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第一部分：主题和目标
你知道那游戏，孩子们不用教也会那样玩耍——就是当海水退却时，在岸边追逐海浪的游戏。你热切地追逐逃离的大海时，脚掌在潮湿的沙滩上留下印记。你停顿片刻，看下一波海浪再次冲过来，直等到最后一秒才飞快地跑开，想要躲开满溢泡沫的浪花。海浪退去又归来，追逐无休无止。在月亮和太阳的温柔哄骗下，大海随时乐于玩耍。生命起始于海洋中，起始于大陆架、潮水的旋涡、拍岸的海浪和沙子之间。大自然的养育有自己的节律、自己的时钟和自己季节的日历。现在仍旧如此。
这是一本关于自然和人性的书。它也是关于节律的——像潮汐一样的人生游戏的基本节律。月亮在人生潮汐中也有影响。在我们熟悉的月相变化的阴影游戏中，月亮就像一个情绪起伏不定的恋人一样围绕地球运转。它先是既挑逗又充满诱惑地经过地球绕日轨道的前面，随后又绕到该轨道后面。它就这么一圈圈转着，每次都经过地球绕日轨道的前面和后面，因此形成两个交叉点，或称“交点”（来自于拉丁词nodus，意思是节点），标志并预示着我们所知的日食或月食现象。
虽然月亮每29.53天就会运行到地球和太阳之间，那时是新月（也就是每个月的农历初一——译者注）出现的时间，但只有月亮和它的交点形成一条直线时，它才会部分或全部地挡住太阳的光线并在地球上投下阴影。在每两年一次的日食期间，对于所有那些沿着月亮阴影的轨道下生存的生命，白天会变成怪诞可怕的夜晚。而在月食发生的时候，大而圆的满月珍珠般的光芒逐渐消失，留下一个半藏起来的月亮，或在满天星空中留下一个奇特的深灰色球体。当满月和它的交点成一条直线且处在地球阴影当中时，月食就发生了。
只有在月亮和它的交点成一条线时，日食和月食才会发生（见图2）。迦勒底人在至少2600年前就观察到这个现象，并记录下来，他们把这两个点称作龙头（北交）和龙尾（南交）。当月亮在地球轨道上方绕行时是北交，即黄道或太阳的视轨迹（apparentpath）；而当月亮经过黄道下方时就是南交。天文学家把北交称为上升交点，而把南交称为下降交点。和太阳的视轨迹相比，月亮的路径看起来是弯弯曲曲的，像一条龙一样在太阳路径的周边上下。潮水的冲刷也留下相似的印记：前进的浪在上方，后退的浪在下方——像大海的叹息——呼出去，吸进来。我们同样分享这样的节奏，它渗透了我们每一个人的身心。一个蹒跚学步的婴儿从母亲身边走开，但只会走到不失安全感的地方，然后就会掉头跑回来。生活也充满了前进和后退，交叉和重叠。虽然在情境和细节上，每个人的故事的迂回曲折都是独一无二的，但人们的故事有类似的模式，也有可以依循的周期。我们生命的秘密，通过无数重复的阶段被揭开又遮蔽。
在我们故事显而易见的模式之间，在家庭和童年环境、文化、种族、宗教和教育的影响模式中，一个主题流动着，带我们穿过不同的风景，从始至终把我们各个生命阶段联系起来。这种模式，希腊语中称为thema，意味着“稳定下来的东西”，像歌曲的主旋律重复着，回响在我们所思想、所感觉和所经验的一切之中。这一节奏，这一熟悉的曲调，在生命的各种情境中响起，在我们生命大戏的幕后吟唱。这是有关情感的主题，在生命的深处运行。这个主题的本质就是人类的需求。
有两种人类天性的基本规则可以定义需求：我们需要获得成就，我们需要有安全感。我认为成就感意味着我们在安全感之外渴望某些东西和某些经验。安全感意味着我们感到安心，和我们已经建立的参与生活的模式协调一致。这个确立的模式总是我们熟悉的。它代表了阻力最小的路径，在那儿我们可以保持联络。在我们熟悉的领域我们很自在，在这个范围内我们了解自己，那些地标加强了我们暂时的幸福感，在这个地方我们可以很好地保护自己。这是我们家的地盘，所以它具有家庭所有的祝福和诅咒。
成就的感觉也是暂时的，不过我们对它不像对安全感那样熟悉，因此它更有吸引力。成就的琼浆玉液充满希望，吸引我们最深的渴望。不过成就的领域并不是我们所熟悉的领域。要在这块新大陆找到出路，我们必须学习。但那片未知领域的吸引可以唤起一种能力，让我们看到自己尚未发现的才华。当然，面对还没有准备好面对的挑战，也将让我们依赖本性中已经经过试炼的才华、它让我们感觉安全，受到保护。这听起来我像是在描述一种基本的情感或心理动力——在我们每一个人身上不断波动的动力，的确如此。“需求”潮涨潮落，在我们的成就感和安全感之间来来回回。这样的需求在我们每个人的故事中写下主题。当作家在故事中构思一个角色的时候，他要问的一个主要问题是：“这个角色需要什么？”一旦作家知道他们的人物需要什么，他们就理解了这个角色的主要动机。我们不像作家，我们无法确切知道情节怎么开展，一段时间内，我们只能在故事的某一页中生活。不过如果你能回答这个问题，即在安全感和成就感上你最深的需求是什么，那么你就走上了主导自己人生的漫长道路，你将成为自己的作者。
　　有时，我们对成就的渴望似乎和我们对安全的寻求正好相反，实际上在两者之间有某种反射作用。虽然这两种渴望并非一定互相矛盾，但它们确实像一对极点那样运作。我相信，如何协调我们对安全感和成就感的渴求是获得最佳生活的关键。这样一个流动的情绪两极，类似在一个游泳池的两头之间游来游去。在浅水区，你可以站起来休息一会儿，你无法如此奢侈地享受。虽然在深水区你可能会没顶，不过想要自由地游动和潜水，浅水区就有很大的局限性。另外，在浅水区你可以站立，这无需学习，而在深水区游泳却是需要学习和发展的技能。在浅水和深水来回游泳可以让你充分享受两边的乐趣。所以，那些协调好成就感和安全感的人可以从两边获益。
听起来是不是很简单？当然，我所提到的这个过程和我们本能的主观感受紧紧联系在一起。我们对这个过程的觉察取决于我们是否能够每天、每时、每刻感知到自己情绪需求的波动。我们经常会陷入一种两难情绪，就好像我们既想拥有一个蛋糕，同时又想把它吃掉。我们害怕自己对成就感的追寻会没来由地毁掉我们的安全感，而同时我们在一成不变和例行公事的生活中，又哀叹缺乏成就感。也许，听起来我好像在说我们人类总是喜新厌旧，所以我们会被诱惑，开始愚蠢的冒险。不过，我描述的动力与这种表层挫折的满足可能无关。这些令人无法抵抗的渴望，不仅创造了我们生命的主旋律，而且也和目标问题相关。
目标这个词来源于古法语purposer，意思是提议或打算，和意图及设计是同义词。目标感被认为对心理健康和幸福非常重要。失去了目标，我们会不知所措，直到新的目标出现。我们经常会在目标和对家庭或&敏感詞&有用之间划等号。不过，我的看法是，不论我们是创造了还是发现了自己的目标，它都来源于内在更深的需求。这种需求或必需可以被称作灵魂的目标。
不管你相信灵魂存在与否（在这个领域，有无穷无尽的观点和信仰，甚至可以追溯到新石器时代），大多数人至少同意，灵魂代表着“他们是谁”，这是一个非常重要的、对生命起主导作用的神圣的概念。那些否认灵魂存在的人，或用神经系统幻觉来简单地解释灵魂的人也可能同意某些心理学的定义。当然，心理学中的“心理”一词源于希腊语psyche，意思是灵魂。因此心理学按字面意思是灵魂学，心理分析是灵魂分析。探测人类心理的深度不过是试图理解灵魂奥秘的现代版本。
大多数试图定义和解释灵魂的观点都注定是不充分的。艺术家更接近于唤醒或传达灵魂的奇迹和真相。这一灵性力量对我们每个人的内在奥秘都敬畏有加。不过，我的确相信灵魂的印记不可磨灭，写在每一丝的需求中。因此，我们最基本的情绪需求——对安全感和成就感的需求——潮起潮落，灵魂的目标在这一涨落所印刻的信息中展现出来。这一信息、这一模式、这一主题，源自基本的心理节律，在我们的一生中重复着。理解这个信息，可以让你和自己灵魂的基本目标相一致。
第二部分：月亮的标记
上述观点源于我对月亮交点如何作用于人生的研究。正如图1所示，北交和南交总是彼此相对。我所强调的这种“两极”（或反射），即安全感需求和成就感需求的两极，与月亮交点的两极是相关的。人生中的基本主题或目标看似以一种意义深远的方式和月亮轨道的运行共鸣。我们出生时月亮交点座落的位置可以为我们人生道路的总体模式提供重要的参考，这就像一个罗盘，能够在人生的冒险之旅上为我们提供指引。
月亮交点两极的作用非常简单。北交点与我们的成就感的体验相联系，它指出了我们最根本最重要的渴望，这个渴望激发了我们对成就感的向往。南交点关系到我们对安全感的需求，本质上，南交是我们的习惯，是我们熟悉的行为、情境和体验，我们可以依赖这里获得安全感。此前提到的“自己的地盘”是南交的领域，在这个领域里，我们装备精良、城池稳固。简单地说，北交关系到我们的内心向往，南交关系到我们的习惯。
在北交的作用上，饶有趣味的一点在于，北交是如何显示我们未开发的潜能的。北交领域能够展现出显著的天赋。虽然出生时北交点所代表的潜力必须通过开发才能得到，但只要有合适的环境或鼓励，这种潜在能力或天赋似乎就能充分施展。
有时，年少时就出现了这样的环境，推动他直接进入能够充分发掘北交才华的经验领域。年少有成当然让人兴奋，不过内心的成就感可能会递减，就好像成功时，这个人并未完全理解他的所作所为。这种天真会在当事人心里造成一种错误的假象，错以为虽然自己不清楚这次成功的缘由和始末，但下次还会轻易取得这样的成就。而由南交所驱动的成就就不是这样，即使在年少时，一个人的本能也会让他对南交所驱动的成就有所理解和准备。偶尔，在生命的早年，由北交所代表的杰出成就也会重复，不过这种情况很罕见，无论如何，北交的成就都需要更加成熟和理想的条件。
更常见的是，由北交所代表的天赋或潜力会一直潜伏着，直到在某种程度，已经成功地建立了南交代表的的安全感之后，这些天赋才会在成年浮现出来。在多数情况下，它能否显现取决于一个人进入北交领域的尝试是否顺利。毕竟，在深水区很容易被淹没，鼻子嘴巴进水之后，你可能会边扑腾边咳嗽着游回浅水区。但即使你到了水深只及脚踝的地方，对成就感的渴望仍在水的回流中拖拽着你。
我们的月亮经过18.6年会回到它和太阳的轨道（黄道）相交的同一交点。与总体的需求模式相对应，这18.6年的周期可以划分为两个不同的阶段——成就需求阶段和安全需求阶段。在每个阶段的“关键年龄”，此阶段的需求会变得表现得特别明显，在这一“关键年龄”，成就需求或者安全需求会极大地影响我们的选择和我们的行为。而转变的年龄标志着每一个阶段的开始和结束。因此第一个安全感阶段开始于4.65岁，结束于13.9岁，13.9岁之后，成就感阶段开始。当你把自己的人生和这些阶段比较时，有一点很重要，要记住，在安全感阶段，我们会重温4.65岁到13.9岁之间习惯模式。而我们在9、10岁这个“关键年龄”表现特别明显的习惯会在27、28岁时再次表现出来，它可能让我们朝向好的方向，也可能朝向不好的方向。因此，如果一个人在9岁时曾经逃学到树林里玩，他可能在27岁时表现得非常不安分，工作日不去上班，只要有机会就去露营。同样，那个因目标明确在9岁时就获得科学奖状的的小孩，在27岁时，可能会因为工作勤奋获得嘉奖和认可。
由北交阶段代表的倾向，通常在18和19岁这个“关键年龄”开始变得明显，而在37、38岁再度如此。这个年轻人18和19岁时，在人生各个地方都被反复追问“你想把你的生命派什么用场”，此时他正经历生命目标的第一个版本；此后在37、38岁时，他又会重新评估和重新定义生命的目标。而这个周期在55、56岁及74、75岁会再次重复。这些年龄是高峰时间，在此期间，我们会感到渴望回答生命提出的问题或重拾生命意义，如果无法回答这个问题，我们的方向感和成就感会受到损害。这些有关北交的“关键年龄”彼此间隔18.6年，这是运行中的交点回归你出生时的交点位置所需要花的时间。正如图5所示，我们对新经验的敞开是北交点的特征，这一阶段始于13、14岁，加速持续到23岁，那时我们安全感的问题开始增加。当然，北交所代表的问题在我们一生中贯穿始终，有时是藏于心底的渴望，但无论何时，这一问题都存在着，甚至在低潮期或在现实中碰壁的时候也一样。
天赋和才能绝非北交所特有。实际上，南交的位置通常更代表第二本能，这一本能也是自然而然的、自发的反应，所以我们习以为常。南交才华所展现的自信满满与北交虽向往但并不娴熟的才能形成鲜明对比。南交所象征的表达和行为比北交更可靠，在北交的才能方面我们不像南交所表现的那样令人信服。
南交的才华可能非常惊人。我们在事业上通常将赌注放在这些可靠的才能上，并为适合这些才华的职业所吸引。对于南交的经验，我们经常有一种未尽之事的感觉。我们渴望这些自然发生的能力变得更完美，于是，我们可能会在选择的职业中成为大师。这种专业技能常常伴随着令人满意的成就感。不过，不管这些成就感多令人安心（可能非常让人安心），它仍然和北交经验的振奋人心、甚至如痴如醉的幸福感不同。即使是那些因充分施展南交技能而成功登顶职业高峰的人也常常承认，他们渴望完全不同的经验，这种经验与他们为人所知的成就相去甚远。这样的告白揭示的不仅仅是厌倦，而且流露出另外的、久违的渴望，这种渴望因追求安全感几乎忘记了。
南交所代表的特征和倾向也在各个阶段表现出来（同样见图5）。第一阶段开始于4、5岁，而9、10岁则是关键年龄，此时，我们展现出更显著的保守的行为模式，这些模式逐渐固定下来。正常的生活压力从4、5岁开始，在9、10岁时显著增加。在9岁时，我们身体和动作的协调都在快速成长，而此时恰逢父母对我们有更多期待，还有学校和&敏感詞&有更多要求，因此我们也要面对更大的风险和更多审视的目光。为了应对这些压力，我们往往不由自主地回归本能中更可靠的部分，这时，南交特征变得更显而易见。
