩子来说，很简单的样式和颜色都可以了。但不行，一定给你做得牛鬼蛇神样的。当然我比较过其他牌子的羊毛衫，好象也没见好哪去。和朋友聊起来，和我一样的感受，只好骂天毛不争气，想花钱都花不出去。天毛啥时争争气呀？　　想来想去，解决孩子的毛衣问题，只有到毛线店织去了。我这儿冬天冷，零下二三十度好长时间，近两三年越发冷了，三月初还零下二十多度。可想有件像样的毛衣，真不容易。
　　维族年轻女干部的工作烦恼反映真实新疆 　　【王大豪推介：这篇文字源自于新浪微博(@zohre--M)。日，一名维族年轻女干部在微博上非常坦率地述说了自己的工作烦恼。我将她的相关微博汇集起来形成了这篇文字，仅对标点符号、错别字等作了技术性修正，读者亦可搜索微博看原文。她在微博中以维吾尔族式的坦率暴露了很多社会现象，这些现象既具有一定的普遍性，也具有特殊的本土性。如果没有互联网，没有微博，很难想象我们今天能看到这篇极其真实、非常罕见的文字，令人震撼，令人深思，令人慨叹!为此，我特别向社会各界人士推荐此文。】　　六年的时间，大家努力地想用自己的价值观改造我，想努力地同化我，让我融入到他们世俗的环境当中，他们无法接受我的球鞋，无法接受我的小细腿，无法接受异族对我的赞誉，无法接受我不用公车的我行我素，更无法接受我一步步努力到如今的成绩，他们用低俗的内心臆猜着我的一切。　　初到这里，很多人借用“到新领导办公室问候一下”特意跑到我办公室，进门问候之后，寒暄几句，看着我说：你就是那个长得不像维语，不会说维语，也听不懂维语的那个女领导是吧?我：是的，我就是，不过你好像忘记了我们一直在用维语交流。对方笑笑说，好的知道了，我们就是想过来看看你究竟是怎样一个人。　　开大会，穿一身套装，我讨厌黑色、藏蓝色的工装，每次我会选择颜色鲜艳的套装，只为在一群黑压压的男人当中能够分辨出来我的性别。每当我穿着一身艳丽的套装坐在那里，下面干部会发来短信：领导今天你很艳。散会，很多人会热心地跑来告诉我：你的裙子短了一点。我：是吗?膝盖以上一点短吗?对方点头。　　我：哈哈哈～我这么漂亮的腿不露出来，岂不是是资源浪费吗?对方欲言又止地说：我们总是忍不住想看你的腿，还有你的身材。我只能冷笑一下，道：看来问题不是出在我身上，是在你的心里，别管我穿成怎样，这是我老公管的事，你不是，所以请你管好你的眼睛和心，谢谢。对方：我想说别人也和我一样，都在看。　　下乡推进工作，一日一女乡长汇报工作完了说一起吃饭，进到餐厅发现已经等候了几个人，待我坐下，有人说：领导，我们给你提个建议，以后你下乡只能进民族干部的办公室，安排工作也只能给民族干部安排。我：如果你们不在呢?他们：我们不在你就下次等我们在你再来给我们安排工作。我：为什么?他们：因为你是维族。　　我：为什么我是维族我就只能给民族干部安排工作呢?他们：因为你是我们选举出来的，你只能代表我们维吾尔族!说完彼此很满意地对视着。我：对不起，我是所有人大代表选举出来的，不是哪一个民族选举产生的。其次，我到这里来是工作来的，是为这里的所有民族和人民服务来的，不是只为一个民族工作来的。　　他们狡辩道：如果你不是维族你就坐不了这个位置。我：是的，就因为我是维族，我才要一碗水端平，才要公平公正的办事和做事，我才不辜负我是维吾尔族的称谓。他们：那你听我们的，今后去乡里别和汉族干部见面。我：对不起，我做不到，我只为工作去乡里，不是去玩儿，不是去约朋友。如果你们约我，我可以去坐坐。　　下乡吃饭，我总和司机随便找个餐厅吃个便饭然后继续工作，闻讯我已经到乡里而且已经自己解决了吃的问题，乡里领导很不悦。他们：你是看不起我们。我笑道：如果请我在馆子吃饭，那还是我自己解决最好，我饭量小。如果你们有职工食堂，那么我很乐意和你们一起吃职工餐。从此我一直保持着吃职工餐。　　一日，妇女主任：你怎么这么瘦?我：不知道。她：你以后不要穿这么艳的衣服撒。我：为什么?她：就像个小姑娘，你要穿得像我一样才行。我：哈哈哈～～等我胖了我一定会这样穿的，到时候你给我当参谋怎样?她：你就把你这些衣服批发给我女儿们，不过她们好像也穿不进去。我：哦，那太可惜了。　　一日开会，身心疲惫的我主持会议，在向自治区的领导汇报工作时，念错了一个字。中午吃饭时，人大副主任在考斯特车中调侃道：你怎么念错字呢撒?我：是吗?我念错的多吗?她：念错了一个字。坐到餐桌她：今天xx念错了一个字，你们知道了木有?大家忙凑过来议论着念错了哪个字，然后说：这个字我们都认识。　　留着长发的我，总是逃不了别人指着我说长得不像维族，我决定剪掉齐腰的长发，直接剪了一个短发，反而更不像维族了。剪完，我逢人就问：我现在是不是更像汉族啦?他们：哦哟!你怎么把头发剪掉啦?我：因为我留长发长得不像维族，那干脆就长得像汉族算了，这样你们也不用费心天天说一遍这个话，多累。　　一日，班子成员一起吃饭，人大主任坐下后对服务员：我的闺女们给一个坐着的kiz倒个茶。连着说了三遍。我笑道：主任，您忘记我的名字了吗?如果您忘记了我给你说一下，我叫xx，是我爸爸花了三天的时间给我取的名字，我叫xx，请您不要再忘记了。他随后端了一杯酒：我敬一下这个像儿子娃娃一样的女孩子!　　下乡最怕穿笔挺的套装和高跟鞋，但凡下乡我都会选择穿平底鞋或球鞋，一是入户方便，二是衣着随意不会有距离感，坐在土炕或者屋檐下都方便。一日正在下乡，不料通知开会，返程没时间换衣服，直赴会场。散会后几人问：你怎么能穿球鞋?我：在下乡中。他们：这样不好，老百姓会看不起你的。我：……　　参加全国统考研究生成绩出来，显示新疆就我一人通过，随后领导安排我去参加复试，出发前给某民族领导请假。他：干嘛上那个学?有什么用?别去了。我：我很珍惜这次机会。他：你看我上了个党校的研究生，有什么用，就增加一点工资，没别的用处，如果你执意要去那去吧。我：谢谢领导。他：去多久?　　我：估计半个月左右。他：好的。还没出乌鲁木齐，常务打电话：你赶紧回来。我：怎么啦?他：领导说你没有给他请假，擅自离去，他说要按照制度处理你这件事。我：日，我才给他请假出来，而且说了多久的呀。常务：废话少说赶紧回来。我：去他妈的!　　半个月后回来，领导坐在一酒桌：哼，某些领导我要好好的收拾一下，我要让她知道我的厉害。我说她没请假就是没请假，既然不听话，看我怎么收拾她。旁边：领导您说得对，就要这样，您准备好，我们也把刀子磨好，我们一起收拾她。当时他们的谈话内容现场就有人连线给我，听着他们慷慨激昂的演讲我直接无语。　　以上微博和即将完成的微博，提到的领导都是我的维吾尔族领导，特此声明。
