我从小就耳听目染老一辈的因果报应真实故事故事再加上自己挺喜欢听也羡慕那些

牟尼精舍【因果濟世集二】
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牟尼精舍【因果濟世集二】
Table of Contents?牟尼精舍 因果濟世集-第二集 ◎牟尼精舍(觀音明心法門成立宗旨)◎牟尼精舍調解因果事件的原理因果實例-業障篇 因果實例 正確的方法因果實例 食道癌與口腔癌因果實例 盡責因果實例 因果報應,善惡分明因果實例 針扎草人因果實例 擺脫不掉的乾癬因果實例 小器易盈,大器不滿因果實例 老實還債、老實念佛因果實例 將心比心即慈悲因果實例 愛之深不等於責之切因果實例 迷信因果實例 穩賠不賺(賑災款)因果實例 佛法是教育因果實例 能力越大,責任越重因果實例 天體營因果實例 修行改變命運因果實例 帶兵職責因果實例 廣結善緣因果實例 西方極樂世界因果實例 前世今生因果實例 去「貪」就「簡」因果實例 假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受因果實例 淋巴癌因果實例 土皇帝因果實例 肌肉萎縮症因果實例-婚姻篇 因果實例 兒孫自有兒孫福(悔婚)【上】因果實例 兒孫自有兒孫福(悔婚)【下】因果實例 英雄難過美人關因果實例 無心之過因果實例 滅門因果實例 夫妻緣因果實例-事業篇 因果實例 肉人人有的吃,業人人都得消因果實例 一枝草一點露因果實例 禍從口出因果實例 補功德因果實例-家族篇 因果實例 一家之計在於和因果實例 家人因果實例 人生如戲因果實例 父與子因果實例-其他篇 因果實例 與眾不同的「視界」【上】因果實例 與眾不同的「視界」【下】因果實例 一命償一命,一報還一報因果實例 利益眾生,至親延壽因果實例 樹欲靜而風不息因果實例 超拔親眷因果實例 沖犯煞因果實例 問世間情為何物?直叫人生死相許因果實例 有萬年的土地,無百年的主人因果實例 精舍辦事日誌因果實例 精舍辦事日誌阿伯的話:修行步驟 阿伯的話:修行步驟 學佛如牛毛,成佛如牛角阿伯的話:修行步驟 有功無德易遭魔,有德無功難成佛阿伯的話:修行步驟 心中若能空,佛法便能通!阿伯的話:修行步驟 明心見性阿伯的話:修行二、三事 阿伯的話:修行二、三事 輪迴阿伯的話:修行二、三事 輪迴阿伯的話:修行二、三事 神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅修行心得 修行心得 修行契機(張師姐)修行心得 修行契機(謝師姐)修行心得 專修修行心得 修行宜素食修行心得 放生的奇妙感應修行心得 福是修來的修行心得 藥師灌頂真言修行心得 念佛的改變修行心得 靜心賦修行心得 改造人生好文章推薦 好文章推薦 大願地藏法音開示錄(因果篇)附錄 :常見問題整理 祖靈干擾外靈、邪符、原地主菩薩、沖犯煞墮胎、流產、嬰靈問題修行問題誦經問題綜合問題附錄 :牟尼精舍請示流程附錄 :償還功德與迴向超度額外說明~迴向結果附錄 :牟尼精舍聯絡資訊牟尼精舍【因果濟世集二】?牟尼精舍 因果濟世集-第二集◎牟尼精舍(觀音明心法門成立宗旨)  由南海普陀山觀世音菩薩大士親自指點,是一門『實際』的修行法門!藉由實際解決眾生累劫累世因果業障問題(治因果病),而將佛法落實到家庭生活中,普渡慈航。  我們純粹是義務,不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行,只求能結善緣解決您的問題;我們專解因果事件、因果問題、治因果病……,無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業……等問題均能請示!歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者,不妨一試。?牟尼精舍總督導仙佛: 世尊釋迦牟尼佛指派紫賢金剛為督導仙佛。?牟尼精舍主持仙佛: 南海普陀山觀世音菩薩(負責修行、修鍊、功德轉換、考核)。?牟尼精舍副主持仙佛: 大願地藏王菩薩(負責因果查詢、功德轉換、和冤釋結)。  本精舍領有玉旨(玉皇大帝)、懿旨(金母娘娘)、法旨(釋迦牟尼佛、觀世音菩薩)、冥旨(地藏王菩薩)、教育旨(釋迦牟尼佛、觀世音菩薩),可藉由佛菩薩的慈悲願力為眾生調解因果業障,指點迷津。◎牟尼精舍開辦濟世時間:請利用每個星期天早上(我們各有工作),歡迎一同來泡茶,解決您的問題。如路途遙遠,可透過來信或網路請示。(暫定星期天早上為共同的請示時間,但若情況嚴重者,則不在此限內)如您要前來,請在星期天早上8~12點之間到,以利我們作業。請勿在星期天以外的時間到精舍請示,以免造成困擾。◎地址:彰化縣溪州鄉潮洋村陸軍路一段271號    (潮洋國小附近;陸軍路與下壩路交叉口)◎部落格(每週定期更新因果濟世文章):  http://mouniassn.pixnet.net/blog◎牟尼精舍電子信箱:※請示注意事項請參閱本書文章: 好文章推薦與附錄 :牟尼精舍請示流程◎牟尼精舍調解因果事件的原理(以下為牟尼精舍主事師兄蔡師兄開示)  大部分的人,遭逢業力討報,都茫茫然不知所措,求神託佛不得其解,幾乎所有神壇都問遍,所有仙佛都求過,可是就是無效果,到底問題出在哪裡呢?其實簡單的歸類為:  第一、方式錯誤,即佛云:「因果債,須功德還。」業力追討時,不是燒些符咒、金紙、冥紙,或弄些茶碗飯碗、糖果餅乾,祂就滿意離開。試想一個人若被殺,被打至殘廢或身心靈受創過深,哪是您花些小錢就能擺平的呢?我遇到過很多就是用這種方式來解決。當下有效,但過一段時間又再發生業力追討,且比上次更厲害、更嚴重,這就是治標沒治本的關係。故須如上所言,以解決因果問題的方式來處理才能立竿見影。  第二、過去世所犯業力過大:我曾處理過一件因前世搜捕敵對陣營人士不得,而令士兵焚燒佛寺的重大因果問題,問事者全身浮腫,腎臟、肝臟、胰臟,幾乎所有五臟六腑都出問題,到處給大醫院看,就是沒有起色,子女都為她在念經迴向,可是依然故我,無法解除痛苦。來精舍,我就告訴他們,不是你們念經無效,而是所犯業力過大,遭受天譴。試想,以前挖了一個操場大的魚池,您現在用幾畚箕的土,就想填平它,可能嗎?而後經佛菩薩慈悲調解,終以兩千九百部《地藏菩薩本願經》迴向了結。 要如何解決因果問題呢?下面有三點可供參考: 第一:誦經、念佛、持咒(發大懺悔心)。 第二:放生、助印佛經、善書。 第三:持善布施、當義工等(平時就要努力實踐,才能累積福報消業障)。※功德做完後,請一定要告訴我們,我們恭請佛菩薩「專案迴向」(敝精舍承接上天的旨,可延請佛菩薩迴向),將您所做的功德迴向給業主菩薩(冤親債主),迅速地將您的因果業障調解完畢,讓兩邊都可以各得其樂,以後不再相互干擾。  我們所推廣的「觀音明心法門」,著重於實用,當遭逢業力追討時,能以最簡潔扼要、迅速確實的方式予以和冤釋結,避免事態擴大,造成遺憾。佛云:「因果債、功德還」。能以雙方皆能接受的條件予以排解,冥陽兩利、各得其所。  部部佛經,皆有妙用,「經者徑也」係指導修行者返璞歸真,回歸秉性的不二法門,解行兩至、知行合一。誦《藥師經》能拔除一切業障,念《金剛經》得明心見性,再配合《地藏經》何愁本性不明、因果難解、祖先無法得度呢?佛菩薩的偉大:不在祂的神通法力,而在於祂的慈悲願力。如您在人生道路上已在修持,那我們恭喜您,若您尚未尋得中意法門或尚不知如何修持,請試試看我們的法門,日誦:《金剛經》一部、《藥師經》一部、〈藥師灌頂真言〉108遍。平日有閒專誦〈藥師灌頂真言〉至一百萬遍滿數,試試看便知道。  常言道:「中土難生,正法難逢」,您今生有幸可以接觸佛法,請千萬不要錯過,錯過這次,可能又是百千萬劫後了。我們純粹是義務的,若您之後還有其他或是因果業障問題,也希望您能來信或來電告知我們,我們定當竭誠相助,祝福您身體健康,萬事如意! 無條件分享案例公告(問事者必參閱)  《因果濟世集》預計每年出版一冊,先前出版的《因果濟世集》也將應眾生需求不定時再公告助印(請留意部落格資訊),也歡迎您自行翻印流通,以使更多人接觸佛法。  有鑑於《因果濟世集》刊登內容之多元性,我們決定針對所有請示者提出下列配合事項,以使《因果濟世集》之內容更豐富,給眾生更多的參考。◎以下為配合事項:  針對請示內容,除非您有特別註明不公告,否則我們將無條件把您的請示內容寫成文章,成為世人警惕因果之實證。內容部分並不會有相關的當事人資料,我們只陳述事實,並將保護當事人,使用「中部一位師姐、北部吳師兄、南部蔡小姐」等簡略的方式呈現,亦或只有事件而沒有當事人。如果您肯自願公告相關資料,也歡迎您來信,以增添故事內容。  如果您真的不想做為文章的內容,請您務必主動告知,事後我們將不再詢問,以節省作業程序。  《因果濟世集》內所用的因果實例皆為牟尼精舍辦事的內容,都是佛菩薩所開示的案例,請您可安心參考。並且我們分享版權,歡迎各界流通分享,以使更多人有機會明瞭因果並接觸佛法。  天道酬勤,功不唐捐,生命是一種長期而持續的累積過程。積功累德也是需要機會,有望您把握案例分享的機會,將您的故事給更多人警惕與參考,您的故事渡化幾人上天算得清清楚楚。修道成佛絕對不是只有修自己,得要福慧雙修,渡眾生就是一個修福修慧最迅速的做法。做跟佛菩薩一樣的事情,當然成佛菩薩,這就是因果。  強烈建議您迴向成功後,務必寫一篇有關本次迴向事件的親身感應事蹟,藉此勸化大眾,讓更多人增強信心。這真的是個很好的機會,渡一個人算一次功德,如果文章處處流傳,便是千千萬萬次功德。請您把握這個渡眾與快速累積福報的大好因緣,敬請多多來信分享。(內容沒有既定格式,只要您寫出事件以及感應過程就好,這樣的文章最有真實性,大眾接受度也最高,簡單最好)三世因果說不盡,皇天不負苦心人。因果實例-業障篇因果實例  正確的方法 以下為謝師姐來信親述的故事,來文照登:  這是我親身經歷的真實故事,我在因緣際會下看到牟尼精舍的書,半信半疑下,在網路上以寫信的方式請示我個人的一些問題:我每天睡覺起來都覺得好累,感覺有睡比沒睡還要累,整天都昏昏沉沉、人有氣無力,精神不好而且提不起勁...