在这个阶段，我们行为被强化了，或好或坏，我们往往建立一个身份认同的基准。这个基准可以在青少年时期被延伸到极限，在18、19岁时达到高峰（北交回归），那时我们的行为和方向看上去和9、10岁时形成鲜明的对比。不过，当我们到27岁、28岁时，我们发现自己又明显表现出9岁时的态度和模式。现在为了应对不同的压力，例如，成人早期的压力，我们又回归“我们是谁”的更可靠的特征上。
这些南交的“关键年龄”在47岁、48岁，65岁、66岁以及83岁、84岁再次出现，在这些年龄我们更关注安全感。在每一个关键年龄，月亮交点正好位于你诞生时交点位置的正对面，第一次发生在9岁时，下一个在18.6年后。在这段时间，有时事情的变化仿佛和此前的方向相互矛盾。我们可能再次感到被召唤，去扮演我们熟悉的角色，以确定我们的安全感完好无缺。同时，完成的感觉可能伴随着低潮的阶段，这取决于当我们生命的骨架在更严酷的现实下曝光时，这副骨架是否完好。
在每一个新的南交阶段中，我们为自己的安全感所做的选择明显回应着上一个阶段选择的结果。在27岁、28岁，当我们更清醒地重新评价18岁时所表达的意向时，我们做的决定可能将显著地影响我们47岁时的结果。同样，在46岁、47岁所做的决定可能影响我们到了65岁所谓的退休门槛时的结果。
在这些交点周期的任何一端，不论是在南交阶段还是北交阶段，都可能发生重要的领悟。虽然这些领悟可能深刻影响我们的决定，但它们并非凭空发生。这更多地取决于一系列的因素，其中很多因素是在你当下的掌控之外的。不过，每个交点阶段的潜在基调将影响你的行动和反应，使你有所侧重。认识你现在处于这些月亮交点周期的什么位置，将会帮助你更好地评估母亲你在你的故事里所处的位置，以及你在生命未来的篇章中将可能走到哪里。
例如，人们在27岁、28岁时结婚的动机可能和他们37岁、38岁时（9年后）的结婚动机完全不同。假设你南交的安全感需要一个亲密的伴侣关系，而北交的动力则是扮演更独立自主的角色获得满足感。在这个模式下，你会感到自己37岁时和28岁时对婚姻的要求迥然相异。
反之亦然。一个人的习惯模式可能是独立自主的个性，不大会为了安全感而需要婚姻和伴侣，通过个人的独立行动达到理想就可以获得令人满意的安全感。对这个人来说，27岁到28岁最明显的特征是通过个人的努力创建更安全的生活，这种生活中没有任何重要的承诺或重要的亲密关系。但是，当这个人到37岁时，他的重心可能就转变了，成就感可能唤起和另外一个人共同分享的热切渴望。这样的交点模式并不少见。
职业选择也遵循同样模式。例如，一个女建筑师四五岁时，就表现出擅长设计和细节绘图的能力，当她9岁时，这个能力已经得心应手。也许，按照规则画直线或勾画各种各样的几何形状可以给她带来秩序感，平复因为家庭不稳定产生的不安全感。一位老师表扬了她，进一步增强了她内在的设计感和有条不紊的执行能力。
不过，18岁的时候，这个女孩（正如北交所表现的）很想去冒险，渴望离家远行，甚至出国留学。为了满足描绘地中海风景的浪漫憧憬，她启程去意大利。到那之后，她碰见了一位老师，为她打开了一扇通往概念与哲学思考的大门，这大大地扩展了她对人生的理解。到28岁时，她发现自己在现实生活中又回到画板面前，运用她在9岁时表现出的技能赚钱。她开始完善那些技能，以绘图或建筑为职业谋生。现在她完全沉浸在职业所要求的准确细节里，忙于建立名声和可信度。她的收入可以为一个公寓置办舒适的家具或为一个房子付首期。
虽然她在18岁、19岁时的冒险和领悟看起来离她现在的生活很远，但会继续召唤她。她把钱存下来进行投资，期望投资的回报最终可以供她旅行所需，去追求18岁时尝到的成就感。不过现在，28岁，生活要求她依靠她最熟悉的东西。如果她能存到足够多的钱，到37岁时她可以用这笔钱帮助自己追寻成就感。而这种澎湃的情感，撼动着已成例行公事的日常生活的根基，也会在56岁甚至71岁再次浮现出来。
这些例子虽然简单，但也表现出平衡的问题。平衡在生活中并非静止的。生活是变动的，我们情绪的偏向也是波动的。在向往和习惯的两极之间转变就像坐跷跷板，这个跷跷板不仅沿着9年多的时间段摇摆，而且每天每小时都在摇摆。但正如本章第一部分所说，如果协调好这两极，可以成就最佳的人生状态。
安全感深植于伴侣关系的人，为了使婚姻长久，可能经常让步妥协，但他们在职业中却表现出开拓进取的精神。在职业生涯中，他们可能发展出决断的能力，最终能让他们大胆开拓新业务。在这种情况下，花在得到关系的智慧上的时间和精力，以及花在完成职业中更自主的道路上的时间和精力之间存在着一种平衡。自然，优先次序会随着时间发生变化。但是，即使在长期的交点周期的起起落落中，也存在着平衡。此前提到的建筑师为了休假旅行而储蓄的行为就是让习惯服务于向往。甚至在安全需求占上风的时期，我们对成就的渴望依然存在。如果压抑这种渴望，我们可能会迷失方向，损伤积极性。当完成了让让我们心里安全踏实的事务时，我们可能发现自己感到沮丧，不知道我们这么做目的何在。所以，和自己的向往协调一致，对于保持活力和方向非常重要。
每天，这些潜在的需求不停地变化。为了和这些需求相协调，我们需要每时每刻意识到自己的安全感如何。恐惧、不安、疲倦等都会引起我们倒向南交模式。不过一旦感到安全，甚至51%的安全相对49%的不安全，情况就会发生转变，我们又回归到北交的罗盘方向。
第三部分：业力和转世
我的客户中相当一部分人表达了他们对转世的兴趣，以及对业力的关心。严格来讲，业力的意思只是“需要做的功课”，也就是这一世需要做的功课。就人生整体目标而言，业力的这个含义可能包含了两个交点的意义。不过南交看似与“需要完成的功课”更相应，即需要了结的功课，而北交则更代表要开始的功课。新事物或正在成形中的事物更和“法”而不是和“业力”相关。“法”是出路，也就是从业力轮回中解脱的道路。部分而言，“法”是解决“业力”的办法，对极端化的习惯起到平衡的作用。
在印度，关于月亮交点有丰富的传说。北交被称作“罗睺”，而南交被称作“计都”。关于日食的天文现象被编入有着隐喻象征的宇宙传说中。罗睺被描述成一个阿修罗。阿修罗是魔鬼，也是众多天神的兄长。在一个版本中，创造之神毗湿奴转动一个巨大的轮子，像一条黄油链，其中流动着琼浆玉液，只有天神才可以饮用。这是长生不老的灵药。罗睺抓住一个机会，把自己伪装成太阳和月亮，并开始喝琼浆。不过毗湿奴识破了罗睺的伪装，让转动的巨轮的尖利边缘把罗睺的脑袋砍了下来。
因为尝过了琼浆，罗睺现在已经长生不老了，不过他的脑袋和身体，即计都，永远分家了。计都也永不停息地跟着他转。时不时（在日月食的期间）罗睺又能瞅准机会篡夺太阳和月亮的宝座，不过只能有一会儿。在佛教传说中，当日食月食发生时，太阳和月亮向佛陀哭诉请求帮助。“罗睺”，佛陀说，“放开太阳，佛慈悲为怀。”罗睺逃跑了，害怕如果伤害太阳和月亮，佛陀会将他的脑袋斩成七段。①
在故事中，天文的隐喻很明显，毗湿奴的巨轮代表黄道。同样，罗睺——北交，代表着渴望品尝圣水，成为天神中一员的每个灵魂。而计都是没有脑袋的躯体，就像没有目标的生命。罗睺永不厌倦再次品尝琼浆的渴望。不过他不能代替太阳和月亮。正如我们所知，永远的日月食将会毁灭整个世界，因此生命的游戏继续着。巨轮不停地转动，而罗睺也在等待着他的下一次机会。
从转世的立场看，每一次生命都是另一个机会。虽然在世界的宏图中，我们不是太阳月亮，但我们有我们的时机。这些时机代表着生命中的特定时刻。我们不想在追求成就中失去理智，不过我们也不想茫然失措地游走，在黑暗中摸索永远弃我们而去的目标。
就业力而言，南交可以看做“你从哪里来”的一个大概的线索。通过进一步分析，过去世的情境可以从和南交有关的出生图通过进一步的分析构建出来。不过这种个性化的细节就不是本书的范畴了。如果你相信转世，或对这种可能性感兴趣，你将在每一章有关南交的部分轻易地认出你或&敏感詞&人的整体模式。不过，宿命而消极地顺从业力和接受并理解业力是不同的。识别沿袭自前世的习惯模式，可以加强你的洞见和自我认识，而不是提供借口，逃避此生的挑战。
在印度占星学中，对月亮交点及其明显的神话意义的强调突出了这两个轨道交点的重要性。整个东方都流传着关于罗睺和计都的故事，在中国他们被想象成“交点上的两颗看不见的星星”。中国星象学中的行星名称和印度占星学是一致的，南北交和太阳、月亮、水星、金星、火星、木星和土星一起被归为“九曜”。②
不用说，月亮交点不是行星。不过人们意识到，在日月食现象中，有些事情似乎和人生的戏剧有关联。正如在整个引言中所介绍的，这种关联和我们的生命道路有关。下面的关键词总结了到此为止所讨论的基本观点和原则，表现出这两个动力点的动力两极。
　　北交南交
　　成就感安全感
　　向往习惯
　　方向保证
　　引人入胜的熟悉的
　　正在形成的完善的
　　冒风险谨慎行事
　　改变拒绝改变
　　向前伸展的卡住的
　　学着去信任的你所习惯的
　　超出你想象范围之外的厌倦的
　　缺乏经验防御机制
　　新的旧的
　　冒险出去回到本垒
　　成为的过程机械的行为
　　不完全的完成的
　　天资精通
　　法业力
第四部分：星座
虽然几乎每个人都知道十二个星座，但很少人知道星座到底是什么。实际上，星座是四季的日历，十二个星座就像十二个月。白羊座，第一个月，开始于春分；巨蟹，第四个月，开始于夏至；天秤，第七个月，开始于秋分；而摩羯，第十个月，开始于冬至。一年的这四个时间点，白天和夜晚同样长的春分、秋分，以及最长的白天相对于最长的夜晚的夏至、冬至，标志着关键的时间。古代人类&敏感詞&围绕它们组织生产生活，并形成大多数历法的基础。英国萨尔斯伯利平原上的史前时期巨大石柱群展示的就是这样的历法，还有在世界各地修建的各种不同的石头构造都是如此。
我简单描述星座，是想强调占星学中很重要的一个道理。因为历法是基于春分、秋分、冬至、夏至这些季节的标志，星座和基本的地球周期同步，而这个周期和地球环绕太阳公转的同时围绕轴心自转有关。因此星座的特征及其与人类心理之间的联系和地球主导的节奏相关，这是一个离我们非常近的现象，比遥远的恒星离我们更近。
我们的祖先虽然没有认识到地球在自转，但是他们很清楚地看到季节的变化。同样，产生了诸如被动攻击、共存、躁狂抑郁等术语的现代心理学观点也不是我们的祖先所引用的理论框架。但是在古代的词汇中也辨别并描述了相似的特征，而那时引用的理论框架是星座黄道。这就是生命的周期，我们仍然在与之协调。
生命的伟大周期当然是黄道，就是此前在月亮交点的天文学定义中提到的黄道。当月亮穿过北交点经过黄道时，它穿过了一个特定的黄道星座。同样，当穿过南交点时，它穿过了另一个黄道星座。因为北交和南交总是相对（参考图2），所以月亮在一个交点穿过的星座总是和另一个交点穿过的星座相对。当月亮穿过北交在白羊座时，南交将会在对面的星座天秤座。以下就是在黄道面上互相相对的星座，列在相关的月亮交点下面：
　　北交南交
　　白羊天秤
　　金牛天蝎
　　双子射手
　　巨蟹摩羯
　　狮子宝瓶
　　处女双鱼
　　天秤白羊
　　天蝎金牛
　　射手双子
　　摩羯巨蟹
　　宝瓶狮子
　　双鱼处女
就像北交点和南交点，这些相对的星座也像一对极点一样运作。不过每个星座所表现的风格取决于他们在哪个交点。例如，当北交在处女座时，处女座对细节的关注是正在发展的特质，而如果南交在处女，这种特质已经表现得很充分了。同样，双鱼座的适应性在南交是防御的方法，但对北交来说却是成就的关键。随后的“找到你和他人的生命道路”的表格，会展示你出生时月亮交点所在的星座。查出自己或你感兴趣的人出生时的月亮交点位置，你就可以在相关章节读到它们了。
找到你和他人的生命道路列表
按照年月日的时间次序的月亮交点/生命道路列表。
使用说明：所有在此列出的时间都是美国东部标准时间（与中国时区正八区相隔13个小时）。在每一对月亮交点旁边是日期和时间。如果你所查找的生日在所列的那个开始时间或在两个时段之间的某个时间，那么最先列出的月亮交点就是你所查找的月亮交点位置。
请注意：有时从一个月亮交点转变到另一个月亮交点可能会在转换期来回转变。、年就是这样的。这种来回的转变是因为月亮交点的逆行和正行，因为表中的交点被称为“真正的交点”，是准确的位置，而不是“平均”或“中值”的交点位置。正如你可能也认识到的，月亮交点沿着黄道向后移动的原因，是在地球完整的轨道上月亮穿过黄道时自然后退的位置。
例子：某人生于日，他的北交是在双鱼座，南交在处女座，因为北交点在日进入双鱼座。这对双鱼/处女交点延续到日，那时交点组合变换到北交宝瓶，南交狮子。
　　日，6：36p.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，1：43a.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，7：40a.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，10：30p.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，12：09a.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，10：30p.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，11：42a.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，2：08a.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，11：32p.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交处女
