谁能说说她（他）们的由来？
无穷的世界，观音在不同的世界现身说法，当就有了不同版本的说法。
若问来由，我想是从凡人中来到凡人中去。如来佛其实是一个俗称并不科学，如来是佛的一个名号：如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊 均是指佛。一般来说如来佛特指释迦牟尼佛。佛不是神灵、菩萨也不是神灵他们都是人，是大彻大悟的人，有无上智慧的人。任何人只要发菩提心、行菩萨道都能成菩萨，成佛。楼上的不要把迷信混同到佛教中。还有释迦牟尼佛出家前已经是太子了他是为了追求世间的真理才出家，并最终开悟的。没有必要“胡编乱造用来欺骗当时那些愚昧落后的人!”八国联军进京,日本南京大屠杀等等，因果轮回摆，世界本来就无常，成住坏灭是世间的规律。
其他答案（共10个回答）
我认为，观音也好，佛陀也好，千百年流传下来，到今天，不是让我们来迷信的，应该是帮助我们来思考、来思想的。人类一思考，佛陀就微笑。人呀，行色匆匆，真的会思想原意思想的太少了。佛是一种哲学，不是泥塑的图腾崇拜，当然我认为他们最初应该也是一种图腾，是人类思想的图腾。不要说迷信，人类很脆弱，我们这个社会永远需要信仰来支撑，我想，这也是佛教发展到今天还长盛不衰的缘由吧。
这是我去了浙江普陀山之后去的感悟。之前，我也象楼上的那位叫倪倪的朋友一样偏激。呵呵
观世音菩萨，是西方世界（也就是阿弥陀佛世界，又叫净土世界，又叫极乐世界，又叫无量寿世界）的两大菩萨之一
是阿弥陀佛的重要学生
他和我们这个世界的生灵们，有很深刻的“关系”
所以我们称念他的名字，可以逢凶化吉
观世音菩萨，实际上早就可以成为佛了，但是为了众生，还是没有成佛
在阿弥陀佛的下面，好好的帮助众生
阿弥陀佛的寿命是没有界限的，因此，观世音菩萨，他也始终不愿意成佛了
真是了不起的菩萨啊
至于说什么马头观音，那个是巧合，跟观世音菩萨没有关系
这个世界上重名重姓的多了，尤其是佛教，里面的名目众多
根本很容易重复
如果说观世音菩萨，来源于马头观音
那么地藏菩萨呢？文殊师利法王子菩萨呢？普贤菩萨呢？
大势至菩萨呢？韦陀菩萨呢？弥勒菩萨呢？
还有无量无边不可说不可说菩萨
这么多菩萨，都来源于什么呢？你总不会说，来源于什么牛头，鹤头什么的吧
所以重名重姓这种情况，不要太计较，太计较了就显得自己钻牛角尖了
佛教里面的名称十分众多，但是为了方便别人理解，仍然有很多重名重姓
尤其是在说物品的时候，说身份的时候，都是用当时的人能理解的身份来解释
这样就便于记忆了
至于说佛祖，那就更不好说了，佛祖的名字也很多，他们都是彻底觉悟的人
可以不用轮回
观音来自何处，有数种说法。
　　其一，观音为阿弥陀佛之子。县无仟《悲华经》云:
　　往昔过恒河沙等阿僧祗劫，此世界名刚提岚，劫名善持，有转轮圣王名无译念主四天下，时空藏如来出现于世。王有千子，长名不眗……时大子不眗自佛言:"世尊，我之所有一切善根尽回向无上菩提，愿我行菩提亡时，若有众生受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，若能念我称我名字，我天耳所闻，是众生等若不得免斯苦恼者，我终不成正觉……"时宝藏寻为授记:"善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生苦及烦恼故，欲令众生住安乐故，今当字汝为观世音……
　　在这里，观音为"善男子"，其父无诤念在此之前已被授记为西方安乐世界无量寿佛，按即西方极乐世界阿弥陀佛。
　　其二，观音为莲花所化生。据
《铸鼎余闻》卷4引称昙谟竭译
《观世音得大势受记经》称:
　　昔金光狮子游戏如来国，彼国中无有女人，王名威德，于园中入三昧，左右二莲花生二子，左名宝意，即是观世音，右名宝尚，即是得大势。
　　这里说莲花化生出观音及大势至。
　　其三，观音由人转化而来。日本有这样一个具民间色彩的传说:
　　早离和即离，是一对小兄弟，父母死后，被恶人扔到一个荒岛上，行将饿死，弟弟即离口发怨言。早离说:我们被人欺骗，是可悲的，对饥饿、疲累的痛苦，也深深领受了。有过这样痛苦的体验，我们就会懂得这样的道理，如果能再次生活在世上，一定要援救同样不幸的人们。兄弟二人心怀此念，平静死去，终于成为观世音，大势至二菩萨。
　　其四，婆罗门教认为观音是神马驹。
　　古代印度信奉的婆罗门教约成教于公元前7世纪，以《吠陀》为最古经典，信仰多神。前6至前5世纪，因佛教和音那教的广泛传播，婆罗门教逐渐衰落。婆罗门教里的观世音并不是人，而是孪生的马驹――双马童神。印度古代婆罗门教视双马童神为善神，神力很大，可使盲人复明、公牛产乳、朽木开花、不育女子生子。释迎牟尼创立了佛教，佛教把这位善神纳人自己的体系，成为马头观音或马头明王，以马置于头，故名为观世音的自性身。《大日经疏》卷5云:"作极吼怒之状，此是莲花部愤怒持明王也。"后把观音人格化，变为一勇猛丈夫的形象。《华严经二十七参章》谓善财童子
"见夫岸谷林中，金刚石上，有勇猛之丈夫，即慈悲之圣者，无尽智炬，作暗夜之光明，一切法云，覆福芽之增长"，此谓观音。
　　关于观音的来历，有种种说法。《红楼梦》第五十回，李纨出了个谜面是:"观音未有家世传，打《四书》中一句"。最后让聪颖的林熏玉猜到了，谜底是
"虽善无征"，观世音的来历、生平不可稽考。
释迦牟尼 （如来）的由来
佛教创始人。本名悉达多，意为“义成就者”（旧译“义成”），姓乔答摩（瞿昙）。因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀（觉者）、世尊、释尊等。
　　早年　相传释迦牟尼是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王（义鸠王），即汉译“甘蔗王”的后裔，迦毗罗卫（劫比罗伐
