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生产力与生产关系矛盾运动的规律经济基础与上层建筑经济基础与上层.ppt 56页
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生产力与生产关系矛盾运动的规律经济基础与上层建筑经济基础与上层
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第一节 社会基本矛盾及其运动规律 社会存在和社会意识
生产力和生产关系矛盾运动的规律
经济基础与上层建筑矛盾运动的规律
社会形态更替的一般规律及特殊形式
两种根本对立的历史观
社会存在与社会意识及其辩证关系 生产力与生产关系
生产力与生产关系矛盾运动的规律 经济基础与上层建筑
经济基础与上层建筑的矛盾运动 社会形态的内涵
社会形态更替的统一性和多样性
社会形态更替的必然性与人们的历史选择性
社会形态更替的前进性与曲折性 意识形态 意识形态属于社会上层建筑，它与政治上层建筑相对，是观念的上层建筑，又可称为思想的上层建筑、意识形态的上层建筑或上层建筑的社会意识形式。 意识形态的主要构成：政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 社会政治上层建筑基本上属于思想的社会关系。
上层建筑是建立在一定的经济基础上的，经济基础决定上层建筑。经济基础实质就是生产关系，是一种物质利益关系。
经济基础（生产关系）的变化首先反映到思想上，然后是在一定的思想指导下建立政治法律制度、设施和组织。
恩格斯把政治法律制度、设施和组织称为思想的物质附属物。 政治上层建筑的特征 政治上层建筑的特征 经济基础 思想上层建筑 政治上层建筑 反 映 指 导 上层建筑
经济基础的变化首先通过思想上层建筑反映出来。
思想上层建筑在反映经济基础变化的同时，也指导着政治上层建筑的变化。 政治是经济的集中反映，政治反作用于经济
政治上层建筑不仅集中地反映着一定的经济基础，而且反作用于经济基础，并广泛地影响和制约着思想的上层建筑。
政治上层建筑的特征 政治上层建筑的核心 政治上层建筑的核心是国家政权
国家政权不仅是政治上层建筑的核心，也是整个社会上层建筑的核心。
国家政权问题历来是阶级斗争的最高问题。 国家的起源 国家和阶级一样，也是人类社会的一种历史现象，是社会发展到一定历史阶段的产物。 国家产生的根本原因主要有两个方面
一是控制阶级冲突的需要；
二是社会公共权力的独立化。
国家是人类社会发展到一定历史阶段的产物，它根源于社会物质生活中的阶级矛盾和斗争，是阶级矛盾不可调和的产物和表现，这是国家的阶级根源。 国家的起源
“ 国家这种强制人的特殊机构，只是在社会划分为阶级，即划分为这样一些集团，其中一些集团能够经常占有另一些集团的劳动的地方和时候，只有在人剥削人的地方，才产生出来的。”
——列宁 随着生产力的发展，社会分工日益发展起来，脑力劳动和社会管理工作逐渐专门化，使得建立脱离了日常劳动和生活、专门管理和组织社会公共事务的特殊机构不仅成为必要，而且成为可能。
“劳心者治人，劳力者治于人，治人者饲于人，治于人者饲人。”
——孟子 国家的起源 国家作为社会的政治组织和权力机关，是阶级统治和压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力机关，是为统治阶级利益服务的上层建筑。 国家是阶级统治的工具； 国家是经济上占统治地位的阶级的国家； 国家是统治阶级的暴力机关 国家的本质
政治统治：统治阶级对被统治阶级和敌对势力实行专政，同时在本阶级内部实行特定的民主，以特定的专政和民主相结合来实现和维护自己的统治。 国家的职能
社会管理：国家执行社会公共事务的组织、管理和调节，维护统治阶级的社会秩序，干预、调节社会经济生活或直接组织经济建设等等。 对内职能
维护国家的主权和领土完整，防止和抵御外来侵略； 国家的职能
根据自己的利益调整国与国之间的关系，参与国际经济政治生活。 对外职能
是指社会各阶级在国家中的地位，即哪个阶级掌握国家政权，这是决定国家阶级性质的方面。 国体 奴隶主阶级专政 地主阶级专政 资产阶级专政 无产阶级专政 国体和政体 国体
