玉皇大帝凭什么做万神之主？他的厉害程度吓死孙悟空
玉皇大帝凭什么做万神之主？他的厉害程度吓死孙悟空
玉皇大帝，是一位万人之上、无人之下的大人物，是中国最大的神祇，为众神之皇。他驾座金阙云宫灵霄宝殿，统领三界十方诸神与芸芸众生，在万众瞩目中，管辖着世间兴隆衰败、吉凶祸福，接受万众的虔诚膜拜。但在《西游记》原著或者改编剧中，玉皇大帝除了空喊「依卿所奏」「遣将擒拿」之类的口号外，在羸弱无比中，竟也被孙悟空大闹天宫的所向披靡之势吓得滚落座下，惊呼「快去请如来佛祖！」说玉皇大帝无能吧，他却是万物的主宰，万众臣服；说他法力无边吧，他却没干几件惊天地泣鬼神的大事儿；说他小气吧，孙悟空诞生之时，他却「垂赐恩慈」，放任妖猴与山水豺狼为伴，寻衅滋事；说他大度吧，他又因凤仙郡臣民于己不敬，大旱数年，以至于民不聊生。好复杂的一个仙界大咖！连名号都长的一塌糊涂，「高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」。然而，玉皇大帝却用他的宅心仁厚，助长了孙悟空的妖气和野心。这只不知天高地厚的猴子口出狂言，「灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先」，他想要坐坐凌霄宝殿那至高无上的的龙椅，玩一把心跳的感觉。也许孙悟空真忘记了自己「何方生长，何年得道」，姓甚名谁，暴横的把自己当了有两把刷子的英雄，又或许孙悟空和我们一样，也觉得玉皇大帝就是一个无能之辈，不见得有什么修为和本事，否则，他也不会这般胆大包天的叫嚣！那么，玉皇大帝到底有什么厉害？或者，他的修为究竟何等深厚？首先更正一处偏颇的认识，在《西游记》原著中，玉皇大帝并没有因为孙悟空所向披靡的大闹天宫而战战兢兢的跌落案下，抖若筛糠。反而是在掌握了战局利害的基础上，果断的做出应对策略，降旨宣西天如来佛祖前来救驾。如来佛祖接旨后，没敢片刻停留，便急匆匆赶往天宫，可见，玉皇大帝是罩在如来佛祖头上的一片云。而如来佛祖在镇压孙悟空前，曾这样怒斥过猴子，「你那厮乃是个猴子成精」，凭什么要夺玉皇大帝的尊位？要知道，玉皇大帝「自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！折了你的寿算！」好吧，孙悟空不一定能算得明白，我们帮他算算玉皇大帝的修行的年数。两亿两千陆佰捌拾万年！——天啊，这是一个足以吓死孙悟空的天文数字。那个年代的地球大约只有整块的盘古大陆，处于二叠纪与侏罗纪之间，通俗讲，玉皇大帝或许在恐龙尚未诞生的时候，就已经开始了漫长的修炼了。这样讲来，他又何止是万神之主，只怕，整个宇宙都是他的控制范围了。而玉皇大帝所遭遇的劫又是什么？劫，一指命中注定要遭遇的磨难。一指时间单位，是世界生成与毁灭的过程，又有小劫、中劫、大劫之分。孙悟空在灵台山三星洞拜师学艺时，须菩提祖师就曾向他简单阐述过「三灾利害」之道，一个修炼之人，即便躲过刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等等小劫，「虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。」单单这「三灾利害」之道，就听得自认为法性颇通、根源坚固的孙悟空不禁倒吸寒气，「毛骨悚然」，于是才有了他苦学地煞七十二般变化和筋斗云的冲动和动力，以求躲过三灾，长生不老。实践证明，孙悟空所学的躲三灾的技法，并没有实现长生不老的目的。不然，幽冥界的两个勾死人的小鬼怎么会拿一张阴司批文，将他的魂灵儿索入阎王殿？而生死簿上也分明写着孙悟空「乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。」若不是他一笔勾销了自己的名号，只怕三百四十二岁之日，便是的孙猴子寿终正寝之时。现在看来，在历史的长河里，拥有无边法力的孙悟空与貌似无能的玉皇大帝相比，真是小巫见大巫，全然没什么可比性。既然孙悟空都自诩自己上天入地无所不能，已经厉害了得，那只怕玉皇大帝修为已经厉害到吓死人的程度。有人会问，既然玉皇大帝修为如此深厚，法力深不可测，那为什么他总表现的那么庸碌无为呢？谨慎比大胆更有力量，但凡高人，总是深藏不漏，您见那个高手整天叽叽歪歪？所谓一瓶子水不响，半瓶子水晃荡；响屁不臭，臭屁不响，从来都是蔫蔫骡子踢死人。不踢你，是怕污了纯洁的腿！西游路上妖精多，跟着老宋捉活的，请参与本节讨论留言，并关注「宋谝西游」，查看更多西游脑洞，一起探寻妖的人性和西游的神秘世界……宋谝西游//老宋//原创发布
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神话里地位不高的玉皇大帝为何最终成了主神?
