真的佩服你的坚强意志！
　　真的很生动感人！
　　 　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　19:29:32　
　　　　啊哈，太苦了，令人难以想象！　　 　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　19:35:08　
　　　　真的佩服你的坚强意志！　　　　作者：我是大漠绿 提交日期： 19:37:00
　　　　?? 真的很生动感人！　　=============================================　　　　谢谢你，当时来也真是苦，不过现在比以前好多了，就是缺氧时间长了，人身体不舒服。
　　很喜欢这样的题材。特殊的环境中尽显人性的纯美！
　　作者：丁可丁　回复日期：　20:25:36　
　　　　很喜欢这样的题材。特殊的环境中尽显人性的纯美！　　==============================================　　　　谢谢鼓励，问好！
　　作者：sungz_aq　回复日期：　19:20:25　
　　　　现在拉萨通往各县的公路应该变成柏油路了吧？嘉黎县城的道路还是土路吗？　　 　　 　　-----------------------------------------　　　　拉萨周围都是柏油路，但我这里还是土路，好几年国家说给钱修，因西藏土路太多，钱还没有到位。
从老头那里出来，我就忙着给豹打电话，说房子找好了，让他在拉萨买些理发用品，另加一块镜子。豹一听就急了：天哪，镜子怎么带？几百里路的巅挤，回到县城也成了碎块。我说：县城一家玻璃店都没有，除了能在包包里装的小镜子，什么都没有。最终，豹不负重托，从拉萨带了块镜子回来，不过大点的包包也能把它放下。我责怪他为什么不买块大点的，他说再大了，恐怕回来还没有这块大了。想想也是，我就笑了。　　
又一个星期，我的小店开业了，老头成了我第一个房东，云南人，九几年西藏开始建电站时就进来了，一直也没有回去。之所以一个人在这里没有回去，是因他在老家里犯了些错误，才躲藏在这里。可见西藏也称得上是世外桃源，与世隔绝的地方。　　在我没事时，就喜欢和他闲扯，有什么不懂时总喜欢问他。有一次我忍不住内心的好奇，问他十多年来就没有回去过？他没有第一次那样的恐慌和不安，而是很自然的说：“偷偷回去了一次，想看看我那老房子是不是裂缝了，可我走到县城就不敢走了。”我有些不解：“什么事让你那么怕回家，你在躲避什么？”　　
他神色有些忧郁的回忆起往事说：在躲债，一生难以还清的债。都是那根该死的破电线，让他一下背负着五条人命。一夜之间倾家荡产，害怕坐牢就躲藏到这里来了。我突然可怜起面前的瘦老头来，如果当时他有勇气承担自己的过错，即使坐牢，也可能刑满释放了，用不着这样有家不能归，过飘泊流离的生活。这里没有亲人，生病了连照看的人都没有。唉，也许这就是人的命运吧。　　
老汉说：躲藏几年后，我写信回去探风，老婆才知道我在这儿。不过他们是不能原谅我的，特别是我的老婆，恨我入骨。因为我做过包工头，性情放荡,经常和外面的女人瞎混。我走时孩子都还小，她一个女人，在家里不但要养活三个孩子，还得忍受死者家属不停地索债和指骂。不管我是多么地不喜欢她那张脸和她那张婆婆嘴，我依旧认为她是我一生中最对不住的人。停了好久，他又说：“我真的很想她，想我的孩子们，可我到了县城不敢回村。打电话让她来见我一面，等了三天也没见她出现。她在恨我，不能原谅我的过错。”　　“回去吧，回去向他们说清楚，哪怕坐牢也比将来死在这荒山野外要好呀。”我劝道。　　“如果回去呆在牢狱里，还不如让秃鹰吃掉我的肉。”他有些不快地说到。“再说现在回去已经晚了，错就错了吧。　　
听了他的故事，我不能用我的同情，换得他一丝丝地快乐。这是一个逃避责任，却迎接更残酷的寂寞和痛苦的男人，直到他老死。　　
　　你总算有了安身之处，不管老头是好人还是坏人，他能给你提供住所，说明他的心灵尚有善良的一面。人在最困难的时候帮一把，这个人会让你终生难忘。
　　　　　　作者：祁恭　回复日期：　19:57:15　
　　　　你总算有了安身之处，不管老头是好人还是坏人，他能给你提供住所，说明他的心灵尚有善良的一面。人在最困难的时候帮一把，这个人会让你终生难忘。　　 　　　　作者：西辰浪子　回复日期：　21:36:23　
　　　　顶　　　　=========================================　　　　谢谢！好人坏人，有时他也看是对那些人，不过我感觉世上好人还是多！
　　说得好。
　　　　好文，为楼主喝彩，一定要坚持连载，多和作者交流：）　　精品推荐！
　　　　这篇不知道有没有签约出版，如果已经签约的话，楼主可以给斑竹发个消息，帮你把标题飘成红色，希望引起更多的人的关注。　　　　这篇佳作，打动了我的心……
　　作者：蜘蛛1　回复日期：　22:57:26　
　　　　　　　　好文，为楼主喝彩，一定要坚持连载，多和作者交流：）　　　　精品推荐！　　 　　　　作者：蜘蛛1　回复日期：　23:02:06　
　　　　　　　　这篇不知道有没有签约出版，如果已经签约的话，楼主可以给斑竹发个消息，帮你把标题飘成红色，希望引起更多的人的关注。　　　　　　　　这篇佳作，打动了我的心……　　　　==================================================　　　　　　谢谢蜘蛛1的关心，我这篇还没有签约，曾有出版社要，但我一直在修改中，没有做任何答复。我希望修改好了再说，不急。
　　　　　　作者：西辰浪子　回复日期：　15:29:42　
　　　　顶　　------------------------------------------------　　呵呵，我终于得到你的夸奖了，谢了！
　　有这么多人顶，本身就说明文章写得很精彩。大家接着往下看，最精彩的部分还在后面。
　　作者：sungz_aq　回复日期：　08:39:27　
　　　　有这么多人顶，本身就说明文章写得很精彩。大家接着往下看，最精彩的部分还在后面。　　--------------------------------------　　　　谢谢你老的支持！
　　8　　　　
小店开业的那天正巧是我的生日，都忙忘了。几天后突然想起，忙给母亲打电话。生命是母亲给的，没有理由忘记她十月怀怡，让我哭哭啼啼地来到这个充满阳光而有色彩的世界，给我赤裸裸的身体穿上第一件衣服，用她的乳汁延续我的生命，让我学会食得人间烟火。当我咿咿呀呀地会叫妈妈时，我就变成了母亲的一缕阳光。可没有想到的是，在她快要离开这个人世时，这缕阳光却迟迟不能归来。记得98年去南阳，那时我女儿才三个月，母亲抱着孙女把我送到公路边，车走了好远，母亲的头还抬得老高，看着我离去的方向。见那一老一小被风吹拂的身影，刹那间我的眼睛模糊了。当我再次回到母亲的身边时，我的女儿已经四岁了，母亲留下最后一口气对我说：照顾好你的女儿，记着要天天给她洗澡。听后，泪水流满我的脸颊，有种天崩地裂的感觉。　　父亲接到了我的电话，说母亲病了,我想是不是老毛病又犯了,印象中母亲的身体一直不好，不停地吃药打针，也没有太在意。父亲听说我到西藏了，有些闷闷不乐。说他和母亲都很想念我，希望我能回去。十多年的漂泊，习惯了父母的唠叨惦记，早已不以为然了，我说，等我把车费挣够了就回来。父亲听后叹了口气，欲言又止，最后把电话给了母亲。听到母亲的声音，我有些负罪感。她听说我在西藏，以为并不远，只说在外不好就回家。我从南阳走时没有告诉父母，怕他们为我这只野鸽子到处飞而担心。母亲还说她不希望我富贵，只希望我平平安安，快快乐乐地过一生。我有个叔叔曾在波密当过兵，他给父母讲过这里的故事，母亲才知道西藏离家里很远，而且这里条件非常恶劣，心里非常担忧。母亲为了不让我在外伤心，一直没敢告诉我她得了癌症，我并不知道。两个月后听到这个不幸的消息时，我突然感到自己像一头斗败的猛牛，不敢面对一切。对待父母，我像一只贪玩的小鸟，飞出去忘记回家的路；对待女儿，我像一只被猎人追赶在荒漠的母羊，顾不了自己的儿女，四处逃窜。我没有后悔我来西藏，但让我终身遗憾的是，在母亲快要离开人世时，我没有能多陪陪她。来西藏之前，我已经有三年没有回家了，我一直在外流浪。真是愧对我敬爱的父母，还有我可爱的女儿。　　
我问她的病情怎么样。她说老毛病，吃点药就没事了。我信以为真。我抑制住内心的伤感对她说：“妈妈你放心，我很快乐，也很幸福！”　　