是指统治阶级实现其阶级统治的具体组织方式，即政权构成形式。 政体 君主制 共和制 君主专制制 二元君主制 君主立宪制 总统制 半总统制 议会制 国体和政体 政体
国体是国家的本质，政体是国家本质的表现形式，国体决定政体，政体为国体服务；国体与政体之间不是简单的一一对应关系。 国体 政体 内容 形式 决
定 服务于 国体和政体
经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展。 经济基础决定上层建筑 上层建筑反
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简述生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾。
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举例说明生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑的规律。
09-02-20 &
括生产力和生产关系两个方面，是特定社会生产力与生产关系的统一。“物质生活的生产方式制约着整个社... 经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在： 首先，经济基础决定上层建筑的产生。上层建筑是适应经济基础
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生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑是马克思历史唯物主义的哲学基础。在这个基础上，马克思得出了人类依次从原始社会进化到奴隶社会、封建地主社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会的结论。马克思把推动历史向前发展的原动力定位在生产力上。人类的生存、发展与和平的需要是人类一切发明创造的源泉，是促进社会发展的根本动力。离开了人类的需要，就无法认识人类社会的发展及演变。离开了人类的需要，一切都将变得毫无意义。但是，社会历史作为一种客观存在，有其内在的规律性。人类只能按规律办事。否则，就要受到规律的惩罚。这种为人的却必须要遵从规律的特性渗透到了人类改造自然和改造自身的所有实践中。首先是改造自然的社会实践。正是人类为满足自身的需要才去认识自然、改造自然。但这种改造必须建立在对自然规律的科学把握上。只有按规律办事，才能实现预期的愿望。其次是改造自身的社会实践。发展与和平，是人类共有的两大基本需求。人类为实现这一需求而作着不懈地追求。以公有制为主、多种所有制并存的新民主主义制度是实现这两大基本需求的先决条件。但不唯其如此，还得有科学的适合生产力发展的社会管理体制。这就是人类社会的规律。只有按照这个规律办事，人类才能最终实现发展与和平。回顾历史，人类从原始公社制转变到奴隶制，并非原始公社制阻碍了生产力的发展，而是由于生产力的发展，打猎有了剩余，首领受私欲所趋使，凭借手中的权力将其据为已有的结果。由于当时条件下人类的不觉悟，没有也不可能建立起一整套完善的内部制约机制，才使得首领的这种野心得逞，致使人类从此进入了私有制社会。至于使私有制从奴隶制变到封建制又变到资本主义制度，的确如马克思所讲，是由生产力决定的。但这只是一种表象。其更深层次的原因是私有制下的弱肉强食，是各阶级为争夺社会的主导地位以满足自私需要而进行残酷斗争的结果。不错，私有制也能发展生产力，使一少部分人富起来。但是，因为他的一少部分人的发展是建立在对大多数人的剥削和掠夺基础之上。他的一少部分人的发展是建立在大多数人的不发展基础之上。所以，私有制不可能实现全人类的共同发展，不可能实现人类的永久和平。相反，私有制是战争、暴力和罪恶的源泉。是影响人类实现和平与发展的最大障碍。私有制是马克思的生产力决定关系得以成立的先提条件。离开了这一点，就不能认清私有制的发展及演变，倘若夸大生产力对生产关系的作用，把它看成是包括所有制在内的整个人类社会的决定性因素，便是犯了以偏盖全的错误。