等,以致於做什麼都事倍功半。請示結果:我於前世時,在清咸豐年間,出生於台灣的萬華地區,我為一名隨從人員,時值八國聯軍之亂,時局紛亂動盪不安。我夥同一些不良份子,四處打家劫舍、抓人販賣,無惡不作,所幸的是未殺害百姓。這條業力需以《金剛經》72部、《藥師經》72部、《地藏經》72部來懺悔消業。  在請示過後我便每天固定念經,但是有一天,我突然覺得整個人都好冷、身體發抖、心跳好快、呼吸困難,整個人都好不舒服。後來我覺得似乎不對勁,便打了通電話向精舍裡面的師兄告知我的情況,他告訴我應該是「業力討報」所造成,要我必須以誠懇的心向我的業主菩薩懺悔,也教了我唸誦懺悔文,隔天也帶我到精舍。  我在精舍身體還是覺得好冷,阿伯向佛菩薩請示後,說這種情形是因為我在前世時,四處打家劫舍、抓人販賣,這些業主菩薩當時看到我,心理的害怕恐懼,當時祂們身體冰冷發抖、心跳加快等等情況,現在反過來就發生在我身上,讓我也感同身受。也因為是業力的討報,以致用神通幫我灌頂加持都沒用。阿伯告訴我必須要誠心誠意的向祂們認錯道歉,祈求祂們的原諒。我回到家中後,也誠心地向祂們懺悔,告訴祂們我會以最勇敢負責的心,將欠祂們的因果債以念經的功德來償還給祂們,請求祂們的原諒。此時身體上的不適才漸漸的改善。  生命中有種種的不順,無論是在身體、事業、學業、家庭、婚姻、感情…等,種種障礙阻撓。會算命的人知道什麼時候「障礙」會來,但很多卻不知道如何「解決」;很多知道要解決的人,方法卻都不對,以至於事倍功半,甚至被騙破財。牟尼精舍免費、義務為眾生調解因果事件,而且我們把握下列幾項原則,有效解決雙方間的因果事件: 將心比心的懺悔:「將心比心」怎麼做?很簡單,先將自己設想成對方,並且將當初您對祂的所作所為套用在自己身上,相信您很快就可以明白對方為什麼會這麼恨您了。這時候您需要懺悔,需要很用心的懺悔來求得原諒,越是用心,越是早點得到原諒。阿伯也常說:「神通抵不過業力,業障來了,什麼高強的神通都沒用。此時唯有真誠的懺悔心,以及與業主菩薩協調和解,才能迅速的解除業障討報」。 談條件迴向功德:只有懺悔,還不足以彌補對方,您還需要迴向功德給對方,將其超拔。比如說:對方如果下輩子要投胎到不好的地方,而今您迴向功德超度祂,以致於改變了祂的命運,讓祂下輩子的命運變好,那對方當然會考慮與您和解。 公正的仲裁及迴向:到底要迴向多少功德才夠呢?這就要請佛菩薩出面協調了,基本上佛菩薩會針對您過去的因果業障去衡量該迴向多少功德給業主菩薩,才足以調解雙方的恩怨。而且經過佛菩薩的仲裁才有「公信力」,同時也只有佛菩薩才有權力迴向功德。  我們的方法有沒有效?您可以好好想想上面所提的三個原則,由「真心懺悔」、「仲裁調解」到「功德迴向」,再去想想這樣的邏輯與方式到底對不對?而迴向功德的部分,則是由佛菩薩去衡量,談好條件之後,您必須自己廣行善事,我們只是義務幫忙處理迴向事宜。  我們把握上面三個有效的原則,為有緣眾生調解因果事件,義務而且不收費,希望十方有緣大德若有解決不了的問題,都能夠試試佛法,「正確」的處理、看待因果問題,以讓現世的生活能夠平順,也為往後種下最殊勝的善因緣。因果實例  食道癌與口腔癌  台南縣一位女自願役軍人,透過網路請示,想了解父親食道癌的病狀。她的父親以前已經得過口腔癌,現在又得了食道癌,而且癌細胞已擴散,女兒想了解是否有任何因果問題干擾,並且應該如何幫助生病的父親? 以下是 佛菩薩慈悲開示: 口腔癌部分:小姐的父親前世為男眾,每逢生活遭遇不順,便會指天罵地,沒有反省自己卻還指責上天的種種不是;本世也曾唆使鄰人互相爭論訴訟,引起紛爭。以上原因,使本世招感天譴,引發口腔癌。  解決方法:須到天公廟,備五果,誠心懺悔過去世時的不是,並需擲筊至應筊,得到上天的原諒。事後並念誦《金剛經》24部、《藥師經》24部、《地藏經》24部以消除過去的罪業。 食道癌的部分:小姐父親前一世的種種不順利及現今食道癌症的主因如下:前二世時,生於明朝末年,適逢天下大亂,當時小姐的父親為修道之人,雖有修行,但心性未轉。在慾望的驅使下,假借修道之名,行詐財騙色及欺壓良善之實,故招感天譴,也因此造成前世種種不順的果報。後來(前世)還不知悔過,反而咒天罵地,更種下此世的天譴果報,實乃連鎖因果。  解決方法:需真心向上天懺悔,並念誦《金剛經》54部、《藥師經》54部、《地藏經》54部。一切處理迴向完成後,癌細胞擴散的病情便會改善,希望能好自為之。  後來阿伯也開示:小姐父親以後若想要好好的過日子,一定要好好修行。如果沒有修行的宗教或是方法,建議可以修「觀音明心法門」,或來訊請示個人專修法門。待還完所有業障後(家人可以代唸),往後日誦一部《金剛經》、一部《藥師經》、一百零八遍〈藥師灌頂真言〉的「觀音明心法門」,或個人之專修法門,並且斷惡修善,廣渡眾生,必能有所成就,脫離現世不順的運途。  現在是末法時期,每個人的業障都很深重。有的是本世所造下的現世報,有的是前世所造下的惡報,也有跟上面一樣的例子,拖了好幾世還解不開。人生在世不過短短數十寒暑,何苦讓這些業障苦苦糾纏,讓生活過得這麼痛苦。選擇「積極、正向」的態度,勇敢的面對業障,畢竟這是自己造下的,想賴都賴不掉,自作自受。好好的懺悔過錯以及斷惡修善,努力迴向功德,隨時隨地廣渡有緣,用這樣「積極、正向」的態度去面對,相信天大的業障,也一定可以消除。  而且『對症下藥』非常重要,因為「做對的事情比努力做對更重要」。許多人認為求神問佛、因果道理、前世今生…等都是迷信騙人的,那麼到底什麼才是事實呢?其實也不需要想太多,「事實擺在眼前」,『有效果』就是事實!牟尼精舍免費、義務為十方有緣人懇請佛菩薩慈悲調解因果業障、家族風水、嬰靈倒房、遇沖犯煞…等,無論是疾病、事業、婚姻、家庭、運途、學業、修行…等,歡迎有問題的有緣人請示。  歡迎利用「親自前來、寫信、打電話、電子郵件、部落格留言、託人代問」…方式請示,我們懇請佛菩薩查詢完後,一定會給您確切的答案,並教導您如何處理目前的問題。目前有許多人都直接透過網路請示,我們將佛菩薩所開示的內容轉告,並由對方自行處理,本人不需到精舍,當然也不收費、強迫推銷或修行。  「人生苦短,正法難逢」,而今有機會可以一解宿世的怨結,懇請聰明的您別放過這個機會。若您目前一帆風順,那我們恭喜您,但請您將我們的訊息廣為流傳,幫助您周遭那些正在受苦的親朋好友們,讓他們有機會可以離苦得樂,您就是他們生命中的大貴人。因果實例  盡責 以下為彰化一位師姐自述的因果故事:  最近胃部常感覺不舒服,吃飯時雖然不餓、但總是狼吞虎嚥吃得很快,吃完飯後常常會溢胃酸上來想吐;喉嚨總是會痛有痰。我心想是不是胃食道逆流的毛病,去看了中醫吃了藥也不見好轉反而更嚴重,以致於晚上都睡不好。而在睡夢中我也清晰的看見許多人在辦喪事,驚訝的是我居然跪在一旁傷心的哭。  後來再加上心臟、支氣管也一併不舒服,念經時覺得自己快喘不過氣來,甚至有快斷氣的感覺。我覺得自己不能再鐵齒了,於是便到精舍請示佛菩薩,得到的結論如下:  過去世,當時黃河經常氾濫,我職業為一名堤防的防守人員。有一次下大雨,我看到了堤防有需要修補的地方但卻未即時修補,河堤因而出現缺口,使得河水從缺口入侵,導致那一場大雨後,河水全面溢堤,洪水從高處沖下平原,以致黃河潰堤、氾濫一發不可收拾,使許多無辜百姓來不及撤離,無家可歸,甚至被河水沖走,在黃河中罹難。只因為我沒有做好我的工作職責,沒有堅守崗位,一時的疏忽造下了許多條人命,無數人流離失所,失去了家園,也失去了親人。  我很震驚也感到相當痛心,這件災難的後果必須由我來承擔,造下的業力也只能由我自己扛。佛菩薩裁示我需以《金剛經》72部、《藥師經》72部、《地藏經》72部來彌補消業並向這些業主菩薩們誠心懺悔,祈求祂們原諒我的過失。(自述結束)  〈文昌帝君陰騭文〉說到「依本分而致謙恭,守規矩而遵法度」說明了盡責的重要。但這個盡責,並不是只有工作上盡責,而是為「人」的責任!很多人都說中國以往的聖賢教育早該沒落,現在應該是「只要我喜歡、開心就好」的時代…,但是現代的新觀念真的有讓生活比較好嗎?從「眼前」看來,不受傳統禮教的限制,生活上的確是「自由」了一點。不過可惜的是「規則」並不是我們定的,天堂和地獄都是用心和行為造做的,做錯事還是得接受懲罰!  真正有智慧的人絕不會只看「眼前」,要明白世間的是是非非都不離因果,種善因得善果,種惡因得惡果。了解因果的法則,自然可以明白為什麼古時候的人遵守聖賢的教育,自然知道為什麼要「盡責」。 以下記述一則故事,取自海濤法師生命電視台影集:  有一個修行者,因為父親去世了,好傷心好難過。佛陀知道了,便要這個修行人去找兩個壺,一個裝滿油,一個裝滿石頭。這位修行人很快就照佛陀說的去做,並且將這兩個壺帶到河邊。  佛陀告訴他把這兩個壺都丟入水中,並且同時打破,接下來祈禱「油往下沉,石頭往上浮」。這位修行人很納悶,但也照做了。不過祈禱了很久,都得不到想要的結果。  後來佛陀告訴他:「這個一擊就破碎的壺就像是我們的身體,而我們曾經做過的事情就像是油跟石頭。做好事的人就好像把油裝在壺裡;做壞事的人就好像把石頭裝在壺裡。當生命結束時,油自然會浮到水面,曾經做過的好事,並不會跟隨身體而隱沒,而是繼續留在世界上;做過不好的事情,會跟隨你的身體,就如同石頭跟破壺,下降到黑暗的水底」。  修行者最後終於明白,「生命的長短不僅是這個壺,還包含壺裡的油跟石頭」。三寶門中福好修,一文喜捨萬文收,三古因果說不盡,皇天不負善心人。因果實例  因果報應,善惡分明 南部一位先生透過電話為其母親請示身體狀況,請示內容簡述如下: 母親於六、七年前曾經罹患喉癌,並於當時切除患處,雖然病是好了,但現在卻無法說話。 後來母親下定決心要健康飲食,每天都吃得很健康,藉此來調理身體,避免再受到病痛干擾,油炸的食物一個月時常只吃一次,相當認真去改變飲食習慣。幾年過去了,居然發現自己得了「大腸癌」!她好灰心,「難道這幾年的健康飲食都是假的嗎?怎麼健康飲食卻還是得了大腸癌?」不過還好發現的早,動手術切除後已無大礙,但她受打擊的心卻一直不能平復。 