母亲没有上过什么学，也没有出过远门。但她为人坚强、豁达。记得我出校门后三年没有回去，四处奔波，没有固定地址，没法写信；家在农村，也没有电话，最后游荡到南阳，才给家里写了封信。母亲知道后，就按着信上的地址坐火车来南阳看我。他们下火车后是中午四点多，直到晚上十二点多才找到我的住处。父亲最后对我说，母亲晕车，一路上不停地吐，什么也没有吃。下车后对这里又不熟悉，找找问问，问问停停，就把时间耽搁了。我一听，喉咙哽住了，鼻子酸酸的，忙给他们做饭，喜悦和泪水便混合在一起。　　
2002年春节，也就是我们来西藏之前，豹回去看女儿，母亲不能理解地问豹，我为什么这多年不回家。豹说我很忙，走不开。父亲对母亲说：“女儿怕你骂她，所以她不回来。”母亲一听，眼睛突然红了，声音哽咽地说：“让她回来，我不会再骂她了。”我和母亲在一起性格有些不合，会为一件小事而争吵。她也喜欢骂我是只野鸽子，整天飞来飞去的不落窝。说实在的，我也怕她唠叨不停。每次快乐地回家，往往又会不愉快地分手。她见我回去的次数越来越少，呆的时间越来越短，就好像怕我一去不回头了，却又不知对我说什么好。她经常对父亲说我这只野鸽子什么时候才能落窝，是不是翅膀硬了，不要他们了。父亲也经常感叹：“让她飞吧，总一天她飞累了，自己会回来的。”　　
　　可怜天下父母心。再不听话的孩子，也是母亲的心头肉，即使你走到天涯海角，她的心也会永远牵挂着你。你母亲说得对，不希望你荣华富贵，只祈盼你平平安安。希望你今生今世永远平安！
　　作者：sungz_aq　回复日期：　13:04:24　
　　　　可怜天下父母心。再不听话的孩子，也是母亲的心头肉，即使你走到天涯海角，她的心也会永远牵挂着你。你母亲说得对，不希望你荣华富贵，只祈盼你平平安安。希望你今生今世永远平安！　　===========================================================　　　　谈到母亲，我这一生最遗憾的是，在她去世时，我没有敬到孝心！每次想起，心里总是很悲痛。
　　终于开业了。
　　作者：tj2007　回复日期：　11:33:21　
　　　　 3　　　　　　作者：西辰浪子　回复日期：　14:01:45　
　　　　终于开业了。　　 　　　　作者：辰非的刀　回复日期：　14:15:08　
　　　　顶　　　　=============================================　　　　谢谢！
　　好，顶一个！
　　作者：茗思　回复日期：　16:27:33　
　　　　好，顶一个！　　　　===========================================　　　　谢谢！
　　支持不辍，少爷。
　　文笔不错，继续努力，支持！希望看到下一篇。
　　作者：龙七少爷　回复日期：　21:15:38　
　　　　支持不辍，少爷。　　 　　　　作者：祁恭　回复日期：　21:28:34　
　　　　文笔不错，继续努力，支持！希望看到下一篇。　　　　=================================================　　谢谢鼓励！
　　啊哈，原来你从小就喜欢闯荡江湖啊！
　　老头也怪可怜了！
　　　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　07:17:01　
　　　　啊哈，原来你从小就喜欢闯荡江湖啊！　　 　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　07:17:57　
　　　　老头也怪可怜了！　　　　===========================================　　呵呵，因从小父亲老是背着我到大城市里去看病，回来后就想着外面的事情，只要口袋里有点钱，我就坐着车跑了。当时在我们那地方人都说我这么小，就这么野，这长大了怎么办。
　　我想，为什么不早回去看看母亲呢？如果回去了，她患有绝症，我就会陪在她身边。最起码在我以后的生活里没有自责和内疚，而这种自责和内疚，时时像毒蛇一样盘绕在我灵魂深处，让我不能自已。写到这里，我的泪水像断线的珠子不停地滚落到指缝，混合键盘敲出卡卡的声音，心裂成了碎片。　　
又过了两天，弟弟给我打电话，说母亲病得很厉害，他要从深圳回去。豹当时听后说要回去看母亲，我也说要回去，但我们手里的钱还不够一个人的车费。想来想去，让豹回去。因我的店子刚开业，生意一天比一天好，再加上豹也不会理发，只有我留下。最后我在老乡那里借了点钱，第二天豹就回家了。豹到老家后，我不停地打电话，问母亲的病。家里人说是肠胃不好，吃什么吐什么。我让兄弟和豹把母亲送往医院，叮嘱他们无论花多大的代价也要把母亲的病治好。一个月后，豹回到西藏才告诉我，母亲得的是癌症……那些日子，只要我闭上眼睛就被恶梦惊醒，脑海里充满了母亲的音容，她的任何一个动作和语言都在感动我，让我伤心流泪。而让我更加难以想象的是，母亲曾对父亲说，她离去时不要告诉我，怕我伤心。最后又叮嘱我的叔叔和婶娘，如果我回去见不到她，让我不要哭，生老病死很正常的。这些都是母亲去世后婶婶告诉的。　　
但我明白，在母亲生命最后的时光，她是多么希望我能回到她的身边，听说我春节准备回去，母亲每天都坚持吃药打针。医生说她只有三个月的生命，她却奇迹般地多活了三个月。在最后的日子里，她痛苦地撕扯身上的衣服。父亲实在不忍看她再受折磨，才打电话问我是否能回去见她最后一面。我是她唯一的女儿，不管怎么样也得回去。放下电话我就收拾衣服，匆忙找车回家。　　
回去的时候我走的是青藏线，不停地赶车，好象没怎么吃饭，整整七天七夜。当我第一眼看到母亲时，她的思维好象很模糊，有点不认识我了，我止不住地哭泣……农历八月初八晚上八点一刻，母亲走了，也就是我回家的第四天。我几乎晕死，失去了生命中最圆满的世界，不知怎样走出那些日子，伤心和悔恨像海水一样漫来，我几乎没有勇气活下去，无法想象这样的日子将延续到何时。　　
送走母亲，思念永无止境，痛苦和遗憾也永无止境。上帝折断了我的翅膀，我仍想在蓝天中飞翔,用心去读懂母亲的眼睛，用心去营造母亲的空间，用心去体会母爱的滋味。我用一种力量控制自己，没有眼泪，思绪开始空洞，然后模糊，痛苦凝结在每一个毛孔里。此时此刻，祈祷是我唯一的支柱。写不出朦胧的诗，画不出灵魂的画。望着屋檐的雨滴，才知道相思无价。我是一只贪玩的小鸟，偷偷从母亲的怀抱里挣脱出来。多彩的世界让我变得好奇与贪婪，让我越飞越远，找不到回家的路径。一生都不能原谅自己，母亲重病，我竟没有能陪她多说几句话，没能给她失落痛苦的心灵一丝安慰。　　
突然有一天，我发现我也成了母亲，一种战胜脆弱的勇气，一种珍爱生命的理由，让我从绝望和病痛中努力站了起来。作为母亲，我的故事才刚刚开始。爱，母爱，是多么的值得信籁，能让黑夜中迷失的心不再绝望而寒冷。让智慧在瞬间释放夺目光彩的，唯有母爱。　　
　　母爱是伟大的，母亲的恩情是无法报答的。只有自己有了儿女后才能感受到母亲的恩情。
　　　　　　作者：辰非的刀　回复日期：　13:30:30　
　　　　顶起　　 　　　　作者：sungz_aq　回复日期：　20:13:27　
　　　　母爱是伟大的，母亲的恩情是无法报答的。只有自己有了儿女后才能感受到母亲的恩情。　　 　　　　作者：鬼金　回复日期：　23:29:54　 　　===============================================　　　　大家早晨好！
　　9　　　　　　豹自从拉萨回来后不停地发烧，也不知是什么病，乍冷乍热的，应该说不是高原症，因来西藏好多天了，感冒也不像，十多天吃药打针都不见好。房东老头见此，说吃点藏药怎么样。我说西药吃不好藏药能吃好吗，我有点怀疑，但下午我还是陪豹去了藏医院。我把病情告诉了医生，医生看了看，什么也没有说就开了包藏药，我看了一下是一种草磨成的粉，心想这玩意能把豹的病治好吗。问多少钱，医生说十八元，我把钱付了就回家了。可没有想到这玩意还真灵，豹吃了两天竟然好了。最后我才了解到，藏药都是天然制品，对各种病有很好的疗效.在这里时间长了,有个头痛脑热的我也喜欢去看藏医了。　　　　
但我对这里的医疗条件还是抱有忧愁,因医院设备简陋，没有高科技人员，好多汉族同胞在这里因急病得不到及时治疗，再加上这里高原缺氧，稍不注意就把命丢在西藏。我见到的有充满阳光的小孩，有血气方刚的青年，有老人，有妇女。几分钟前也许你还看着他活蹦乱跳的谈笑风生，几分钟后我们却洒泪为他送行。在这几年里，我见的太多太多了，在这个逍遥的天地之间，悲伤常常伴随着我。回忆豹那次的病情，心里不禁打了个寒颤，其实他那次病是最容易和死亡拉近，只是当时我根本就不能理解这种病情。我常想，如果那天豹有个什么三长两短，我就成了千古罪人。　　