　　继续——　　一日，部门领导汇报完工作，安排部署好下乡需帮助乡镇解决的问题和困难之后，部门领导离去，一会儿进来：领导说他也要下乡，让你在办公室等他，别离开。我：嗯。一直坐着等，一个多小时过去了还没消息，去他办公室没人，一会儿领导气急败坏地打电话：你怎么回事，我们下乡都已经快回来了，你怎么还没出来?　　我：不是您说让我等您通知吗。他：你就不是干活的料，自己的工作都不干，让我替你干，你还想不想干了。我：如果您乐意干，我没意见，我的成绩也是您的成绩。他：今天这个问题，我要严肃处理。我：好的。回来部门领导很愧疚地进我办公室告诉我：领导出发后不让通知你，我也没有办法，你不要生气!　　年终部门会议，上级通知开会，参加完预备会，次日参加会议领导突然晚上11点让秘书通知：你的会议让其他领导参加，领导说让你回家休息。我：好的。其他领导忙打电话过来：你怎么回事?你自己的会议你不参加，干嘛让我参加，领导明天给我安排了别的事呢。　　我：我没接到通知让我参加会议，请你打电话到办公室核实一下，看看会议安排文件上是谁参加会议吧。他：好的。一会儿打来电话：我已经请示书记让你参加会议。我：好的。第二天正在开会，办公室主任打电话：领导让你立马回来，他有重要会议要开。我：我正在开会呢。他：领导说了，他的回忆比这个会重要。　　会场请假返回，坐在办公室等他的重要会议，中午饭不吃等，一直等到下午下班，秘书请我过去，进去坐下，他和秘书聊天整理办公桌和公文包，我一直就那么看着，完全可以离开，但心想：我要看看你有什么重要的事。半小时后他看着我，猛地拍了一把桌子吼道：我不让你参加会议你为什么告诉书记?是谁授权你告诉的?　　我：是我说的，怎么了?您深思熟虑完了之后做的安排，我认为这是一个非常正确的决定，领导问起我如实回答了。我错了吗?他：你要认为我不合格，你有本事你就去上级领导那儿去告我!我：我没那个习惯，我不爱好这事。他：我告诉你，你什么也不是，你以为你是什么?你仅仅是副职，仅仅是副职!我：是的，我知道。　　他：我告诉你，你有本事就让我别坐这个位置，只要你能办到。我：您错了，别把我想得和你一样。他：我告诉你，我只要一张嘴随便说你什么，我就让你在伊犁待不下去，我让你臭名昭著。我：随你便，如果这是您的本性，那么我阻止不了。但别忘了，世界上的人都不是像您这样龌龊，如果有人信那也是他们的事。　　第二天，人大主任打电话请吃饭，从不叫我参与民族同胞们活动的群体突然打电话，不去不合适，答应了。去了一个特大的包厢，满满的三十号清一色的男性同胞们，独我一女性。坐下，领导对着人大主任：有些人简直不像话，既然不听我的话，还和兄弟民族关系好得不得了，她以为我会害怕吗?我根本不怕!　　人大主任：对对对，我们不怕!他：你说说这样的人我们应该怎样?人大主任：必须要好好地收拾一下，让他知道厉害，必须让她吃点苦头，这样的人我们坚决不能容忍，我们要铲除。他：我觉得我还是仁慈，对她好言好语，她还给我顶嘴。人大主任：这太过分了，我们要狠狠地收拾她，哼～她不配做维吾尔族!　　听着他们双簧般的对话，真巧来了一个电话，借故出去接了个电话，我的大衣皮包都在椅子上挂着呢。等我回来，发现椅子已经被撤出去。人大主任：啊?你还在吗?姑娘你可以回去了，谢谢你参加我的宴席，你回去吧回去吧!我忍着眼泪拿上物品出门。宴席还没有开席，随后几人偷偷跑出来送我，不停地道歉。　　有一天，妇女主任和几个女干部叫我过来说：领导你没有首饰吗?我：怎么?她们：你什么首饰也不戴，大家都在议论，说这样太寒碜了，你如果有就把你的那些黄金首饰都戴上吧。如果没有，我们商量了一下，每人给你出点钱买一个。我：我有呢，但我不喜欢戴黄金，感觉很俗。她们：你不能考虑你自己的感受，必须戴。　　有人担心我会不会被销号，会不会遇到其他问题等等，其实这些都不可怕，我只想把我自己的真实经历告诉大家，告诉那些认为维吾尔是如何伟大还在自我陶醉的同胞们。现实生活中，是谁在压榨着我们的老百姓，是谁用三寸不烂之舌蒙蔽着上下级和老百姓，是谁用当面一套背后一套的伎俩出卖着人民的利益?　　这些事仅仅发生在我身上，不代表所有的都是如此，但我相信他们具有代表性。是什么让极端思想日益抬头，是什么让更多的人走向绝望?其他民族包括汉族也有很多人生活在贫困线，也一样有底层群众，也一样有为生存生计努力的群体，他们也渴望得到我们的尊重和理解，可有几个人为他们考虑过?　　不要因为一部《阿娜尔汗》电视剧而厮杀得不可开交。看看现实，看看自己生活的这片天空，我们该反省该自问，我们做了什么?我们是否一碗水端平地对待了身边的所有群体?是否真的如自己想的那样，我们难道就真的是优秀到不可非议吗?难道我们出了一两个名人就足以让我们满足地欢喜雀跃吗?为什么这样的人不是成千上万?　　谁都不是谁的英雄，我不想被人标签化，更不想被人人为地拉进所谓的什么圈子、什么队伍中，有人说我是亲汉派，有人说我是骑墙派，更有人说我是一个被完全同化的民族意识淡薄的代表，其实哪一个都无法代表我。有人说这条路不适合你，或许。　　我从中小学、村、乡镇、县市、大学和机关一路干过来，我太清楚所有群体不同的苦恼和纠葛，更明白基层的不容易和难处，也明白机关作风和他们所谓的成功论。我的经历和体验是最大的财富，是没有人能夺走的财富，我冷眼看着所有的善恶，也旁观着自己的历程，但我也在用我的方式告诉了所有人，传统在被打破，或许我是失败者或许我是一个牺牲品，但我已经如刺一般刺痛了他们。　　有人说我该低头，该学会狡猾的微笑，学会察言观色的处事，如果我不会我也不会一步步走到今天，一步步被放在一个个更加重要的岗位，但思索是一个可怕的东西，看着自己民族领导那种无耻到极点的丑态，我选择了抗衡，因为我想告诉别人民族干部不全是如此，也想用我的失败告诉今后的有思想的孩子，不要害怕。　　如今我退出了这个政治舞台，厌倦了他们的争斗，坐在咖啡厅廊厅的椅子上享受着微风和热浪，喝着草莓汁和鸡尾酒，回忆着自己的历程，虽然那一段经历让我咬牙挺过付出了很多，可如今它却让我站在了一个可以自我剖析和任人评论的高度，如果还有“战斗”我依然不怕，甚至根本不会退缩，因为那段经历告诉我，只要咬紧牙关，没有什么人可以将我打趴下，更没有人因为我的中立而任由他们摆布，因为我的思想、我的思考、我的坚定是他们夺不走的。当然，他们也赋予了我坚强和更近一步认识他们的机会，我极其地感激他们，是他们的残忍和无情，让我活得自在和洒脱，让我没有愧疚的面对自己的这段历史。
　　某日会后散场聚在楼下闲聊，某妇女干部拉我过去：你听说了吗，很多人对你有意见?我笑笑。她：你知道吗，维族干部都说你太汉化，不穿民族服装，也不和民族干部走动。我：我很想和他们走动，而且一直在做，何来这话?她：我听说的，说某某(那个刻意整我的民族领导)让大家年底给你打不称职，已经通知完了。　　我：谢谢你，我知道啦!她：你为什么不走动?我：过年过节但凡是曾经和在任的领导家，我都会去拜访，而且都带着礼物去，从没落下，婚丧嫁娶我也没有落下。我已经来了三年多，没有一个人主动请我去他们家喝一碗凉水。她：可能是因为害怕吧，或者是因为你没有结婚，年龄太小的原因吧?我笑笑说了声谢谢。　　只身来到一个陌生的地方工作，没有亲朋好友，需要关心和理解。初来安排在宾馆一间只有一张床、一个电视和电视柜的房间，坐的地方也没有，只因为这间房子安静和安全。书记考虑我家远的情况，让办公室协调一个周转房出来，某领导占了一个，让他把钥匙给我让我搬进去，他：那行吧，下午我收拾一下把钥匙给她。　　下午办公室来电话：领导某某说他那房子才装修好，花了不少钱。我们给主要领导汇报了，说让他报个价把钱给他，他不同意，说他自己要搬家过来自己住。