　　日，6：46a.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，2：15p.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
　　日，1：57p.m.——日：第九章，北交射手—南交双子
　　日，4：52a.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，8：22a.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，6：23p.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，7：13a.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，1：07a.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，6：55p.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，8：58a.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，2：28p.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，4：52a.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，10：58a.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，12：23a.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交处女
　　日，11：33a.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，12：38p.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
　　日，1：29a.m.——日：第九章，北交射手—南交双子
　　日，6：15p.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，5：46p.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，2：48a.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，12：56a.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，9：29a.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，1：35p.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，5：23a.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，6：37p.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，3：56p.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交处女
　　日，5：44a.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，11：28p.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
　　日，6：06p.m.——日：第九章，北交射手—南交双子
　　日，4：36a.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，6：43a.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，12：36p.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，3：07a.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，10：33p.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，5：23a.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，11：41a.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，12：23p.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，1：54a.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交处女
　　日，3：13a.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，3：03a.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
　　日，9：00p.m.——日：第九章，北交射手—南交双子
　　日，8：20p.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，1：05p.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，5：41a.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，9：55a.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，9：32p.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，1：22p.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，2：20a.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，5：22a.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，1：32a.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，9：06p.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，12：02p.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，12：32p.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，5：53p.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，12：18p.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，12：14a.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交处女
　　日，6：55a.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，2：20p.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
　　日，5：07p.m.——日：第九章，北交射手—南交双子
　　日，4：11a.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，7：32a.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，7：50p.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，12：52a.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，7：11p.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，8：48p.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，6：44p.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，2：31a.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，4：05a.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交白羊
　　日，3：04a.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，2：24p.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
　　日，7：37a.m.——日：第九章，北交射手—南交双子
　　日，10：23p.m.——日：第八章，北交天蝎—南交金牛
　　日，6：45a.m.——日：第七章，北交天秤—南交白羊
　　日，6：55p.m.——日：第六章，北交处女—南交双鱼
　　日，1：06p.m.——日：第五章，北交狮子—南交宝瓶
　　日，11：55a.m.——日：第四章，北交巨蟹—南交摩羯
　　日，12：53a.m.——日：第三章，北交双子—南交射手
　　日，1：44p.m.——日：第二章，北交金牛—南交天蝎
　　日，5：29p.m.——日：第一章，北交白羊—南交天秤
　　日，6：56p.m.——日：第十二章，北交双鱼—南交处女
　　日，6：33p.m.——日：第十一章，北交宝瓶—南交狮子
　　日，11：14a.m.——日：第十章，北交摩羯—南交巨蟹
书籍信息：
00:32 上傳
灵魂的目标 从南北交看你的生命道路&&
作 者：[美]大卫o瑞雷&&
出 版：云南人民出版社
定 价：38元
出版日期： 2010-06
标 签：占星学 占星师 生命&&
所属分类：心灵&&
作者简介：大卫o瑞雷（David R. Railey），美国职业占星师，严肃占星学的拥趸。自1970年开始接触占星学，经过五年专门学习后，通过亚特兰大市的职业占星从业者资格考试。作为执业者和教师，大卫是职业标准的积极倡导者，总是将专业占星学与大众化的娱乐占星严格区分开来。他曾在亚特兰大占星考试委员会服务四年，并两次担任主席。现在则是全美占星师联盟（AFAN）、全美占星研究委员会（NCGR）、国际占星研究协会（ISAR）和职业占星师组织（OPA）的成员。
图书简介：人有两种基本需求，即对安全感的需求以及对成就感的需求，并不断在两者之间徘徊。成就感来自于内心的渴望，我们想要突破单调的生命模式，实现自我价值；而安全感则来自于习惯，让我们不由自主地害怕做出新的尝试与改变。实际上我们完全可以通过平衡这两种需求而打造出理想的人生，其中的关键是要清晰地知晓我们的渴望与惯性各是什么。本书主要研究的是占星学中的月亮交点与人生阶段、生命道路之间意味深长的联系。通过几十年来大量积累的个案，作者发掘了十二组月亮交点与人的安全感需求、天赋才华、内在渴望，以及成就感召唤之间的深层联结，并对有关职业发展、亲密关系、亲子关系、生命周期等重要议题进行了精要分析与概括总结。作者以大量名人故事及咨询个案作具体讲解，立论建立在严谨的逻辑分析和科学实证的基础上；同时，行文又充满意趣，展现出广博的人文视野和丰富的哲学蕴涵。
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遍寻百里香
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北交白羊——南交天秤
北交白羊——南交天秤
自我的显露
　　出生时间：
　　日，02：08a.m.——日11：32p.m.