2003年藏历年，我的一位朋友因急着进藏，路上不小心感冒，引起肺水肿，到这里第二天就离开了人世，那年他才二十五岁。记得那是藏历正月十三日，天空阴沉沉地飘着雪花，一位藏族朋友桑吉邀请我到她家做客，快到她们家时，桑吉突然对我说朝明昨天回来了，听说病了。我一听忙对她说要去看看，因我和朝明是朋友，他是个木匠，来西藏四五年了。刚来西藏时他对我帮助不少，我家里好多家具都是他免费帮我做的。他没有事时总喜欢到我家里玩，有时还帮我做饭，高兴时喜欢和豹喝两杯。年底回去时，高兴地对我说家里给他介绍了女朋友，回家看看，如果好的话，再到西藏来做一年活，就回家结婚，不再来这里了。没有想到老西藏人了，这次回来病了。　　
正好桑吉和朝明住的是隔壁，我们都是朋友。去看他时，朝明的女老板说刚送医院了，我们只好又回到朋友家里，当时想他去医院可能就没有什么事了。那天群宗县长也在桑吉家做客，我正在和她聊天，突然停电了，接着她开始接电话，是医院打来的，说有两个急救病人，请求上级马上送电。听后突然想到朝明也在医院里，心里实在不安。我对朋友说我想去医院看朝明，桑吉说雪下得太大了，路上不太好走，还是等会吧。群宗县长开始不停地给电站打电话，直到电送来后我心里才稍稍平静。吃完饭后我又和朋友去看朝明，谁知他一句话也没有给我们留下就走了。他老板对我说朝明进入天堂了。听后，我表情有些扭曲，对他说，不要开这种玩笑。但事实的确是这样，在他生命快要垂危时，因突然停电，医务人员少，设备简陋，再加上另外还有一位和他一样年龄，一样病情，一样是四川人，一样是昨天来的，一样时间送到医院里，不同的是一个是国家公务员，一个是打工仔。最后把国家公务员救活了，打工仔死了。　　
他走得孤苦伶仃。在这里他没有亲人，只有一些相识而又相知的朋友在为他忙碌。我忍住悲痛给他们家里打电话，不知道怎么对老人说起这件事情，真的不愿意年迈的老人受打击，吱吱唔唔好久也没有把事情说清楚，最后还是朝明的老板打电话告诉他们家里的人。一个星期后，朝明的姐夫来了，听说他母亲知道到这个消息，当时就晕了过去。　　
如果汉族人病故，活着的人不管认识的不认识的人，有钱的出钱，没有钱的出力，因为大家都明白在异地生存不容易，特别在这高原上生活的汉族人，说不定哪天倒霉的事会落到自己身上。因路途、天气、人力、物力、以及这里的风俗习惯，遗体火化是唯一的办法。记得那天老板找了辆大车，装了一车木柴旧车轮子和柴油，把朝明的遗体送到城外一个山脚下，然后把他的遗体放在木柴上，把火点燃，他的遗体就这样一点一点的熔化了，剩下的白骨被他的姐夫拾起来用红布包着带回了家。记得那天从上午十点开始烧，直到下午五点才结束。为他送行的人好象不太多，除了他的老板和桑吉的父亲是藏族，剩下几个是汉族人，因好多汉族人都回家过春节还没有来，都不知道他的离去。　　
送走朝明回来的路上，天阴沉沉的，不停地飘荡雪花，天也在哭泣。我一直沉静在悲痛之中，感到人生太短了，也太凄惨了。豹春节回家后，不知为什么我们打电话不停地争吵。我想活着的人为什么没有一丝宽容和理解呢？有什么大不了的恩怨容纳不了？那晚我给豹打电话说：“我们好好过日子，不要再吵了好吗”。豹感觉我的情绪有些不对，忙问我发生了什么事情，我把朝明的事给他讲了，他听后沉默不语。　　
朝明走后，好长时间生活在恐惧中，只要我闭上眼就看到他在我眼前飘动。几天后，桑吉来告诉我她梦到朝明，说他衣服破碎单薄，站在大雪纷飞的地方，乱逢的头发，发黑的眼圈，双手抱着冻得直打哆嗦的身体向她要衣服穿……我突然想，如果哪天我突然命丢西藏，是不是也会变成孤魂野鬼？　　
在以后的生活中，我的一些朋友，邻居，熟悉的人，陆陆续续突然离我而去。有一天突然睡醒时,发现自己还活着，庆幸自己没有被饥饿、寒冷逼倒，还能为高原上孤独的灵魂哭泣。　　
　　拜读。
　　　　你那里下雪了吗？冬姑娘悄然而至，大家要她和平共处哦，拥抱2009年的冬天吧！ 　　　　七年之痒建立500人的QQ超级群了，更加丰富的网聊生活，值得你我停靠的心灵港湾。你会喜欢这里的主题、你还会喜欢上这里的家庭的感觉、更会喜欢上这里的人情味道 ：）　　　　　　　　　　　　群聊主题：婚恋、家庭、交友等等；谢绝不雅言辞。　　　　　　超级群号：　　
　　　　　　作者：怎样才能留住美女　回复日期：　13:43:33　
　　　　　　　　你那里下雪了吗？冬姑娘悄然而至，大家要她和平共处哦，拥抱2009年的冬天吧！ 　　　　　　　　七年之痒建立500人的QQ超级群了，更加丰富的网聊生活，值得你我停靠的心灵港湾。你会喜欢这里的主题、你还会喜欢上这里的家庭的感觉、更会喜欢上这里的人情味道 ：）　　　　　　　　　　　　　　　　　　群聊主题：婚恋、家庭、交友等等；谢绝不雅言辞。　　　　　　　　　　超级群号：　　======================================　　　　谢谢！不过我对这些不感兴趣。
　　藏医藏药有时还真管用。
　　确实很感人！
　　作者：sungz_aq　回复日期：　21:35:14　
　　　　藏医藏药有时还真管用。　　 　　　　作者：sungz_aq　回复日期：　21:42:13　
　　　　确实很感人！　　=============================================　　　　说实在的，这里有此藏节药还真的不错！　　
　　真实，生动，感人。　　
　　藏人的丧葬习俗与蒙古人很相似，以前蒙古人死了有的用木柴火化，有的就丢弃在荒野。这与蒙古人信奉藏传佛教有关。不过近些年来，受汉族人的文化影响，人死后大多进行土葬。
　　你的连载文章，使我了解到很多西藏的风土人情。长了不少知识。
　　　　　　作者：slof歌声的翅膀　回复日期：　22:55:03　
　　　　真实，生动，感人。　　　　　　=======================================　　谢谢鼓励！
　　作者：祁恭　回复日期：　11:03:31　
　　　　藏人的丧葬习俗与蒙古人很相似，以前蒙古人死了有的用木柴火化，有的就丢弃在荒野。这与蒙古人信奉藏传佛教有关。不过近些年来，受汉族人的文化影响，人死后大多进行土葬。　　 　　　　作者：祁恭　回复日期：　11:15:17　
　　　　你的连载文章，使我了解到很多西藏的风土人情。长了不少知识。　　===========================================================　　　　这里火化还是少，因汉族人不想让秃鹫吃，只有火化。这里现在还是天葬。
　　10　　　　　　记得刚进西藏时，我最恼火的是找茅房，连撒尿的地方都没有。也许会有人不相信，那么大个地方没有厕所？可这大个地方，有时还真找不到个撒尿的地方。他们这里人喜欢就地解决，我有些不习惯。就因撒尿，我还让司机责怪一次。他说，你撒个尿跑那么远，这大的地方，到处都可以解决的。我当时听了，真的气不打一处出了。心想这里人怎么这样，撒尿也不看看地方，而且男女不分，屁股对屁股的就尿。最后我发现这里人就不喜欢上厕所，有时走到厕所边，也不进去尿。无论男女老少，大白天的，光天化日之下，毫无摭掩的就尿。我的住所和县大院对门，有时我看到一些人就在大院门口的路边撒尿。其实那里离厕所不过十来步。这里人就是这样懒散，怪不得每次我回去时别人就要问我，你在西藏洗澡了没有。　　　　刚进西藏，没有钱买燃料。每天天还没有亮，就去城外的河边捡胶瓶子、纸箱、烂皮鞋什么的回来烧。顺便拾一些别人丢掉的被单、盆子、碗什么的。当时拾那些东西回来时，豹有些不高兴，说那些东西也不知别人做什么用过，拿回来用心里总有些不舒服。我想这些都是好好的东西，也没有坏，不拾回去真的很可惜。每次拾回来东西，我就要忙碌一天。我把那些拾回的东西，用洗衣粉拼命地洗涮，再把拾来的盆碗放到水里煮一遍，然后把它们分来洗脚洗脸，那些碗碟用来装一些小东西。拾回的被单就把它钉在床边的墙壁上，因墙壁是用水泥砖垒起，高低不平。这一钉不但好看，还隔潮气。拾了几天，我不再去拾这些东西了，除了拾些能烧燃东西，别的就不要了，因我觉得我拾的够用了。有一天，豹从外面回来对我说，有个地方别人丢掉一套沙发，问我要不要。我想我们家就缺个沙发，忙让豹去把它搬回来。豹说晚上再去拾，那样别人不会看见。当时我怕别人拾去了，在家里没有事就跑去看看还在不在那里。其实那是面目全非的沙发，剩下就是骨架了。　　