诚然，公有制下生产力也决定生产关系，却不包括所有制。他决定的是公有制下的与生产力发展水平相对应的管理体制。一定要高清楚，无论是奴隶制下的生产力条件、封建制下的生产力条件还是资本主义制度下的生产力条件，都可以搞公有制，都不会阻碍生产力的发展。翻身作了主人的劳动人民一定会大力发展生产力，去创造出巨大的财富，以满足自身的需要。那种认为我国没有经过资本主义的发展期，需要补上资本主义这一课的观点是完全错误的。他们之所以产生这个错误，就是受马克思的生产力决定生产关系的影响。他们机械地看待了马克思的生产力决定生产关系，而不是透过生产力决定生产关系，看到他们背后的深层原因——是各阶级为争夺社会生产资料的占有而进行的殊死较量。不错，在今日的以公有制为主的许多国家中都存在着制约和平与发展的严重问题。但那不是公有制制度造成的。恰恰相反，是由于没能科学落实好公有制，使私有制以另一种更为隐蔽的方式出现了——那就是官僚主义制度。所以，要着手改革。但我们改的是不适合生产力发展的管理体制，而不是改掉公有制制度。那种企图把公有制下的管理体制的改革变成公有制制度的改革是绝对错误的、反动的。按着这种反动的改革方向进行下去，必然把国家引入灾难！所以，我们必须坚决反对。这是问题的一个方面。另一方面，依照马克思生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，得出人类依次从原始社会进化到奴隶社会、封建地主社会、资本主义社会和社会主义，将来随着生产力的极大发展，人类必然进化到实行单一的公有制的高级的共产主义社会。这样的认识同样是错误的。我这里举一个例子。比如地球上的水系，有海洋，大江大河，有湖泊，有小溪，有冰川，有水蒸汽（云雾）等等，他们各自发挥着作用。一万年以后都还是这样。设想，如果海洋中的水全部注入大江大河、湖泊或者小溪，地球该发生怎样的灾难；而如果地球只有海洋，而失去了大江大河、湖泊、小溪、冰川、水蒸汽（云雾）等等，那将又会是一种怎样的情形？虽然这里举例讲了两个极端，却在我们的社会中都发生过了。一个是毛泽东时代的割资本主义尾巴，搞一大二公；另一个就是三十年改革开放，放弃公有制制度，实行完全的自由化。在这两种错误思想的指导下，我们经受了极为深刻的教训。我们通常认为自然科学要讲究师法自然。其实社会科学何尝不是如此。现在，我们该醒悟了。正确的理念是：在人类社会里，是既有公有制的基础经济，又有集体经济、合作经济、民营经济、股份制经济和个体经济的补充；政治上既有共产党的一党独大，又有多党并存；思想上既有高尚的共产主义道德作为社会的基础公德，又有个人思想的独立与解放。这是人类的生存、发展与和平的需要。这就是毛泽东倡导的新民主主义。它是最适合人类的、科学的、高级社会形态。一万年以后都不会过时。综上所述，广大人民群众日益增长的发展与和平的需要和相对落后的生产力，生产力和管理体制的矛盾是公有制社会的基本矛盾。私有制社会的基本矛盾是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾。私有制是产生战争、暴力和罪恶的根源，是阻挠发展与和平的最大障碍。但是，私有制也有其存在的价值。要想实现人类的大和平、大发展，必须实行以公有制为主体、多种所有制成分并存的新民主主义制度。
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怎样理解在影响社会发展的诸因素中生产方式是起决定作用的因素？ 影响社会发展的诸因素在此指社会物质生活条件，包括地理环境、人口条件和物质资料的生产方式。 地理环境社会的存在和发展产生着重大影响。表现在：地理环境是人类生存的场所，是人的存在和活动的基础，离开地理环境，人类就不能生存，更谈不上发展。首先，地理环境能影响劳动生产率的高低。其次，地理环境能决定生产部门的分布从而形成某一地区生产的特点。再次，地理环境能制约一个国家生产发展的潜力。 地理环境对社会的发展不能起决定性作用，因为，地理环境不能决定社会制度的性质。一个社会制度的性质是由这个社会物质资料的生产方式决定的；地理环境不能决定社会制度的变化；地理环境在社会发展中的作用受社会的制约，与社会生产力和科学技术发展的水平是紧密相关的。 