堵）国的太子，属刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城，位于喜马拉雅山脚下，今尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近，当时是拘萨罗国的属国。在4世纪法显游历印度时，这个国家已日见衰落。19世纪末，考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶，上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字，意为释迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻，从而证实了它大概的地理位置，以后尼泊尔政府一直在进行考古发掘。
　　释迦牟尼的父亲，是迦毗罗卫的国王，名首图驮那，汉译净饭王。母亲名摩诃耶。是与迦毗罗卫场城隔河相对的天臂城善觉王的长女。根据当时的风俗，摩耶夫人回母家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了释迦牟尼。
　　有关释迦牟尼的生年，由于古印度典籍没有时确的记载，各国所传和学者研究，一般都是从佛教本身的史籍去考证，并从座年推算。因此说法不一，竟有60种之多。最早一说和最晚一说之间，相距达数年。斯里兰卡、印度、缅甸、泰国、老挝、柬博寨等南传佛教国家，一般认为释迦牟尼生于公元前624年，卒于公元前544年，并以此为依据，在得举行纪念释迦牟尼尼涅??2500周年的盛大活动。西方学者根据南传史料，对佛灭年年代有公元前489、487、486、484、483、482、478、477诸说；日本宇井伯寿根据北传史料，从阿育王即位年代公元前271年上溯116睥，推定为公元前466生、386年卒。中村元又据阿育王即位年为公元前286年，推定佛陀的生卒年为公元前463～前383年。中国年代学者依南齐僧轵跋陀罗所译《善见律毗婆沙》师资相传的“众圣点记”，即释迦牟尼逝世的当年，优波离结集律藏，并在是年七月十五日，在收后记下一点，以后每年添加一点，至南齐永明七年（489），共计得975点。由此上推，则释迦牟尼生于公元前565年，灭于公元前486年，大体上与中国春秋战国时期孔子同代，而比孔子早逝七年。此说也为日本 、印度、等国的佛教学者所采用。 中国藏传佛教格鲁派，又传有公元前1041年生、前961年灭之说。
　　摩耶夫人在释迦牟怪出生后的第七天去世。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波提养育的。他从小学习当时教养王族应具备的一切学问和技艺（即五明）。16岁（另有17岁、18岁之说）时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗
观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：
一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。”
二、以修四自利得名。《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。
三、由证果利他得名。《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：“（阿缚卢积低温伐罗），唐言观自在。合字连声，梵语如上，分文散言，即阿缚卢枳低，译‘观’，伊湿伐罗，译曰‘自在’。旧译为光世音，或云观世音，或观世自在，皆讹谬也。”后世学者通过比照经义或考证原典，一般认为旧译不谬；尤其从佛法角度而论，二译相辅相成，体现了菩萨“悲智双运”的境界：
一、从侧重有别论：观世音，是说世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之高苦得乐，此从“悲”立名。观自在，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大自在，此从“智”立名。
二、从圆融一体论：观世音，是以能观之智，观照世间一切音声．不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具“智”义。观自在，正是因观知众生苦难，以大神通，随机往救，自在无碍，此具“悲”义。
具体地说，“观”是主体的妙智，始终如一；“世音”是客体的境界，有着前后的不同。就其因中自利，“世音”可指菩萨所具的“闻性”；就其果上利他，“世音”特指所闻一切众生的称念祈求之音。合而论之，每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴。这正符合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为着圆成利他的事业；做利他的事业，是为着庄严自利之功德
如来就是释加摩尼！这是他的两个名字。观音是如来的弟子！达摩是个佛教徒，就是个和尚。出生于南印度婆罗门种姓家庭，出家后，他悉心研究大成佛法，学识渊博，甚得佛法三味...
看了楼主的提问，觉得很有意思。这些本不是我们这些小民该讨论的问题，但是冲着楼主的这份热心，也只好来说几句，我姑妄言之，楼主姑妄听之。首先，玉皇大帝既是东土至高无...
做梦是没有多少的现实寓意的
根据《西游记》的说法，他们应该是师生关系，唐僧是如来第二弟子金蝉长老转世，和观世音是同学，根据《妖佛传》观世音是如来的女儿，美国版《西游记》安排了观世音和唐僧恋...
答: 过年还正常营业不？？？
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