晚上豹搬回来，我看了好半天，心里乐滋滋的。正好房东来我这里，见我拾了个烂沙发就对我们说：“你拾这些东西，千万不要让藏族人看到了，他们不担瞧不起你，而且也不会让你给他们理发的。”我问为什么？他说：“他们认为拾回来的东西是不吉利的。”我想什么吉利不吉利，都是迷信害的。第二天，我就跑到街上买了块花布回来，和豹俩关着门在家里忙碌了一天。第二天我开门时，有个藏族小伙找我理发，见我家多了个沙发，竟对我说：“阿佳,&姐姐的意思&你这个沙发真漂亮，在哪里买的。”听后忍不住笑地对他说：“这沙发从内地飞过来的，昨晚刚到。”他半信半疑看了我一眼说：“哦。”　　
最后在西藏呆长了,经常让家里给我寄些县上没有的东西,藏族人见了总是很好奇问这问那的,我也喜欢给他们介绍.不过那些女孩子最关注的就是我那套化妆品,只要她们来我店里,就向我要口红抹,心里有些不情愿,因为她们一抹,这支口红我再也不会用了,只好送给她们了。时间长了，向我要口红的人越来越多了，没有办法，有一次我让家里一下给我寄了一百支。我对他们说，这些口红都是我用钱买来的，你们也要给我钱。她们听后也很乐意给我钱。但她们还是喜欢来我家里向我要口红抹，特别是我请的藏族服务员，只要我不在家，她们就开始偷我的化妆品抹，其实我已经给她们送过。有一次卓玛偷抹时被我看到，我气得把她骂了一顿。她竟对我说：“阿佳，没事，我只用了一点点，你还有那么多。”听后我真的哭笑不得。我说：“你懂不懂呀，共用口红等于共用老公，是不卫生的。”卓玛听了也不高兴地说：“什么共用老公，不就是用了点你的口红，用得着那样生气吗？真小气。”心想我小气吗，哑口无言了。不过从这以后，卓玛再也没有动用我的化妆品。　　
　　朴实,让我感动
　　越看越有意思。
　　作者：我是我期待　回复日期：　15:53:52　
　　　　朴实,让我感动　　 　　　　作者：辰非的刀　回复日期：　16:28:34　
　　　　越看越作者：我是我期待　回复日期：　15:53:52　
　　　　朴实,让我感动　　 　　　　作者：辰非的刀　回复日期：　16:28:34　
　　　　越看越有意思。　　　　======================================　　　　　　感谢两位！
　　怎么突然冒出个“朝明”？应对他的来历有个简单的交代。
　　写的很吸引人。
　　很是生动感人。
　　看来藏人的生活习俗与内地有很大的差别。
　　　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　19:54:09　
　　　　怎么突然冒出个“朝明”？应对他的来历有个简单的交代。　　 　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　19:57:27　
　　　　写的很吸引人。　　 　　　　作者：我是大漠绿　回复日期：　19:59:14　
　　　　很是生动感人。　　================================================　　　　谢谢！你说的朝明，我在修改时注意一下。　　　　
　　　　　　作者：sungz_aq　回复日期：　21:11:12　
　　　　看来藏人的生活习俗与内地有很大的差别。　　 　　 　　===================================================　　　　无论从生活，环境，思想，差距太大了。
　　同意“我是大漠绿”的看法，第一次出场的人物要对其有个交待，否则读者感到太突然，不知道的这个人物是干什么的。
　　文章越来越吸引人。为你加油！
　　捡来的破沙发翻新后居然和新的一样，在你们的身上保有中华民族的吃苦耐劳、艰苦朴素的传统美德。相信你们一定会在那样艰苦的环境中立稳脚跟。
　　作者：祁恭　回复日期：　09:36:16　
　　　　同意“我是大漠绿”的看法，第一次出场的人物要对其有个交待，否则读者感到太突然，不知道的这个人物是干什么的。　　 　　　　作者：祁恭　回复日期：　09:38:59　
　　　　文章越来越吸引人。为你加油！　　 　　　　作者：祁恭　回复日期：　09:46:36　
　　　　捡来的破沙发翻新后居然和新的一样，在你们的身上保有中华民族的吃苦耐劳、艰苦朴素的传统美德。相信你们一定会在那样艰苦的环境中立稳脚跟。　　　　==============================================　　　　谢谢！早晨好！你们所说我的，我记着了！
　　 在西藏安居后,这里的孩子就给我编造传奇式的故事，他们说我腿跛的原因,是因进藏时路太遥远,山太高，车过不来,坐飞机时不小心掉下来摔跛的。有一天,我在家里洗毛巾，一个十三四岁的藏族男生跑来问我是不是真的。他刚开始说的是藏语，我听不懂，最后费了好大一会比划，我才弄懂。我看着他黑色发亮的肌肤，怀疑的眼神，就问道：“谁说的？”　　
男生不好意思地摸着头：“他们都这样说。”听后我不禁大笑起来。这时正好我的房东过来了，他见我不停地笑，就问我笑什么。我把刚才的事对他讲了，他听后也笑了起来，对我说：“这算什么，我刚来这里做冰棍时，里面放有食用色素，小孩吃后，大人看到说我里面放有口红，最后投诉到工商局。工商局来检查时，我还向他们解释好半天。”我当时听后，像疯了一样地狂笑起来，心想　　竟有这事。可笑过之后，内心又有一种淡淡的忧伤，是什么让他们变成这样？　　
是大山，是那一座座大山阻隔了他们的视野.　　
人们把西藏称做天堂，可一眼望去，除了山还是山，山内是山，山外还是山。谁都知道珠峰可称世界之最，但谁又了解珠峰脚下的人们是怎样生活的？记得有一次,我看着电视台介绍西藏地区。我自言自语地说；“西藏这么落后，国家每年要花多少钱支持呀？卓玛听后很生气，嚷起来：“不是说藏汉是一个妈妈的女儿吗，为什么你瞧不起我们民族？”我见她很不高兴的样子，笑着说：“我不是瞧不起，我很敬佩和欣赏你们这个伟大的民族，它很有文化内涵，很有魅力，但它需要人来推动和交流，要不就变成一潭死水了。”　　
“什么一潭死水？你们不来，我们还不是生活得好好的。我舅舅说了，你们是在内地混不下去才来这里淘金的。”的确，到这里来有三种人，一种人是来观光旅游，一种是来淘金的，还有一种人是在这里默默奉献精神的。卓玛是我店里的服务员，汉语说得特别好。对于她说这样的话，我不感到惊奇，但听到是她舅舅说出的话就不能理解。一个国家干部，第一个走出大山的儿子，思想为什么还这么封闭和自我呢？每次谈到这个问题卓玛都很生气，有一次我也很生气地说道：“我能走进你们西藏，证明我任何地方都能生存，可你们又有多少人能走出这大山，如果不是网络信息传播，你们能明白外面的世界还有多大吗？”从这以后，卓玛再也不和我谈这些事情。在以后的岁月里，我接触到好多藏族朋友，看到除了那些受过高等教育的人思想开通一些，大多数人还是保持沉默，自我封锁。但我能感觉到，他们爱他们的民族，我也在爱他们的民族。　　
今天我在写这篇稿子时，隔壁的老乡突然跑到我的店里对我说；“杨姐，我们家里刚才打电话来了，让我们回去，说内地的大部队都进西藏了，可能又要暴动了。”正好我店里有两个藏族小伙子，我说：“哪有那么多暴动呀，可能只是对那些少数不法分子进行打击”。自从3•14事件发生后，在这里生活的人们心里总是有种不安。记得06年春节回去时，有位记者朋友问我，西藏是不是在搞独立。我说这是不可能的。可我没有想到，这场闹剧还是上演了。　　
最后他们问我回去吗。我说暂且不会回去的，既然来了，我就要努力去爱它，我就不会抛弃它。　　
　　西藏的落后，确实是地理环境造成的。建国初期，青藏公路没修时，中央政府派人去西藏办事，要绕道印度。西藏与内地隔绝，使西藏的经济发展严重受阻。但也有效地保存了那里的民俗和质朴的民风。
　　佩服你的执着精神。“自从3•14事件发生后”这句话打错了。