　　日，10：58a.m.——日12：23a.m.
　　日，06：37p.m.——日03：56p.m.
　　日，12：23p.m.——日01：54a.m.
　　日，12：18p.m.——日12：14a.m.
　　日，02：31a.m.——日04：05a.m.
最重要的当然是，在这个世界上只有一个你，仅此一个，如果你无法实现自我，那么你就失去了某些东西。——玛莎·格雷厄姆
焦虑是当下与&敏感詞&时刻之间的距离。如果你活在当下，就不可能焦虑，因为当下自发行为中立刻会充满振奋感。——弗雷德里克·皮尔斯（完形治疗创始人）
我们想要生活在当下，而唯一有价值的历史是我们今天所造就的历史。——亨利·福特
此刻的冲动，你的此时此刻，行动会结束没完没了的拖延和犹豫——这就是生于北交白羊/南交天秤的你的灵丹妙药。行动——纯然的、当下的行动，就在现在，让自我美妙地、有时甚至盲目地通过行动显露出来。我，现在，这一秒，纯粹根据我的自身利益行动。嗯，生活可没有那么简单。我的行为会给他人带来怎样的影响？我的所作所为会怎样影响你，然后影响我，从而又影响你呢？
这个交点两极间主要的矛盾是“我”和“你”的矛盾，或“我”和“我们”的矛盾。因为你的安全感根植于伙伴关系和分享基础之上，所以即便在确认你当下的自身利益时，也会因你能强烈感知到和&敏感詞&人相关的事情而变得复杂。但是，在你内心深处有某种东西，就像随时准备喷发的泉水，或是弯曲的小树苗一样——为了合作，小树苗已经弯曲到不能再弯曲的程度，它会像鞭子一样弹回来。你会本能地环视生命中的人并且说：“我认识你。我理解你。我倾听你。我同意你。不过现在轮到我了！”那么前进吧，轮到你了。到底什么在阻碍你呢？
如果你在压力较小、鼓励个人主动进取、充满关爱的环境中长大，你可能早于&敏感詞&人发展出这个交点模式最终会呈现的坚定自信的个性。不过这个交点模式的讽刺意味是，即使家人鼓励你自己做主，你这么做的原因不单纯是你内心确实喜欢行动和做事，也是因为你想要讨好身边每一个人。“爸爸鼓励我打棒球，所以我就打了。结果发现我在这方面挺有天赋的。”“妈妈鼓励我坚持自己的立场，因为不想让她失望，我克服了最初的难为情，后来就学会坚持到底了。”在这些理想情况下，即便一半的动机出于合作的渴望，坚定自信和个人主动进取的潜能还是被发掘出来，并得到正向的强化。
一位北交白羊的年轻人就是在类似的理想环境中成长的。20世纪三四十年代他出生在加州乡村地区一个稳定的中产阶级家庭，很早就表现出运动天赋。充满爱心的父母也鼓励支持他，但同时这又让他感到压力。后来，一位热心的高中教练说服这个谦逊、随和的少年参加美国奥林匹克十项全能队，虽然他此前从未拿过标枪，而100天后奥运会就要在伦敦开始了。不过，这个少年的纯真很快成为他传奇的一部分。17岁的鲍伯·马蒂亚斯成为最年轻的奥运会十项全能冠军，大多数人认为这10场让人筋疲力尽的竞赛是对一个运动员的最高考验。4年后在赫尔辛基奥运会上，21岁的鲍伯·马蒂亚斯经受了伤痛和寒冷天气的考验，在决定性的白羊戏剧中再次证明了自己，又一次夺得这个项目的冠军，成为唯一一个一生中两次取得奥运会十项全能冠军的人。①
从这里出发，他在美国众议院连任4届，最终成为科罗拉多州奥运训练中心的董事。在这些和人事有关的角色中，他成就了自己。选民和朋友都说马蒂亚斯这些年来对朋友、员工、邻居一直非常坦诚、好交往、没有架子、待人亲切、充满关爱。②前中国男子体操队教练乔良也经常被他的学生们如此称赞，他不仅作为一个运动员取得了不起的成就，而且作为“乔良体操和舞蹈学院”的教练也取得了巨大成就。他的网站强调他的学员们置身于安全和爱的氛围里，他总是微笑、乐观、嬉闹的。他最著名的学生，2008年女子平衡木金牌得主萧恩·约翰逊说：“他是有趣的人，是个好玩的、有爱心的、体贴的家伙。”在从事他所热爱的充满活力的体育运动的同时，乔良也依赖着他南交天秤的人际关系技巧。③
如果认为超凡的体育才能为北交白羊的人所独有就错了。不过，如果他们的潜能在早年就得到充分发展，某种天生的体育才华将显露出来，有时这种才华会在现场爆发，似乎非得打破过去的纪录不可。就像1972年获得7枚奥运金牌的游泳选手马克·施皮茨，还有1984年获得个人体操十项全能金牌的美国体操选手玛丽·雷顿，以及在2004年亚洲艺术体操锦标赛上获得5枚奖牌的中国艺术体操运动员孙丹。
北交白羊的奥运会选手还有神&敏感詞&杨凌，他在1996年米兰世界杯比赛的10米移动靶赛事中获得冠军，随后又在1996年亚特兰大奥运会的这个项目中创造一项世界纪录，4年后他成功蝉联了这个项目的冠军。&敏感詞&著名的北交白羊运动员还有乒乓球运动员乔红，平衡木体操运动员范晔，平衡木和自由体操运动员张楠，女子跳远运动员熊其英，三级跳运动员邹四新，女子标&敏感詞&徐德妹等。在2008奥运会上参与竞赛的部分运动员名单中，北交白羊的中国短跑运动员就有陆兵、陶宇佳、王金苹和张培萌。
在我的客户中，生于北交白羊的人对运动的需求和从体育锻炼中得到的益处非常明显。不消说，对每一个人而言，经常运动都是健康生活方式的重要组成部分，但是对这组交点的人来说，其心理上的好处非常显著。在获得更好体型的同时，自尊也常常得到提升，而且增强了直接面对生活的能力。运动使这组交点的人的决断力甚至进取精神都得到增强——很多客户说他们通过运动，生活自主的能力、处理与他人矛盾的能力都增强了，同样，也更渴望通过新的个人奋斗来开拓未来。对这组交点的人来说，养成健康的体育运动习惯的回报是：和自身利益保持连接，在决定时减少犹豫，更早而不是更迟采取行动。
对某些人来说，发现过去从未意识到的对体育运动的渴望可能让他们开始认真从事某项特定的运动。一位女性在离婚后，养成了对每周心理治疗的依赖。后来，她在32岁那年开始了人生第一次慢跑。不久，又开始第一次5公里长跑。到她37岁时，她已经成为同年龄组的10公里长跑冠军。最初对她有帮助的心理治疗早就停止，而在上一次婚姻关系中表现出的妥协和默许的模式也不再自动出现了。
我的一位客户是其公司的客户服务经理，职业要求他必须表现得很圆通。他喜欢拳击，打沙袋，或在场内击打。另一位客户特别喜欢在周末或傍晚骑马，因为骑马可以帮助她平衡白天和人连续谈判的职业要求。对于这些北交白羊/南交天秤的人来说，不论是跑步、游泳、举重训练、山地车还是有氧体操、跳舞，锻炼身体不仅有助于平衡他们职业中必须经常和人打交道的要求（这是这个交点经常会从事的职业的要求），也可以显著磨砺他们的自信。
在中国，有一位北交白羊的名人，那就是毛泽东。有趣的是，毛泽东发表的第一篇文章，即1917年春发表在《新青年》上的讨论体育锻炼优点的论文——《体育之研究》，④简直就是他自己白羊北交的表白。毛泽东一生都是体育锻炼的积极推动者，他认为体育锻炼对个人和&敏感詞&都有好处。当他年轻的时候，看到学生和知识分子缺乏身体锻炼，可能激起他内心极大的焦虑，因为他认为这个&敏感詞&已经很衰弱，而且过于妥协。毛泽东对妥协的反应符合南交天秤的特性，对南交天秤的人来说，在妥协和行动之间，他们并不喜欢妥协，之所以妥协是因为必须妥协。不过通常，他们会在两者之间找到一个平衡。北交白羊的袁隆平早年曾想成为一个职业运动员，甚至差点成为飞行员，但最终成了科学家。不过即使现在，无论工作多么繁忙，他都会抽出时间参加体育锻炼。
自然，任何事都不能走过头。过度的体育运动，以至于影响了社交和工作业绩，可能是严重情绪问题的表现。不过，明显过度的体育锻炼不是这个交点应对紧张情绪的典型反应。为应付压力而导致过度的体育锻炼，甚至出现反&敏感詞&行为，更有可能发生在相反交点，即北交天秤/南交白羊的人身上。对于生于北交白羊的人来说，养成锻炼习惯更是一个需要学习才能获得的特性，而不是防御性的反应，即便自身具有体育天赋也是如此。
对这组交点的人来说，不论把运动作为职业还是作为爱好，运动本身就有可能成为他们的成就。现代舞蹈家玛莎·格雷厄姆令人惊叹的一生就是生动的典范。她很晚才开始跳舞，22岁时才进入露斯·圣·丹尼斯学校学习舞蹈，不过她的才华很快显现出来。32岁时，她住在纽约，一直处于贫困之中，不过已经开始为一生的工作做初步规划。她的计划非常大胆且充满个人主义。她决定绝不仅仅为了钱而参与表演，因此她需要建立一个舞蹈团。这个舞蹈团只表演她的作品，然后还要维持一个学校来训练这个舞蹈团。她不允许任何没有经过她的教学方式培训的人跳她的舞蹈，也不和&敏感詞&任何舞蹈团体合作。最终，这个一根筋的计划造就了玛莎·格雷厄姆舞蹈团。⑤“动作从不撒谎。”“灵感可以让你快速抵达此刻。她接着说：她说，”“我们唯一拥有的就是当下，你从当下开始。”玛莎·格雷厄姆对舞蹈的投入代表了北交白羊非常成熟的一面，不过她对身体动作的迷恋并不代表她在个人生活中没有妥协。在纽约早年的困难时期，她仅仅教着五六个学生，却和一个在经济上无法支持她的男人生活在一起，这个人还得供养另一个加州的女人。然而她仍维系着这段关系，不仅因为这段关系给她的内心带来安全感，而且因为这段关系不要求她付出时间。⑥
后来，在经历了&敏感詞&关系后，玛莎说地下情是无与伦比的幸福的来源。地下情尽管带来美妙的令人陶醉的感觉，却是在婚姻的常规要求之外，也因此更少干扰个人的追求。虽然玛莎安于这样的情事，使她至少能够与某个人形成一对一的亲密分享关系，这种关系对南交天秤的人至关重要，但这种关系的达成并不容易，比她愿意承认的难度大得多。她的一位亲密老友提供了以下洞见：“玛莎是愤怒个人的代表。她是个受伤的女孩，非常孤独，而且可能吓坏了。虽然她提倡并实践自由恋爱，但其实她渴望婚姻。”自主权与伴侣关系之间的矛盾是典型的白羊/天秤模式。然而，像玛莎这样的极端案例并不常见。玛莎·格雷厄姆的选择只不过代表了她处理这个基本问题的方式，这种方式也让她成为现代舞蹈的先驱和佼佼者。⑦
