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烧纸钱的写法
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中元节为何烧纸钱与蔡伦大嫂有关
菠萝养颜健身
中元节为什么烧纸钱？中国岁时节令有所谓“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了被称为“中元”和“盂兰盆节”外，民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系，又有自己独特的色彩。根据民间习俗，七月十五要上坟扫墓，祭拜祖先，有的人家在门前或街道巷口烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。其实是一种对死者的悼念。据高承《事物纪原》卷九载：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”在《史记·酷吏列传》中也有关于纸钱的记载：“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知，纸钱之俗早在汉代就有了。中元节为什么烧纸钱？这个习俗的由来有一段故事：相传东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙。次日清晨，蔡莫当着邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：“开门，快开门，我回来了。”众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意问：“我没有给你送钱啊？”慧娘就指着燃烧的火堆说：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱的。”蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。每当办丧事，人们都会购买蔡信造的那种纸，后来慢慢的，这种纸也被称为“纸钱”，因为大多用于七月半，祭祀祖先用，所以也叫做“烧纸钱”。烧纸钱方法1、采用纸口袋方式：若采用纸口袋方式烧纸钱，先要在纸口袋上面写上收款人的地址，然后在写上先人的名字，如亲人XXX的名字收，这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。2、采用普通烧纸钱方式：一般采用直接烧纸钱，在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字，祖先或亲人也会收到的。3、相信则灵：只要心诚，自然亲人会收烧纸钱的。4、给野鬼布施：在准备烧纸钱的时候，先给孤魂野鬼送些纸钱，这叫财布施。因为那些孤魂野鬼也是众生，而且无家可归，生活很无奈，也需要用钱的。若不给这些野鬼点钱，它们有的也会前来抢亲人的纸钱的。对于烧纸钱祭祖习俗，专家表示：通过烧纸钱的方式来纪念先人，这是一种民间的习俗，也是很多人的一种信仰与心理寄托，无法，但是需要正确的引导和规范。在烧纸钱祭祖的同时，也应该注意场所与环境，适可而止就可以了。其实，祭祀方式不一定非拘泥于烧纸，还可尝试其他方式。一些祭祀网站，设计非常人性化，可以为逝者设立“公墓”，轻点鼠标，就可以完成“点烛”、“敬香”、“献花”、“敬供品”、“祭酒”等祭祀程序。选择鲜花祭奠也是不错的方式。
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作者最新文章中元节烧纸钱的正确方法
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　　所谓鬼节是民间的老百姓对于七月十五这一天的一个俗称，在佛家则称之为盂兰盆节，道家叫。以下是小编为您整理的中元节烧纸钱的正确方法，供您参考，更多资讯请点击()查看。　　中元节烧纸钱的正确方法　　大家都知道七月十五是鬼节，要给故去的亲人们烧纸。可你知道你烧的纸钱亲人都收到了吗?有这么一个事，一个女孩晚上做梦，她梦到自己的母亲跟她哭诉，说婆婆不给她钱花，自己没钱买东西。女孩这才恍然大悟，原来她同时给母亲和奶奶烧纸。你想这婆媳之间的关系能好吗。奶奶收到值钱之后，没有给她妈妈。所以说鬼节这天烧纸有很多的讲究，今天咱们就来好好的聊一聊。　　传说中这一天是地狱之门大开的日子，所以这一天也是我们最好的祭奠亡灵的时间。很多人或者请和尚或者请道士做法事超度逝者，更多的人则是去烧纸寄托哀思。烧纸的里面有很多的讲究，如果你烧不好的话，亲人很可能收不到。前面我们讲的那个女孩的，就是讲的这个问题。下面我们就来讲一讲如何烧纸。　　烧纸一般是有两种形式：第一种是在坟前烧，这个在时间上是没有限制的，你依据当地风俗即可。第二种烧纸的方式也就是我们现在城市人经常用的方式，在路口烧。因为我们可能没有时间赶到坟地去烧纸，所以我们选在十字路口烧。我们可能经常路过十字路口的时候会看到很多的灰烬，这个呢都是我们常用的第二种方式。那么说到这个个第二种方式呢，大家一定要有几个注意事项要记牢。首先在路口烧，你属于叫做寄纸钱所以一定要有信封，这个信封在民间又称之为包袱，叫包袱皮，一般我们到卖冥纸或冥币的地方，都可以能够买得到，实在买不到也没关系你可以用白纸或者黄纸自己糊一个一样起作用。