我：他要自己住就算了，别为难人家。主任：他根本没装修，也没有住过，一直闲着呢。我：没关系，算了吧。他：好吧。　　我再次申明：我写的这些加“某”的领导和妇联主任、人大主任等都是维吾尔族。　　一日，某领导坐着，对乡镇领导和部分部门领导及县领导说：我就不明白了，为什么那么多的领导干部都那么地喜欢和欣赏xx，她有什么能力?我咋就想不通，我们都是同样的领导，怎么大家见到她都那么的热情，也都愿意和她交流?(没过多久，有人将他的话传给我)过了几日，他喝醉酒对我说：我想得到你。我：滚!　　司机送我出差，我的一个朋友搭车返回。司机(后被赶走，年纪比较大)问我的朋友：你告诉领导不要和汉族干部走的太近。朋友：她工作上的事我不管。司机：她是不是找了一个汉族男朋友?朋友：你管那么多干什么?司机：我就是关心她。对了，我告诉你一件事，她喝酒呢!朋友：这怎么啦，很正常呀!　　司机：我的意思是汉族干部经常请她吃饭，她都喝酒呢!朋友：应酬喝酒很正常呀。司机：我觉得作为穆斯林女领导就不能喝酒，要不就不要干，要干就不要喝酒。朋友：你什么时候见她喝酒了?她就不喝酒好不好!司机：我就是想让你转告她，最好不要有这样的事，不然她的位置也坐不稳。　　朋友：她当不当领导都是我朋友，也请你告诉那些好事的人少管闲事。司机：好多人每天都向我打听她在干什么，和谁见面了，在哪里吃饭了，我太辛苦了。朋友：你太热心肠了，你也收了不少好处费吧?司机：就人家偶尔给我安排个桌子我，请朋友们吃个饭不用掏钱呗，但我现在说的他们都不信，所以我想问问你，她和汉族人之间有什么关系。　　朋友：这个你问错人了，你这样给她开车却还到处说她的坏话，你觉得心安吗?司机：她又不是我们这里人，迟早都是要走的人。朋友：可她是维吾尔族，这么年轻坐到这个位置不容易，你们为什么不想想呢?司机：她最多也就干个两三年就走了，我们这里本地提拔的女干部也最多干了三年，她也不会干的比她们久。　　朋友：我希望她能早点离开这里，这么是非的地方。司机：会的，如果干的超过三年，这里的人也不会让她呆下去的，毕竟这里是培养我们维吾尔族干部的地方，我们自己那么多干了很多年工作的人都没有起来呢，他们还等着坐她的位置。　　朋友：但愿不用太久她就能离开。　　某日带着上级教育部门的领导视察乡村学校的情况，进到一所不满一百人的学校，有近二十个体重秤，显然其他学校的没有分配到，提醒了一下局长让他们核实好，别漏下任何一所学校。局长点头。为了缓解气氛，我打趣道：知道今天领导来视察，就把体重秤都集中到了一起，大家秤秤自己体重，人手一个!我带头上秤。　　不料，秤根本没有调，41公斤的我硬是被缩减到了35公斤。大家望着我哈哈哈笑着，都跑上来秤，解除了尴尬，急忙离开了这所学校。中午吃饭时，局长：你们都知不知道我们领导多少公斤?其他人都不吭气，他：她只有20公斤，wayt～其他人都急忙望向我，　　我：呵呵～是啊，我只有20公斤，那是因为我在您心目当中只能有20公斤的份量，那些不足一毛的paqpaq在您心里重如天山!不过谢谢您，我还是有点儿份量，占去了您伟大心里的20公斤，我都很惭愧，太重了，我担心您负担太重，教育工作抓起来会受到影响，压弯了您的背!他：不是这样的领导，不是的。上级教育部门领导：局长说话要注意，不要以为她维语差就欺负她。她的这段话你接都没接上，你觉得用话欺负一下就算占了便宜吗?你年纪都那么大，最后还不是你自己一个人丢人。　　然后看着我说：丫头好样的，说的好，说的像儿子娃娃一样的话!竖着大拇指笔画着。然后提议所有人给我敬一杯酒，其中局长也端着酒杯嘻嘻哈哈的打着哈哈喝完了一杯白酒。　　再次申明：以上微博写的都是2011年之前的事，跟今天或者最近都无关系。
　　所在地某单位的职工正好和朋友家一个小区，她跑去问朋友：你那个长得像汉族的朋友上过大学了没有?朋友：人家都是研究生!她：那就怪了，上了大学回来工作这么短时间就爬得这么高，她爸妈是干什么的?朋友：你问这个干嘛?她：他爸是不是领导?朋友：不是!她：哦～那她是不是那个领导的情人?　　朋友：你在说什么话呢?她在乡镇、村、学校、机关一步步干出来的，你在胡说八道什么呢?她：人家都这么议论着呢，说她那么年轻就爬这么高，那可不是一般人能做到的。再说了，她还没结婚，没结婚的女人都有问题!朋友：你给我滚出去，你要觉得自己是婊子你最好立个牌子自己接客去，别嫁祸在别人身上。　　我作为妇女代表参加自治区的妇女代表大会，我穿了一件艾特莱斯的裙子，因为瘦就做成了稍时髦一点的款式，开大会前穿出来准备往会场走，妇联主任：你的这个裙子不能代表民族特色。我：什么?她：这个款式不是我们维吾尔族的。我：这个艾特莱斯是吧?我是吧?她：xunda bolsumu…我：我不穿也没人赶我出去　　其实谢谢很多人的担心、关心，我一直觉得我的微博发出来会有很多人跑过来骂我，可当我把自己的切身经历血淋淋的告诉大家了之后，却没有一个有勇气的家伙跑过来骂?这是因为什么?大家可以在为一个科学家骂得热火朝天，可以为自己没有经历过的解放初期的事骂，怎么就不过为发生在现在的事骂呢?　　有些人觉得有民族自豪感是一种幼稚，有些人批评维吾尔族就觉得ta丧失了民族属性，那么，你睁眼看看我的经历，你的批评和你的自豪感拿出来说说，为什么不直面讨论这些人渣和这些败类呢?因为不懂?因为不知道?因为没见过?你们不是天天挂在嘴边的那些借口和理由呢?你们不是说公务员不让考吗?　　处处都以骂爹骂娘决定胜负，你的胜利带给你荣誉了还是有人送你锦旗啦?是胸带红花游街让万众叩拜你了?你脚下的这片土地，不仅仅是你一个民族的土地，也请给别人一点可以自豪和骄傲的空间，别弄得新疆只有蟑螂一般，也请腾出一点时间思考一下，小丑身份怎么改变?崇拜人家的同时问问自己肚子里有多少货。　　我希望我是以偏概全，我多希望你等能把那个全面的群体说得好美好美，让我忘却自己和身边很多和我一样遭遇的人。如果你懂我写的、看完了我写的，再来说我肚子里有没有货，我会认真地听你的教诲，会叩谢你的学识、见识和教诲。　　如果让我高唱维吾尔好，我会，因为这是我的民族。我只有权力说说我的民族，其他民族怎样，我不会用恶毒的语言攻击他们，我会尽量看他们身上的优点。就因为我是维吾尔族，我希望所有人能看到别人的优点，多一点包容，少一点狭隘。如果你怕我说维吾尔的劣迹斑斑，那么请你努力做好维吾尔族，别给我讲别人看不到，别人不懂，你说了没用!　　那么既然别人看不到，那么看到了我的微博，风马牛不相及的给我评论的你，在教育我怎么做人的时候，我想问问：你做的好吗?相信你一定做的很好，你完全也可以写出来，让我好好地崇拜一下你，也让我的这个民族自豪感得到充分满足，让我满街欢呼雀跃地告知所有人，我们维吾尔真伟大!　　我这个公务员都无法被自己民族容忍，处处打压，处处挤兑，那么你们今天没得考就真的只有单方的是某个民族拿走了你们的权益这么简单吗?大家坐下来好好地问问自己，好好地想一想，是谁让你们这般歇斯底里?是什么让你们这般骄傲和不可一世?是你的独挽狂澜的勇气还是能力?还是你的见地还是你的研究成果?