这种白羊的能量在那些最先踏上新领域的人中很有代表性。把旗帜插上新领域的北交白羊人中，没有比登上月球的第一人——宇航员尼尔·阿姆斯特朗更好的代表。是的，除了技能和所受到的训练，让尼尔有资格带领阿波罗11号的宇航员们登上月球的不仅仅是他的积极进取精神，还有他的人际沟通能力。让大家都能愉快相处是南交天秤的特点，在一个狭小的空间范围内，在无数个月肩并肩的准备过程中，这是至关重要的能力。&敏感詞&著名的北交白羊先行者还包括罗伯特·彼利，第一个到达北极的探险家，当然还有亨利·福特，他开拓性的努力使美国人能够用可承受的价格购买汽车。同样，中国导弹之父钱学森也是属于北交白羊的先行者。
当代舞台上，流行歌手莎拉·克劳克兰凭自己的努力成为先行者，她在1997年发起了莉莉斯音乐节，一个全女性的巡回音乐节日。莎拉那令人难忘的旋律和抒情曲调，酸楚地唱出她对关系中更深挣扎的洞见，我的许多南交天秤的客户也表达过同样的洞见。同样，她的所有作品中也回荡着自我展现的白羊主题。白羊/天秤两极在《丰盛》这样的歌曲中显而易见。在失落的爱的哀叹中，它们的抒情曲调成功地唤起并展现了全新的、无拘无束的自我。在《别处》这首歌中，白羊的主题更为明显。尽管母亲不赞同，但克劳克兰强调她选择了适合自己的生活。莎拉从未想过自己能取得如此大的成就。她说：“我从不多想，我只不过做了我正在做的事情。我总是希望发出自己的声音，并尽可能诚实地面对自己。”这位极富才华、忙碌、独立自主的女性至少在29岁生日的一周后为自己找到了一段短暂的关系——她嫁给了她的鼓手。⑧
对人性中复杂和黑暗角落的洞见是南交天秤家族的特性，这一家族中恰恰包含了西蒙·弗洛伊德、卡尔·荣格和弗雷德里克·皮尔斯。
从白羊的意义上来说，三个人中的任意一个都是新领域的拓荒者，然而他们工作的影响力却是最符合天秤南交的特征了。天秤是咨询师的星座，是自然倾听他人，然后给出解释和阐释的星座。不论你是否接受弗洛伊德、荣格还是&敏感詞&心理学家，心理学都是解释和阐释的科学。弗雷德里克·皮尔斯博士不如弗洛伊德和荣格有名，他是一个训练有素的精神分析师，1933年他和妻子劳拉及大女儿一起逃离希特勒统治下的德国。他和劳拉在随后的几十年中在约翰内斯堡定居下来，合写了《自我、饥饿和攻击性》，从而为此后被称为格式塔疗法（又称完形疗法）的治疗方式奠定了基础。1946年，他和妻子及全家搬到纽约，不过几年后皮尔斯离开了家庭。
弗雷德里克·皮尔斯到处传播自力更生的思想和激进的个人主义信条，他的影响超出了20世纪60年代的一代治疗师，让很多人寻求自我肯定。皮尔斯清晰定义了他的目标：“我作为治疗师的作用就是帮助你意识到当下，任何企图让你逃离当下的行为都将使你沮丧。”所谓格式塔治疗的“祈祷词”现在看起来幼稚、简单，但“我做我的事，你做你的事”的开场白无疑是白羊座的口吻。人们对这个格式塔信条的烂熟，证明心理治疗的主流思想多么吸收和接纳皮尔斯的观点。那一代人都强调“我”的重要性，似乎他们都被这些基本观点买断了。⑨但是，这段祈祷词最古怪的是最后一句：“如果我们偶然找到了对方，那很美妙。如果没有，也无能为力。”这句话有微弱而又特别的天秤调子，仿佛皮尔斯也想安抚自己，这是南交天秤对自己大胆的白羊信条的自然反应。皮尔斯的生活清晰地反映了白羊/天秤的二分性。“活在此时此地，”他坚持，“我们必须让自己从对他人的紧紧依赖中解脱。”皮尔斯忠实于自己的哲学，离开了妻子及家庭，大众对他观点的赞赏和接纳也强化了他对自由的追求。但是，他并不是一个孤独的人，他喜欢听众、聚会、弟子，也喜欢短暂的性关系。在生命的最后阶段，他在温哥华建立了一个乌托邦格式塔社区。在那儿，病人、治疗师和培训生聚集在一起。⑩
即使他声明“我仅对自己而不对&敏感詞&任何人负责”，表明他迫不得已而必须强调新的自我。他几乎害怕自己潜在的安全需要，因为那需求还是以关系为导向的。他抗议得太多。毕竟，他是一位治疗师，尽管唤醒他人进入更真实自我的当下很棒，但矛盾的是，治疗是一种双方的互动。.
另一个20世纪60年代的白羊座明星是理查德·艾尔帕，他更为出名的称呼是巴巴·拉姆·达斯。艾尔帕以前是哈佛大学的心理学教授，因为和提莫西·李瑞一起应用和推广迷幻剂被哈佛大学开除，从此声名狼藉。在他的第一本书中，他诚实地探讨了在哈佛大学的早年生涯，那本书被恰当地冠名为《此时此地》。艾尔帕在其中写到，作为朝九晚五的心理学家，他感到生活缺乏真实感，每天五点钟，当他与另一位心理学家一起下班回家，他感到自己和上班前一样神经质。“整个生活太空虚了，不够真诚。”.使用迷幻剂的经验是他一生觉醒的开端。不过，尽管积极参与提莫西·李瑞的试验和活动，他扮演的却是一个安慰性角色。“人们走过来对我说，嗨，你能否让提莫西·李瑞平静一些，他走过头了。”艾尔帕总是避免引起摩擦。“我看上去总是能站在边界上，黏合两边。我从来没有做过太疯狂的事情。”
不过，他回忆被哈佛大学开除后召开记者招待会，说记者们看他的神情，好像他是刚刚输掉一场重要比赛的职业拳击手。艾尔帕感到他那时比过去任何时候都更清醒。尽管同事和&敏感詞&人都很害怕，但他认识到，一种令人振奋的新的疯狂很快会推动他走向一条发现和成就自我的探险旅途。.写完《此时此地》14年后，艾尔帕自我启蒙的伟大历程将他引到成为拉姆·达斯的道路上。他的书《我能做些什么：故事和反思》清晰地回应了他在白羊和天秤之间反反复复的转变。就像拉姆·达斯与当权者之间的矛盾关系一样，学者梁漱溟敢于直接站起来公开反对毛泽东的观点。即使面对他强大的北交“兄弟”的指责，他也拒绝改变自己的看法。具有讽刺意味的是，正是来自于同一交点的两个人之间的对抗反映出他们磨砺灵魂边缘的共同需要。在抗日战争结束后，虽然梁漱溟未能成功调和国共两党争端并推进一条中间道路，但他的生命以另一种方式提供了南交天秤的范例。甚至梁漱溟的最后一本书——《这个世界会好吗》，也花了大量篇幅论述如何使人们更好地相处。虽然有这些天秤的特点，但梁先生一直忠实于自己的哲学，他被美国学者艾恺称为最后的儒家，用一种白羊的存在方式在这个世界的炎热和混乱中锻造一个新的自我。
无论如何，不管是拉姆·达斯、玛莎·格雷厄姆、弗雷德里克·皮尔斯还是莎拉·克劳克兰，北交白羊的生命共同回荡着他们对真实的渴望，渴望当下和行动的真实性。即使在白羊/天秤的主题下，忠实于自己也意味着很多事情。自我表现的领域多种多样，可以是体育、舞蹈、作曲、表演，也可以是心理学和客户关系。在这个交点模式下，生命中的关键时刻既考验他们是否能决绝地站出来，也测试了他们在人际关系中有多机敏。当然，响应白羊的行动召唤就会增加与他人摩擦的风险。不过，学习如何有效战斗对个人成就很重要，就像对个人的安全感而言，学会与他人成功达成共识很重要一样。关键是了解什么是合适的时机。
不安全感和疲劳将会让天秤产生和他人好好相处或寻求他人意见的渴望。对短期问题的妥协可能带来暂时的安全感。向别人咨询当然让自己更安心。同样，扮演顾问或调停人也是南交天秤熟悉的角色，这让他们觉得理所当然。关心他人，在主要关系或婚姻中尽到协商的本分会增加他们的安全感。对于南交天秤的人来说，所有这些习惯做法都可以让他们重新感觉到基本的幸福感，也很有效。但是，如果妥协占了主导地位，内在的某种东西会使得这个人进行防御。这种东西当然就是恐惧。消除不安全、焦虑和害怕的情绪是生存的首要条件。
但是长期容忍恐惧情绪可能加重一个人的悲惨处境。采取行动是脱身的办法，不过对于这个交点的人来说，嘴上说说比真的去做要容易。等待一个合适的行动时机可能导致你一直等待下去。同样，等着看另一个人会怎样行动也顶多是短期策略。在大部分情况下，答案是尽管去做！不管事情的结果如何，最终，行动不仅能释放被抑制的焦虑，而且让你熟悉自己的肾上腺冲动——当下的冲动。如果你生于这个交点，将发现这种冲动能带来成就感，并令人兴奋。你越练习这些决断的力量，你越擅长运用它。你也并不会因此失去南交天秤的亲和力，你增加的仅仅是正在发展的自我决断能力。北交经验是一个人此生新增的特征，它们不会抵消或消除南交的特性和能力，而只会增加你在这个世界生存的新方法。北交生于白羊并不意味着你会变得自恋。即使有一定程度的自私，对这组交点模式而言，也是健康的标志。在自我主导行为和南交天秤特有的社交需要之间进行协调是非常重要的。从一个极端走向另一个极端，从可悲的容忍到凶猛的攻击，有时会短暂发生。但是在这个交点谱系的任何一个极端停留过长时间，都暗示着企图拒绝自我的另外一半。蔑视个人基本动机会创造出一种不平衡，最终损害情绪甚至身体健康。关爱他人不仅有利于南交天秤的人获得安全感，而且可以成为个人最大成就和贡献的领域。弗洛伊德和荣格是最显著的南交天秤例证。
我的客户中生于南交天秤的咨询师和治疗师的比例很大。一位客户为盲人一对一服务了20年，帮助他们在失去视力后重新找到方向。在这些年中，他用举重、太极平衡工作对心理的要求。就寻找平衡而言，某杂志对白羊/天秤北交人物吉莲·安德森——《X档案》的主角的采访，看上去几乎借鉴了我的档案。大部分采访是当她在临近墨西哥的一条山麓小道上徒步旅行时做的。对于伴随她成功而来的巨大的关注，她强调，当这种关注所带来的挑战非常大的时候，她可以把自己和外界的关注隔绝开，处在平静、和平、不执著的状态。她说：“找到平衡的关键是，处在当下。”
&敏感詞&生于白羊/天秤交点的名人包括温斯顿·丘吉尔爵士和米哈伊尔·戈尔巴乔夫这样的世界领袖。丘吉尔反抗希特勒的事迹比他的外交技巧更为著名，当涉及家乡的防御和安全时，脾气火暴的丘吉尔想方设法和异常奸诈的斯大林搞好关系。“如果希特勒侵略地狱，”丘吉尔说，“我至少也会在下议院为魔鬼美言几句。”如果有人可以成功地和魔鬼协商，那一定是一个生于南交天秤的人。但是，需要注意的是，丘吉尔从来没有和希特勒达成任何协议，反而勇猛地和他作战。丘吉尔对希特勒的战斗给他的生命带来了意义和方向，把他从荒野年代的&敏感詞&低潮中解救了出来。丘吉尔定下他的目标后，和斯大林的结盟就是必然的结果。依赖南交方面的能力，更多因为必须如此，而不是想要如此。当我们的南交能力可以支持北交点指向的目标时，我们生命能量中的情绪流动通常处于最佳状态。