最近健康檢查,發現肝長了一顆腫瘤,而且這顆腫瘤長在動脈旁已經十幾公分,遍尋各大醫院,卻沒有醫生敢為她動刀,她也很無奈,目前正在接受標靶治療,希望能將腫瘤排除。  以上是弟子母親身體所遭遇到的病狀,弟子想請示母親的身體是不是真的有所謂的「業障」干擾?(請示內容簡述結束) 佛菩薩慈悲明示: 先生的母親前世出生於蒙古地區為牧羊人,主要飼養牛、羊等牲畜,除了販售賺錢外,也宰殺自己食用,一生下來殺生無數,母親現在受到的主要干擾就是前世的殺業造成。若想與業主菩薩們和解,除了真誠心的懺悔外,應當誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各300遍以超度牛、羊業主菩薩,求得原諒。 佛菩薩也明示:先生的母親除了健康飲食外,平常也都持續做善事,本來在幾年前該絕的壽命,卻因為做善事的功德延壽至今。本次的肝腫瘤,除了要了結前世的殺業外,也應當繼續力行善功以報上天的恩惠。至於身體的部分,就看個人造化了。 最後佛菩薩提到:念誦經文的部分,要闔家早日誦完。因為這一條殺業是家族共業,不單是母親一個人做的。過去世時,家中的人也都參予了這條業障,所以本世又成為一家人,接受業障的討報。母親討完後,下一個就輪到兒子,所以得要早日跟業主菩薩和解,以免再發生悲劇。  在場的師兄姐聽了開示後不甚了解,提出的質疑:「健康飲食,也會得癌症嗎?」阿伯聽後便回答「如果有業障干擾,就算是只有呼吸而沒有吃東西,身體也一樣會出問題!並不是健康飲食沒用,而是因為沒有顧慮到業障,業障也是造成身體出問題的主要原因之一,這一點是一般人沒有考慮到的!」阿伯後來又說:「這位媽媽前世的殺業雖然造成今世身的疾病,但今生卻做了許多善事,也因此而延壽,這真是說明了因果報應,善惡分明。」 後來包師兄說了他的例子,以下是包師兄自述:  我近來身體沒有受傷,但卻莫名腰痛,影響到生活作息,就連看似簡單的彎腰,也有著莫大的疼痛,於是我便請示佛菩薩。  經佛菩薩慈悲明示:我過去世時將人打至皮開肉綻,種下了惡因,如今因緣成熟俱備了,便受到了腰痛的果報。但我在過去世打完對方後用藥敷於患者的傷口上,所以目前來討報的業主菩薩也在鞭打我後,用藥敷在我身上(經過精舍的師兄以「神通」察知,確實有兩塊藥布貼在我身上)。  聽到這裡我很無言,因為我還是覺得很痛!這就是因果,當初我打別人,現在別人打我,所以我的身體「即使沒有受傷也會莫明的腰痛」;當初打完後幫對方敷藥,現在對方也幫我敷藥,真是因果報應,善惡分明呀!  如要了結此一因果需真心懺悔,並誠心念誦《金剛經》7部、《藥師經》7部、《地藏經》7部來超度業主菩薩,求得原諒。(包師兄自述結束)  見到上述那位母親的遭遇,讓人不禁感到無助。先是發生喉癌,切除患處後不能發聲說話;健康飲食了那麼久,居然還得到大腸癌;治好了再遇到肝腫瘤,而且醫生們不敢切除,只能採用標靶治療…,真是無奈中的無奈。追根究底,還是前世造下的殺業所致,這就是因果:「當初那些牛、羊就是成天抱著恐懼的心情等著被宰殺,而現在這位母親也確實是在感受當初那些牛、羊們可悲的心境呀!」所有惡業中,殺業第一,不可不慎!  最後以海濤法師的法語做結:「我們每個人過去都曾做過許多惡業,哪一天業障會現前使你痛苦不知道,所以想到這裡該生起恐怖心,要常常懺悔、積極行善累積福德。」因果實例  針扎草人  有位小姐,透過網路請示臉部的皮膚問題,她已經用過許多保養品,都未有效果。此外還有一些問題,如經期不順、貧血、血液循環不好等問題。經由佛菩薩慈悲明示,小姐的因果業由如下:  小姐前世,生於清朝雍正時期,作為人家媳婦,當時丈夫個性比較軟弱,且公公掌有財務大權。小姐當時因為怕先生軟弱將導致公公偏心,到時分到的財產會比較少,為此萬分煩惱,但又找不到正當的方法。因當時未逢善知識,一時無明便找了符咒師,下符咒做草人(針對公公),針扎草人,期待公公早日往生,以讓小姐家能早日掌權奪產。  如今是前世公公來干擾討報的影響,造成了臉部的症狀,以及其他問題。此外,也因為當時的不孝,招致上天的譴報。經佛菩薩調解,小姐需誦《金剛經》210部、《藥師經》210部、《地藏經》210部才能了結公公的討報與天譴。佛菩薩慈悲明示,病情要等到懺悔以及迴向功德完後,自會慢慢好轉。  此外,尚有未來討報的小叔夫婦(前世先生的弟弟跟弟媳)。小姐當時一時心迷,食材中混入砒霜,讓他們慢性中毒,以奪取財產。但因為小叔夫婦目前都已應緣轉世為人,所以他們現在並未來干擾討報,但仍需誦《金剛經》216部、《藥師經》216部、《地藏經》216部,請佛菩薩迴向,以調解這條還沒有干擾的討報。因為當他們這輩子結束,魂歸地府之後,定然會想起當初對他們的所作所為。到時,也是會來討報!  後來小姐來信,她言明:「非常感恩,我並不會不相信你們說的!我有到其他地方請示過,當時觀察的師父告知我所有的問題在於我的能量場附著一位男眾,但是並未告知是何人,只說可能是累世帶來的-自己的冤親債主」。小姐也感嘆過去世的無明,造下這條過錯!  小姐本世也有幸接觸佛法,時常誦經念佛,參與法會,樂善布施。希望小姐能謹記佛菩薩教誨,力行善功,迴向過去世的無明,消除業障;也祝福小姐在修行路上勇猛精進,勤奮不懈。  後來小姐問:可否以其他的方式(辦法會、立超度牌位…)迴向,來稍微減少一下經文的數量(因為要念誦的經文數量繁多,三部經各426遍)。阿伯常說,念經的利益很多: 念經有功德,而且此功德是三界共遵(上天利用讓眾生「誦經、持咒、念佛」…方式,來懺悔並消除累世業障)。 經典是佛陀所說,經者徑也,可以讓自己以及業主菩薩都明心見性,慢慢學會放下「分別、妄想、執著」。 可以在念經的過程中學習定力,讓心思沉澱。  所以,最好的方式就是經文照念,如有法會也參加、立牌位,盡可能嘗試各種布施,盡力的懺悔跟迴向。如此一來,相信業主菩薩很快就會受到感動,經文誦持不久後,也許就不干擾討報了(只要誠心夠,往往都這樣;但依然要做功德迴向就是了)。好比說您欠了對方100萬元,您在還債的過程中,拿出誠意時常去對方家送禮,並且告訴對方有還債的決心,相信到後來,對方一定也會待您如賓,給您時間慢慢償還。  迴向過程中,如果有「多出來」的部分,就可以當成自己的福德果報或功德資糧,讓生活可以更加順利,修行可以一帆風順。(業主菩薩也不敢多拿功德,多拿就換祂欠您了。因為佛菩薩調解是有公信力的,就像是人間的法院,不能私底下任意更改結果)梵音堂觀音佛祖降寸田樹德賴勤耕,除卻三心大道行君子持身思己過,高風亮節自然明因果實例  擺脫不掉的乾癬 以下是彰化縣田尾鄉一位師姐利用網路來信問事,信件內容如下:  請問:大約4、5年前左右,身體的皮膚就越來越不好,除了腳以外,其它部份的皮膚都會很癢,看過幾間皮膚科,吃的吃,塗的塗,都只是暫緩1、2天而已,也不知道為什麼?連弟弟也是這樣,弟弟去過大間醫院檢查,醫生檢查出來是說「乾癬」,吃藥沒用。  冬天的時候,常因皮膚太乾很癢;夏天流汗也超癢;變換季節的時候會更嚴重。起初1~3年的時候癢到抓破皮流血;這幾年不至於抓到這麼嚴重,但是時間越久,皮膚的狀況好像越來越嚴重!剛開始從背部,慢慢地到胸部、肚子、脖子、手、臉部…等,這個問題已經困擾我跟我弟弟很久了,也不知道該怎麼辦?因家裡是一貫道的,弟弟有在修而我沒有,我時常會到家裡的佛堂念念經而已。有次看到牟尼精舍結緣的書,提到有在幫人問問題,所以麻煩師兄能否替我問問佛菩薩關於我跟我弟弟的皮膚問題,到底是怎麼一回事?該如何化解?感激不盡。(自述結束)  佛菩薩慈悲明示,小姐的因果如下:北宋時期,有個家庭,家中有父母親,一對姊妹跟一個小兒子。父母親想栽培小兒子,希望他將來可以光宗耀祖,於是便讓兒子讀書,把家中的大小瑣事都交給大姊與二姊處理。後來,父母親雙亡,家中的主事權輪到姊妹做主。因為父母親長期重男輕女,使姊妹對小弟積怨已久,明明都是親生孩子,為什麼男孩子就不用做?某次,姊妹聯合起來將剩飯剩菜加熱沸騰,而後命令弟弟赤膊罰跪,一氣之下將滾燙的餿水倒到弟弟身上。由於溫度很高,一時之間弟弟承受不住,而且事後也沒有緊急處理,導致弟弟一命嗚呼,魂歸地府。  本世,小姐與其胞弟就是當初的那對姊妹所投胎轉世,目前身上所犯的皮膚病就是前世的弟弟來討報,由於這是因果疾病,所以用一般世間的方法無法治癒。佛菩薩慈悲明示:除了真誠的懺悔,每人還須各誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各9遍迴向,祈求業主菩薩原諒,而後再去就醫,就可以治好了。  引用相關「皮膚病」的故事:梵音雜誌社?《梵音拾翠》-將垃圾丟入河中,導致全家皮膚病的故事(台中縣豐原市蔡先生請示)  蔡先生的請示:弟子家裡的成員每個人都非常注重清潔衛生,居家環境打掃也非常整潔整齊,為什麼全家人都會輪流罹患皮膚病,循環不息,至今已七年。前往皮膚科看診,醫生都是說是居家環境骯髒引起,所以弟子家人都感到非常納悶,這到底是什麼原因?  梵音堂佛菩薩開示:弟子全家人雖都非常注重清潔衛生,將家裡打掃的一塵不染,但都缺乏公德心。八年前全家人嫌垃圾倒進垃圾車會聞到一股臭味,見自宅對面乃是一條灌溉用水圳,往後就在夜間人車稀少時,將垃圾剩菜殘渣拋入水圳。經過一年,有晚弟子又將垃圾拋入圳,恰巧夜遊神經過,看到弟子將垃圾拋入水圳失德行為,搖頭感嘆,為何住在高級住宅陽民,卻有俗言「不識字兼不衛生」的愚蠢行為。就將弟子行為向台中城隍尊神呈報,城隍尊神則命派白無常將軍前往調查,經白無常將軍回報,查明弟子全家人將垃圾拋入水圳汙染大地環境行為已年餘,城隍尊神就呈文上稟瘟神,瘟神就命派瘟兵進駐貴府,故弟子全家人就輪流罹患皮膚病,凡醫無法根本治癒。全家人輪流將垃圾丟入水圳,就輪流罹患皮膚病。有年除夕前兩日夜晚,一家人全體出動將垃圾丟入水圳,當日半夜,全家人皮膚病同時發作,搔癢不止,一起到醫院急診,一家七人在急診室似猴子般抓癢不止,令急診室醫生嘆為觀止。全家人至此尚不能覺悟是將垃圾拋入水圳之失德行為所以起報應。轉瞬間已經過七年,弟子全家仍然輪流將垃圾拋入水圳。