　　以上是转来的。大伙儿怎么看，是不是其实似曾相识？我认是有官场的共同处，也有其特殊的地方。
　　呵呵，我喜欢新疆，喜欢刀郎的歌。　　
　　@抱绿绮琴 26楼
19:26:55　　以上是转来的。大伙儿怎么看，是不是其实似曾相识？我认是有官场的共同处，也有其特殊的地方。　　-----------------------------　　关注。新疆问题复杂深刻，中共60年进退失据
　　，(⊙_⊙)
　　回我家自贸区：我也很喜欢刀郎的歌。可惜物极必反，他大红大紫后没法再继续，虽然后面的《喀什葛尔的胡杨》更好听，却不再那么吸引人了。　　回家在西此：就现在看，其实可以检讨的问题很多。只是，我以为，目前的情形并未引起足够的重视。没人从基础开始做工作。前景真的不太乐观。
　　闲聊几句。　　话说我在近郊买了个院子，打算种些果树葡萄自娱自乐，看花吃果子。于是托了吐鲁番的朋友帮着找几棵新品种的葡萄苗子。　　前段时间去了趟吐鲁番，在旅游景区吐峪沟买了点马奶子葡萄干。被朋友看在眼里，送了我袋自己家产的葡萄干。就是她家小院子里种的，自己晒干的葡萄干。我打开一看，吃了一惊，那葡萄干足有我两个指节那么长，市场上根本见不着这么大的葡萄干。于是突然明白，我干嘛要什么新品种，就她家的马奶子葡萄就很好了。回头让她给压几棵苗子去。
　　再说去乌市路上的事吧。很讨厌进鸟市，最近更是如此。只是有事还不得不去或者不得不路过。　　我最近才知道，原来买去乌市的班车票都要凭身份证买了。而且快进乌市的时候，所有人下车，持身份证查验一遍才行。这种感觉真的很糟，人像羊群里的羊，当然这种做法是为了安全，咱也不是不理解，但真的很讨厌。前几天和内地朋友聊天，他还说，到新疆来印象最深的就是安检了。　　至于开车进乌，要办理入城证，大意如此吧，以前是花十块钱，现在多少不晓得了。　　从乌市出来的班车，不用身份证，平常一样买票就可以了。乌鲁木齐围得真像铁桶啊。
　　在乌鲁木齐工作过一年的朋友前来顶一下
　　另外在这儿答复下
家在西北：　　收到你的站内消息了，但你好象有限制，不接收我的消息。所以我没法回复你。　　不过反正，在这里谈也一样的
　　。。。
　　@抱绿绮琴
15:57:00　　该说什么呢？真的不知道该说什么。京都事年奇怪吗？京都事件偶然吗？ 　　话说抱琴最近参加了个维语班，打算学习维语来着。有这个心愿由来已久，只是自己老是犯懒。现在有个班，多少有些强制约束，应该会好好学下去吧，至少一般的会话，看看报什么的得会吧。 　　我参加的这个班是民间性质，教授的老师当做公益来做。这种事情本该政府来做，可政府都自动忽略，没人做这项工作。多年前曾有相关部门来我单位检查工作，我提出这个意见，说希望有个这样的班，让汉族人学习维语，当时那小伙年轻有为，打了一通电话，说后面应该可以办个班。。。然后就再没结果了。 　　我要说什么呢。这样的结果奇怪吗？现在的情况，民族人不平衡，新疆的汉族人也不平衡呀。（当然，希望亲们别说我是造谣，完全可以自己去做下调研。） 　　现在再做什么，我怀疑是不是都晚了！ 　　你说早先没人有意识也就算了，可自打潘多拉盒子打开，还是没人反省，没人有意　　—————————————————　　这比零五年你认识新疆问题深刻些，在疆的干部军警要能懂一些维语看听说写的能力。七五抓了些暴徒让民族干部警察审讯，结果人家私自给放了放了很多。新疆汉族命运前景我不看好。　　
　　今天好不容易找到了这个帖子，打开一看很失望，顶的人也少，楼主更新的也少，其实我也发现內地人对新疆很是缺少了解。　　
　　楼主，快出来更新了　　
　　那维族女官员的文字，很真实，这就是真实的新疆。　　新疆的问题核心是文化认同的问题。现在是维族人对中国已经没有文化认同了。偶尔有文化认同的，就是那女官员，还他妈的受大小墨吏的迫害。
　　起舞的问题，不是放了多少，而是血仇的问题。过去，不管有多少纠葛，因为死的人少，所以，仇恨无法积聚。现在不同了，报仇雪恨，对于哪个民族都是天经地义的事情，而且是一个很容易煽动的口号，人死的越来越多，仇恨越聚越深。　　起舞放掉的也没啥，现在的很多骨干份子，是被关了几年后放掉的。这些人，原本什么都不会，被关到一起后，什么都学会了，出去纠结在一起，所以，13年不是一个太平的年，后面更别想了。　　前怕狼后怕虎，一地鸡毛。
　　还要纠正一个在汉族人普遍认可的观念，就是经济发展能改变新疆态势，这是傻逼说的傻逼话，傻逼做的傻逼决策。
　　看看那维族女官员的文字，维族人傻吗？把汉族的官场文化学的滚瓜烂熟，青出于蓝而胜于蓝。
　　@抱绿绮琴 31楼
16:12:09　　闲聊几句。　　话说我在近郊买了个院子，打算种些果树葡萄自娱自乐，看花吃果子。于是托了吐鲁番的朋友帮着找几棵新品种的葡萄苗子。　　前段时间去了趟吐鲁番，在旅游景区吐峪沟买了点马奶子葡萄干。被朋友看在眼里，送了我袋自己家产的葡萄干。就是她家小院子里种的，自己晒干的葡萄干。我打开一看，吃了一惊，那葡萄干足有我两个指节那么长，市场上根本见不着这么大的葡萄干。于是突然明白，我干嘛要什么新品种，就她家......　　-----------------------------　　过去讲葡萄干是特指吐鲁番无核白的葡萄干，不可能有那么大的。无核白是新疆独有的葡萄品种。　　现在什么葡萄都做葡萄干，马奶子的葡萄干当然大的很。
　　回楼上，有核的葡萄干连籽儿一块吃还是挺不错的。我也是这几年才认识到。以前是不接受的。想想葡萄籽精油多贵啊。而且一直有种说法，吃葡萄连籽一块儿吃不会拉肚子。
　　一朋友近日约了朋友近日去海南玩，到处打听可靠的住处，因为她担心昆明事件后，她到海南就找不着地方住。我到内地出差旅游，倒是没碰到过这类现象。　　话说十年前我维族同事进京办差，提前订好的饭店都没让住，用他自己的话说是，心瓦凉瓦凉的。
　　前阵中午和同事一起吃饭，还聊到内地人见到新疆人问新疆，仍然是老一套，是以新疆人编了各种说头逗人。比如说仍然骑马上学，比如说上网要先骑驴子，找到电线杆爬上去架好线再上网。朋友的侄儿去年考上内地一所比较有名气的大学，去报道前同学们先建了QQ群联系，问起来，对新疆的认知也是差不多的。观念的改变真的很困难啊。　　我要说的是，城市日常生活和内地没多大差别，无非就是楼低了些少了些，可还是楼房。通水电气暖。朝九晚五的上班，为糊口为孩子奔波，为一点鸡毛蒜皮小事唧唧歪歪。看着一样的电视，接受着很相近的文化和教育。如此而已。
　　@牧人情怀 36楼
21:52:06　　@抱绿绮琴
