全球净宗晚课阿弥陀经法师：弥陀救度与上帝救赎有何不同

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-06 15:58 标签： 华藏净宗弘化网直播台
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净宗法师致临终病人的两封信【大力推荐！】
( 15:40:17)
编者按：前日，净土宗编辑部收到马鞍山佛力老居士寄来的一封特别的书信，信中讲述了一段尘封了十年的往事，并附上了当年净宗法师写给两位临终病人的信件（复印件）。
那是2005年7月初，记不清日期了，我捧着净宗法师写给周光的一封沉甸甸的关爱信。来到人民医院重症病房，一眼看到一位不相识的法师坐在周光床头劝说，要周光出院跟他到寺院去疗养，以求病好。我则展开净宗法师来信，读给周光和家人听，他们面临两种选择：求病好，或者任凭弥陀救度。最后决定留在医院，接受弥陀救度。周光于当年7月12日上午8时04分安详往生。详见《念佛感应录》第三册209页“安徽马鞍山 宗归往生记”。
同室病友孙玉凤见闻念佛的殊胜，欢喜踊跃，当即要求皈依。此前，她和周光有约，希望周光往生以后能和佛一起来迎她。同时她也希望能得到净宗法师的亲笔信。师父慈悲，于2005年冬月十七在弘愿寺工地的桥栏上要了一张纸，给孙玉凤写了一页深情恳切的信，让我带回交给她。孙玉凤如获至宝，按照师父的要求，住院期间一心念佛，一边给丈夫交代后事，约三个月后自在往生。
恩师的两封信是给垂危病苦之人的最好良药、最大安心、最深关怀，故恭留至今。南无阿弥陀佛！
净宗法师的两封信
《经》言，专修念佛之人，佛必来迎，归于净土。今为汝取法名：佛迎，字：宗归。
你现在不要有求病好的想法，要一心求往生。人生谁也逃不过“死”字。世间人虽生犹死，因不念佛，不出永劫轮回苦海。念佛人，死即是生，前往极乐净土，莲花化生，获得与阿弥陀佛一样无量光明、无量寿命、无量慈悲、无量智慧的生命。
现为人身，出死门者即沦为地狱、恶鬼、畜生之身，所以怕死；一般人都是如此。念佛人，出死门即获菩萨光明身，不仅不怕死，且要感谢死；因为如果不死，则没有离苦得乐，转凡为圣的机会。
恭录祖师法语：
归去来，魔乡不可停！
旷劫来流转，六道尽皆经。
到处无余乐，唯闻愁叹声。
毕此生平后，入彼涅槃城。
——善导大师
待晓天之商客，惊鸡鸣犹喜；
欣净土之行人，得病患偏乐。
——《法然上人全集》301页
体力日减，喜往生之期渐近；
余命夜促，知娑婆之离不远。
此命终时，是生死之了；
此体舍时，是烦恼之断。
弥陀影现紫云之上，行者期于此时往生。
跏趺端坐观音之莲，刹那生于极乐净土。
疾哉往生，希大命速终；
慕哉极乐，盼此寿早尽。
悔哉我心，以生死为家，恶业常驱使；
喜哉我愿，还涅槃之都，四生仰为主。
——《法然上人全集》456页
孙玉凤居士：
有二点切要：
一要深信因果，以自己的现实苦状，可知过去业力深重，而深心忏悔宿业。
二要专意求生净土，世间毫无留恋，只有无穷苦恼。
倘若不深心忏悔，对世间事总有执着放不下，恐怕目前的苦痛还不知要延续多少时日。
果能深切忏悔，一心念佛求生，则决定速消宿业，若命未当终，可得尽早康复；若命寿已尽，则安然往生净土，是生也安乐死亦安乐。反之，则生也苦恼，恐死亦难安。苦上加苦，其苦奈何。
念佛贵在深体佛心，与佛心感应道交则效果迅速。佛希你往生成佛，你也如此愿，即是感应道教。佛愿你往生，我挂恋世间，便难感通。
南无阿弥陀佛！唯佛是依、唯佛是靠、唯佛是念！余则一切任其自然，不作计划安排。
南无阿弥陀佛！
2005年冬月十七于弘愿寺工地
& && &&&敬请常念：南无阿弥陀佛&&ná&&mó&&ā&&mì&&tuó fó
遗世万年，苦坠红尘；历劫百世，无念无心；唯愿此生，魂归灵隐；斯人已逝，唯灵永存。
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