　　感到必要可以带来南交特性最好的一面。米哈伊尔·戈尔巴乔夫认识到前苏联所必须面对的经济和&敏感詞&问题，他的开放政策，对美国的和平友好姿态明显是南交天秤的特征。一方面，他努力为了他的人民争取更好条件，另一方面，当他面对国家中&敏感詞&和军事反对力量时，他前所未有的勇敢行动带有北交白羊的特征。虽然戈尔巴乔夫曾经在旧制度中谋取到最高位置，但一旦处在只要行动就会改变一切的位置时，他渐渐不再与旧有制度合作。可能在他最终当上总书记的时候，他终于可以释放对这个不公正的制度的内心感受。“戈尔巴乔夫世界和平中心”，以及他为了加强国际合作而进行的外交努力，继续彰显着这个了不起的人物对世界和平的真情实意，这是天秤模式所特有的。
　　&敏感詞&让世界增色的人物还有温莎公爵，他的一生生动地体现了白羊/天秤主题，他为了和心爱的女人结婚而放弃了王位。历史学家曾经指出，公爵从未感到成为王子或未来的国王就会幸福安适。他小时候是一个友善而令人愉快的男孩，并已经逐渐适应了来自他人的期望，但是成年后，他对成为王子一直抱有矛盾心态，而不满的情绪也越来越明显。在成为爱德华三世之前，他最明显的白羊式举动是参加越野障碍赛。他有时充满热情地参与这个运动，有时又冒失地放弃比赛，似乎他最大的成就感来自于这种运动所带来的兴奋及其对体力的要求。
　　他成为国王后宣布要娶沃利斯·辛普森为妻，在与皇室的斗争中，他表现出坚定的决心。在白羊/天秤固有模式中，他最终选择了自己的私人利益而非国王的责任。但是，在保护这段让他最终找到爱和安全感的的过程中，他与沃利斯之间爱情纽带的力量帮助他唤起走自己的路的勇气。他们的婚姻持续终生，35年中他一直爱着沃利斯，同时为皇家持续的指责愤怒不已。
　　在当今舞台上生于北交白羊、南交天秤的名人还有科学家钱伟长、袁家骝、吴健雄，音乐家马思聪、聂耳，书法家启功，哲学家金克木，翻译家朱生豪，演员周慧敏、胡军、刘玉玲、詹姆斯·厄尔·琼斯、詹妮弗·安妮斯顿、威尔·史密斯、杰西卡·兰格、休·杰克曼，新闻主播丹·拉瑟，导演徐克等。任何一个交点部落中，虽然每一个人的人格、境遇和选择都像指纹一样独一无二，但是相似的模式清晰地显示了这个交点部落的基本动力。这个交点主题的人，都非常渴望走自己的路，甚至面临他人的质疑和反对时也是如此。这样的决定有时会被来自伙伴或伴侣的支持所强化，但即使独自行动时，他们也常会考虑自己的决定对他人可能造成的影响。
白羊/天秤交点的人的职业道路经常只有两个阶段。第一个阶段倾向于在一份工作或职业中利用他们天生的社交导向获得自我认同。
他们有显著的社交能力。在谈判、咨询、建议、外交干预中，这种内在才华可以帮助他们加强最初的职业优势。支持性工作在早期职业领域中比较典型，其中与他人的合作更重要。当自信增长后，他们可能与团队和同组的同事合伙发展事业。最终，个人的积极进取可能让他们创立自己的公司。靠个人才能闯荡更倾向于是第二个阶段的特点。不过，体育职业是例外，因为体育需要年轻人。在那些以职业运动为生的人当中，生于这个交点的人可以用他们天秤的特性促进或改善团队关系。
我的档案中除了先前提到的咨询师和治疗师，还有无数依靠人际交往能力帮助职业发展的例子。一位客户利用她天生的社交能力，很早就了解了职业招聘行业的详细情况，然后她在这个行业创立了自己的公司，并成功经营了20年。她把成功归功于她愿意承担风险开拓当时还是全新的细分市场。她还能依赖她的电话技巧、谈判能力和对员工潜能的把握发展企业。尽管有时候为必须要培训新员工感到恼火，但她在这个竞争激烈的市场一直占据顶尖位置，她把时间有效地分配在寻找新业务和激励自己员工的支持性工作中。
另一个类似境况的客户，用他在为别人工作过程期间，完善买卖的谈判技能，然后在成衣业与人合伙建立了一家企业。他依靠合伙人照料他不情愿管理的公司业务中的事情，而自己可以脱身出来干喜欢干的事情，以此帮助业务发展。虽然与人合伙，并非是开展创业或创立小型企业的必要条件，但这种形式可以提供物质和心理上的安全感。不过如果选错了合伙人，就可能走弯路。花太多时间想让合作伙伴开心会耗费很多精力，并且从一开始就剥夺了自我激励的能动性。
这个交点&敏感詞&可能的职业包括律师（特别是离婚律师）、企业顾问、金融投资顾问。生于这个交点的人的一个动力特点是，他们最终倾向于做某种形式的独立顾问。在这种情形下，白羊的能动性就被南交天秤的咨询头脑所支持。各种各样的支持性角色，如老师（特别是学校的咨询师）、职业顾问，甚至高校教练都在这个类别中。在这些相关领域的客户常常流露出对成就的满足感，他们常常感到自己做了重要的事情。
不过，他们很多时候明显流露出想做&敏感詞&事情的渴望。但“&敏感詞&的事情是什么”常常是一个熟悉的谈论话题，一个他们争论了很久的话题。冒着风险去做那些能够表达或界定个性的事情，和开创一个新的心理治疗学派或倡导修建独具一格的景观建筑没什么两样。关键在于学会信任你对自己喜欢的事情的渴望将把你带到的方向。
不仅在个人职业生涯初期，而且在有经济压力的阶段，你都有可能又会回到妥协的道路上以让自己可以生存下去。但是，你最终还是不能忽视想要走更个性化的道路所带来的内在挑战。甚至在公司中的晋升，也取决于你如何显示决断能力。习惯性的默许最终会造成在升职的时候，别人会无视你或跳过你。害怕制造纠纷也许只能保持现状，而择机而动则更可能让你取得更大成就。许多生于这个交点的人会让那些从未见过他们决断行动的人大吃一惊，这样的能量常常产生于长期被压抑的激情的渴望中。
几乎每个人最终都会花很多时间和精力追求或维持一段亲密关系。不过，如果要论为了安全感以及婚姻或伴侣生活所投入的精力，没有&敏感詞&月亮交点能和这个交点相比。毕竟，这组交点中有一位国王为了结婚而放弃了王位。如果你生于这个交点，并因此而烦恼甚至生气的话，请冷静一下，没人说你必须结婚。如果你确实为此而烦恼，可能因为你还没有从一段关系中解脱出来，在那段关系里，你尽了一切努力，就差把肾脏捐给对方了。
很多生于这个交点的人拥有长久美满的婚姻，让他们感到安全和踏实。不过，在那些看起来婚姻生活最美满的人中，成功的秘诀似乎是能够在生命中创造平衡，使得他们干自己事情的时间和投入夫妻生活及家庭生活的时间保持平衡。这听起来简单，但几乎需要每时每刻保持当下和自己同在的觉知。在“我”和“你”之间进行调整一般比较困难，但关键是随时和自己的兴趣保持联结，这样你就不会总是陷入伴侣的问题中而迷失自己。记住！你只是伴侣而非治疗师！
这组交点跷跷板的两极各不相同。那个发脾气的人发誓再也不和伴侣牵扯在一起了。他为了更好地理解对方，或发现某种尚未尝试的办法以让他们更亲密，阅读了大量书籍，却在其中迷失了自己。这样做对谁更好？对另一个人更好。为什么？因为似乎“他”或“她”感觉好些，也会让“我”感觉好一些。啊，现在我们有点眉目了。在妥协和适应的泥潭中有一个“我”，甚至在想让&敏感詞&人幸福的情形下，“我”也是一个很好的开始的地方。
认识到在关系中寻找安全感和通过自我实现获得成就有所不同，对生于这个交点的人是巨大突破。对某些人来说，这种突破可能导致离婚或分居，不过对另一些人来说，这个改变可能为过去陷入过度依赖的关系注入新的生机。如果你生于这个交点，非常重要的一点是，不要在离婚或分手之后过于严厉地批评自己。要意识到，对你来说，为了安全感寻求伴侣关系很正常，和他人分享是你获得暂时的幸福感的一种方式。同样，也要接受你新发现的肾上腺的渴望，并运用它前进，去做那些你一辈子都渴望做的事情，而当下就是最好的时机。
如果你和某个生于这个交点的人在一起，最让人困惑的事情可能是，当你们的关系变得很安全的时候，你会发现伴侣所考虑事情的优先顺序发生了转变。开始，他们可能会想方设法使关系很好，看上去急于讨好你。但一旦相信你不会一下子消失，并且确信你看起来很幸福，他的日程表可能会突然改变。当他把更多时间用于自己的事务，你可能感到被忽略甚至被忽视，特别和你曾经受到的关注相比，你会倍感失落。即便这种困扰在你看起来已经很明显了，但对你来说很重要的是要让你的伴侣知道你受到困扰。当然，你要确知自己想要得到什么，以及愿意为之付出什么代价。
白羊/天秤交点的人是杰出的谈判者，可能在你还不知道发生了什么事之前，他们就获得了你的许可。他们通常非常公平，但如果认为你不赞同的那件事情对他们非常重要，就可能会发火。如果他们心理健康，你可以放心，他们会在争执或反对之后寻求和解。不过，那些心存恶意或有未解决的情绪伤痕的人，可能会把怒气发泄在你身上。在这种极端的情况下，作为伴侣的你成了他一生中所遭遇的所有不公的替罪羊，即便他自己不能做到说话算数，他也可能期望你能够在讨价还价中说话算数。不过，那些已经非常自信的人，会很好地表现出他们天性中的合作倾向，并且将是你所可能拥有的最佳伴侣。
父母指南：
如果你的孩子生于这个交点，你可能很容易发现，他们在合作期和反抗期表现出正好相反的行为。从4岁半到13岁，你基本上都可以和他们谈判或协商。他们很和善，到9岁时，已经养成一种公平的态度，善于与人和解。当然这种态度很大程度上取决于他们早期环境是否稳定和充满爱心。在不和谐的家庭，他们通常扮演和事佬的角色，退回到他们想要通过讨好每一个人以获得安全感的本能方式上。但是，一旦父母中的一个经常挫败他们的公平感，他们就会宣战。除非经过一场激战，否则他们不太可能偃旗息鼓。不要把这些战争看得毫无意义，他们在学习如何斗争，而你正是他们的老师。