15:57:00　　该说什么呢？真的不知道该说什么。京都事年奇怪吗？京都事件偶然吗？　　话说抱琴最近参加了个维语班，打算学习维语来着。有这个心愿由来已久，只是自己老是犯懒。现在有个班，多少有些强制约束，应该会好好学下去吧，至少一般的会话，看看报什么的得会吧。　　我参加的这个班是民间性质，教授的老师当做公益来做。这种事情本该政府来做，可政府都自动忽......　　-----------------------------　　一样不看好新疆，可我生活在这里。只能尽我能力让它稍微好一点。新疆问题不是现在才有，由来已久。以东突为由头肇事也有快一个世纪了。我听说，一些极端份子在全国性的平反运动中被放出。。。。。。　　昆明事件后，已经不想学维语了。对立的情况越来越严重。趋势很难改变了。我很少逛街，周末为买东西逛了下国贸，发现四楼民族女子公然穿着黑袍。本来穿什么衣服是个人自由，但黑袍显然有明确的政治倾向。
　　@我家自贸区 37楼
22:30:26　　今天好不容易找到了这个帖子，打开一看很失望，顶的人也少，楼主更新的也少，其实我也发现內地人对新疆很是缺少了解。　　-----------------------------　　报歉啊，因为比较悲观，所以偷懒了。
　　讨厌啊，贴子被和谐了。至于么。咱是为了新疆好。总要有人提建设性的意见和建议。
　　@明月梧桐 42楼
01:19:03　　看看那维族女官员的文字，维族人傻吗？把汉族的官场文化学的滚瓜烂熟，青出于蓝而胜于蓝。　　-----------------------------　　他们非常聪明，当官的与人交往非常会来事，人精啊！只要银行从外地调来一个领导，后面会有一群人跟来！
　　@牧人情怀 36楼
21:52:06　　@抱绿绮琴
15:57:00　　该说什么呢？真的不知道该说什么。京都事年奇怪吗？京都事件偶然吗？　　话说抱琴最近参加了个维语班，打算学习维语来着。有这个心愿由来已久，只是自己老是犯懒。现在有个班，多少有些强制约束，应该会好好学下去吧，至少一般的会话，看看报什么的得会吧。　　我参加的这个班是民间性质，教授的老师当做公益来做。这种事情本该政府来做，可政府都自动忽......　　-----------------------------　　我早说过，维族用汉语高考加50分，汉族用维语也要加50分。这样才是对等。这政策只在新疆适用。
　　新疆需要王震将军这样的人才能长治久安，民族矛盾由来已久，维族从小就恨汉族人，汉族人从小也恨维族人，政府宣传的民族团结都是样子货，大家心里明白，不可能和维族团结的。
　　@SS装甲师在前进 52楼
14:19:21　　新疆需要王震将军这样的人才能长治久安，民族矛盾由来已久，维族从小就恨汉族人，汉族人从小也恨维族人，政府宣传的民族团结都是样子货，大家心里明白，不可能和维族团结的。　　-----------------------------　　民族矛盾和宗教矛盾必然存在，这是客观现实，在哪里都难免。但把问题激化，甚至想独立，而且越来越难以控制，其实就是意识形态工作没跟上！　　可惜我昨天码字最关键的那个贴子被删了。既然这样，我只好慢慢的分散地说了。
　　@牧人情怀
21:52:06　　@抱绿绮琴
15:57:00　　该说什么呢？真的不知道该说什么。京都事年奇怪吗？京都事件偶然吗？　　话说抱琴最近参加了个维语班，打算学习维语来着。有这个心愿由来已久，只是自己老是犯懒。现在有个班，多少有些强制约束，应该会好好学下去吧，至少一般的会话，看看报什么的得会吧。　　我参加的这个班是民间性质，教授的老师当做公益来做。这种事情本该政府来做，可政府都自动忽......　　-----------------------------　　@sanhe7075 51楼
13:25:07　　我早说过，维族用汉语高考加50分，汉族用维语也要加50分。这样才是对等。这政策只在新疆适用。　　-----------------------------　　照说疆内会维语的汉人应该会比较容易受到重用，不过事实并非如此。而且没有汉人考试用维语的。
　　我记得大约在90年前后的时候，是疆内少数民族宗教意识不显著的时候。我以前的回族同事送孩子上幼儿园，都不带清真餐，让孩子跟着吃幼儿园的汉餐。不过孩子大了后，也只吃清真餐了，问为什么，说周围人会BS的。　　但也是那个时候，各地各单位纷纷建起清真寺，从公出钱。
　　@抱绿绮琴 55楼
15:53:23　　我记得大约在90年前后的时候，是疆内少数民族宗教意识不显著的时候。我以前的回族同事送孩子上幼儿园，都不带清真餐，让孩子跟着吃幼儿园的汉餐。不过孩子大了后，也只吃清真餐了，问为什么，说周围人会BS的。　　但也是那个时候，各地各单位纷纷建起清真寺，从公出钱。　　-----------------------------恩，你说到点子上了，是意识形态，法律规定执行不严。上学时看到维族女孩是很开放，风骚的，因为改革开放，都学习西方的穿着打扮，维族人学习不行，这些东西学的快，和汉族人接触也多，也有少数成为朋友。但是从一位国家领导人到新疆后，说了少数民族地区要少数民族当政，使得各政府部门维族人当正职，汉族人当副职，造成了极坏的影响，大量的汉族人都回内地了，留在新疆的汉族人像孙子一样生活。现在在大街上，看到维族小学女生都在包黑头巾，这在90年代都没有过，现在确出现了，只能说是政策的倒退，政府要负主要责任。
　　@抱绿绮琴 55楼
15:53:23　　我记得大约在90年前后的时候，是疆内少数民族宗教意识不显著的时候。我以前的回族同事送孩子上幼儿园，都不带清真餐，让孩子跟着吃幼儿园的汉餐。不过孩子大了后，也只吃清真餐了，问为什么，说周围人会BS的。　　但也是那个时候，各地各单位纷纷建起清真寺，从公出钱。　　-----------------------------恩，你说到点子上了，是意识形态，法律规定执行不严。上学时看到维族女孩是很开放，风骚的，因为改革开放，都学习西方的穿着打扮，维族人学习不行，这些东西学的快，和汉族人接触也多，也有少数成为朋友。但是从一位国家领导人到新疆后，说了少数民族地区要少数民族当政，使得各政府部门维族人当正职，汉族人当副职，造成了极坏的影响，大量的汉族人都回内地了，留在新疆的汉族人像孙子一样生活。现在在大街上，看到维族小学女生都在包黑头巾，这在90年代都没有过，现在确出现了，只能说是政策的倒退，政府要负主要责任。
　　"三人行"超级群欢迎大家加入(未满26岁者谢绝加入).本着"三人行,必有我师"的宗旨,打造一个工作,学习,生活的交流平台,闲聊中增长知识。群员互通有无,交流知识，增长经验,达到提高个人能力的目的.