人口因素对社会的发展也具有重要的作用和影响。 第一，人口是社会物质生产的自然基础。没有一定数量的人口，就不可能有物质生产，也形成不了人类社会，更谈不上人类社会的存在和发展，人口是社会不可缺少的条件。第二，不同的人口状况对社会发展所起的作用是不同的。首先，最有利于社会发展的人口数量应是同社会的生产和科技水平要求相适应的人口数量。其次，人口素质越高就越能适应生产和科技进步的需要，就越能推动社会的发展。 人口状况对社会发展不能起决定性作用：人口状况不能决定社会制度的性质；人口状况不能决定社会制度的更替；人口状况对社会发展的作用必须通过物质生产，因而必然要受到物质生产的制约。 生产方式是人类借以向自然界谋取物质生活资料的方式，它包括生产力和生产关系两个方面，是特定社会生产力与生产关系的统一。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”① 第一，物质资料的生产方式既是人类和人类社会产生和存在的基础。 第二，生产方式是社会其他一切社会关系和社会活动的基础。 第三，生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。首先，生产方式决定社会制度的性质，有什么样的生产方式，就会有什么样性质的社会制度。这是因为生产方式实际上是社会的经济基础，社会的政治上层建筑、思想上层建筑归根到底是由这个基础决定的，而且要由这个基础得到说明。其次，生产方式的变化决定社会制度的更替。生产方式的变化是由生产力发展引起的，当一种生产方式被另一种生产方式所代替，就意味着旧的社会制度被新的社会制度所代替。 第四，生产方式对地理环境和人口因素能起制约作用。 怎样理解经济基础与上层建筑的辩证关系原理？为什么说它是我国政治体制改革的理论基础？ 经济基础与上层建筑的相互作用是指：经济基础对上层建筑起决定作用；上层建筑依赖于经济基础，又对经济基础起反作用。 经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在： 首先，经济基础决定上层建筑的产生。上层建筑是适应经济基础的需要而产生的。一定的经济基础必然会产生一定的上层建筑为它的巩固和发展服务。 其次，经济基础决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础，或早或晚就会有什么样的上层建筑。 再次，经济基础决定上层建筑的发展。社会的经济基础发生了变化，上层建筑必然或迟或早也要发生改变；经济基础还决定上层建筑的变化发展的方向。 上层建筑对经济基础有反作用: 当它沿着与经济基础发展的同一方向起作用时，就会促进经济基础的发展； 当它沿着与经济基础发展相反的方向起作用时，就会阻碍经济基础的发展。 当上层建筑所服务的经济基础适应生产力的发展时，上层建筑就会促进生产力的发展，成为推动社会前进的积极的或进步的力量；反之，就会束缚生产力的发展，成为阻碍社会前进的消极的或反动的力量。 当上层建筑严重地阻碍经济基础实现变革的时候，上层建筑的革新，对于经济基础的发展就有巨大的反作用。 经济基础和上层建筑的矛盾运动规律，是我国政治体制改革的理论基础。只有运用这一规律，我们才能正确地认识我国政治体制改革的必然性及其实质。 首先，政治体制改革是我国上层建筑与经济基础矛盾运动的必然结果。社会主义上层建筑和经济基础之间既相适应又有矛盾，那末，我们就要及时地自觉地调整和改革上层建筑不适应经济基础的某些方面和环节，使经济基础和上层建筑协调地向前发展。 其次，我国政治体制改革的实质是社会主义制度的自我完善。我国政治体制改革的目的是要在完善和发展社会主义上层建筑的基础上，充分发挥社会主义制度的巨大优越性，充分调动人民群众的社会主义建设的积极性，巩固和完善社会主义的经济基础，进而促进生产力的发展。因此，政治体制改革的实质是社会主义制度的自我完善。社会主义上层建筑与经济基础矛盾的性质和运动特点决定了这一改革绝不能采取使国家和社会生活发生激烈震荡的阶级斗争方式，而是在坚持社会主义制度的前提下对政治上层建筑中的政治体制进行改革，以使之不断完善。 这样说吧 原始社会中，大家没有单独与社会斗争的力量，只能较为平等的相互协助。