解鈴還須繫鈴人,希全家人至城隍廟求赦,並在城隍尊神座前立願,願意負責住宅周圍百米清潔工作,持續八年,以此善行彌補全家人八年來所造之過失,皮膚病方可消失也。(文章結束)  生病要找醫生看,但如果看了很久還看不好,其實可以換一個醫生試試!許多人都不知道:「佛」是大醫王,無論是生理的、心理的,只要肯相信,肯去做,一定有效,任何疾病都可以治癒。最後,「眾生畏果,菩薩畏因」,真正斷絕惡業的方法就是「將因果烙印在心中」,做每件事情之前,都要想會不會造下因果,時時警惕自己,才不會又踏入惡果的泥沼。因果實例  小器易盈,大器不滿  一位著急的父親,最近愛女時常莫名其妙的發燒,燒了又退,退了又燒,時好時壞。父親因緣下見到了牟尼精舍的因果善書,便打電話求助道場師兄。經佛菩薩的慈悲明示,了解整件事情的始末。  查謝小妹妹過去世時,天資聰明,卻沒能將其天份用於正途。一次無明下,欺騙了一位農夫,並將其相依為命的牛隻,用不正當的手段詐騙,將其販賣至屠宰場宰殺,賺取非法利益。事後導致農夫無法耕作,使其家境陷入困頓,令農夫全家心生怨懟。 在 佛菩薩的慈悲調解之下,謝小妹妹須要向兩位業主菩薩懺悔: 真心向農夫懺悔並念誦《金剛經》5部、《藥師經》5部、《地藏經》5部。 真心向仙牛懺悔並念誦《金剛經》9部、《藥師經》9部、《地藏經》9部。 迴向完後,並配合藥物治療方可痊癒。  明白因果輪迴的人都知道,「做牛做馬」不只比喻工作勤奮勞苦。假如今天我們虧欠了對方,等到某天因緣成熟,也許就得要投生到「畜生道」,真的為對方「做牛做馬」。很多人把動物當成是勞動力或是食物,不知道他們也沒有想過「為什麼我可以當人,而動物就得當我的勞力或食物呢?」,道理很簡單,因為「虧欠」,因為「因果」:「佛家一文錢,大似須彌山,侵占無實報,披毛戴角還」。  人生要過得快樂,首先要「斷惡」,徹底斷卻不好的因緣;再來就是「知足」:我富有,乃因我的慾望比我的擁有少;我貧窮,乃因我的慾望比我的擁有多!快不快樂不在「擁有」了多少,而在於「欲望」的多寡。不用羨慕,毋須忌妒,所謂「欲斷煩惱先學佛,知有因緣不羨人」,「清淨」才是真正的快樂。因果實例  老實還債、老實念佛  一位住於彰化曾來過道場的師姐,最近晚上一直都睡不好,時常胡思亂想,感覺精神快要錯亂了。她想起牟尼精舍,曾幫她處理過類似的因果實例,便請問。後來阿伯一問之下,才知道原來師姐半年多來不曾念過經文,導致舊債未償,新債又來,如此重複交疊,才導致目前的情況。 經 佛菩薩的慈悲明示,她也得知了新的因果:  明朝末年,師姐為男兒身,職務至官府中的師爺,因仗勢欺人,利用職務上的便利,強取壓榨民脂民膏。後來更逼到一位百姓跳崖自殺,及另外一位百姓上吊自殺,造成莫大的怨恨糾結。  此兩位業主菩薩,於東獄大帝前申請討報令,到陽世間干擾師姐,使師姐最近睡也不是,不睡也不是,精神都快崩潰了。她需要真心跟二位前賢菩薩懺悔,更需為每位業主菩薩至誠念誦《金剛經》150部、《藥師經》150部、《地藏經》150部,以求了結此一因果。  許多人不敢到牟尼精舍請示因果,就是怕到時候問到「要迴向許多經文或是要許多功德,如果偷懶不想唸經亦或是不想償還,應該怎麼辦?業主菩薩會不會越討越兇呢?」  陽世間有許多的「暴力討債」集團,如果您欠了他們錢,他們也許會用不法的手段讓您斷手斷腳,家破人亡。那麼業主菩薩來討債呢?祂們在地府請領「討報令(黑旗令)」,這個討報令三界共遵,連佛菩薩與神明都不能干擾!佛菩薩頂多「道德勸說、和平調解」,因為祂們必須公平的對待每個眾生。為什麼業主菩薩現在會來向您討債,因為您當初虧欠祂們,現在一報抵一報,天經地義、公平正義。  如果您選擇放任,只會讓目前的雪球越滾越大,與其「家庭破碎、身敗名裂、眾病纏身、無法翻身…」為什麼不選擇「真心懺悔、力行功德、解冤釋結、皆大歡喜」呢?其實人都有惰性,但欠債本來就要還,絕對不是說幾句「我不想償還、我沒時間償還…等」就可以含糊帶過。如果今天您借了別人100萬,後來對方卻跟您說「這是以前跟你借的,因為過了很久,我們也都搬家了,現在就不要還了吧!」請問您會接受這樣的答覆嗎?  「老實還債、老實念佛」,老老實實是最好的方法。勇敢的面對,換來的絕對是皆大歡喜的結果。因果實例  將心比心即慈悲  張先生為本村人士,因為手部及身體上長了許多的小白點,因緣下便到道場請佛菩薩慈悲明示,得到以下結果:  張先生過去世生於清朝康熙年間為員外,因嗜吃肉類,欠下許多殺生債,條列如下: 嗜吃蛇類:一共殺了165條蛇,需要真誠跟仙蛇菩薩懺悔,並念誦450部《地藏經》超度祂們,以化解冤怨。 宰殺雞隻:數量甚多,需要真誠跟仙雞菩薩懺悔,並念誦21部《地藏經》超度祂們,以化解冤怨。 養豬、殺豬、賣豬:雖然是工作,但卻是殺生害命,雖享受利益,但必須承受業力。需要真誠跟仙豬菩薩懺悔,並念誦30部《地藏經》超度祂們,以化解冤怨。 殺猴、殺鵝:宰殺許多猴子與鵝,需要真誠與其懺悔,並念誦18部《地藏經》超度仙猴菩薩、念誦9部《地藏經》超度仙鵝菩薩,以化解冤怨。  以上一共528部《地藏菩薩本願經》,雖然經文的數量很多,但只要有恆心,每天慢慢念,一定可以念完(好比現在欠了50萬元,一個月還一萬,不用五年就還完了!)。而且,也可以找家人幫忙一同念,這樣肯定更快。希望張先生能夠至誠懺悔,並且以懺悔心念誦《地藏經》,好好超度業主菩薩,以早日解除身體的疾厄。  許多人對吃素的人很不解,「為什麼一個真心吃素的人,可以一輩子都吃素?肉這麼好吃,雞鴨牛豬羊魚,各式各樣的料理,而且現在技術發達,料理方式花招百出,光是用想的都口水直流,為什麼吃素的人可以抵擋誘惑?」答案很簡單,就好像是您到郵局去,看見櫃檯後面堆疊著許許多多鈔票,您雖動心,但卻不會拿,為什麼?因為您知道「拿了犯法,會被抓去關!」這跟吃齋者的心境一樣,知道吃了要扛業障,早晚「祂們」都會找上門,與其以後痛苦,不如現在克制慾望,讓往後高枕無憂!  末法時期,我們都業障深厚,業主菩薩們自然不會放過讓我們造業的機會,所以現在吃素、護生的人,處處受到阻礙,這是自己累世的業障所造的。奉勸知曉「護生」道理的人,能夠「不畏艱難」,大力推廣,以求自己與眾生都能得到解脫!  海濤法師網頁裡有許多有關殺生的問題答覆,以下取兩則分享:?  以殺生為職業的人,其生活都仰賴它,如果勸他們改行,豈不是斷絕他們的生路嗎?只愛動物而不愛人,真令人不能接受!?  以殺生為職業的人,就好像以有毒的肉來充飢一樣。雖然暫時得到民生資源,但是以後他們必須要受百千萬年的苦報,而難有結束的一天啊!正因為對他們慈愛,才勸他們改行。如果認為這樣是斷他們的生路,只是一種小人之見而已。?  天下的動物、昆蟲等眾生,種類很多,如果人人都不殺生,那麼牠們將會日漸繁殖,越來越多,將來這世間不就變成動物的天下了嗎??  其一:蚯蚓、蟲、鳥等生物,是人所不吃的,難道牠們充滿了天下嗎?何況世間的動物種類這麼多,正是因為殺生太多,冤冤相報的因果所造成的。如果人人都能夠不殺生,那麼轉世為動物的業力逐漸減少,則天下人必定會愈來愈興盛。   其二:還沒有戒殺,就先擔心動物太多會充滿於世間,這不就和還沒有下田耕種,就先擔心糧食太多,會使天下的人吃太飽一樣嗎?(以上典故恭取自海濤法師佛教網頁)因果實例  愛之深不等於責之切  以下是包師兄轉述:近來施師姐的女兒因感冒久久未癒,而且師姐的臉部也出現異常的麻痺現象,這些身體上的不適使她十分憂心。因緣下,請我代為請示,希望透過佛菩薩的慈悲願力來圓滿了結。  經佛菩薩的慈悲開示,女兒最近久病不癒,是因過度的受到驚嚇所致,所以此次感冒並非因果所引起。而師姐臉部的麻痺問題,確實為因果業力所致,經由佛菩薩的開示,得知此事的因果原由:  前三世時,明朝萬曆年間,當時師姐的女兒(現在來討報的業主菩薩)犯了錯,師姊每次都過度管教體罰,孩子的臉上總被打得鼻青臉腫,故於此生同受於相似的病痛。師姐須要真誠心懺悔,並恭誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各9遍迴向,以求得前世女兒的原諒,了結這段因果。  當今社會虐童事件層出不窮,也讓人不禁感嘆人心的冷漠,常言:「虎毒不食子」,父母對孩子是「愛之深,責之切」,父母賦予孩子生命,也有責任教養孩子,但若父母的管教不當,不只破壞了親子關係,也可能造成家庭的悲劇。所以教導孩子不能只是一味言語斥責和懲罰,應該同理心的去體會孩子的感受,並接受孩子有犯錯的可能,試著去傾聽孩子的心聲,並適時給予鼓勵、支持,讓孩子能在一個正向溫暖的環境下快樂成長。  先前道場也處理過許多則「體罰」的因果業障,以下舉兩例: 彰化陳媽媽:肚子很悶,覺得很不順暢,尤其腰很痠。佛菩薩慈悲明示:前二世時,她處罰妯娌的小孩,命令其跪在地上,並持棍打其腰背,造成孩子頗深的怨念。目前身上的病況就是那個孩子來討報,須要真心懺悔並念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各7遍迴向。陳媽媽懺悔並恭誦完後,病狀就不藥而癒了。 包師兄代妹妹請示:妹妹的左膝蓋以及腰、背都相當疼痛。佛菩薩慈悲明示:清朝嘉慶年間,妹妹是一位貧窮的老婆婆,由於受到小孩子取笑,盛怒之下便要小孩跪下,直到膝蓋破皮、屁股酸痛,後來小孩對老婆婆恨之入骨。師兄的妹妹須要真心懺悔並念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各7遍迴向,才得以解除這次的病狀。  阿伯常說:「凡事要以和為貴,教導小孩也一樣!否則孩子當下的嗔念就會造成一個因果結,這個結等到時機因緣成熟,就會發芽。」以下舉故事一則,說明愛的教育:  故事一則:「做兇師兄還是做溫柔的老和尚」,出自「佛教動畫」DVD,《台灣生命電視台》。  從前有一個很乖的小和尚,他對師長的話言聽計從,從不敢怠慢。一天他的師兄要小和尚去買一罐油回來,並嚴肅的說:「你走路小心一點,不要浪費,一滴油都不能灑出來!」  小和尚便小心翼翼的拿著油壺去買油,一路上一直告訴自己「一滴油都不能灑出來」。買完油後,他抱著膽顫心驚的心情,一路上一直緊盯著油罐子,深怕油灑出來,當他要走上寺廟的台階時,抬頭一看,兇師兄居然在門外等他,他心裡頭一驚,滑了一跤,油都灑出來了。  