　　怎么没有人一起聊聊？
　　@SS装甲师在前进 60楼
00:05:27　　怎么没有人一起聊聊？　　-----------------------------　　但凡说到点子上的，都被删了啊。很讨厌。　　某人最近还听到名字，八十年代初说让汉人迁出新疆，造成震荡，幸亏没有执行。　　现在给兵团给了许多政策，兵团建市成立行政单位，是好事情。
　　/link?url=Om-jXv1iWiJ872OwqpK2uHDOKKUR_KIWO8DCUHD0S76CMMUsloAM775ueqjYlQQZsRl0dpCmaBv0OTAzI3lxuQLyQjKHknWyL2VnWmxmr9_&qq-pf-to=pcqq.c2c　　这篇文章，讲老子在和田建大德之邦，可以一看。
　　楼主这次的帖子比前面的认识深刻多了，到底是阅历见长，不过我今年30岁还不到却早已见识到这国家的丑陋　　
　　说到底，楼主总归是衙门的人，表达的事情和普通百姓肯定还是有区别的　　
　　我对衙门恨其不争，绝对谈不上是衙门的人。不然不会是这样的表达方式。　　另一方面，我的本意不是要表达我的观点，只是想表达一个我眼中的新疆。　　有的话说出来是很令人厌恶的事情。我自己都不想为难自己。昆明事件后，我已经不想再学维语，倒是孩子跟着我听碟子会了好多句。一个不能清醒的民族算什么呢，疯狂要导致什么样的结果？会有人想到，假如理想成真，他能得到什么吗？会处于一个什么样的地位呢？真的有把握能更进步吗？　　今天看到篇文章，一会转贴过来。
　　一个新疆汉人眼里的新疆（韩松落） 　　把我们整个家庭，和新疆系在一起的，是我的姥爷。他是甘肃兰州金崖人，1936年，卖掉家里的水地参加革命，1949年，进入新政府，在民政局工作，因为说话不谨慎，被下放到兰州附近的劳改农场，在那里当队长。1956年，甘肃劳改系统的一部分场队，迁去新疆垦荒，以解决粮食短缺的问题，他带着全家人（包括我姥姥和他们的八个儿女），跟着他所在的劳改农场，迁移到了于田县城附近的一块绿洲上，他们在那里定居、开荒，建起一个巨大的农场。那块水草丰美之地，那里相对淡薄的政治气氛，让他们过了三十年安定的生活。　　在于田劳改农场，还有一个传奇人物，叫郭兰香。她是逃荒者，从甘肃去了新疆之后，在劳改农场当赤脚医生。70年代，一个维族老汉得了阑尾炎，送县医院怕来不及，她用几张床单，在四壁掉灰虫的诊所里搭起帐篷，冒险给老汉做了手术。她退休后做玉石生意，老汉为感谢三十年前的救命之恩，把一块97公斤的玉石20万卖给了她，这块玉雕刻的作品让她得到“天工奖”。她现在是新疆玉石女王。　　新疆就是这样，在很长的时间里，敞开胸怀，收留寻梦者、流浪汉、流放者、失意者，甚至逃亡者和亡命之徒，把他们收纳在同一块土地上，用荒野里的沉默劳作进行熔炼。这种用劳作夯起的情感，别人难以体会。有一次，在豆瓣的新疆小组，有人发起话题，回忆学生时代的义务劳动——所有的新疆孩子，从小学到中学，每月都有那么几天，要参与劳动，包括植树、挖渠、摘果、收菜、摘棉花。突然，有人愤怒地回复说，他居然还不了解这个情况，这是强迫劳动，是对青少年身心的摧残、权益的践踏……他遭到了小组成员的鄙视和唾骂。　　我是在新疆出生的，我的阿囊（保姆）是维族人，她自己不能生育，很喜欢我，在我开始断奶的时候，她跟我母亲说，她想要我，愿意给我母亲300块钱（在一九七六年，那是一笔巨款）：“你才三十岁，你还能生，我已经不能生了。”此后多年，我常常想，如果我被她收养，现在该拥有怎样一种人生呢？　　在新疆那种多民族混居、风俗习惯杂糅的地方长大，导致我在很长时间里，对民族、宗教、风俗的不同根本没有什么区分能力，差异都是在离开之后才慢慢觉察出来的。我的同学，我们大院里的邻居朋友，有很多是维族、哈族、蒙族。我们所谓的“新疆普通话”，根本就是维语化的普通话，语调与维语接近，“S”和“SH”不分，很多词汇明显来自维语，例如骂人“毛驴子”。甚至，西部汉人的汉族DNA，恐怕也没有想象中那么纯正。一次，我去北京参加活动，一位摄影师，在拍照时突然问我：“你是新疆人吧？”问他是怎么看出来的，他回答说，他刚拍过段奕宏，他瞳仁的颜色和我一样，都不是很黑，是浅棕色的。　　融合、交汇，并没因为被写进历史就成为历史，它还在西部不断发生，这些依然在发生的民族融合，只是中国几千年来无数次融合的缩影和重复。谁敢说，“你们”就是“你们”，而“我们”就是“我们”？谁敢？　　“新疆人”这个概念，复杂而难言，但新疆人对“新疆人”这样一个身份，却有很深的认同，这种认同，在别的地方都少见，也许因为，在地理上，那是世界尽头，在心理上、政治上、文化上，那是一个边缘地带，那种边缘身份，特别能把人凝聚、挤压到一起。　　一九八〇年代初，有本文学杂志，刊登了一篇报告文学，讲述闫肃（著名词作家、编剧，曾是多次“春晚”及大型晚会的策划人和撰稿人，《红梅赞》、《敢问路在何方》、《前门情思大碗茶》、《我爱祖国的蓝天》的词作者）和他维族父母的故事，那篇文章几乎是全疆传颂。后来，每逢他的名字出现在“春晚”工作人员名单上，新疆人看到的时候，都会说：“他是我们新疆的”，类似的情形还发生在歌唱家克里木、作家王蒙身上，他们都是“从新疆出去的”，谈起李双江，会略微不同：“他在新疆呆过”。　　前段时间，我看到了我的朋友高子鹏历时五年拍摄的纪录片《上海青年》，片子的主角，是从五十年代开始去新疆支边的上海青年，八十年代，他们陆续返回上海，此后二三十年，都在为自己受到的不公待遇抗争。他们始终称自己为“新疆人”，有个老知青被公家单位的人殴打，他们集体上门示威谈判索赔，最终取得胜利，有个老阿姨高兴地说：“我们里弄的老婆婆都说的，‘新疆人’不好惹的。”　　是啊，“新疆人”改变了新疆，新疆也改变了“新疆人”。　　我们在1984年离开了新疆。离开之后，多年没有回去。直到2010年，因为工作，我回到以前生活过的小城，在穿过一个巷道，走到小城的广场上时，我的心被猛烈捶打，广场和当年一模一样，只是更旧，断裂的水泥柱子，用铁丝固定着，我像是穿过时光机，重返一九八二年。　　昆明火车站出事那天，我在临睡前看到消息，就此整夜失眠。我想起我割过的白菜、捡过的大枣、摘过的棉花，它们已经进入一个业已化为乌有的世界，变成落在所有强人、弱者、生者和死者身上的、看不见的大雪。
　　新缰正在发生的事只不过是内陆的一个翻版，其实新疆的政策比内陆好的多了，前一阵子听说新疆收棉花工一天要400，还没人去干。
　　@非法入侵IN 67楼