通常，频繁的发怒是因为他们已经失望到了极点，他们已经尽了最大努力帮助家庭成员好好相处，这时一个反应动作就会刺激他们走到另外一个极端。在父母离婚后，他们可能出现长期的不良行为。这些孩子认为自己莫名其妙地失败了，所以父母才离婚。如果是这种情况，一定要让他们知道所发生的事情不是他们的错误。除非在最糟糕的情况下，辱骂和忽视深深地伤害了他们对大人的信任，否则很容易通过协商的方式接近这些孩子。不过要记住信守自己的承诺，否则他们会帮你记住。他们是以牙还牙的孩子，对不公正很敏感，会迅速指出不公正所在。
没有任何交点比这个交点的孩子更善于达成交易。万一你忘记了，这些孩子会提醒你。“记住，你说过如果我这周做完所有的家庭作业，我今天可以熬夜看最晚一场的电影。”或者是：“我已经在你的语音信箱留言，让你知道我放学后在萨利家。这不是我们说好的吗？你忘了看留言，这可不是我的错。”他们很小就能把你摸透。他们是狡猾的操纵者，似乎本能地知道什么能够取悦或推动你。而且看到他们这么友善，当需要你坚持自己观点的时候，你几乎讨厌打破这种平和。
然后青春期来了。在最初的4年，你可能偶尔担忧他们会大胆反抗，因为他们一贯听话的态度可能让父母对在13岁到14岁发生的事毫无准备。在很大程度上，针对一个十几岁的孩子的反抗行为，重要的是用何种方式把他们新出现的攻击性引导到别的地方。像舞蹈、武术这样的运动或身体训练会使这些孩子发生很大改变。参加剧团或戏剧演出可以提供一个安全的行动舞台。他们渴望能够迅速产生结果的行动，这些行动能够帮助他们保持个性。他们可能变得明显自私自利起来。他们渴望增加体力上的冒险。这个交点比&敏感詞&交点更容易在10多岁时和父母及权威发生摩擦或冲突，不过对抗程度不像那些北交天蝎南交金牛的人。
对我们每一个人，青春期都是伟大的觉醒时刻。月亮交点周期也向我们展示，在14岁到23岁之间所展开的一切将帮助我们定义我们的方向感和目标。对生于北交白羊的人，这个目标就是成为更自我鞭策的、更自我主导的人。在18岁到19岁这个决定性的年龄，很少人明确知道他们一生想要干什么，但是在这个阶段发展出来的果断自信将会在未来对他们帮助很大。这些少年的父母如果认识到，冲他们而发的怒气并非完全和他们有关，而是和这些少年需要获得自信以便与他人斗争有关，他们就会做得很好。你可能在一段时间内哀叹这个你过去了解的孩子失去了合作能力，但是他们和你之间的斗争将可能帮助他们完成灵魂的目标。
生命周期：
在23岁到24岁之间，当一个人变得不再积极坚持自己个性的时候，会发生逐渐的转变。我行我素的渴望开始消退。有时会有一种因为冒险进入未知领域而陷入困境的感觉，因此开始环顾四周，看看自己身边还有谁，于是天秤对关系的关注又开始变得重要起来。在23岁到34岁之间，婚姻和伴侣关系会比前一阶段和后一阶段都更让你关注。这不是说你需要在这个阶段结婚，不过对于生于北交白羊的人，建立健康的&敏感詞&纽带在这个阶段至关重要。
在27岁到28岁，在一段重要的关系中，你可能恰好对浪漫生活有了重要的领悟和发现。订婚、结婚、和某人同居常常发生在此时。当然，重要的决定也包括分居或离婚。经常在这个周期中，痛苦的分手后会紧接着发生另外一段更有话力、更合适的关系。
他们在23岁到32岁之间也会有职业上的收获。南交和北交周期的不同就在于一个是整合巩固，一个是新的开始。在南交天秤阶段，他们倾向于更多地依赖天生的合作技能。这时候合作常常是出于实际的需要。一个有这个交点的心理学学生将要毕业，开始实习，他参加考试并获得从事心理治疗的执照。到32岁时，他可能已经拥有了一个可以谋生的客户基础。这些行为都是非常实际的成就，但是是建立在遵循已有&敏感詞&制度的基础上。
一个有着南交天秤交点的学生或实习生不太可能故意惹麻烦。不管与上司或老板之间出现什么样的紧张关系，他都会尽力缓和，并用尽量减少直接冲突的方式解决问题。当然这样的摩擦预示未来要发生的事，但在这个周期，惹是生非不利于巩固个人在职业上的努力。此外，这个心理学学生可能已经结婚，并在这一个9年间有了孩子。到32岁时，至少每件事都已按部就班，他们可以走向新的道路，开拓新方法和新的治疗技术。
虽然对这些生于白羊/天秤的人来说，到32岁时，想要结婚的渴望开始消退，但并不是说32岁之后他们就不可能结婚了。不过，和前一个阶段相比，在32岁到41岁之间缔结的婚姻或伴侣关系完全出于不同的动机。这个周期的特征是需要更多时间干自己感兴趣的事。只有他们的伴侣对于关心和互动的需求很少，这个阶段的关系才可能持续。这些人会抗拒他们伴侣强烈要他们给予更多时间的要求。
拥有共同的兴趣和活动有时可能在这些年点燃一段关系。不过冲突是不可避免的，而且争斗将磨砺他们的个性。常常，这个阶段形成的关系是出于自私的原因而发展出来的。比如，有人帮我照料我的小孩，有人帮我减轻经济压力，有人帮我做一些事，这样我能更自由地做我想做的事。因为需要更多属于自己的时间，在这个阶段之前形成的关系常常会面临挑战。不过32岁之前形成的安全的关系基础，也可能为这个积极开拓的时期提供重要支持。
在37岁到38岁之间，个人导向的行为加速了。对那些遵循他们自己目标的人，这可能是非常有成就的时期。新的开拓或职业冒险将测试出他们的决心和决断力有多强。在这个阶段，不必要的优柔寡断和犹豫可能暗示着严重的情绪问题。不过就大多数人而言，这是一个加速自我成长和发展的时期。
卡尔·荣格在37岁时发表了《力比多的转化和象征》，标志着他和弗洛伊德心理分析学派分道扬镳。荣格对弗洛伊德精神分析的迷恋开始于32岁，在他完成医学和精神科学习之后。他随后开始和弗洛伊德交往，展开了热切合作，然而荣格对自己观点的坚持最终导致他们之间出现摩擦。在38年后写的一段话里，荣格评价道：“这本书写于1911年我36岁之时。那是个关键的时刻，因为思想上的转化经常发生在此时，标志着我生命第二篇章的开始。那时我敏锐地意识到，我失去了和弗洛伊德之间的友情以及我们共同工作的同志般的友谊。我妻子在这一困难时刻给予了我实际的帮助和精神上的支持，对此我铭记在心，永远满怀感激。”
荣格认为36岁是他关键的思想转化时刻，他强调了这个交点周期的重要性。他因为失去与弗洛伊德之间的友谊而感到悲伤，并对妻子表达了感激，这完全是南交天秤式的反应。看起来，从32岁到41岁，他正在清晰地朝一个全新的方向出击。
接近42岁时，个人的动力将从上一个9年的开拓性阶段发生转移。安全感和伴侣的安慰再一次变得重要起来。现有的关系得到新的关注。和伴侣在一起，通过度过有质量的时间，比此前他们追逐的个人兴趣来得重要。42岁到51岁这个阶段类似23岁到31岁。不过在这个阶段开始的关系比先前更有觉察力，更成熟。在这些年，他们表现出明显的感激和分享的能力。度过了上一个9年的婚姻或关系在这个阶段将迎来回报。46岁到47岁，他们常常对伴侣关系作出一个重要决定。
白羊/天秤交点模式的人在他们生命周期中对亲密的一对一关系非常重视，有时候这看起来像是他们唯一关心的领域。显然并非如此。家庭和朋友关系同样重要，有时甚至更重要。在南交的周期中，他们将对&敏感詞&和家庭关系投入新的努力。
巩固关系基础将帮助改善个人生命中已经达成的协议。在职业生涯中，寻求同伴支持和认同自己的观点变得很重要。他们也有可能为了减少工作压力而寻找合作伙伴。虽然现在对表扬和肯定的需求不像23岁到32岁那个阶段那么关键，但在这一阶段又成为一个重要的动力因素。
到第二个整合阶段，他们对自我已经有了很好的定义。决定是否要生儿育女时，他们会更多考虑为此需要作出哪些妥协。对一个女人来说，这是最后的生育阶段。对于南交天秤的女性，在这个阶段成为母亲的决定通常需要一个愿意共同养育孩子的长期伴侣的强有力支持。在这个阶段之前获得的经济独立，可以在经济上支持她们做一个母亲，她们可以承担雇佣帮手照看孩子的开销。不过对于这个交点的女性来说，在42岁后成为母亲是一种不太可能考虑的妥协。
到51岁，第二个整合阶段结束，而另一个开创性的阶段又开始了。
从51岁到60岁，他们又恢复了此前我行我素的干劲。他们重新追求在不太成熟的年份里失败的试验或未竟的事业，这种热情会让&敏感詞&人大吃一惊。他们也可能成立全新的事业。不管一个人渴望的是更多的成就，还是享有更多的自由时间做自己的事，他们的向往是一样的——这又是我的时间了。某些人可能感到这是生命中最后一个机会，去实现长久以来为了迎合别人而被压抑的渴望。在55岁到56岁，冒险行为增加了。关键的事件将会凸显他们如何界定自我发展的道路。 到60岁，对安全的关注又成为不容忽视的现实。这个阶段在65、66岁的关键年龄变得特别明显，这是传统的退休时间。那些南交天秤 的人在这些年将会发现伴侣和朋友的关系特别令人安慰。此时社交纽带令人满意，回报了过去那些年所谈判和维持的契约。在这一阶段，和他人的互动对个人的幸福感非常重要。
接近70岁的时候，情形又会发生转变，在下一个9年，他们又 开始坚持自己的观点。在这个阶段荣格重写了《力比多的转化和象征》（题目变成《转化的象征》），在这个北交白羊周期，他对38年前大胆 发表的著作进行了修订和增补。后面阶段的经验和成就取决于个人的 健康和兴趣。生于这个交点的人学会活在当下。对当下的兴奋和敬畏 每一年都有所增长，使他们越来越不会回顾过去。过去和将来在每一个当下融合，让他们在当下永远年轻。
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遍寻百里香
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北交金牛——南交天蝎
北交金牛——南交天蝎
筑就永远的遗产
　　出生时间：
　　日，11：42a.m.——日02：08a.m.