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古代所绘玉帝像(资料图)
&&&&玉皇、玉帝之称，源自道教，最早见于梁陶弘景的《真灵位业图》。但在《真灵位业图》中，玉皇、玉帝地位不高，仅被列为玉清境元始天尊属下诸神，玉皇道君居右位第十一神阶，高上玉帝居右位第十九神阶。也许是因为玉皇、玉帝之称听起来很文雅，到了唐代，人们很喜欢用这两个名称称呼天帝。尤其是文人雅士，常常以玉皇、玉帝入诗，以代称天帝。如韦应物《学仙》诗中有&存道亡身一试过，奏之玉皇乃升天&的诗句。白居易在《梦仙》诗中吟道：&仰谒玉皇帝，稽首前致诚。&李白、杜甫、韩愈、柳宗元等诗人也常在诗中吟咏玉皇，描绘其壮丽天宫、随侍群神。久而久之，约定俗成，民间便将传统信仰中的天帝和道教神中的玉皇合而为一，虽然唐代还未正式出现玉皇上帝的称呼，但唐人心目中的玉皇已与后世所描述的玉皇上帝没什么两样了。
&&&&宋徽宗奉玉皇为最高信仰却是昙花一现
&&&&唐代皇室以老子为祖先，尊崇道教，到了宋代，崇道之风并不亚于唐代，尤其是宋真宗和宋徽宗。宋真宗为掩饰澶渊之耻，在王钦若等人策划鼓动下，伪造天书，并自称梦见有神人传玉皇之命，令他&善为抚育苍生&，于是把玉皇正式列为国家的奉祀对象，上玉皇圣号曰&太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝&。而宋徽宗则干脆把玉皇与传统奉祀的昊天上帝合为一体，上尊号曰&太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝&。至此，道教信仰和国家信仰合流，产生了另一个最高神玉皇上帝。
&&&&但这种合流在国家信仰层面只是昙花一现，自宋徽宗以后，绝大多数皇帝并不承认玉皇，除个别皇帝(如明嘉靖皇帝)在宫中设玉皇之像供奉外，在国家祭天大典中，昊天上帝是唯一的最高神。而在国家信仰层面站不住脚的玉帝上帝，在民间信仰中却扎下了根，民间认为他才是总管三界十方、神鬼世界的王者。在《西游记》中，玉皇上帝的尊号是&高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝&，如来佛、&三清&、四大天师、西王母、东华帝君等都是玉皇上帝的属下。民间又称玉皇上帝为&昊天金阙至尊玉皇上帝&。
&&&&很多人问：玉皇上帝姓张，有什么依据？其实，张姓原本是早期民间信仰中天帝的姓氏。古代民间称天帝为&天公&或&天翁&。早在南北朝时期的小说中，就有&张天帝&之说，唐代段成式的志怪小说集《酉阳杂俎》卷十四记载，天翁姓张名坚，字刺渴。在他之前的天翁姓刘，在一次下凡时被张坚偷了他的座驾，乘白龙上天闯入天宫，当了天帝，并把刘翁贬为泰山太守。此外，有关天帝姓张的民间传说还有不少。自天帝转为玉皇上帝后，玉皇上帝自然也姓张了。
&&&&脱离道经束缚，成为众神之王
&&&&自民间用玉皇取代天帝后，道教便顺水推舟，提高玉皇上帝的地位，把他列为&三清&之一，地位仅次于元始天尊，居太上老君之上，可谓&一神之下，万神之上&。但民间却不买道教的账，只认玉皇上帝为至高无上的天帝，道教对此也无可奈何。
&&&&在抬高玉皇的地位时，道教还编造了玉皇从诞生到修道成功的故事，以神化玉皇的来历。故事大意是，过去有个光严妙乐国，国王名净德，王后名宝月光。国王与王后以仁慈治国，使民安物阜，灾害不兴。但国王到了50岁仍膝下无儿，十分苦恼，遂下诏命道士立坛悬幡，广设供养，日夜祈祷，请求真圣赐予子嗣。一天夜里，王后忽梦见太上道君驾五色龙舆从天而降，手抱一婴儿，婴儿身上毛孔放出百亿光，照耀宫殿。王后满心欢喜，长跪迎接。醒后便觉有孕，怀胎一年，于正月初九日午时生下王子。
&&&&王子幼而敏慧，长而仁慈，将国中所有库藏财宝悉数施舍给劳苦众生。老国王驾崩后，王子继位，因欲寻求仙道，便将王位禅让给有德大臣，自己隐居深山，潜心修道。历八百劫后，又行药治病，拯救众生。三千二百劫后，始证金仙，号曰&清净自然觉王如来&，教导诸菩萨顿悟大乘正宗。然后又经亿劫，才成为玉皇上帝。