16:31:26　　新缰正在发生的事只不过是内陆的一个翻版，其实新疆的政策比内陆好的多了，前一阵子听说新疆收棉花工一天要400，还没人去干。　　-----------------------------　　每年去收棉花的人很多啊，不是没人干。只是收棉花是临时性工作，只那一两个月。过了那个时段，还是存在另找工作的问题。　　收棉花期间，许多农民工扔下手中的活去收棉花，那段时间的工人都是当天干活当天就结，不然都找不着人干活的。　　收棉花很辛苦。要知道现在的棉花都很矮，摘一天棉花腰一直弯着，还是很辛苦的，并不是人人都吃得了苦。其实，现在的一些农民工，也不是很乐意从事重的体力活了。
　　昨早又出事了。给鸟市的朋友打了电话想安慰一下她呢，没想人家好象比较淡定的样子。只是说，以后孩子不留在这里了。可能这是许多新疆汉人的想法。　　而且这件事后，明显影响了新疆人的正常生活了。　　越来越糟，谁愿意在这个收入低物价高，还不安全的地方长久呆下去呢？
　　其实上周末才去了趟乌市，坐北疆之星城际列车去的，从五一才刚开通，感觉很不错。在火车站也没什么意外，还是很热闹。不过后续与人约的近期内去乌市，倒都是打算取消了。　　上次说的很多话被删掉。我以为没人做调研工作，而最近才听到有人说，相关方面在七十五之前在基层做调研时已经发现这个苗头，论文报告什么的也交上去了，但并未引起关注。　　更搞笑的事，听到在WZ人中间传的一个说法，说王某人想以此为要胁作为政治手段。他们倒怨起别人了。　　而基层政府为了治保投入大量精力与时间，根本家顾不上休息顾不上。都不是长久之事啊。有人告诉我，这种恐怖事件的周期就是五十年，没法完全控制。　　总之是很被动。而好的政治思想教育方法，显然还没有拿出来。
　　@抱绿绮琴
16:18:00　　我对衙门恨其不争，绝对谈不上是衙门的人。不然不会是这样的表达方式。 　　另一方面，我的本意不是要表达我的观点，只是想表达一个我眼中的新疆。 　　有的话说出来是很令人厌恶的事情。我自己都不想为难自己。昆明事件后，我已经不想再学维语，倒是孩子跟着我听碟子会了好多句。一个不能清醒的民族算什么呢，疯狂要导致什么样的结果？会有人想到，假如理想成真，他能得到什么吗？会处于一个什么样的地位呢？真的有把握能更进步吗？ 　　今天看到篇文章，一会转贴过来。 　　—————————————————　　维语一定要学，我是零七年开始关注你这贴。会维语的汉人以后很珍贵。这贴精华都删了。阿克苏大桥对新疆了解的深入。新疆我一直在关注，包括王力雄的看法，以后新疆是个不平静的地方。希望新疆汉族朋友一点要坚守！　　
　　新疆汉人同胞的命运真悲惨啊！希望你们平安！
　　/a/188.htm?tu_biz=v1_region　　兵团的作用，这时候就显出来了。
　　@牧人情怀 75楼
20:42:40　　@抱绿绮琴
16:18:00　　我对衙门恨其不争，绝对谈不上是衙门的人。不然不会是这样的表达方式。　　另一方面，我的本意不是要表达我的观点，只是想表达一个我眼中的新疆。　　有的话说出来是很令人厌恶的事情。我自己都不想为难自己。昆明事件后，我已经不想再学维语，倒是孩子跟着我听碟子会了好多句。一个不能清醒的民族算什么呢，疯狂要导致什么样的结果？会有人想到，假如理想......　　-----------------------------　　谢谢关注。我好多时候心灰意懒，也不想上来说。更何况，好多话根本不适合公开说。
　　我前几天在博客里乱转，翻到一个叫茹仙的博客，博主大概是个维吾尔女子。内容也不算多。不过她在强调一件事情，这已经是一个世界性问题了！　　我想了想，其实相关的新闻也不是没有看到，甚至我朋友去中亚一些国家，把那边的情况跟我说，他们也面临和我们相类似的问题。只是向来只关心家内事的习惯思维，并没有把这些联系在一起。然后我意识到，这确实已经不是新疆、以至中国的问题，是一个世界性的问题了。　　话说五二二后，我给那边同学打电话问安。同学倒是如常，说反正就那样了，都习惯了。　　鸟市的情况确实是，商场、学校什么的都防守得很厉害， 我在之前的一周正好坐火车去了趟鸟市，看到。　　我听说，早在七五之前，有教授专家在基层做调研，就已经发现和意识到问题的严重性了，但东西上报后并未引起重视。据说，这种恐怖主义活动一旦启动，周期就是五十年。
　　洋岗子说，她们不包头巾的话，就像没穿衣服一样。
　　我想起《灿烂千阳》这本小说，讲述阿富汗战乱后女人的命运。我想，这应该多给一些W族的女子看看。那里面的女子真让人心疼啊。是我看的最让人疼痛的一本书，情情爱爱家族命运类的小说比都弱暴了。　　受过现代教育的女子，不得不在战乱后和一个渣男结婚，包上了自己。沦为了奴隶一样的生产，甚至不能吃饱穿暖。战乱后，不能听收音机、看电视。会有人一家家的没收，不能接触现代文明和信息。渣男很快嫌她老了又娶了一个年轻的。两个女人从相互为敌到联合起来互相取暖。我看得久了，不记得是不是两人被迫反抗把渣男弄死，在从前的一个心仪的男子的帮助下逃往巴基斯坦，过了段平静的生活。但后来，她们又满怀希望后回阿富汗，希望能尽微薄之力帮助那里可怜的孩子。　　是孩子和未来的希望成就了她们内心的微光，并且在苦难中把这种微光放大。可想起来真令人心酸。不知道她们内心的暖阳到底从何而来。
　　著名维吾尔作家诗人致维吾尔同胞的公开信：永不沉默是我们的责任和使命　　信息来源：天山网 发布日期：14-06-26 编辑：Ymxxb7 点击： 76 次　　近日，15位著名维吾尔作家、诗人、评论家和文学翻译家联络200多位维吾尔著名作家、文学翻译家等，联合签名发表了《永不沉默是我们的责任和使命—致维吾尔同胞的公开信》，信中向全体维吾尔同胞发出呼声和倡议，表明态度和责任，为维护祖国的统一和新疆的大局稳定发出最强音。　　公开信全文如下。　　“亲爱的维吾尔同胞们：　　在这样一个历史时刻，在邪恶与罪恶像癌细胞一样正迅速而无情地吞噬我们的良知与纯洁灵魂的时刻，当极少数恐怖分子掀起的黑色风暴妄图毁灭我们的文明的时刻，我们再也不能沉默了！面对一系列暴恐犯罪，我们怎能不愤慨，不痛恨？我们又怎能任由这一切罪恶发生和继续，又怎能眼睁睁看着一个曾经拥有辉煌而灿烂文化的民族滑向黑暗呢！我们的良知绝不允许我们沉默。我们必须站起来大声呵斥：“住手”！　　翻开历史，我们不难看到祖先们驰骋草原、平定叛乱，为了国家的安宁与统一挥洒鲜血的身影：我们的驼队曾经开创了举世闻名的古丝绸之路，为东西方文明的交汇和交融谱写了不朽的篇章；我们的先辈们自豪地为自己取名为“维吾尔”，向全世界表明我们是团结友善、热爱和平且值得信赖的民族。千百年来，无论是我们的先民或者后代，我们都对得起维吾尔这个称号，在中华文化宝库，甚至是人类文明史中也留下了我们先民的辉煌一笔。