　　支持《女人》！方便的时候来《实幼博客》里看看孩子！　　　　博友们都晓得上爸擅长拿“当爹难”来打趣，用“妈妈难”来煽情，岂不知一桩桩一件件曲解耽误孩子的事例让服刑中的上爸也读懂了“做儿难”的酸楚。上爸翻阅着网络日志里的一篇篇陈述孩子成长艰辛的博文，难掩胸中郁闷，忍不住奋笔为孩子们呐喊起来：　　做儿难，做儿难，爹娘听儿把心谈，　　别看孩儿年纪小，一难一难都记全：　　千手菩萨观世音，携儿人海寻双亲，　　今生与娘有缘份，妈妈怀中好安身。　　有了宝宝喜心田，希望工程总算完，　　妈妈忙来做胎教，儿随音乐打猴拳；　　夜长不知天的短，黑咕隆咚谁人管，　　寂寞难耐急出世，妇科大夫说早产。　　终于盼到出医院，回到家中仔细看，　　两室一厅容积小，没有液晶大彩电；　　爷爷奶奶天天乐，姥姥姥爷团团转，　　夜半宝宝哭声起，爸爸妈妈手脚乱；　　放纵娇惯无尽头，是爱是害难说透，　　光阴如水心方好，斗转星移渐添愁。　　早晚刷牙必修课，美容要擦海狗油，　　夜来爸妈中间睡，醒来却在床那头；　　妈妈吃奶到五岁，爸爸八岁捡烟头，　　宝宝不满四岁半，喊着外文拼足球。　　中心广场艳阳天，阿姨递上保险单，　　孩儿还没说同意，妈妈替儿把字签；　　儿闹民主不吃饭，爷爷奶奶没意见，　　爸爸独断搞专制，马上给儿脸色看；　　陪娘超市看行情，约法三章儿遵从，　　一言一行听娘命，不要吃喝独步行；　　奶油蛋糕未出笼，吃了果冻牙要疼，　　明明得益保鲜奶，偏偏说是苏丹红；　　爸爸梦想做导演，强迫孩儿当演员，　　一个动作拍几遍，反反复复不情愿；　　全家去逛动物园，妈妈逼儿拍照片，　　镜头里面茄子笑，究竟是谁哄谁玩；　　太空车上想练胆，爹娘忙把视线转，　　爹打哈欠娘流泪，活活一对禽流感；　　爸爸贪吃妈好穿，宝宝爱找姐姐玩，　　过完家家儿生子，英雄难过美人关；　　娘做新娘没玩够，爹爹扮儿待研究，　　妈妈掩面裂嘴笑，爸爸猛摇小帅头。　　儿不愿上幼儿园，爸爸夸口许心愿，　　铮铮承诺千百遍，至今一件没兑现；　　小学学业还未满，一天三个特长班，　　拨苗助长不如愿，远大理想难承担；　　素质教育气象新，各级领导很认真，　　爹娘不拿当回事，归根结底没信心；　　不懂韵律乱弹琴，不懂哲学假斯文，　　不懂幽默强作笑，不懂教育装圣人；　　眼见书包减负担，爹娘又把作业添，　　升学考试道道坎，学校家庭两座山。　　一颗童心难负重，有空就往网吧钻，　　网络游戏咋地好？自由发挥有空间；　　世间万物性难齐，什么能有人稀奇？　　前前后后一个影，里里外外两张皮；　　爸妈做事随意办，儿想做事何其难，　　爹娘有难一吐快，孩儿有难难说难！　　哥们相约去混饭，离家出走不依恋，　　曾是精灵乖宝贝，沦落街头少年犯。　　我有温暖一个家，爸爸妈妈和娃娃，　　我们相亲又相爱，时时处处怀念它！　　
　　　　　　作者：sungz_aq　回复日期：　20:44:54　
　　　　西藏的落后，确实是地理环境造成的。建国初期，青藏公路没修时，中央政府派人去西藏办事，要绕道印度。西藏与内地隔绝，使西藏的经济发展严重受阻。但也有效地保存了那里的民俗和质朴的民风。　　 　　　　作者：祁恭　回复日期：　08:06:36　
　　　　佩服你的执着精神。“自从3•14事件发生后”这句话打错了。　　 　　　　作者：飞尘fc　回复日期：　10:19:19　
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　　内容简介　　作者因对大自然的敬意，向往一种脱俗的生活方式，寻找人类最后一片圣土，她和爱人豹一起去了西藏打拼生活。没有钱，他们一路餐风宿露，走了十三天，到了那曲一个僻静的小县城-----嘉黎县。为了生存，作者在那里开了个小理发店，可这里男人还留着清朝式的辫子，不愿意剪头发，生意也不好，口袋里没有钱买燃料取暖，他们只好在那里拾废品过日子。生意刚好点，又受到 “314”事件中的二号通辑犯敲诈，豹实在受不了这里打击与物资匮乏，弃她而去。在这其中，由于环境，孤独和寂寞，作者遇到了李新庭，算是一段刻骨铭心的爱情。因作者是个腿残疾的女人，李新庭家人百般阻拦，李新庭还是经不起金钱的诱惑，也弃她而去。最后，因各种原因，她身边的人一个个都离她而去。　　《藏地女人》是一部纪实文学作品，本书的一个突出特色是具有重要的民俗文化价值。作者以亲身经历和她开的小理发店为线索，以流畅朴实的文笔，由残缺的人生，独自守着冰天雪地里生活了八年。求乞天堂修行完善人生的美好愿望。这是一本肉与灵的结合而写成的书，可能是因为作者命运的真实，读后总感觉一种痛感。　　对许多没有去过西藏的读者来说，可以说是一场视觉的盛宴，局限于对西藏自然风光、风土人情的描绘，往往带有猎奇的成分，带着故作姿态的夸张，给读者呈现的是旁观者眼中的西藏。难能可贵的是，作者是一个打工者的身份创造的真实作品，她不仅描写了西藏的自然环境、日新月异的变化，牧民的日常劳作方式、精神信仰、婚丧嫁娶、饮食起居等等许多方面，还恰当地穿插了西藏的许多历史故事和神话传说，更重要的是她为我们展现了西藏众多普通人群和一些底层大众的生存状态，她不避丑陋，不避低俗，大胆写出了一些阴暗面，　真实地介绍了藏北部牧民底层人那种生活的苦难、朴实无华、愚昧、落后的思想观念。揭示了这些陋俗形成的原因，并融入了自己的思考，为我们提供了许多西藏真实的信息。揭示是全景式，而非局部性的。使读者看到了一个内地人眼中的西藏，一个活生生地存在于现实大地的西藏。从某种意义上说，本书描写藏民的历史与现实生活。具有较强的可读性和重要的文化和民俗研究价值。　　
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　　11　　　　俗话说：“民以食为天”。如果一个人的温饱也解决不了，还追求什么精神境界，浪漫式的生活也需要金钱和物质来垫底的。为此，忘了春秋，淡了红颜
,独自前行泥泞中,观天地之间，阅风景无数,，品酸甜苦辣，享冷暖情缘…… 　　
也许人生最大的折磨就是贫苦、饥饿、寒冷、死亡。记得刚来时小店里生意一天比一天好，忙得不亦乐乎。但有一件事的阴影仍抹不去，那就是我怎么吃还是感觉饿。自从我能挣钱付清生活费时，每次做饭时就煮一大锅饭菜，心里总怕不够吃，这种饥饿恐惧症延续了好长时间才慢慢恢复。这时代,吃饭的故事很多,但对大多数人来说吃饭不仅仅是为了填胞肚子,而是一种享受.一种过程,一种艺术表现。　　
我刚来西藏几乎半年没有沾肉食,不是穷的原因,是因这里的肉食品都不是新鲜的,冻结好长时间，我又听房东老头说好多肉食都没有经过卫生部门检验,所以就更不敢吃了。这里的食物都是从拉萨经过好几天运来的，如果遇到大雪封山，有的要一个星期，甚至十天半月才回来。特别是蔬菜，从拉萨运回来除了土豆萝卜之类的东西没有变质，有的就变得枯黄臭烂。菜商有时也没有办法，只有不停地抬高菜价来弥补他们的损失。都说西藏的蔬菜比玫瑰花还要贵，但有时拿着钱还买不来吃的,土豆萝卜包菜便成了我们的主菜。　　
藏族人都很热情、纯朴,无论你认识不认识，见面总是满脸微笑和你打招呼。相互熟悉熟后,经常有些藏族朋友就请我到他们家做客。刚开始我对他们一些食物有些不太习惯,不过去的次数多了,也慢慢学会吃一些如酥油、糌粑、酸奶、干牛肉什么的。他们的生活根据季节的变化及各自生活规律的不同而不同。每日的餐数也不同，一般日饮五次茶，早茶、午茶、下午茶、晚茶和睡前茶。茶文化是如何传入西藏的,有几种说法.一是：在松赞干布和文成公主联婚后，文成公主从大唐引进的。二是：后一些时期，有一个古代战乱中受伤的汉族将领被一家藏族人收留养伤，伤愈后，这位将领发现在西藏有些地方有茶树生长，于是他独自进入深山开林造茶，并让藏家准备许多湿牛皮运进山。他用牛皮打包叶，送给藏族人，以此报答救命之恩。自此藏家人慢慢开始喜欢喝茶了。　　
当你在雪域高原旅行时，不论是在城市还是在牧区，不论是谷地还是山坡，只要有人烟的地方，你都可以闻到飘香的酥油茶味。茶对高原的居民来说，如同粮食、水、火一样。酥油茶和青稞酒是西藏各阶层人士的最佳饮料。我见有些十来岁的小孩到山上放牧时，唱着牧歌，赶着牛羊，一手拿着鞭子，一手举着青稞酒往嘴里倒。他们的身影不禁让我想起梵高的油画。空旷的原野，美丽的牛羊群，孤独的身影载歌载舞，把整个世界挥洒得淋漓尽致。他们的生活就是那么简单但让人着迷，一块肉、一壶酒，人生的趣味尽在其中。我曾为这幅画不知感动了多少次，同时也希望和他们融合一体，不再回到那个曾经迷茫的城市。　　
他们每日和我们一样吃三餐饭，牧忙季节也吃四餐。早上喝茶时吃点糌粑，加细奶渣；午饭吃糌粑，外加酸奶，肉丁汤或煮肉；晚上食各种粥。西藏人是以糌粑和面粉为主食。无论是面粉或是糌粑均由水磨或手工制作的。糌粑是由炒熟的青稞磨成的面，加工过程是：先将青稞淘晒干，然后再用小量水泡湿，用沙炒至爆花之后筛掉沙。一锅又一锅地反复炒，炒熟的青稞拿去用水磨或手工磨成粉，就是糌粑。雪域青稞有白青黑三种，人称加热&白青稞&，是青稞的阿爸，女那琼&黑青稞&是阿妈,乌热（青青稞）是儿女。我第一次听到卓玛给我讲这个故事时,感到很有意思.　　
