中国正统的道教神仙等级谱里的神仙都是存在的吗?

    基督教的神是上帝,名叫耶和华,他是无所不能、可凭意识造万物,并且是唯一的,其他生灵不能够通过修炼达到的一种为存在。事实上,犹太教的主,天主教的天主,伊斯兰教的真主都是他老人家。他老人家的法力才叫无边,他的特质是“自有永有”。什么意思呢?《本森圣经注释》这样解释:第一,他是自己存在,他是属于他自己的存在,不依靠于其他任何事物,而作为自己存在,他必然是自己充分的,因此是完全充分的,是一切存在和祝福的不竭源泉。第二,他是永恒和不变的,昔日、今日、到永远都是一样,神是一切存在和完美的源泉,万物是靠他而存在,并在他里面得以生存、动作、存在。总之吧,就是一切都以上帝本身意识存在而存在。  中国神仙从不曾有这种定义。中国神的定义是:对世界万物的本原和规律(也就是道)掌握透彻,并能利用这种规律改造万物,从而能拥有并显示出远超普通生灵能力的一群存在。  中国神从来都不是自有,从来都不凭空出现,而是来源于物质,并以物质形态出现。道教即算是最高层的三清,来历虽很久远,但也是先天清气所化。《历世真仙体道通鉴》称:“元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。” 一气化三清。三清如此,其他神仙也都自有出处,并不凭空自有。  中国的神仙也从不永有,那是机械唯心主义。中国的神仙是不断发展变化的。中国的神仙是以掌握道的程度论高下。而掌握道的程度是可通过学习和修炼不断进步的。如果看到同一个神在不同时期法力有变化,不用惊奇,神别三日当刮目相看。  中国神仙的法术,随着人们认识和科技水平的提高,逐渐能被理解。比如七十二变,三十六变,很多人认为绝无可能。事实上七十二变也没什个么神奇。86版《西游记》沙僧的扮演者就扮演了九个角色:沙僧、卷帘大将、太上老君、牛魔王、西海龙王、祸起观音院的和尚、御马监的监官、千里眼、孙悟空刚外出寻仙时的老者。大部分人没看出来吧。  闫怀礼一个普通人通过一定技能都能变化九人。那掌握一定道的神仙就更容易了。如果这九个神人,真是一个人,那画面真不敢想。话说太上老君和牛魔王是一个人的话,红孩儿的事,就好解释了。  总之与上帝真主不知自身从何而来不知法力从何而来的唯心主义,中国的神可接地气很多。我个人认为可认识和认同度更高。  更多《西游记》有趣的事,可搜看贴子:说一说《西游记》里如来佛、玉帝、太上老君等谁大谁小的问题
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<span class="count" title="万
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