我们为先民自豪，为我们的勤奋与智慧感到骄傲，我们对先进的和进步的理念与思想表现出热情和主动，从而丰富和完善了自己，在漫长的历史进程中与中华各民族同胞共同缔造了伟大的祖国。　　在我们的历史上，有过许多唱响时代之歌、崇尚文明、进步的著名学者、诗人，如一千年前伟大的思想家、诗人玉素甫?哈斯?哈吉甫，六百年前的诗神纳瓦依，二十世纪以来的阿布都卡迪尔大毛拉、阿布都哈力克?维吾尔、尼米希依提、鲁特甫拉?穆塔里夫等，他们播撒了科学文化的种子，倡导人们崇尚现代文化、接受新生事物。诗人鲁特甫拉?穆塔里夫呼唤黎明，呼唤新中国，并写下了不朽之作《中国》，用激昂的诗句激励全体维吾尔人投入拯救中国的抗日战争；而尼米希依提在新中国成立后，在党和政府的关怀下前往麦加朝觐，在异国写下了著名的爱国诗篇《思念》，表现出了一种伟大爱国情怀和崇高的公民意识。面对上个世纪60年代初的三年自然灾害和国际上反华势力所掀起的逆流，著名诗人铁衣甫江唱出了爱国主义的新篇章——《祖国，我生命的土壤》。先驱们以他们崇高的爱国主义精神、充沛的公民意识给我们树立了榜样。　　然而，不知何时，我们开始被一种畸形病毒所侵蚀，我们的民族中出现邪恶的阴影，而且越发猖狂，手段也异常残忍。他们打着宗教的幌子，用惨绝人寰的暴力手段，残害无辜，践踏生命。他们有什么资格剥夺他人性命！这岂不是对以善为本的伊斯兰教的最大亵渎吗？如果那些灭绝人性的暴徒能进天堂，那我们还有必要选择那里，与他们同寝一处吗？　　我们已经历得太多了，每一次暴力恐怖事件像一枚枚重磅炮弹炸碎了我们的心房。绝大多数维吾尔同胞都是善良的，仁爱的，都是虔诚的穆斯林，然而这部分善良的人民不也成为了暴恐事件辐射下的受害者吗？　　请问，在这个春天里，我们维吾尔人有谁还能感到轻松和潇洒呢？有谁又能无忧无虑、专心致志地做事呢？我们曾经的光荣和尊严，似乎正在不断地失去。我们不断感受到投向我们的目光里充满了质疑：新疆到底怎么了？你们到底是怎么了？对这样的提问，要找到答案并不难。　　他们是一小撮丧心病狂、失去人性的暴徒，他们并不能代表任何民族和宗教。我们不能因此而沉默，因此，我们愿意担当，敢于面对现实。因为我们整个民族，我们每一个维吾尔人，都已经在无形中被他们绑架，并且遭受着他们的侮辱和抹黑。实际上每一次，我们的身心、性命同样遭受了伤害，心灵一次次被撕扯，已是伤痕累累，鲜血直流。　　作为维吾尔人，我们应该更加理性地思考，特别是我们的诗人、作家，作为人类灵魂工程师的我们就该勇敢地承担。维护社会稳定和祖国统一是我们的神圣使命，对人类文明的发展我们同样负有责任。　　是的，我们每个人不妨首先从自己做起。如果你是个公职人员，请你做好一个引路者，让民众信任你，愿意跟着你永远走在光明的大道上。你要为了大众的根本利益，在危难时刻挺身而出，不惧威胁和死亡。如果你是文艺工作者，是个知识分子，那么你就要随时发出正确的声音，告诉敬重你的人们，如何生活才会获得真正的幸福。别人可以无语,但你一定要发声，因为你是民族的精英，许多人视你为真理的化身。如果你是个学生，那么就好好读书，民族的进步、国家的强盛离不开知识的力量，也只有知识能让我们摆脱愚昧和无知。如果你只是个普通百姓，是个男人，并且是个伊斯兰教的信仰者，那么我亲爱的兄弟，请你一定要走进阳光下的清真寺，决不去藏在地下洞穴里的非法讲经点，更要远离那些来自异国的宣扬暴力的书籍和音像制品。你要相信只有善待万物，才能得到真主的佑助。你不但要做到自己不相信“圣战者可进天堂”的鬼话，还要让自己的家人、自己的朋友都不要相信。切记阿不都卡德尔大毛拉关于“民族屈辱和衰败的原因是什么？”的答复：“这是因为两点，一是，顽固与愚昧；二是，暴乱与分裂。任何一个群体，任何一个民族的屈辱和衰败都源于愚昧和分歧”；以及对“如何获得尊重和力量？”的答复：“这源于知识教育和团结和睦。”　　如果你是女人，是我们的姐妹，请记住，正是有了你们，我们这个民族才更美丽，你要用你的美丽和智慧培养和教育你的孩子，你要用温柔和爱,让我们这个民族更加可亲可敬。还有站在讲经台上的宗教人士，你们是伊斯兰教义的传播者，责任更重大。要让广大教民确确实实地弄清伊斯兰的教义是什么？穆斯林应该遵循什么？让他们听到安拉真正的声音，这才是你们应做的功课，圆满功德的必须。　　一个不愿承担责任的民族是没有未来的。在这样的时刻，作为千万维吾尔同胞备受推崇的作家、诗人、学者，我们有义务承担起自己的责任。我们不愿看到“维吾尔”这个内涵丰富而饱满的称呼成为暴恐的代名词，也不愿意成为愚昧和无知的牺牲品，更不愿被带进罪恶的深渊。向往美好的未来是我们的权力和责任，我们有责任引领这个民族走向更加灿烂、文明的未来。　　维吾尔同胞们，我们的民族已到了危险的时刻，大象怎能成为蚂蚁的牺牲品！极少数暴徒奈何不了我们，只要我们擦亮眼睛。行动起来吧，维吾尔同胞们，用我们的智慧来铲除一切罪恶，不要给邪恶之徒留下任何筑巢的空间！团结起来吧，维吾尔同胞们，让我们与各民族同胞兄弟肩并肩，迎接伟大祖国美好未来，用我们的真诚来续写明天；用我们的勇气和担当赢得世人的谅解和尊重；用我们的灿烂文化和面向光明未来的决心重塑我们的形象。只有这样，我们才会更有尊严！”
　　以上这封公开信看得我几乎落泪。我知道这里一定有我认识的维吾尔作家、翻译家。我可以体会他们的心情，出离的愤怒。七十五后，我问过我的维吾尔族同事怎么看，他直接答我，他们有神经病。根本就是懒得理这样的问题。不过可以看到的是，确实穿非法宗教服饰的人多了，而着民族传统服饰的人越来越少。
　　今年羊肉的价格跳水。前两年六十多，甚至商场有到七八十一公斤的。那时候经济已经是下行了，但以羊肉为首的日常消费品价格一路高涨。其实我私底下，一直认为是个阴谋。因为并未见得市场的需求量或者羊肉成本严重上涨。羊肉太贵时家这样的就吃猪肉，当然不幸的，猪肉也很快涨价了，当然比羊肉还是差很多。　　今年羊肉忽然跳到只有三十多四十一公斤，我听亲戚说，羊皮没人收购了。往年一副羊皮带肠子是50一副，今年20还没人收。那是不是可以预料的，皮革类制品也该大幅大降了？奇怪的是，商场里鞋子包包的价格仍然很贵，随便一双普通品牌的鞋子可以买一只半到两只羊，靴子则要两只到四只羊，当然要算成羊皮的话，一双靴子价钱抵大约15到20副羊皮。　　很久没逛街，身上的短羽绒服穿了七八年，打算换一件。正好商场感恩节有夜场活动，就跑去凑热闹了。发现商场里面竟然有全副武装的一队保安在巡逻。当然，作为新疆人见惯了，只当没有，该干嘛干嘛。
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