　　日，04：52a.m.——日10：58a.m.
　　日，05：23a.m.——日06：37p.m.
　　日，11：41a.m.——日12：23p.m.
　　日，12：02p.m.——日12：32p.m
　　日，05：53p.m.——日12：18p.m.
　　日，06：44p.m.——日02：31a.m.
让我们带给这个世界和平与欢乐而非死亡与悲伤。——特蕾莎嬷嬷
最终衡量一个人的不是在舒适和方便中他站在哪里，而是在挑战和争议的时候他站在哪里。只要我没有牢牢地、不可撤销地拥有投票权，我就没有拥有我自己。——马丁·路德·金
除非我们找到一条路可以急剧改变我们的文明及我们对人类与地球之间关系的看法，我们的孩子继承的将会是一片荒原。——阿尔·戈尔
我喜欢的一句老话是：如果你仍旧只是揣着双手，你就没法卷起袖子开始工作。——希拉里·克林顿
你早就知道没有什么会永恒，而且比&敏感詞&人更了解这个道理，即使你暂时忘了，生活也会用某种方式提醒你。不过，尽管你内心清醒地认识到事情可能变得更糟，内在的某种东西还是顽固地坚持着。尽管经历过损失、背叛和拒绝，但你不仅活下来了，还学会了如何活得更茁壮。在灾难后，你创建稳定富足生活的能力给人留下深刻印象。像烧焦的山坡上一朵盛开的花朵，你有很强的生命力。虽然天性多疑、充满忧虑，但你可能慢慢发现地球并不是一个那么糟糕的地方。最终在你的生命中，建造比拆除多，赢比输多，拥有比失去多——但是要费很大劲儿让你相信这点，而有些人永远也没有完全相信。
放下受伤的感觉，从被他人拒绝的伤痛中恢复过来，有时需要一生的时间。你时不时会回到被背叛和抛弃的感受中，再一次感受到伤害所留下的刺痛，那刺痛感从未得到安抚，但复仇的渴望逐渐消退。你要与人算账的想法随着时间流逝变得越来越淡，虽然你从来不会忘记。慢慢你意识到最好的报复就是过上幸福而有成就的生活，不再让悲痛阻止你去经历生命可以提供的最美好的一切。
你在危机中足智多谋。当事情失控时，别人会把方向盘交给你。无疑，危机以某种方式唤起你内心非常熟悉的东西。很早就有的恐惧伴随着你已发展良好的生存技巧。即使在最糟糕的情况下，你也知道情况还可能变得更糟。你了解，在灾难的余波后，最难做的是再度信任生活。你也知道另一种选择是行尸走肉般活着，你痛恨这样。向深渊凝视后，你转过身来，惊讶于最简单的快乐是多么有价值。像许多生于北交金牛、南交天蝎的人一样，你可能从儿时就体会到了生活悲剧的一面。
吴敬琏不到两岁时父亲就死于肺病，母亲在悲痛面前下定决心要创造更好的生活。吴敬琏的母亲邓季惺女士是《新女性周刊》的创办人，而此前她已经获得法学学位，并创办了南京第一所幼儿园。吴敬琏7岁时，母亲就成为《新民报》的管理者和财务负责人。吴敬琏在纪念母亲时深情地说：“她以实事求是、坚持不懈、努力追求自己的梦想来做我们的榜样，为我们留下了宝贵的遗产。”①
邓女士为她儿子一生努力的目标树立了榜样。吴敬琏一生的特色是在混乱中保持坚定，在人生的起起伏伏中保持平静，这都是金牛的特色。虽然母亲和祖父都认为科学和实业是中国未来繁荣的关键，年轻的吴敬琏还是选择学习经济学，这展示出金牛运用物质资源的天然倾向。在最高意义上，北交金牛代表了管理员的职责，也就是为所有人开发和维护资源的职责。天蝎也和共享资源相关，但是天蝎座要么全部，要么一无所有的激情，从赤贫到富翁的波动和金牛座对和平、稳定、富足生活的渴望正好相反。②
值得注意的是，就经济学理论来说，很少人比卡尔·马克思的影响更大，他也有同样的金牛/天蝎交点。马克思显然很关注&敏感詞&如何应用资源，这部分原因是他亲眼目睹了19世纪滥用资源所带来的问题。因此在他的著作中，南交天蝎的激情显而易见。但是马克思预想的&敏感詞&并非混乱的&敏感詞&，而是在共同富裕的经济架构中的安定的&敏感詞&。
同样，年轻的吴敬琏读了大量马克思著作，期望中国能转变成为一个理想的&敏感詞&主义国家。他把自己的学术生涯投入到为他所热爱的中国寻找一条更好的朝理想&敏感詞&演化的道路中。但在“文革”中，吴敬琏发现他在重新检查自己的理念，特别在顾准的影响下，他说：“我的生命发生了根本的转变。”这样强烈的重新审视自我和暂时回归天蝎转化主题的特性相符合，是极端不安下的常见反应，个人对现实的认知将会在自我审视中得到显著修正。③
在当今中国，人们亲切称他“吴市场”，当初这个称号却是对他倡导市场化改革的一种讽刺。吴敬琏在各种挑战中饱经风霜，最糟糕的一次是2001年股市崩盘时，有人为市场的暴跌责备他，有人甚至说他有意搞垮改革成果。在经历了这一切之后，他仍旧全心全意为改革服务，称自己是那种“老一代的&敏感詞&员”。他坚持建设一个健康的股票市场（金牛），对改革可能走向歧路始终保持警觉（天蝎），而且一直注意极端主义可能给国家带来的危险。这种跌宕起伏的人生是这组交点两极的特征。不过在吴敬琏那里，他为中国建立一个公平公正的市场经济所做的切实而建设性的努力，是北交金牛的一个美妙例证。
每一个生于北交金牛的人都有与物质世界和平共处的需求，但表现形式却是各种各样。一种方式是拥有物质财富，尽管物质拥有和灵魂需求多少成正比。并不是只有北交金牛的人有积累财富的需求，但显然这个位置不会阻碍他们获得财富。在&敏感詞&，东方希望集团董事长刘永行、香港瑞安集团董事长罗康瑞、比亚迪股份有限公司董事局主席王传福都是属于这个交点家族。&敏感詞&成员还包括18世纪罗斯柴尔德家族财富的奠基人罗斯柴尔德男爵、钢铁巨头安德鲁·卡内基、多元化集团帝国的J.P.摩根、狂妄的石油大亨保罗·盖蒂、铁路大王杰伊·古尔德。舒适物质生活的欲求通常伴随着对稳定生活的渴望，也很大程度取决于他认为真正有价值的是什么。对某些人来说，因为害怕再次变得一无所有，他们会不停向外攫取。
偏执更像是天蝎的表现。和生存有关的未解决的心理问题显然会让他们无法对已拥有的财富抱有感激之心。在这种情况下，占有的欲望永远无法得到满足，总是担心灾难降临可能真的会带来最恐怖的财务灾祸。一直做到极限边缘是天蝎座的另外一个特征，把危机放在眼皮底下，这样就可以提醒自己，他们是在拿什么冒险。在极端情况下，这种基于恐惧的习惯可能会毁掉一生的努力。这里最极端的例子是2006年被处死的北京富豪袁宝璟，他雇人杀死一个警官以灭口，而他此前正是雇佣这个警官杀死他的一个生意伙伴，但这个警官在计划失败后又向他勒索。他是被处以死刑的最富有的中国人之一，他的阴暗的、未被解决的、对损失的恐惧最终让他失去了一切。
不过，即使经过灾难，大多数北交金牛的人最终还是保住了他们的财富。另外，那些富有的人经常对&敏感詞&作出外在贡献，像卡内基的捐赠和保罗·盖蒂博物馆。不管是对资源的操纵还是对资源的管理者的感觉，都会以无穷多的方式展现出来。另外，记得金钱和财富对于这个交点的人的象征意义很重要，它们是代表生命富足的切实的证据。对许多人来说，这种富足将会使老旧的恐惧平静和放松下来，治愈他们和生命之间最根本的关系。
与物质世界的和谐可能会延展出发自内心的对地球的