師兄見狀,很生氣的斥責小和尚,要小和尚跟他到師父座前,讓師父來處理這件事情。這時師父告訴小和尚:「沒關係、沒關係,師父這邊有錢,你到山下再去買油,你難得下山,看看風景,你慢慢走,慢慢欣賞,不要急,如果油翻倒了,師父這邊還有錢,你去吧!」  小和尚這次便快樂的下山去買油,一路上也欣賞了許多風景,心裡很開心。他歡樂的走在通往寺廟的台階上,這次他並沒有一直盯著罐子,而是很放鬆的走到寺廟門口,看見兇師兄和溫柔的師父都在門口等他。  師父問他:「你在山下看到什麼了?」小和尚說:「山下景色很美麗,我看見糖果、鴨子、綠油油的麥田…好漂亮呀!下次再讓我去吧,師父。」  「對待小朋友其實是要講究一點方法,不願動腦筋的家長,就像那個兇巴巴的師兄一樣,總是會事與願違。」因果實例  迷信 以下為謝師姐自述:  和平常一樣,早餐過後我在做早課(念經),先念誦了一部《地藏經》;休息了一下,接著念誦《金剛經》與《藥師經》,這時突然發出「咕嚕」的聲響,是我肚子餓了,想著趕緊把《藥師經》念完然後去吃中餐。但在念經的過程中我感覺手腳都沒力、冰冷、以及心跳好快,我不以為意以為是肚子餓了,可是吃完中餐後感覺卻沒有變好,只有肚子飽了而已。原本就預定好下午要去二水鄉看一位有名的中醫,心想等去那再給他看看好了。  讓中醫師把脈完後,在一旁等著領藥,可是我感覺頭好暈,手腳更無力,心跳更快,當下馬上告訴醫生,他拿了藥要我立刻服下,我接過了藥可是手居然在顫抖,我心想「糟了!是不是要中風了?還是得了帕金森氏症?」,但我不敢說出來。醫生還告知我吃完藥後要等半小時再去上廁所,看看身體有無變化。我上完廁所告訴他並沒有變好,醫生告訴我:「是身體太虛了」,他又拿了一包藥要我再服下,不過我媽媽在一旁趕著要回家,所以我吃完第二包藥便回家了。  回到家後,我想醫生說我太虛弱,於是我就吃東西補充體力,奇怪的是我吃完後好想吐,手腳也感覺好冷。這時精舍的師兄剛好打了電話給我,告訴我阿伯也帶著他母親去二水那位中醫那裡,我心想為何我前腳才走阿伯就後腳到呢?真是不巧。  我馬上騎著機車快速奔馳到二水,我告訴阿伯我手腳好冷,一直在顫抖又想吐,阿伯為我入定查知原因,過了一會兒告訴我「由於我過去世當法師時有權有勢,因為有一個人,與我作對,我便把他帶到船上,把他的手綁了起來,然後把他從船上推下河去」。  我心想「這不是電視裡才會有的情節嗎?我怎麼會那麼壞呢?」當下阿伯要我跟這位業主菩薩誠心懺悔以及幫我調解。  調解後我必須以《金剛經》9部、《藥師經》9部、《地藏經》9部來迴向並誠心懺悔與這位業主菩薩解冤釋結。調解完業障後,阿伯用神通為我調理身體,此時我才覺得好多了,身體也不冷,不顫抖了,過了幾分鐘我便覺得身體好溫暖,還因為太溫暖流出汗。我感謝阿伯後,便一路高高興興的騎著機車回家去了。(自述結束)  後來師姐回家後,中醫師問阿伯「小姐的事情處理好了嗎?」阿伯點點頭,中醫師也感到很高興。這位中醫師是有修行的人,他在二水開中醫診所服務眾生,收費標準是每次看診包括拿藥「只收一百元」,幾乎是義診了,也因為醫術高明所以每次診所裡都很多人。阿伯告訴我們「這位中醫師很厲害,你們讓他服務時,記得要多投一些錢,讓他的善行可以一直持續下去,幫助更多人。」  或許有人會感到疑惑「既然這位中醫師這麼厲害,為什麼湘羚師姐的病他治不好呢?」原因很簡單,舉個例子說明:「這世界上有許多跟錢莊借錢的人,當他們還不出錢時,也許就會受到所謂的討債,身體就會受傷。受傷後去看醫生,身體的病痛醫生當然可以治好,但因為沒有錢還清債務,所以討債集團又來追討。受了傷後再去找醫生,傷好了又被追討再受傷,這樣一直持續下去,病痛怎麼會好?」  以上的例子說明了為什麼許多「病」醫生治不好,絕對不是醫生的醫術不高明,而是醫生可以醫病,但沒有辦法幫您還錢(業障)。所以真正有效的方法是「還清業障後,再去找醫生看病。把無形的因素排除,剩下單純身體的病痛,醫生自然可以順利的治療」。  無形的東西算是迷信嗎?您當然可以當作迷信,畢竟科學不能證實祂們的存在,而且您也看不見。但您自身的狀況您自己最清楚,「為什麼有些病已經跟了我十幾年卻都治不好?我什麼我的運勢這麼不好?為什麼我家裡這麼亂?為什麼諸多的不如意都發生在我身上?」誠摯的建議您可以先把這所謂的「迷信」拋在腦後,試試看我們的方法,您可以來信說明您的情況,我們會為您解答,如果真的只是單純的病痛,那要恭喜您;如果是有因果業障,那您得好好跟業主菩薩懺悔以及做功德超度祂,讓彼此的業障和解消除,各得其所,還請您試試看。  「只相信眼睛所見到的,到底是迷信還是科學?」科學是要透過證明的,「眼睛見到的、耳朵聽到的」只是個人主觀的表象,因為您並沒有真實實驗過。所以,請您好好參考牟尼精舍的方法,並且確實實踐,當您真的處理好身邊許多不如意的事情後,再請您想想到底什麼是迷信,什麼是科學。因果實例  穩賠不賺(賑災款)  中部有位師兄,目前為肝癌第二期,適逢佛緣深厚的醫師介紹,請家人代為前來牟尼精舍請示目前的肝癌是否有業力干擾?  佛菩薩慈悲明示,確實有莫大的因果業力干擾討報。過去世時,於清朝嘉慶年間,黃河氾濫成災。師兄官拜至巡撫,並深得嘉慶皇帝信賴,授命分發賑災款項,總共為白銀1000兩、黃金500兩。後來師兄卻把持不住,財迷心竅,居然私吞賑災款項,使得本來可得雪中送炭的百姓們,依舊處於水深火熱之中。老百姓們病的病,死的死,流離失所,因此造成莫大的怨氣,直衝雲霄。人神共憤,致使師兄本世壯年期便罹患肝癌,完完全全都是因果討報。  由於甲子年(民國73年)後上天開放因果清算,使得許多本來在地府受刑的人們都可以先投胎來接受討報。為什麼罪沒受完還可以先投胎?原因就是「因緣到了」。因為很多業障是屬於「共業」,簡單的說就是當初「共犯」或是「共同享受到利益的人」都要一起受報,而今因緣成熟了,討債的跟欠債的都出生在人世間,就可以好好的討回來。這也是為什麼現在的社會現象這麼亂,就是因為有太多太多的「相欠債」,所以才會這麼複雜。  但提早投胎的罪魂們本來在地府的刑罰並沒有因此減少,而是等到人身受報完後回到地府再繼續接受刑罰,也因為是討報,人生當然不會如意,災禍纏身的人隨處可見。上述的師兄能再出世為人,實則是為了受苦而來,如不好好了結這些業力,來世之中,一定覆墮入惡道之中受苦,久久無法自拔。  如要了結此一因果,需真心向過去的諸業主菩薩至誠懺悔,並念誦《金剛經》500部、《藥師經》500部、《地藏經》500部以超度迴向,方有轉圜改善的空間。此外師兄一家也務必要行善積德、廣植善緣,畢竟前世為財所迷,連「賑災款」都可以私吞。有了這樣的前例在,想必也還有因貪財習性所犯下的其他業障在,等到因緣成熟了,業障就會一條接著一條前來討報,所以務必把握當下,竭誠懺悔,努力行善來彌補。  現在也有很多人利用職務之便貪汙金錢,跟上面的例子相比,金額雖然是天與地的差別,但天網恢恢,到最後還是要將不法所得全吐出來,也許是發生意外而財損,或是折損往後的福報…等,金錢就在不知不覺中通通賠掉。總之,根本就沒有賺到任何錢,還要背上貪贓的刑責,這根本就是「穩賠不賺」的生意,名副其實的冤大頭。其實,「一飲一啄,莫非前定」,該是您的就是您的,不是您的就算強求到了,最後也會失去。  時常有人問說「聰明」跟「智慧」有一樣嗎?事實上智慧所涵蓋的範圍比聰明大的多了,簡單的說,聰明只是智慧裡面的一部份。有智慧的人明白真正的道理,就像「知足常樂」:「知道人生最後只會空手離開,什麼也帶不走,所以告訴自己知足就好,凡事不要太計較,慾望不要太多煩惱就不會太多,才不會將人生都浪費在空無的夢境中。」要懂這樣簡單的道理並不需要高深的智商,但是有高深的智商並不一定做的到這樣簡單的道理。  智慧是需要淬鍊的,佛陀在經文上講了許多人生的真相,宇宙的真理。採用「智慧者」的經驗來實踐,依循正確的步伐,是成功的第一步。或許有很多聰明的人都覺得這種「無慾、簡單、樸素」的生活過起來很痛苦、乏味,但至少這樣不會造就「業障」…,菩薩畏因,眾生畏果,業障才是往後真正的痛苦,這是許多聰明人始料未及的結果!  雖然前世的因果早已經註定好您這輩子所能得到的福報、錢財,但是您還有「現在」可以改變本來的因果,「布施,是自己發財之道;持戒,是自己平安之道;忍辱,是自己做人之道;精進,是自己成功之道;禪定,是自己安心之道;般若,是自己明理之道。」所謂「因果通三世」,這輩子努力行善積德、布施造福,定然可以改變已註定的因果,進而改造人生。「做對的事比努力做對更重要」,可別兜了一大圈到最後卻「穩賠不賺」,這就太淒涼了。因果實例  佛法是教育  張大哥有緣到精舍請示自己身體上的病痛,他的胃不好,筋骨也不好,時常都會疼痛、不舒服。佛菩薩慈悲明示,因果有二: 小猴子來討報:張大哥小時候曾經養一隻猴子,由於年幼無知,張大哥時常會打那隻小猴子,這隻小猴子恨入心骨。而今因緣成熟,小猴子的靈來討報,這是筋骨時常會疼痛的原因。張大哥須真心懺悔,並恭誦三次《地藏經》來迴向仙猴菩薩,便可化解。 父母親的怨氣:因為張大哥想要搬出去住,但父母親並不同意。雙方起了爭執,造成父母親不悅,怨恨在心,張大哥的胃不好,便是父母親的執怨意念所造成。佛菩薩明示:化解的方法是親自去向父母親懺悔道歉,求其原諒以消除怨氣,胃痛便可痊癒。至於想要搬出去的想法,也需要好好跟父母親溝通,務必要徵求其同意後再搬,或是思考一些折衷的方法,切勿傷了親子間的和氣,背負不孝的罪名。  張大哥後來也請示了弟弟的狀況,他弟弟為酒癮所困,不知如何是好?佛菩薩慈悲明示,弟弟愛喝酒為因果干擾所致: 前四世時,時間是明朝末年,弟弟以斧頭將一尾蛇斬成兩半,現在是當時的仙蛇菩薩前來討報,須懺悔及誠誦7部《地藏經》迴向仙蛇菩薩。 弟弟本世曾經殺害猴子,現在遭到仙猴菩薩來討報,干擾其腦波,使其無法戒酒,須要懺悔以及誠誦7部《地藏經》迴向給仙猴菩薩。  一同前來的陳小姐也請示了全身疼痛不斷的原因,佛菩薩慈悲明示:前二世時,時間為清朝乾隆年間,當世為男眾,以務農為業。當時為了要耕種,卻沒有愛惜為其辛勞工作的牛隻,將牛打到全身壞死,而今一報還一報,讓陳小姐全身也疼痛不斷,感同身受。