在西藏有个格言:“最好的青稞农民吃，最香的糌粑牧民吃，最好的羊毛牧民留，最美的氆氇农民穿”。此话是说，在农牧物交换时，农民不会给牧民好青稞。西藏人用来炒青稞的锅有砂锅和铁锅两种，一般农区用铁锅，牧区用砂锅。砂锅形圆、体小带双耳。藏东人炒青稞不用沙也不用水，干青稞直接往铁锅里炒。这种炒法难免有熟有糊，磨成糌粑后带有轻微的干燥味。用砂锅炒出的糌粑最好吃。然而牧民也不会把最好的羊毛给农民，但农民纺织氆氇的技术却很到位。　　
　　　　　　作者：织网者　回复日期：　16:52:09　
　　　　看了你的小说 只有去过 才能写出来 支持你 勇敢的人 　　========================================　　　　谢谢鼓励，问好！
孤独守望的心灵　　　　
——读雪域探客杨晰长篇小说《西藏，一个女人的守望》　　　　
临济村人　　　　 　　　　在当下，城市已经成为大多数人较为现实的向往和人生最终的归宿。一天天在扩大的城市规模，越建越高的建筑丛林，越来越繁华的消费娱乐场所，使人意乱心迷的灯红酒绿......城市人的灵魂在无休止地飞升……　　　　有的人困惑，有的人迷惘，有的人疯狂。而有的人却清醒，他们在人们蜂拥般涌入城市的时候，却从繁华的顶端抽身而退。虽然不能像过去的隐士那样退居深山，退居园林，但是他们退居穷乡僻壤，偏居一隅，修房筑室，栽种树木、蔬菜，养殖家禽，干粗话，穿布衣，远离市声，享受乡间的清静和纯朴，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。就像钱钟书先生《围城》中写的那样，城外的人想进去，城里的人想出来。　　　　而有一个人更是与众不同。她出生在一个偏僻的小山村，儿童时往来于家庭、学校、医院；少年时又是在学校和医院之间奔走；曾经逃过学，多日不着家，过着身无分文、朝不保夕的流浪日子；也曾沉迷于城市的灯红酒绿、迎来送往、俗事应酬、纸醉金迷当中。忽然有一天，仿佛冥冥之中，有一种声音在她的心中呼唤：流浪去，流浪去。她知道这是俗世的喧嚣使她厌烦，那被压抑多年的理想重新冒了出来。她要寻找一种别样的生活，寻找一块净土，来安放自己的心灵，并在那里守望自己的心灵。那定将是承载她理想和追求的地方。　　　　西藏成为她的首选。　　　　西藏在人们的心中是一个神秘的地方，被喻为“人间天堂”。特别是韩红演唱的歌曲《天路》在全国一炮走红之后，西藏更成为人们的向往。　　　　杨晰，一个娇弱的女子，毅然卖掉了她在南阳经营的店铺，满怀理想踏上了寻梦的征程。　　　　她怀着理想而来，却被一种人生击打得血迹斑斑，伤痕累累，至今伤口仍在隐隐作痛。记忆里每掠过一丝影像，伤口的血痂就像被重新撕裂开，疼痛难忍。　　　　小说《西藏，一个女人的守望》就是她在西藏八年经历的见证。　　　　小说讲述了一个残疾女子在西藏八年的打拼经历，用作者自己的话说“是一位流浪女独自在西藏漂泊了八年艰辛历程,心灵一种自责自罚自哭自爱自舞的人生表格”。在这八年里，主人公和她心爱的人一路上经历了无数的险象环生，挣扎在死亡线上；他们像一对乞丐，行走在寻找理想的路途。这期间，他们深深地爱过，也打过，闹过，曾经不离不弃，共同度过人生异途苦行憎般的艰难。可是，爱情也需要考验，环境造就人，环境同样动摇爱情。曾经的海誓山盟经不住一夜的肉体诱惑，爱情的大厦轰然倒塌了。自然的环境无论怎样险恶，都能挺过去，但是，追求理想的代价太巨大了。心爱的人的离去，母亲的去世，恶人的敲诈，恶劣环境的逼压，自身病痛的折磨都没有使她放弃理想的追求。这需要怎样的意志呢？有人说她“贪婪”。是的，她太贪婪了，她为了理想可以不顾一切。她贪婪雪域高原的自然环境，她贪婪西藏淳朴的风俗人情，贪婪那里世俗原始般的简单。好像也不尽然。这是她的宿命么？说不清楚。但是，所有的一切仿佛又都在她的小说里隐含着。　　　　西藏题材的创作是一个敏感的话题，特别是近年来，有关西藏的小说、散文日渐多了起来。他们或在写西藏独特的历史，或在写西藏的异域风情，或在写走马观花式的观感。还有的作品以一个观者的姿态过多地美化西藏的什么蓝天、白云、绿草、湖泊、地域风情等泛表面的东西。而杨晰的小说却不同，她不仅描写了西藏的自然环境、民族风情，还恰当地穿插了西藏的许多历史故事和神话传说，更重要的是她为我们展现了西藏众多普通人群和一些底层大众的生存状态，她不避丑陋，不避低俗，大胆写出了一些阴暗面，揭示了这些陋俗形成的原因，并融入了自己的思考，为我们提供了许多西藏真实的信息，使我们看到了一个人眼中的西藏，一个活生生地存在于现实大地的西藏。　　　　
　　写西藏，离不开西藏的风景。作者就像一个风景画家，用浓墨重彩的笔触描绘了西藏的早晨、风雪、山峦、森林、湖水。她写西藏的早晨：“清晨,当大地还在神秘的雾霭中,一阵喳喳擦地声让我从睡梦中醒来。我伸了伸腿，转了个身，把目光投向窗外被白雪覆盖的山恋，有些陡峭的地方雪花无法覆盖，显出黑红色，在白雪的衬托下，阳光的照耀下，变化无常，形态奇异，就像艺术家雕刻的绝景。曾贪婪地奔入宽阔无际的草原，梦想去做一位牧羊女，拿着牧鞭，唱着山歌，赶着羊群，与这里的山山水水、白云蓝天溶入一体，变的超越、自由，就像蓝天下一只孤独勇敢的雄鹰，在空中骄傲的飞翔。”“ 此时，天空吸收着水分，越来越蓝，蓝得醉人，那是画家调不出的颜色。天空是一本书，让人百读不厌。悠闲的时候，我喜欢坐在这里看蓝天白云，它像人的眼睛，懂得变化，懂得微笑、愤怒、悲伤和欢乐。我喜欢这里山山水水，喜欢这里牧民和羊群。这里牧民常年累月生活在露天里，任风雪吹拂他们的长衫，经过风雨、霜雪、烟雾和烈日的磨练，变得像大教堂的古老雕像。”　　　　从杨晰的小说中可以看出，她有着浓厚的流浪情结，她喜欢作家三毛，想像三毛一样自由自在、无拘无束地到处游走、流浪。所以有人说她的作品有三毛的影子。更有人说，她的作品是流浪文学、行走文学、在路上的文学。美国在上世纪五十年代曾出现过一个社会现象和文化现象，被称为“垮掉的一代”，也属于现代主义范畴的文学流派之一。“他们主张探索神秘，并认为旧的形式结构严谨、语言艰涩，已不足以表现新的生活经验和感受了。为了表达自己对社会的怨恨情绪，直接抒写胸臆间的苦闷，他们转向了自由不羁的文体风格，要求文学的题材也转向真实的、活生生的美国现实经验，彻底抛弃玄学派的诗风。”“使用生活中的口语，以快速表达个人经验和感受的方法，让放任的、不受理性控制和艺术规律束缚的思想记录在纸上”。杨晰的小说绝非如此，她只是按照自己的思想和社会经验描写了自己的经历，表达了自己对世界的看法。她说过：“我是生在农家的，没有过过傅粉施朱的生活，也没有受过三从四德和自由平等的教育，是一个很简单的动物。自出母胎就和病魔打交道，小学只读了一半，在初中暗恋上一位老师，心思没有用到学习上，只在想入非非……因而养成了错字连篇的恶习，最后只好辍学了。曾有编辑说，看到我的稿子就头痛，纠正错字要好几个钟头。为此，我真不敢乱烧火了，因为我没有柴（才），烧起来怕把别人的眼睛熏坏了。”恰恰是这种经历使得她写作起来不循章法，不受束缚，自由自在地直抒胸臆，以“我”的直接经验为准绳，完成自己的创作。她从来不有意为之，而是让自己的思想自然流露。　　　　没有章法，没有规范，而使她的语言有着璞玉般的天然之美，粗粝，跳脱，生动，鲜活，也就自然成为一种章法和成熟的语言表达。我总感觉她的语言有萧红、沈从文的味道，有时感觉生僻，晦涩，但是深入进去，耐心琢磨，另有一番新奇味道。　　　　