这其中的“力量”这生产了，“平等的相互协助”就是生产关系。 某个单体力量大，打猎作用重要，就是生产力强，大家举荐其当首领，就是生产关系。 再比如:美国很多政府人员是某个财团或家族的利益代言人。他们有足够的经济资源（经济基础），就能在影响政府决策或者然代言人制定符合他们的法规制度（上层建筑） 不知你明白了没有？o(∩_∩)o... 上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。 上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。 政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。 思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等等。 上层建筑在本质上是人与人之间的思想关系和政治关系的统一。
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括生产力和生产关系两个方面，是特定社会生产力与生产关系的统一。“物质生活的生产方式制约着整个社... 经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在： 首先，经济基础决定上层建筑的产生。上层建筑是适应经济基础
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怎样理解在影响社会发展的诸因素中生产方式是起决定作用的因素？ 影响社会发展的诸因素在此指社会物质生活条件，包括地理环境、人口条件和物质资料的生产方式。 地理环境社会的存在和发展产生着重大影响。表现在：地理环境是人类生存的场所，是人的存在和活动的基础，离开地理环境，人类就不能生存，更谈不上发展。首先，地理环境能影响劳动生产率的高低。其次，地理环境能决定生产部门的分布从而形成某一地区生产的特点。再次，地理环境能制约一个国家生产发展的潜力。 地理环境对社会的发展不能起决定性作用，因为，地理环境不能决定社会制度的性质。一个社会制度的性质是由这个社会物质资料的生产方式决定的；地理环境不能决定社会制度的变化；地理环境在社会发展中的作用受社会的制约，与社会生产力和科学技术发展的水平是紧密相关的。 人口因素对社会的发展也具有重要的作用和影响。 第一，人口是社会物质生产的自然基础。没有一定数量的人口，就不可能有物质生产，也形成不了人类社会，更谈不上人类社会的存在和发展，人口是社会不可缺少的条件。第二，不同的人口状况对社会发展所起的作用是不同的。首先，最有利于社会发展的人口数量应是同社会的生产和科技水平要求相适应的人口数量。其次，人口素质越高就越能适应生产和科技进步的需要，就越能推动社会的发展。 人口状况对社会发展不能起决定性作用：人口状况不能决定社会制度的性质；人口状况不能决定社会制度的更替；人口状况对社会发展的作用必须通过物质生产，因而必然要受到物质生产的制约。 生产方式是人类借以向自然界谋取物质生活资料的方式，它包括生产力和生产关系两个方面，是特定社会生产力与生产关系的统一。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”① 第一，物质资料的生产方式既是人类和人类社会产生和存在的基础。 第二，生产方式是社会其他一切社会关系和社会活动的基础。 第三，生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。首先，生产方式决定社会制度的性质，有什么样的生产方式，就会有什么样性质的社会制度。这是因为生产方式实际上是社会的经济基础，社会的政治上层建筑、思想上层建筑归根到底是由这个基础决定的，而且要由这个基础得到说明。其次，生产方式的变化决定社会制度的更替。生产方式的变化是由生产力发展引起的，当一种生产方式被另一种生产方式所代替，就意味着旧的社会制度被新的社会制度所代替。 第四，生产方式对地理环境和人口因素能起制约作用。 怎样理解经济基础与上层建筑的辩证关系原理？为什么说它是我国政治体制改革的理论基础？ 