陳小姐須要懺悔以及迴向功德給仙牛菩薩,方能化解冤怨。  我們都是未出輪迴、帶業受報的眾生,幾乎每個人都有無量的業障要還。上面的例子即是,無論幾百年前的業障,只要因緣成熟,躲到天涯海角都賴不掉。因果報應不外乎四個字「自作自受」,做好事得好報,做壞事得惡報。何況人生短暫「記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁」,若不把握當下,讓時間白白溜走,大限一到,又得讓閻君決斷善惡。  佛法可謂超凡脫俗,無奈許多人把它當作宗教、迷信來看。依照高僧大德的界定,佛法是「教育」。世尊釋迦牟尼佛說法四十九年,教導有緣眾生要「看清因果,認清事實;把世事當假的看,把利他當真的做;把小愛變大愛,欲望縮到最小,願望放到最大,圓滿自己,成就別人。」就因果上來看,這是做善事,所以必得善報,而且是大善大福報。無奈從小我們的教育受到功利主義汙染,錯過了這最大最善的福報。而今有緣聽聞者,願能深記在心,依法奉行,福報必定綿綿不絕!  「佛氏門中,有求必應,心有至誠,必有所感」,願十方有緣大德,能看清事實,能發菩提心,能消無量業,能增無量慧,能渡所有眾生,法輪常轉。「南無觀世音菩薩」,「觀世音菩薩」。因果實例  能力越大,責任越重 以下文章為謝師姐自述:  這天我請精舍裡的陳師兄順道載我到精舍,我告訴阿伯一連幾天我的胃總是隱隱作痛,只要睡到半夜我的胃就會無緣無故痛了起來,早上醒來我的腰和雙腳好痠好痛,腰痠背痛十分不舒服,而且每當我在念經文時,總是會胸口煩悶,明顯喘不過氣,好像要讓我無法繼續念經下去。佛菩薩為我慈悲開示: 過去我當法師那世,因為斂財,並用這些得來不義的錢財去吃山珍海味,才會讓我現在胃痛受報。此因果事件要以《金剛經》3部、《藥師經》3部、《地藏經》3部、放生500元來迴向,並誠心懺悔來和解。 身體上的痠痛也是因為我當法師時打人的緣故,需以《金剛經》2部、《藥師經》2部、《地藏經》2部、放生200元,來互相和解。 而且在過去世時,我也阻礙別人念佛修行,以致今世我自食惡果,在念佛時,也被障礙,讓我呼吸困難、胸口疼痛,放棄想修行的心。這件因果,我必須跪在佛前真心懺悔祈求原諒。  雖然這些痛楚在佛菩薩慈悲協調完後就漸漸消失,但是過去世當法師時的業障一條接著一條過來,我常在想我過去世當法師時,為何不是抱著慈悲的心來服務眾生呢?反而利用我所擁有的能力在自己的私利上;歛財、用法力傷人、下符、打人…等,做些喪盡天良的壞事。現在我所得到的果報都是罪有應得,能怪誰呢?  記得阿伯說過:每個人都有兩顆心,一顆是善心、一顆是惡心,通常惡心比善心大一點,「一切法以心為根本」:清淨心是善業的根本;不善心是惡業的根本。人有善念、惡念,所以要先用善念對治惡念,以淨念去除雜念,讓這顆善心越來越大,循序漸進地來念佛修行。今生會遇到的所有事情,就是前世自己造的因,今生來受這個果,這個果是自己前世帶來的業障,任何人都可能會犯錯,只有面對它、接受它、處理它、放下它,了解因果的由來,勇於面對因果並誠心的償還。(自述結束) 以下引述海濤法師法語:「即使它們活著的時候,有如天之驕子,死時卻比惡魔還可怕。」  「聽聞的人們啊,你們已被這個虛幻的身體愚弄。現在你或許以你的身體為傲,珍愛你的身體,並悉心照料。你的親友都面露微笑,充滿深情地執著你的手,溫柔地對你說話。然而,當你死亡之後,一切都將變得非常不同。你親愛的家人將急著把你的屍體送出家門。誰會想要在家裡放著一具屍體?如果你在西藏,你的身體將被繩索捆綁,放進一隻粗布袋中,送到墓地,被人分割肢解,被禿鷹撕咬成碎片。」  「你應該如何善用身體?大多數人都不知道如何善用身體。一個向人借用工具的工匠,會趁工具還在身邊時物盡其用。事實上,你的身體也是向死神暫時借來的,在死神收回之前,你只能短暫擁有。趁你還能使用這個身體之前,你有沒有好好善用它來修持佛法?」  死亡,很多人都懼怕死亡,到底該怎麼面對死亡?選擇「等到那天再說」或「延壽」嗎?  這依然跳脫不了死亡。會產生害怕的原因很簡單,因為我們把這個「身體」當成了「生命」的全部,不斷的滋養身體,依照七情六慾來主宰意識,以為自己從小到大想的、聽到的都是對的,進而造下罪業,以為人死了之後就什麼都沒有了。  看透生命、宇宙真相的佛陀所悟到的覺悟就是「有因有果,緣生緣滅」,面對死亡就是該如此,必須明白身體是四大假合,只是「一時」而不是「永恆」,這只是一個「過程」,從心態上將整個觀念扭轉,才能真正克服死亡的恐懼。  所謂的「佛法」並沒有一定的型態,但重點是教我們把思想上的「箝制」慢慢去除,看清我們本來的「面貌」。所以《金剛經》說「應無所住而生其心」,「應無所住」就是教我們要心無罣礙,內心不要被種種的思想「綁住」,自然可以觀自在,看透人生、宇宙的真相。  淨空法師也說到:「我們就是把自己局限在一個圈圈裡,以為這個圈圈『就是全部』,所以才會這麼痛苦、想不開。佛法就是教我們要慢慢的擴大這個圈圈,到最後圈圈沒了,才能找回真正的自己。」這是一個再簡單不過的比喻了,這也說明了「看破放下」的核心意義,希望您能多多想想這個寓意深遠的譬喻。因果實例  天體營  一位家住北部的師姐,於過年期間,專程與好友一同前來牟尼精舍拜訪及道謝師兄姐的費心照顧。此次前來,也連帶想請示自己的兒子,因為近來準備入伍,對於前途茫然若失,且減重皆不順遂,於是想請佛菩薩開示明路。  佛菩薩慈悲明示:兒子無法順利減重,有因果業力干擾,是屬於天譴,乃上天的責罰。過去世時,兒子出生於澳洲,自己觀念過於開放,為當時「天體營」的提倡者之一。因有違社會善良風俗,故此生招感天譴,減重一直不順,也是受到此業力影響。  解決之道:需真心懺悔,並至天公廟誠心向玉皇大帝懺悔過去世的無知,造成社會的不好影響。並誠誦《金剛經》30部、《藥師經》30部、《地藏經》30部,誦完迴向後便可以慢慢改善。  妄想人人都有,到底應該怎麼辦?在此,「銀河大手印」提出一個修鍊方法「浩然正氣觀」,讓您在自己意志薄弱時可以觀想,將污穢混濁的妄想去除,使用方法如下:  觀想「浩然正氣」這四個字,但仍需觀想「伽藍護法」從您的頭頂進入,慢慢的進入自身心中(約兩乳之中),漸漸的您自身與伽藍護法同在。慢慢的深呼吸三次,到第三口閉氣,觀想腳底開兩的洞,以及全身毛細孔打開,並全身用力,將污濁的氣由腳底的洞、毛細孔排出體外,觀想「您就是伽藍護法,伽藍護法就是您」,讓這股正氣與您同在,驅散妄念。請您多作幾次,直到思緒清靜為止。  若您不能觀想出來,那代表您本身的功力還不夠。請您要多誦〈藥師灌頂真言〉,多多修行,您的功力就會提升,觀想的層級跟效果也會不一樣。講這個好像有點天方夜譚,但等到您有能力了,您就會知道我們說的是真的。  受功利主義影響現在的教育漸漸偏差,教育的內容大多都是學科知識,卻很少提到中國固有的倫理道德。在古代的科舉,考的是孔子、孟子、四書、五經、中庸…等,都是「聖賢」的教育,為的就是讓這些飽讀「聖賢書」的人,能夠當上首長,好好的教育人民。這樣做對嗎?當然是對的,不然這些思想怎麼會延用這麼久!  也許很多人會納悶,為什麼時下的災難這麼多,天災、人禍、疾病…,時常都能聽到這樣的新聞,這是為什麼?佛在經文中說的清楚,這是「因果」,這是眾生的自作自受。大環境在改變,災難不斷,我們能做的是什麼?最重要的就是從「根本」下手,先求淨化自己,從聖賢教育到佛法至理,而後還要推己及人,自己要求解脫,也不要忘了幫助別人解脫。  修行修法,首重「信心」,要培養信心,要先明白「因果」,建議您要多多看我們的部落格或是書籍,提升對因果、佛法的信心。如果我們辦事真的沒用,那我們這幾年在做什麼?每個星期天都要忙到下午乃至晚上,到底為什麼人會這麼多?希望能夠加深您的信心,誠心懺悔與實踐佛理,才有大利益。因果實例  修行改變命運 以下是道場陳毓奇師兄自述:  日,快下午四點,我騎著機車在溪州鄉潮洋村田間馬路,過一個九十度的彎道時,車速40~50公里,想說提早剎車過彎,那知道剎車一按,聽到〝啪〞的一聲,當下我知道「剎車線斷了」!我眼睜睜的看我往前衝,煞也煞不住。後來,我飛起來了,頭撞到鐵杆然後跟機車一起掉到水溝裡。我的額頭開始大量冒血,右腳一整個麻痛,我以為腳斷了。  一位好心農夫經過,他將我揹了上來(水溝深,我爬不出來),叫我先止血,問我有沒有怎麼樣?當下我覺得我的右腳斷了,很麻很痛,沒辦法動。  還好阿伯家在附近,我馬上請他來幫我。他開車送我到醫院後,我頭上的傷口縫了九針(左上眉毛處),右腳並沒有斷,所以先冰敷,其餘都是小擦傷。醫生診斷沒問題後,我便出院了。回到精舍,我便請阿伯為我查詢因果,經佛菩薩慈悲明示,確有業力干擾:  時間是清朝雍正年間,地點在大陸福建省泉州,有一位素行不良的員外,當時他底下有五十四位工人。他壓榨五十四位工人,時常讓他們在大寒冷的天氣中上半身赤裸工作,吃不暖、睡不飽,殘忍至極。可憐五十四位工人,被活活冷死餓死。當時那位員外就是我的前世,當下我只覺得我罪該萬死。  這輩子,因為有幸接觸佛法,將功折罪,所以上天讓我這次意外不死。佛菩薩慈悲明示,我必須要恭誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各36遍迴向祂們,並且誠心祈求祂們原諒。  了解這樁因果後,我覺得佛法的妙用真是廣大無邊。從以前我就一直在意我左手手相上的生命線,因為它比一般人短了許多,我都不敢去想我會早死。兩年前開始修行之後,我發現生命線的末端出現一個小凹槽,直到最近幾天,我發現小凹槽不見了,但是生命線居然變長,代表延壽了。阿伯告訴我:「你之後每個月都要護生、放生,而且要茹素,才能延命增壽,因為救人一命就是饒自己不死。」  過了一個禮拜,阿伯建議我請業主菩薩辦理三皈依,讓祂們也能一同修持。業主菩薩慈悲,接受了三皈依,希望祂們能好好的修持,並發願往生佛國。阿伯後來還請佛菩薩再為我查詢因果,他告知我:「你上輩子當員外時,也對家中的下人們相當苛薄、嚴厲,不時的威脅、恐嚇、奴役他們,造成他們心中莫大的怨尤。