　　杨晰没有经过专业的写作训练，更没有什么高深文化，她只凭着对文学的一腔热情而顽强地写作着。当今的文学可以说萎靡不振，主流文学写完了那点经验，开始了苍白的构思，作家们在冷暖相宜的最佳场所，喝着咖啡，抽着高级烟，看着三级片在苦思冥想。还有的作者，从根本上拒绝现实，拒绝睁开眼来看世界。他们津津有味在所谓的玄幻文学、鬼怪文学、魔兽世界，欺骗那些奶油般娇弱的孩子，使他们永远沉浸在娱乐帝国里不可自拔。网络文学更多的是泛娱乐化时代的标志，吃、喝、玩、乐、美女、露、脱、性、八卦、挖祖坟、标新立异等等不一而足，吸引着人们的眼球，激增了点击率。我们的社会还有贫穷，还有饥饿，我们的父母兄弟姐妹还在严寒、酷暑、风雨、灾难中遭受煎熬；我们的国家还面临很多问题，社会还存在不公平，还存在着歧视、诈骗、拐卖、偷盗、车匪路霸等等。我们睁开的眼睛在注视什么呢？　　　　
这些人早已失去了社会承担，人们没有了庄重，没有了严谨，失去了崇高。在这泛娱乐化时代，一切都成了嬉皮笑脸、恶搞、打哈哈、装腔作势、轻佻的打情骂俏，沉醉于浅薄的神经快感之中。而杨晰的文学创作紧贴社会现实，写出了真正的大地般沉实的现实之痛，现实之爱，现实之乐，现实之哀，现实之情。我早就说过，贾平凹的小说，随意撕下书本一页，放在地上，人物都能活起来，使人触手可摸。那是活的文学。杨晰的小说也是如此，她离现实太近，或者说她的现实是文学，她的文学是现实，两者交融在一起。唯一的区别是，文学的反映无论如何也是经过了选择的，提炼的，加工的。她尽量用文学的笔把美好的东西展示给大家，同时也就把美的背面暴露出来。她呼唤美，欣赏美，对美的背面——丑陋的东西，决不是一味地批判，而是给人以警醒，给人以思考，引起追索其本质的兴趣。这说明杨晰是有责任感的文学作者，是有良知的中国知识分子中的一员。对现实社会的关注也使她汇入有责任感的社会改革人士的洪流。　　　　悲悯情怀也是杨晰小说的一大亮色。作家、评论家曹文轩说过：“文学正是因为它具有悲悯精神并把这一精神作为它的基本属性之一，它才被称为文学，也才能够成为一种必要的、人类几乎离不开的意识形态。”小说中无论是背负五条人命躲债的老头、卓玛、木匠朝明、宏梅、朱素还是政府的援藏干部，她都给予了热情帮助。什么是同情？“同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中，另一个人面对着，心灵忽然受到触动，然后生出扶持与援助的欲望。当他在进行这种扶持、援助之时或在完成了这种扶持、援助之后，心里感到有一种温热的暖流在富有快感地流过，并且因为实施了他的高尚的行为，从而使他的人格提升了一步，灵魂受到了一次净化，更加愿意在以后的日子里，继续去实施这种高尚的行为。”（曹文轩语）但是，现在毕竟这种人少了，人们已经失去了实施高尚行为的冲动。同情心的缺失，使人性发生了巨大的变异。　　　　
　　《西藏，一个女人的守望》同样具有崇高的浪漫主义色彩。小说中有一节写道：“那是那年秋季第一场大雪，大地如同白色帐蓬，有些凹凸不平的地面让白雪填平。那天我起来很早，只见路中有一双很大的脚印。我有些好奇，进屋里拿了条蓝色的围巾，就跟着脚印走去。”于是，她遇到了一个外国画家，因为热爱这里的大自然景致而在雪地中作画。“我慢慢向他走去，他也慢慢向我走来。当我们还有一步之遥时，却又停下了，我们相互看着对方，彼此之间善意地微笑着。雪越下越大，感觉自己在梦境里一样。突然他跑到我跟前紧紧地抱着我，我迎接这突如其来窘态，却又顺从地让他抱着。不知多久，我们就这样相互地抱在一起。慢慢地，他开始用他那双沾满颜料的手抚摸我的黑发，亲吻我的额头。不知为何，我没有拒绝。我们像一对生死离别的情侣，伫立在风雪之中相互拥抱着，彼此之间感到说不出的温暖。”多么浪漫的情节！多么博大的胸怀！多么伟大的情愫啊！在写到主人公想象自己老了以后“找块自己的墓地，这墓地要在山间幽静处，丛林的树荫中，有花儿有溪水；我躺在情人宽厚的怀抱里，他那双笨重的手轻轻拔弄着我的白发；看着夕阳斜下，静听鸟儿鸣唱，然后，我给情人讲‘流浪女的故事’。到我死后,这本书放在我的墓碑前,每次女儿来看我时,就翻一页，直到她读完读懂。”写到这里，作者又说“所以我现在要告诉我的女儿，如果哪天我生命逝去，只想要一个白石碑的坟墓，四面有矮矮的木雕栏杆，但不要太高。因为妈妈还不知道自己的情人在何方，我怕他来看我时找不到我的坟墓。还有一件事是，每次你来看我时，有什么新鲜的花儿，给我放上一束，其他的人就不必到那里来了。”读到这里，我几次留下了动情的热泪。作者以一种达观的心态关照世界，怎不令人动情！　　　　浪漫的情愫使杨晰的小说充满了温情和亮色。　　　　读杨晰的《西藏，一个女人的守望》，就好像读萧红的《呼兰河传》，我从没把两部作品当小说读，因为小说是表现的，是再现的，可她们的小说只是一些散状的回忆，严格地说是一些经历的断片。但是它们又是小说，一种散文化的、令人耳目一新的、独具特色的小说。　　　　西藏是杨晰的梦，她把自己最美好的年华留在了她的梦乡。她孤独守望的心灵再次证明，一个理想主义者的最终结果从来都充满悲壮。　　　　当然，我们更庆幸，她心灵的守望，定将获得一个灿烂的人生。　　　　 　　　　
　　真诚的谢谢临济村人　！
　　“临济村人”的点评非常好！评到了点子上，突出了亮点。让人们对作者杨晰（雪域探客）作品的轮廓和她个人的经历，有了一个大概的了解。使我有一种急切地要读下去的心情。
　　谢谢大家支持，早晨好！
　　《西藏，一个女人的守望》是《藏地女人》最初的名字。
　　　　　　作者：sungz_aq　回复日期：　14:12:18　
　　　　《西藏，一个女人的守望》是《藏地女人》最初的名字。　　　　=========================================　　是的。
　　读小说。
　　　　　　作者：辰非的刀　回复日期：　19:24:28　
　　　　读小说。　　　　===================================　　哥们，你的小说写完了没有？
　　11　　　　俗话说：“民以食为天”。如果一个人的温饱也解决不了，还追求什么精神境界，浪漫式的生活也需要金钱和物质来垫底的。为此，忘了春秋，淡了红颜
,独自前行泥泞中,观天地之间，阅风景无数,，品酸甜苦辣，享冷暖情缘…… 　　
也许人生最大的折磨就是贫苦、饥饿、寒冷、死亡。记得刚来时小店里生意一天比一天好，忙得不亦乐乎。但有一件事的阴影仍抹不去，那就是我怎么吃还是感觉饿。自从我能挣钱付清生活费时，每次做饭时就煮一大锅饭菜，心里总怕不够吃，这种饥饿恐惧症延续了好长时间才慢慢恢复。这时代,吃饭的故事很多,但对大多数人来说吃饭不仅仅是为了填胞肚子,而是一种享受.一种过程,一种艺术表现。　　
我刚来西藏几乎半年没有沾肉食,不是穷的原因,是因这里的肉食品都不是新鲜的,冻结好长时间，我又听房东老头说好多肉食都没有经过卫生部门检验,所以就更不敢吃了。这里的食物都是从拉萨经过好几天运来的，如果遇到大雪封山，有的要一个星期，甚至十天半月才回来。特别是蔬菜，从拉萨运回来除了土豆萝卜之类的东西没有变质，有的就变得枯黄臭烂。菜商有时也没有办法，只有不停地抬高菜价来弥补他们的损失。都说西藏的蔬菜比玫瑰花还要贵，但有时拿着钱还买不来吃的,土豆萝卜包菜便成了我们的主菜。　　