经济基础与上层建筑的相互作用是指：经济基础对上层建筑起决定作用；上层建筑依赖于经济基础，又对经济基础起反作用。 经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在： 首先，经济基础决定上层建筑的产生。上层建筑是适应经济基础的需要而产生的。一定的经济基础必然会产生一定的上层建筑为它的巩固和发展服务。 其次，经济基础决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础，或早或晚就会有什么样的上层建筑。 再次，经济基础决定上层建筑的发展。社会的经济基础发生了变化，上层建筑必然或迟或早也要发生改变；经济基础还决定上层建筑的变化发展的方向。 上层建筑对经济基础有反作用: 当它沿着与经济基础发展的同一方向起作用时，就会促进经济基础的发展； 当它沿着与经济基础发展相反的方向起作用时，就会阻碍经济基础的发展。 当上层建筑所服务的经济基础适应生产力的发展时，上层建筑就会促进生产力的发展，成为推动社会前进的积极的或进步的力量；反之，就会束缚生产力的发展，成为阻碍社会前进的消极的或反动的力量。 当上层建筑严重地阻碍经济基础实现变革的时候，上层建筑的革新，对于经济基础的发展就有巨大的反作用。 经济基础和上层建筑的矛盾运动规律，是我国政治体制改革的理论基础。只有运用这一规律，我们才能正确地认识我国政治体制改革的必然性及其实质。 首先，政治体制改革是我国上层建筑与经济基础矛盾运动的必然结果。社会主义上层建筑和经济基础之间既相适应又有矛盾，那末，我们就要及时地自觉地调整和改革上层建筑不适应经济基础的某些方面和环节，使经济基础和上层建筑协调地向前发展。 其次，我国政治体制改革的实质是社会主义制度的自我完善。我国政治体制改革的目的是要在完善和发展社会主义上层建筑的基础上，充分发挥社会主义制度的巨大优越性，充分调动人民群众的社会主义建设的积极性，巩固和完善社会主义的经济基础，进而促进生产力的发展。因此，政治体制改革的实质是社会主义制度的自我完善。社会主义上层建筑与经济基础矛盾的性质和运动特点决定了这一改革绝不能采取使国家和社会生活发生激烈震荡的阶级斗争方式，而是在坚持社会主义制度的前提下对政治上层建筑中的政治体制进行改革，以使之不断完善。 这样说吧 原始社会中，大家没有单独与社会斗争的力量，只能较为平等的相互协助。这其中的“力量”这生产了，“平等的相互协助”就是生产关系。 某个单体力量大，打猎作用重要，就是生产力强，大家举荐其当首领，就是生产关系。 再比如:美国很多政府人员是某个财团或家族的利益代言人。他们有足够的经济资源（经济基础），就能在影响政府决策或者然代言人制定符合他们的法规制度（上层建筑） 不知你明白了没有？o(∩_∩)o... 上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。 上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。 政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。 思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等等。 上层建筑在本质上是人与人之间的思想关系和政治关系的统一。
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“生产力决定生产关系”、“经济基础决定上层建筑”这两句话的反动意义表现在于：它把全社会反压迫、反剥夺斗争的矛头错误地，或说舍本逐末、喧宾夺主地指向了资本家！！！它异常顽固地认为资产者是决定社会一切罪恶的罪魁祸首，而其实人类社会真正的、最大的、只可消灭不可改良的剥夺者是专制主义下的权力！