要化解這段因果必須真心懺悔,並再誦持《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各162部來迴向。而且以上只是對待奴僕方面的業障,其他的還沒來。」當下我只覺得很懊惱,怎麼有修跟沒修差這麼多呢!上輩子沒修行,將所有的惡習集於一身,造就無邊的罪業。如果這輩子沒有修,真不敢想像我以後的日子怎麼過!還好這輩子有幸得聞佛法,希望可以將功折罪,補償罪過,也希望將「對」的觀念帶給更多正在「迷」的有緣人,讓大家都能「正確」的過日子。  我知道人的一生是命中注定(我以前會算紫微斗數的朋友告訴我的),但佛法告訴我「命運是可以改變的」,只要你肯去相信、願意去實踐。這次的事件,讓我深深的相信修行,相信佛法,相信阿伯說的「修行是將路補平,讓大洞變小洞,小洞變平坦」、「修行可以將重報變輕,並提早受報」。  我告訴我自己,我應當學習佛菩薩,不只要發願迴向所有業主菩薩,還要迴向所有眾生,永脫輪迴。人人都具佛性,迷時是凡夫,悟時即成佛。人生真的是太痛苦了,「生命只活在呼吸之間」!願所有眾生,都能看破世間真相,發願往生十方諸佛國度,堅定信心,精進修持,早成佛果。 以下一則重報轉輕報以及提早受報的故事(取自印光大師《文鈔全集》):唐朝時,西域天竺國有位戒賢法師,德高望重,名震天竺國。某一年身患重病,已到無法忍受的境地,正當想要自殺之時,忽然見到文殊菩薩、文賢菩薩、觀世音菩薩降臨,指示他:「你在久遠劫前,做過多次國王,做了許多迫害擾亂百姓的惡行,本應墮落惡道,長久受大苦報,由於你長久弘揚佛法的緣故,得以免除將來的地獄大苦報,將它轉變成目前人間的小病苦,你要忍受。再過三年,有位大唐國僧人名玄奘,會到此拜你為師,求受佛法。」戒賢法師於是強忍病苦,力行懺悔,經過很久,終於康復。經過三年,玄奘法師果然來拜師求法。戒賢法師叫弟子述說病苦的情形,徒弟邊說邊哭,可見病苦的慘狀。  若非菩薩指明過去世因果,或許有人會說:如此大有修行的高僧,尚得到這樣的慘病,佛法有什麼靈感和利益嗎?其實很多都是將重報轉輕報,提前受報的因故:本來該死,變成殘廢;本來殘廢,變成重傷;本來重傷,變成輕傷;本來輕傷,變成沒事。仔細想想,這才是最大的利益呀!因果實例  帶兵職責 以下分享兩則「帶兵職責」的相關因果故事給大家參考: 一位家住台南市的師姐,因憂鬱症遍尋中、西醫,持續吃藥已十多年從不間斷,但仍舊沒有改善。後經佛緣深厚的中醫師介紹下,專程遠道來尋求佛菩薩慈悲開示。佛菩薩慈悲明示:  師姐的憂鬱症確實為因果病,發生於明末清初,吳三桂因陳圓圓引領清兵入關時。當時師姐本身為清皇太極帶頭攻城的部將,因入關時未約束士兵,讓士兵於入城後燒殺擄掠不斷,使城中人民處於水深火熱之中,結下此重大因果。  師姐需要真心向受苦百姓懺悔,並誠心念誦《金剛經》108部、《藥師經》108部、《地藏經》108部,並加上助印《地藏菩薩本願經》100本、《四合經》100本,自己挑選喜歡的書局助印,最後再自行發給有緣人,方可圓滿了結此一因果,讓憂鬱症早日康復。 中部有位師姐,近一、二星期來,常覺到腸胃有漏氣之感,後至彰化基督教醫院檢查,待報告出來後,病情嚴重(癌症)需轉至大醫院開刀治療。後經佛緣深厚的中醫師介紹下,立即前來處理。佛菩薩慈悲明示:  過去世時於清咸豐年間,時值八國聯軍之亂。師姐當時為清朝帶隊總兵,因戰爭局勢誤判,導致31位士兵被外國聯軍俘虜,最後通通被聯軍槍決身亡。因自身一時誤判,致使31位業主菩薩懷恨在心,目前業主菩薩已於地府東嶽大帝申請討報令,故引起癌症之報。當時雖為無心之過,但並不會因為這樣就無罪,就好比「不小心開車撞死人」,絕不會因為「不小心」就可獲判無罪!  了結之道需要真心懺悔,並誠心念誦《金剛經》108部、《藥師經》108部、《地藏經》108部,並助印《四合經》100本、《地藏經》100本,並先辦理一桌豐盛菜飯真心懺悔祭拜,懇請原諒,方可化解因果討報。如果要祈求開刀順利,辦理菜飯時,需豐盛及真誠懺悔,並在開刀前額外助印《四合經》300本、《地藏經》300本,先了結31位業主菩薩的嗔恨,使其病情不再惡化。  以上兩則案例,如果是您自己碰到,相信也不知道怎麼解決。透過佛菩薩開示,明白因果後,仔細想想,有這樣的前因,難怪有這樣的結果。上述這兩位有緣人,本世沒有大過錯,當然也沒有殺人放火。只是因果,誰也逃不了,凡走過必留下痕跡,時間到了還是得要受報。  人生中有種種無奈,除了無奈外還有業障。很多來問事的人會問「我這件處理完後,請問就沒有了嗎?」就我們的經驗:這根本就不可能!拿精舍的陳師兄當例子,過去當一個惡毒的員外,曾經處理過的業障包括「鞭打、辱罵下人,官商勾結,枉顧人命…」,有了這些例子,想一想也知道「業障怎麼可能只有少少幾條?」的確,陳師兄的業障一條一條來,他自己常說:「真是想跑也跑不掉。」  此外,剛才提及「不小心」也會造成業障。比如說自己無心說的一句話,卻造成別人心中的怨恨,這樣的業障,相信每個人都有過。業障這麼多,該怎麼辦?在此,推薦一個很好又簡單的方法,讓您可以未雨綢繆,先把功德存起來放,也可以讓您現世一切順利,這個方法就是修持「藥師法門」。  本師釋迦牟尼佛應曼殊室利法王子要求,講述了一個深遠的法門藥師法門」。其主要的內容為「拔除累劫累世業障、令諸有情皆得無盡所受用物(求長壽得長壽、求財得財、求什麼得什麼…)、不為外道邪法擾亂困惑、乃至最後成就正覺」,用意就是讓「現世一切順利,順利之後再來修學佛法,最後成就圓滿」。  如同上述的例子,遭逢到這些醫學很難治癒的疾病,這樣人生怎麼過得幸福?也有些人,三餐都顧不了,要怎麼幸福?諸多不順、諸多煩惱,要怎麼幸福?其實這些問題,您在《藥師經》裡都可以找到答案!世間最根本的法則是「因果」,造了因緣,時間一到就會產生結果。我們都有業障,雖然大部分都是過去世造成的,不過如果您讀誦《藥師經》,並依照裡面的內容去做,就是造福,用功德來償還業障。這是合乎因果邏輯的,因為「因果債,功德還」,何況過程中也在修習佛法,種下殊勝的因緣,這是大利益。  怎麼修習這個法門以獲得利益?其實很簡單: 請您日誦一遍《藥師經》,並且時時誦〈藥師灌頂真言〉,每天至少108遍。如果目前沒有業障,請您也要誦持,先存起來放;如果您目前諸事不順,事業、感情、學業…,請您務必要每天誦《藥師經》,然後做記錄,等到一定的數量,比如36遍、72遍,請您來信告知迴向,請佛菩薩將功德填補您命中所缺乏的部份,讓您一切順利。(建議請示個人專修法門,更好!) 經中提到「若有淨信男子女人,得聞藥師琉璃光如來應正等覺所有名號,聞已誦持。晨嚼齒木,澡漱清淨,以諸香花,燒香、塗香,作眾伎樂,供養形象。於此經典,若自書,若教人書,一心受持,聽聞其義。…如是便蒙諸佛護念,所求願滿,乃至菩提」這是在說供養藥師佛的利益,由「誠」中去求,依「經」為師,用正確的方法去求、去實踐,功德自然無量。如果能夠推廣,讓更多人受益,這更是不能言喻。  「彼琰魔王主領世間名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀於性戒,琰魔法王隨罪輕重,考而罰之。是故我今勸諸有情,然燈造旛,放生修福,令度苦厄,不遭眾難」。這裡提及「死後有報應,無論大小都會受到應有的獎懲」,所以要趁活著的時候,廣修善法,諸如放生、燃佛燈、供佛,多多行善功,結善緣,莫行惡事,才能夠免入地獄。 現在的社會災難不斷,經中也提到讀誦《藥師經》可以免各種「橫死」與災難。但這一部份並不是說完全消滅,倒是要看個人的實踐力,如果您真的是竭誠奉行「藥師法門」,並且弘揚推廣,當然可以大事化小,小事化無。這一切全憑您的行動決定。 最後,十二位藥叉大將說「隨於何等村城國邑,空閒林中,若有流布此經,或復受持藥師琉璃光如來名號恭敬供養者,我等眷屬衛護是人,皆使解脫一切苦難,諸有願求悉令滿足。」除了有十二位藥叉大將衛護,當然也有龍天護法。推廣、弘揚「藥師法門」,利益不勝枚舉,請您要好好推廣。  總之,您必需要先建立起信心。首先要深信因果,建議您多多閱覽我們的部落格,因果故事多看幾遍,每次都會有一些不一樣的心得。再來就是請您要每天念誦《藥師經》與〈藥師灌頂真言〉,最好的方法就是您把「念經看得比睡覺重要」,今天不念經,就不睡覺。第一次念經,或許字句不熟,要很久的時間。但是二、三十遍後,您就會發現,其實一天花三十分鐘就可以完成功課了。試問,一天花三十分鐘,難道真的沒時間嗎?要做不做,全憑您自己了。  這是一個寶藏,除了要送給您,也請您要送給其他人。您每天花三十分鐘,讓您的業障慢慢消除,自己的一切運勢、命運也會慢慢改善。每個人都渴望幸福,現在告訴您一個幸福的方法,而且是「肯定幸福的方法」,只要您每天花30分鐘,完成「藥師法門」,保證龍天衛護、消災延壽。  如果您更有心,再加誦《金剛經》更好,變成日誦《金剛經》、《藥師經》各一遍、〈藥師灌頂真言〉108遍,保證您的幸福長長久久、綿綿不斷。因果實例  廣結善緣  一位師姐,從北部坐火車南下到敝精舍請示,請示完後她很有心的自行將結果編輯成文章,跟大家分享她的案例,以下來文照登:您好:感謝各位大德的熱心服務讓我們有機會能補償過去業障,更感恩佛菩薩慈悲調解,請示問題如下: 家人間已持續失和多年,大小爭吵不斷並惡言相向,且衝突有不斷擴大的趨勢,近幾年更是避於聯絡,想請問家庭共業為何?及如何化解? 請示已往生祖母是否已在西方極樂世界?日後追加請示欲度祖母至聚善所,所需功德為何?  感謝大家鼎力相助!叩謝佛菩薩恩典。佛菩薩開示如下: 家庭有共業遭天譴,前世母親為明朝中業福建省縣太爺,父親為師爺,媳婦為捕快,因擔任公職卻侵占、壓榨、搜刮民脂民膏,女兒為縣府夫人也共享用不義之財,此為共業需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108部。「其餘私人的業障,須各自再做了結」。其中三人皆有沖煞到,故佛菩薩恩賜五色符、清淨水符及靈符化解。 祖母尚在地府第三殿,需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各72部可度至平民區;若欲度祖母至聚善所,需再加誦以上經文各36遍,及印製《地藏經》及《四合經》各100本。