&&&&这个故事，完全是佛祖释迦牟尼成佛故事的翻版，一点新意都没有，但在民间流传甚广。《历代神仙通览》所述玉皇故事也差不多，不同之处是将送子者改为元始天尊和黄老(即中黄子，道教传说中天地初开时五老之一)，称他们以真气吹入碧玉如意，化为婴孩，送至光严妙乐国，诞为王子。在《西游记》第七回中，佛祖在骂孙悟空不知天高地厚时，说出了玉皇上帝的来历：&你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数方能享受此无极大道？&按此说法，玉皇诞生的时间是在两亿多年前了。
&&&&由此看来，民间所信仰的最高神玉皇上帝，实际上是人们盗了天帝的宝号和姓氏，冠以玉皇之名，再编造一个类似佛祖成道的故事神化其来历，东拼西凑打造出来的。而从玉皇上帝的演变过程也可以看到传统玉化文对中国神仙文化潜移默化的影响，几乎可以将玉和长生不老、至高无上画上等号。
(责任编辑：CN035)
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈西游记中地位最高的一个神仙竟然是他?
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核心提示：玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是道教神话传说中的天地的主宰。把原著改编成影视剧，夸张的演绎，给没看过西游记原著的朋友造成了很多误导，让人感觉孙悟空牛，玉皇大帝弱，如来佛祖厉害的错觉。但事实上并不是这样的。
说起西游记中的人物，我们印象最深刻的就是孙悟空，然后就是如来佛祖。为什么这么说啊?因为在《西游记》原著被改编成影视剧后，展示出的是孙悟空大闹天宫，天庭众神仙都奈何不得他，玉皇大帝竟也被孙悟空大闹天宫的所向披靡之势吓得滚落座下，惊呼“快去请如来佛祖”!结果最后是如来佛祖降服了孙悟空，把他压在了五指山下。说起西游记中的人物，我们印象最深刻的就是孙悟空，然后就是如来佛祖。为什么这么说啊?因为在《西游记》原著被改编成影视剧后，展示出的是孙悟空大闹天宫，天庭众神仙都奈何不得他，玉皇大帝竟也被孙悟空大闹天宫的所向披靡之势吓得滚落座下，惊呼“快去请如来佛祖”!结果最后是如来佛祖降服了孙悟空，把他压在了五指山下。　　网络配图正是这种把原著改编成影视剧，夸张的演绎，给没看过西游记原著的朋友造成了很多误导，让人感觉孙悟空牛，玉皇大帝弱，如来佛祖厉害的错觉。但事实上并不是这样的。玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是道教神话传说中的天地的主宰。在西游记原著中，玉皇大帝并没有因为孙悟空大闹天宫而吓的跌落案下，惊呼“快去请如来佛祖”。他是在掌握了孙悟空全部信息的情况下，降旨宣西天如来佛祖前来降伏救驾。而如来佛祖接旨后，便急忙赶往天宫来处理这件事情。接着如来佛祖要镇压孙悟空，曾告诉孙悟空，玉皇大帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。方能享受此无极大道。我们算算玉皇大帝的修行的年数，足足有两亿两千陆佰捌拾万年!如来把玉皇大帝经历的磨难时间告诉孙悟空，完全是想表明孙悟空是没有资格成为新的三界统治者的。　　网络配图而如来降服猴子之后，准备回西方之时，玉帝派人给他说，让他稍等一会，如来表示服从，书中这样记载的。玉帝前来，佛祖闻言，回首瞻仰，玉帝直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此，有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢?”从原著中描述的“瞻仰”、“不敢违悖”、“宣命”、“大天尊”可见如来的地位当时低于玉帝，宣指的是玉皇大帝的命令，如果如来地位高于或者平于玉帝，怎么会听宣而来?而且从孙悟空在天庭的称号“齐天大圣”中也能看出一二。
来源：未来网编辑：王梓