这个信封一定要在上面写清楚他的位置，还有就是把钱寄给谁、逝者的名字，以及谁来寄的你的称谓要写清楚。写的时候我们可以用传统的竖写方式，右上角注明逝者的坟地的具体地点，中间则是逝者的名字，左下角署上儿、孙/全家即可。准备好信封之后，剩下的就是我们要到路口给亲人送纸钱了。　　我们在送纸钱的时候，一定要准备这样几个东西，首先是信封，刚才我们讲了，剩下的还要有元宝、冥币，这个冥币现在有很多的讲究。有的呢印的是天堂银行，有的则印的是地狱通宝，这个依据当地的风俗即可。但是有几样东西属于叫做硬通货，首先不可缺少的要有小黄纸，小黄纸我们民间通常称之为叫“路引”，还有就是元宝或者是叫金箔银箔。这个元宝它既可以我们敬神的时候用，通常我们也会给逝者的亲人烧纸钱的时候也是必不可少的一项东西。元宝准备好之后，我们还可以在准备一些比如说佛家的咒轮，或者是我们自己打印的五孔钱，这个都是要需要的，至于多少依据你自己的情况就可以了。　　准备好这些东西我们到路口，到了路口我们选择一个角落，这个时候我们可以找一根木棍，或者是我们用剑指在地上虚画一个十字。这个十字是什么作用呢?它起到一个定位的作用，因为你首先要定位到你亲人的这个地方，把这个纸钱我们要送到哪里，我们要有一个明确的定位，相当于我们的十字坐标。在地上画好这个十字之后然后围绕着这个十字我们再画一个圆圈，但这个圆圈不封口，这个缺口的地方要面对我们坟地的方向，也就是说，我们要把这个钱送到坟地的位置。做好这些之后，你就可以烧纸了。在烧之前还有一个小小的要求，就是你要准备三到五个元宝，取单数即可，再取出一些零散的小冥币，作为送给邮差的消费，拿到一边单独的烧掉。烧完之后，你要把信封，还有就是你准备好的这些纸钱、冥币以及元宝放到这个十字上面，然后点燃就可以了。点燃的时候大家不要忘记，一定要表达出来我们要把钱送给谁谁谁，希望你们拿到这个钱之后，能够安息，能够好好的过日子，能够好好的保佑家人平安吉祥，如果你给不同的亲人烧纸的话，一定不要嫌麻烦，你要分开烧。我们前面讲的那个女孩的故事，就是她没能分开烧，所以就会造成有的亲人他收不到你烧的纸钱。所以这一点大家一定要牢牢记住，不要怕麻烦，按照我前面讲的，要分开来划十字，分开来画圈，分别来烧。这样的话才能保证你的亲人能够收到你烧的纸钱。还需要跟大家说一点的是，这个纸钱一定要让它烧尽，我们民间称之为叫做阳转阴。只有烧尽之后，亲人们才能得到你烧的纸钱。烧完之后其实我们还有一点，就是它可以保证安全，不至于造成火灾等隐患。烧完之后我们大家还有一点注意事项要记牢，就是你回去的时候不要回头，直接回家就可以了。如果家里有孩子的，回家的时候你还要注意，到门口的时候，我们可以拍打一下身体，在门口略做停留，之后再进家就可以了。
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中元节烧包袱的写法
中元节烧包袱的写法
旧时民间每年的七月半鬼节都要写封包，烧给死去的亲人，那些称谓的写法难记，现搜集整理如下，如有需要可以添加到收藏。
民俗农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。
烧袱子，汉族信仰习俗。由烧纸钱演化而来。民间在每年农历七月十五日祭祖或平常祭奠亡灵时，都要烧袱子。意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。将一叠叠打好的纸钱，整理得平平顺顺的，再用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。封好后，还要用毛笔字写上敬奉的字样。
男称大人，女称孺人。
父母死三年内：称新逝显考，母称新逝显妣。
三年后：父称故显考，父称故显妣。
孝家称呼 烧袱子火单写法 自称
九代：称鼻祖 故鼻祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝耳孙
八代：称远祖 故远祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝云孙
七代：称太祖 故太祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝乃孙
六代：称烈祖 故烈祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝弟孙
五代：称天祖 故天祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝来孙 四代：称高祖 故高祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝玄孙 三代：称曾祖父 故曾祖(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝曾孙 二代：称祖父 故祖考(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝孙
一代：称父亲 故显考(姓) 公讳(名字) 老大人妣(姓) 老孺人正魂收用 孝男
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