藏族人都很热情、纯朴,无论你认识不认识，见面总是满脸微笑和你打招呼。相互熟悉熟后,经常有些藏族朋友就请我到他们家做客。刚开始我对他们一些食物有些不太习惯,不过去的次数多了,也慢慢学会吃一些如酥油、糌粑、酸奶、干牛肉什么的。他们的生活根据季节的变化及各自生活规律的不同而不同。每日的餐数也不同，一般日饮五次茶，早茶、午茶、下午茶、晚茶和睡前茶。茶文化是如何传入西藏的,有几种说法.一是：在松赞干布和文成公主联婚后，文成公主从大唐引进的。二是：后一些时期，有一个古代战乱中受伤的汉族将领被一家藏族人收留养伤，伤愈后，这位将领发现在西藏有些地方有茶树生长，于是他独自进入深山开林造茶，并让藏家准备许多湿牛皮运进山。他用牛皮打包叶，送给藏族人，以此报答救命之恩。自此藏家人慢慢开始喜欢喝茶了。　　
当你在雪域高原旅行时，不论是在城市还是在牧区，不论是谷地还是山坡，只要有人烟的地方，你都可以闻到飘香的酥油茶味。茶对高原的居民来说，如同粮食、水、火一样。酥油茶和青稞酒是西藏各阶层人士的最佳饮料。我见有些十来岁的小孩到山上放牧时，唱着牧歌，赶着牛羊，一手拿着鞭子，一手举着青稞酒往嘴里倒。他们的身影不禁让我想起梵高的油画。空旷的原野，美丽的牛羊群，孤独的身影载歌载舞，把整个世界挥洒得淋漓尽致。他们的生活就是那么简单但让人着迷，一块肉、一壶酒，人生的趣味尽在其中。我曾为这幅画不知感动了多少次，同时也希望和他们融合一体，不再回到那个曾经迷茫的城市。　　
他们每日和我们一样吃三餐饭，牧忙季节也吃四餐。早上喝茶时吃点糌粑，加细奶渣；午饭吃糌粑，外加酸奶，肉丁汤或煮肉；晚上食各种粥。西藏人是以糌粑和面粉为主食。无论是面粉或是糌粑均由水磨或手工制作的。糌粑是由炒熟的青稞磨成的面，加工过程是：先将青稞淘晒干，然后再用小量水泡湿，用沙炒至爆花之后筛掉沙。一锅又一锅地反复炒，炒熟的青稞拿去用水磨或手工磨成粉，就是糌粑。雪域青稞有白青黑三种，人称加热&白青稞&，是青稞的阿爸，女那琼&黑青稞&是阿妈,乌热（青青稞）是儿女。我第一次听到卓玛给我讲这个故事时,感到很有意思.　　
在西藏有个格言:“最好的青稞农民吃，最香的糌粑牧民吃，最好的羊毛牧民留，最美的氆氇农民穿”。此话是说，在农牧物交换时，农民不会给牧民好青稞。西藏人用来炒青稞的锅有砂锅和铁锅两种，一般农区用铁锅，牧区用砂锅。砂锅形圆、体小带双耳。藏东人炒青稞不用沙也不用水，干青稞直接往铁锅里炒。这种炒法难免有熟有糊，磨成糌粑后带有轻微的干燥味。用砂锅炒出的糌粑最好吃。然而牧民也不会把最好的羊毛给农民，但农民纺织氆氇的技术却很到位。　　
　　让我怀念,那段旅行中的日子.
　　一方水土养一方人，一个民族一个风俗习惯。藏人的饮食习惯简单，与他们的艰苦环境和物产不丰有直接关系。
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　　写得真的很好，很感动~~等待
　　作者：zhaoxiaojieabc　回复日期：　16:13:04　
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　　　　　　作者：xiaomokiss　回复日期：　09:05:13　
　　　　让我怀念,那段旅行中的日子.　　　　
此消息发自掌中天涯 ，我也要用手机发表留言！
　　　　　　　　作者：迷失li　回复日期：　19:02:05　
　　　　写得真的很好，很感动~~等待　　 　　 　　----------------------------------------　　谢谢两位朋友的支持！，　　
　　作者：祁恭　回复日期：　15:37:32　
　　　　一方水土养一方人，一个民族一个风俗习惯。藏人的饮食习惯简单，与他们的艰苦环境和物产不丰有直接关系。　　--------------------------------------------　　　　你说的很对，这里树都长不起来，那有农作物，过去这里没有人吃蔬菜习惯，最后汉族人慢慢来了，他们才跟着吃，而且当时有些藏族人不能理解，说是吃草。
　　不过听房东说他刚来时这里时，蔬菜极少，水果一年四季也见不到。2002年，县上还没有几家商店。没有新鲜的肉类和蔬菜，偶尔有些水果卖，但价格实在是不便宜。两年后才有些汉族人在这里用温棚种菜，但数量还是极其有限的，偶尔能买到一些。听说现在西藏还有些县城，连冻肉也吃不上。去年我一个老乡在双湖县给我打电话说，那里经常几个月没有肉食，平时只有些咸菜下饭，最后实在受不了就回去了。　　
藏族人大多数以牛羊肉为主食，条件好的藏家一年吃两三头牛，价值两三万。不过现在的汉族进来的越来越多，好多藏族也跟着汉族化了，包括语言、服装、日常用品，以及生活习惯。岁月流逝，沧桑变迁，随着市场经济不断发展和交通条件的日益改善，促使着人们的生活结构发生巨大变化。听说在早些时候，边远地区的牧民不仅吃粮难，使用其他日用品也同样困难，就连梳子也难买到，只好用野牦牛的舌皮顶替，更别说吃蔬菜了。开始一些汉族人进藏后，吃些蔬菜，藏族人见了说是吃“草”，不过现在牧民也开始吃起“草”来了，同时也吃起了水果。终年以牛羊肉为主食的习惯也有所改变，开始吃大米、面条什么的了。大量剩余的肉食品及其它畜产品,作为商品上市。根本上改变了昔日那种自给自足的经济结构和生活方式。　　
多年后,我发现藏族人生活还是很简朴的,一块肉、一壶酒就满足了.和晰儿的德性有点相似,吃了上顿就不管下顿饭。但我最不习惯的就是这里吃水。有人说这里吃水比吃油还贵，一点也不假。因这里是冰川雪地，好多地方不能安装水管，即使安了，到冬天也被冻结。每次打水要到县政府后院去打，那里有一个公用水管和一口井。天热时水管里的水还能供人们用，到冬天水管没有水时，井里水也不够用了。有时整个县城没有一滴水，还要跑到很远的湖边去打。没有车的、不想跑的、身体不方便的人就买水吃，记得2006年我买了一年的水，50公斤四元钱，我的两个店每天买水就要花二三十元钱。所以我在这里养成了用水特别节约的习惯，一盆水洗完脸洗脚，洗完脚再洗衣服。去年我回老家时洗脸，被我的小姑看到说：“水还没有？你那么节约”。其实，她哪里知道，这么多年我为了用水，是多么的困难，我的身体又不好，每次不是买水，就是服务员到外面一担一担挑，或请别人帮忙挑，时间长了自己就不好意思。记得母亲病时豹回去了，那时又是我一个人，我也去井里打水，但那滋味是无法想象的。最后一个兄弟见了，每天下班后就来帮我打水。有一次他病得几天没有吃饭，还想着我的水还没有打怎么办。最后没有办法，只好请了个藏族小伙子给我打水，每天给他工资。　　虽然经历了很多磨难，但那颗心仍然执迷不悟。不哭，不笑，任风雪拍打着我的面容。　　
　　文笔流畅，才华横溢~~学习了
　　　　　　作者：朱木金　回复日期：　20:13:00　
　　　　文笔流畅，才华横溢~~学习了　　 　　　　作者：汐汐丫丫　回复日期：　21:16:27　
　　　　记号!　　　　===================================================　　　　谢谢两位的鼓励！
　　嘉黎县城到现在还没安装自来水？
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