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新中国成立后，资产阶级消失了，一时间共产党找不到新情况下社会的基本矛盾是什么了！马克思的书中又没有写，竟然“创造性”地说，是人民的物质需要同落后生产力之间的矛盾，---真是闹了大笑话！---其实“社会主义”的基本矛盾仍然是人与人的矛盾，仍然是新的剥夺者与新的被剥夺者的矛盾。所以当毛泽东隐约近似地明白了这一点后就毅然下令发动“文革”，共产党要对自身这个最大的可能的剥夺者下手开刀！“革委会”的一次又一次的“运动”使那些党政机关的共产党员们---即那些最可能成为剥夺人民者的人（不过实际上冤枉了大量的好人们）受尽苦头和惊吓，惶惶不可终日！
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人类社会的一切罪恶概括为一个词就是：剥夺。把马克思的话改一下：“全世界被剥夺者，联合起来！”有人曾问马克思主义究竟是什么，那我这就一言以蔽之地告诉你：全世界被剥夺者，联合起来！剥夺剥夺者！（毛泽东更简单：“造反有理”）不过申明，本人不是马克思主义者，相反，本人是地地道道的反马克思主义者，道理很简单：我崇拜、虔诚敬仰马克思毕生为全人类被压迫被剥削人民谋幸福的伟大人格，但我彻头彻尾地要“修正”，不，准确地说是要推翻马克思主义学说！
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生产力和生产关系两个方面，是特定社会生产力与生产关系的统一。“物质生活的生产方式制约着整个社... 经济基础对上层建筑的决定作用主要表现在： 首先，经济基础决定上层建筑的产生。
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产关系和生产力之间、上层建筑和经济基础之间的矛盾是社会的基本矛盾 马克思主义对社会发展的内在动力的科学揭示。毛泽东在《关 于正确处理人民内部矛盾的问题》中，第一次明确地把生产关系和生产力 的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾概括为社会的基本矛盾。马克思主义 认为，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，社会发展的动力应从 社会内部去寻找。在社会发展中，生产力是全部历史的基础；生产关系作 为生产的社会形式由生产力决定又反作用于生产力；生产关系的总和构 成社会的经济基础，决定着社会的上层建筑，上层建筑又反作用于经济基 础。生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑是社会生活的三个基本方 面，并以生产关系为中间环节，构成两对社会矛盾：生产关系和生产力的 矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾。这两对矛盾是社会的基本矛盾，表现 在：这两对矛盾为社会所独有，存在于一切社会形态之中，并贯穿于每一 社会形态的始终；这两对矛盾制约着其他的社会矛盾，它们的性质规定着 社会的本质；这两对矛盾是相互联结、相互作用的，其中，生产关系和生产 力的矛盾更为根本，它决定着上层建筑和经济基础的矛盾，而上层建筑和 经济基础的矛盾也制约着生产关系和生产力的矛盾，后一矛盾的根本解 决有赖于前一矛盾的解决。正是社会基本矛盾的运动，推动着社会由低级 向高级发展。 社会基本矛盾在社会生活中的作用表明：社会发展的动力不是单一 的，而是经济、政治、思想诸因素交互作用的复杂系统。在社会发展的动力 系统中，各种动力具有不同的性质和意义，其中经济动力（生产力和生产 关系及其矛盾运动）归根到底起决定性作用，是社会发展的根本动力。政 治的、思想的动力是不可缺少的，但却是第二性的，属于反作用的性质，它 始终是实现经济必然性的工具，而不是经济产生和发展的根源。它可以决 定历史斗争的形式、历史事变的外貌和历史进程的速度，在某一特定的历 史事件中，也可以成为直接的、主要的导因，但从根本上说，它不能决定经 济发展的方向、整个社会的性质，它本身作用的方向、范围却要受到经济 的制约。因此，要全面地、辩证地把握社会基本矛盾运动，既要揭示社会发 展的总的动力系统，反对把社会发展动力单一化，又要突出历史进程中主 要的、决定性的方面，反对把各种动力等量齐观