(來信結束)  上述師姐所提到的「其餘私人的業障,須各自再做了結」,意思是指:現在所唸誦的《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍是迴向天譴,屬於上天的責罰,算是公報。其他個人所造成的業障,都還沒有來討,包含侵占、壓榨、搜刮民脂民膏…等,前世受到傷害的業主菩薩時間一到都會來討,須儘早做好準備,以求與業主菩薩和解。  這位師姐聽了開示後深信不疑,已開始唸誦經文消弭前業,並且超度祖先。師姊也跟精舍要了一箱書去發送《因果濟世集》,很多北部請示的人都是師姐介紹的。在此要提供一則例子給各位參考,讓十方有緣人可以共襄盛舉,得到廣大的利益。  精舍包師兄,前陣子一直感到身體不適,請示後發現祖母已經快往生了,所以業報一一現前,業主菩薩都跟在身邊,這算是感應到了祖母的業力,所以讓包師兄身體不適。祖母因為氣數將盡,自己的身體狀況不好,常常都跟家人說「我又夢見祖先回來要帶我離開了」。  先前,因為家人廣行善功並且誦經迴向,使得祖母一再的延壽。後來精舍書籍印製完畢後,包師兄又常利用假日閒暇之餘騎車到處去發書,除了精舍的書也分發其他善書、佛像圖卡,讓有緣眾生都可以接觸到佛法。剛開始是臨近鄉鎮,後來是周圍縣市,只要有空,他就去發書,最後千餘本的《因果濟世集》都給他發光了。  直到最近,包師兄發現原本身體衰弱的祖母氣色居然開始變好,家中雜亂的磁場也不復存在。他心中疑惑:「這怎麼跟佛菩薩開示的不一樣?祖母不是快往生了嗎?」在場的眾人也感到很奇怪,怎麼佛菩薩開示的不準?後來他跑回精舍問蔡師兄(阿伯),蔡師兄告知他「並不是開示的不準!而是發善書的功德很大,你因為最近一直發書,弘揚佛法,上天感到很欣慰,所以改變了本來的命運!除了你本身消了很多條業障外,祖母也不知道延壽到什麼時候去了!你要好好加油,幫助更多人。」  蔡師兄常說「雖然過去的宿業會影響本世,但影響的層次往往只有佔三分,而本世的修為佔了七分,所以還是可以靠本世精進的行善與修持來轉化前業。」其實這是有道理的:因果通三世,「過去」不能改變,但如果「現在」努力行善、佈施、修行、利益眾生,除了前業消除,也可漸漸的改變往後的「未來」,簡單的說「只要有心,人人都有機會可以轉化過去的宿業,並且讓未來的人生改變。」看過以上例子後,還希望您能多多的發善書、經書,廣修善緣,讓更多有緣眾生都能接觸佛法。發善書、經書其實三種佈施(財、法、無畏)都俱備:花錢印善書,這是屬於財佈施;分發善書,這是內財佈施(體力);書中的知識,就是法布施;眾生聽聞後,了解事實、提升知識層次,不會對茫然的人生或遭遇而困惑害怕,是無畏佈施。希望您也能多多身體力行,宏揚佛法,利益眾生。因果實例  西方極樂世界  家住中部的師兄,近來因初學佛常常會有障礙無法突破,便透過網路請示:「我累世是有做錯什麼嗎,為什麼我念經時會毛毛的,心中會怕怕的,可是又不會不想念?好奇怪喔!」  經佛菩薩明示,師兄累世之中有謗法的因果。過去世時,師兄的小孩深信佛法,並了解六道輪迴的真相,誠心向佛,不過師兄自己卻無善緣好好親近,常於小孩念誦《普門品》時阻擋他修佛,也常無心造業地說:「念佛就能填飽肚子嗎?」…等譏諷的話語。  或許念佛真的不能讓人肚子飽,但卻能了脫生死,出離六道。當初的孩兒沒有因為父親的阻擋而放棄,反倒生起了大無畏的精神老實精進修佛,故臨終時蒙阿彌陀佛接引,往生西方極樂世界,目前在那裡精進修行,也確確實實了脫六道輪迴之苦。而師兄因過去時的因,召感至此生修行上的障礙,需誠心向佛菩薩懺悔過錯,並好好照「觀音明心法門」修持,方有了脫生死的契機。  許多人在修行路上都會碰到障礙,有的是自己造成的障礙,就像是:沒有時間念佛、念經,自己脾氣很難改,佛經我都看不懂…;有的是別人造成的障礙:邪知邪見,甚至是迫害…,很多類型的影響與干擾。但其實這些因素都可以克服,怎麼克服?用「信心」與「精進」,上述的往生「西方極樂世界」就是一個很好的例子。  修行真的只能靠自己,蔡師兄(阿伯)經常開玩笑:「修行又不是請佛菩薩拿著仙女棒,看誰還沒開悟就『點』他一下,讓他馬上開悟。如果這個方法行的通,那我們這麼努力要幹嘛?一切都只能靠自己,修要自己修,悟也要自己悟,佛菩薩都是這麼過來的。天下沒有白吃的午餐,要怎麼收獲,先要怎麼栽。」  對於外在的干擾:請您得要虛心的接納,把它當成一個反向的鼓勵,就像上述的例子,您自己曉得修成後會有什麼結果等著自己,千萬別被眼前的邪知邪見影響,而放棄圓滿究竟的解脫。  對於自身因素,最怕的就是「懶惰」,懶惰後就會中斷,中斷後又不知多久才能繼續,這樣斷斷續續,什麼時候才有成就?請您選一位有能力的老師,結交一群志同道合的同修,彼此鼓勵,一起精進,這是一個很確實的方法。有老師的教學、指導,避免您遇到瓶頸而喪失信心;有同修討論與彼此督促,讓您精進,這樣很快就可以達到「三年一小成,十年一大成」的成就。  望您能早日找到良師益友,在修行路上互相扶持,勉勵,得到最上乘無邊的利益。以下文章與您共勉:  人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔,我們才能一路瀟灑前行。因果實例  前世今生  一對未婚夫妻,預訂3月完婚。於嘉義縣半天巖紫雲寺拿到精舍出版的《因果濟世集 》,特地會同母親一同前來請示。以下為未婚妻請示: 最近與三姐常因為細故爭執,自己有心,改過懺悔,試問如何幫助三姐渡過難關? 家人長期身體不好,幾乎每個人都在吃藥。自己則是「甲狀腺腫瘤、卵巢腫瘤等病痛」,媽媽為「胃潰瘍、鼻竇炎、偏頭痛」等問題,家中姐弟姻緣不順,事業也不好。試問是什麼原因造成的? 不知已故的先亡祖先們目前在何處,欲求超度救拔。以下為未婚夫請示:想了解自己的因果業障,及如何償還。佛菩薩慈悲明示: 未婚妻的家族業障:目前家中所遇到的問題,確實為業障干擾,前因後果如下:  父親過去世時,出生於嘉義縣布袋地區,當時的父親身材魁武,力氣又大。仗著自身孔武有力,強占了一戶人家賴以為生的魚塭。(當時挖掘魚塭皆用人力挖掘,並無現今的大型機具,可見挖掘一處魚塭需耗費多少人力與精神)被害者一家討生活的經濟來源被搶後(夫妻二人及一對子女合計4人),因想不開而跳入魚塭中自殺身亡。現在未婚妻家中所遭遇到的種種情況,皆為前世四位業主菩薩共同干擾所致。  解決之道:需先辦理一桌菜飯,備四雙筷子,誠心懺悔祭拜四位業主菩薩,先求得初步原諒後。再誠心念誦《金剛經》120部、《藥師經》120部、《地藏經》120部,並加上助印《四合經》100本、《地藏經》100本,及《金剛心總持論》50本,所有功德專案迴向至四位業主前賢菩薩,以求得原諒。  佛菩薩建議先從大業力下手,待了結圓滿後,祖先欲超度方面再作請示。請示中所提到的「與三姐間的問題」亦是該業力影響。全家人皆為當初的加害者,亦或是過去同享共同利益者,皆需受報,此為家族共業。 未婚夫的因果業力問題:  過去世時為一位得道高僧的座騎大象,跟隨高僧四處弘法,於耳濡目染下,在本世亦有修行之心,可每日專修《金剛經》,並應處處弘揚佛法,推己及人,終能有龍天護法隨側在身衛護。若能再更精進,本世亦能了脫生死,解脫輪迴,得到最上乘的利益。望其能好自為之。  佛菩薩開示時,常會提到前世今生,好讓我們明白過去世所造的宿業。許多人會對自己的前世今生感到迷惑?究竟過去的我是怎樣的我?牟尼精舍也常常接受到這樣的請示。不過請示「前世」的部份,這一點必須經過佛菩薩或上天同意才能開示。為什麼人一出生就什麼都忘了呢?其實這也是一種保護的措施!每個人都有前世今生,每一世也都有親人、恩人、仇人、情人…等;而且習性也不相同,有好的、不好的。如果說記憶沒有消除,那當您這輩子再遇到前世的丈夫或太太時,卻發現他變成您的兒子了…;或者是前世的仇人,居然變成您的另一半,這時候就天下大亂了。而且,消除記憶有「重新來過」的意義,無論以前如何都重新來過,從頭開始修起。  蔡師兄(阿伯)常言道:「無論您過去世是誰,做過什麼事情,雖然說因果不會消滅,但本世也得從頭修起,經歷過人生的磨練,看破放下、消除業障,才能夠修成正果。」佛陀在經上說得清楚「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀」,說明了世間很多事情都不必看得太重,重點要懂得「不執著」。不過人往往都看不破、放不下,所以才一直輪迴,苦海沉淪。如果把記憶先暫時清空,先將妄念暫時消去,其實是正確的做法。不過因果業障依然不滅,過去世欠別人的,本世依然要還,這才是公平的。  所以關於請示「前世」的部份,就請您隨緣吧,該知道的時候,您就會知道了,我們不受理這類的問題,畢竟我們不知道每一位請示者是抱著什麼心態?如果只是單純的好奇,那就糟糕了,這只會讓您對過去世執著,反而更放不下,徒增痛苦罷了。過去都已經過去,該放下的要放下,《金剛經》云「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,「現在」都不能著相了,何況是「過去」呢?  「不取於相,如如不動」就是解脫的鑰匙。因果實例  去「貪」就「簡」 一位小姐透過網路來信請示,請示內容如下: 與先生感情關係時好時壞 公公的腎臟有毛病:一顆乾掉,另一顆有癌,目前74歲高齡,無法動刀處理。 佛菩薩慈悲明示: 夫妻之間的問題:為先生自己的業力所造成。過去世時,先生拜師修道,師父用心教導,但待自身學得差不多後,開始對師父無禮不敬,馬耳東風。雖然後來有發揚自身法門,但過程中卻忘恩負義,毀謗師父。現在就是當初的師父前來討報,使夫妻感情時好時壞。(註:師父現為靈身,且修到一定的境界)解決之道:需要真心向師父懺悔,並誠心念誦《金剛經》6部、《藥師經》6部、《地藏經》6部,以求得原諒,讓現在夫妻的問題可以改善。 公公的腎病:過去世時生於台灣北部地區,本身從事食品業,但卻是不肖商人,居然違法添加有害物質,以求延長食品保存期

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