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这个范围太大了，如果作为各种考试，不可能问这种问题的以下是我个人的臆想，仅供参考我们通常认为青铜时代是奴隶社会时代，当时生产关系是奴隶为奴隶主生产，奴隶社会我们知道是一种氏族联合成国家，而当时生产关系是大规模的，这点我们可以从奴隶社会特有的大型建筑物中就能看到（金字塔）。为什么会这样，因为当时人还没能独立到脱离集体的进行必要的生活资料的生产。随着铁器的发明，注意，这个发明深远在于，由于铁制生产工具的产生，人能够适应，开垦的自然环境更加广泛，从而有一部分人可以脱离集体单独生产生活资料，也就是自给自足的农民阶层，这一种新的阶层的出现让奴隶阶层有了可转变的对象，生产方式变革前奴隶逃跑无法生活，只有死亡；但是变革后奴隶可以通过各种手段（竞争，反抗，逃跑）来转化成新的农民阶层。这样整个奴隶阶层就有了向农民阶层转化的趋向，而奴隶主阶层为了适应这一变化，也相应的有了向地主阶层转变的趋向。从而逐渐产生了新的生产关系。在奴隶社会中，奴隶的生产和奴隶主的管理已经形成后，优势阶层就可以通过这种生产关系产生大量积累，这种积累使得优势阶层在考虑生产生活资料生产的同时，还有闲暇去产生各种形式的思考，包括权利，宗教，统治等，这些意识形态的实体化就形成了上层建筑，包括为了守卫本阶层的利益，而产生专门机构，比如宗教，法庭，军队，国家统治机关等；为了对未知自然的探索建立的研究机构，为了生产出更多财富而产生的更加高效的管理部门，生产部门，掠夺军队等。可见，所有的上层建筑都是由优势阶层的意识形态中脱变而出的，目的是为优势阶层的意识服务。但同时兼顾弱势阶层的特点和局限性，又进行了一些变化。比如军队在保障优势群体的同时也同时保障弱势群体，生产部门在生产优势群体生活资料和生活奢侈品的同时，也为弱势群体生产生产资料和生活资料。但这些变化的目的仍然是更高效的为优势阶层的意识而服务。以上种种可以看出，上层建筑都是由当时的经济基础决定的，不是随意捏造的，是以生产关系为基础，生产力水平为前提的。个人邮箱，欢迎各位指正
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经济基础决定上层建筑。这个是最重要的。地广人稀、生产工具简陋的时候，大家的生产力水平是比较低的。例如说秦、汉、唐、宋的时候。这个时候主要是农耕。工业也是小家庭工业。所以，产生出来的产品总量是有限的。这种情况下，封建统治就够了。一种政治制度，最终还是要落在统治上的。此时如果实行资本主义制度，因为人们手中没有足够的资本进行周转，所以是不可行的。一个农民，一年种出来的粮食和喂养的家禽，总量略微大于自己生活所必须的，多余的部分只能进行一定的奢侈品消费或是再教育，无法进行资本流通。 同样，等到生产力水平发展上去了，原本很合适的封建制度就不再适合了。封建制度，我认为，最早是同分封制联系在一起的。所以地主（拥有土地的人）自然要通过土地对农民进行控制。而随着第一次工业革命的开始，生产率有了很大提高。一方面，农民的生产效率提高了，他渴望把更多的商品进行流通。另一方面，新兴的工业需要大量的自由工人。而这两点都是封建制度所不允许的。因为封建制度同土地所联系，所以它不允许市场的地位比土地还高。这点，中国明朝时商人的低下地位可以证明。而自由工人，则代表着大量农民要离开土地。这点也是以土地为本的封建制度所不能容忍的。 当两者发生冲突的时候，革命就产生了。因为生产力的发展已经走在了前面，不合时宜的封建制度相对滞后，所以由先进生产力所支持的资产阶级革命就必然胜利。 以上是根据马克思主义对此进行的解释。 此外，资本主义学者还有根据市场与社会、人才流动与社会，等等无数论证资产阶级革命为什么会胜利的理论。太多，就不一一赘述了。 值得一提的是，有心理学家认为，资本主义制度的胜利，是封建制度下，社会心理的反映。认为人的天性是向往自由，拒绝禁锢。所以会对崇尚自由流动的资本主义社会怀有好感。嗯，持这种看法的人很少。 希望能有帮助。
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您好经济基础决定上层建筑
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