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　　在中国，超生，非婚生育和早婚早育的孩子多年来一直不能进行户口登记，被称为“黑户”。这几天，中国出台新政策，第一次允许计划外生育的孩子进行户口登记，目的是为了能更准确地统计人口，因为今年中国要进行第六次全国人口普查了。根据了解，很多“黑户”都是积极地想去落户的，因为中国的很多事情，比如说办理身份证、上学的学籍都和户口相关联。户口是一个居民的基本的最原始的一个身份证明。他必须要获得这个，这些人都是想落户的，但是落不上。不去落户的、有户口不要，还没有听说。　　　　现在中国30%的城市户口，人和户口是分离的。对两亿多的流动人口普查做到比较精确是非常困难的。户口是公民的第一个身份证明，然后据此去办理身份证。很多事情比方说上学、医保、社会保障、出门旅行、工作都需要户口，还有需要身份证。没有户口你就不会有身份证。按照我们国家户口登记条例、按照婚姻法，非婚生子女和婚生的是同等的权利。任何婴儿他可以由他的亲属登记户口。但是这几十年来，计划生育以来政策不给你户口，这些都是违反法律的一个规定，都是一些土政策。只要是中国出生的人都可以在这儿登记户口。他就应当登记户口。
　　当国家强权，以实现公众利益为幌子侵犯个人权利时，受害者除了失去切身利益，还要忍受法律的冤枉。那些受欺凌的人们，除了坐以待毙就是逃跑，直接的反抗常常以悲剧收场。　　　　人类一直对自己的智慧和能力充满自信，不仅怀疑一切，而且还要主宰一切。其实，日月星辰和天地万物非人力所能创造。天空的飞禽，陆地的走兽，海里的游鱼，包括人类本身都有其进化，繁衍，生死更替的规律，非人力所能左右。所谓天人合一的基本含义，就是指人类的行为应该符合这一规律，而不是与之相违背。　　　　历史上，关于人口增长对经济发展的影响，众说纷纭。博拉图和亚里斯多德主张，通过节育和移民的办法，把城市人口控制在一个合理的规模。亚里斯多德认为，大幅度人口增长会带来贫穷，由此滋生邪恶与犯罪，为了阻止人口的快速增长，必须使用人工流产和优生优育。古罗马欧古斯都时期，为了获得人力和管理庞大的帝国，国家鼓励早婚和频繁生育。中国的孔子从经济和伦理道德两方面都极力主张增加人口。由于长期战争，各国人口稀少，土地荒芜，经济发展落后，所以当孔子与学生去卫国，看到那里的众多人口，不禁感叹:&庶矣哉。冉有就问道:&既庶矣，又何加焉?&孔子就说:&富之。作为孔子主要思想之一的孝道，其中根本的一条就是生育传嗣，所谓父母生之，续莫大焉，不孝有三，无后为大等等。　　　　英国的马尔萨斯是近代论述人口控制与经济发展关系的代表人物，他认为，世界在三种力量的相互作用下发展，变化。促使人口呈几何级数增长的力量，大大超过促进供全部人口生存的生活资料，呈代数级数增长的力量，人口的增长快于生活资料的增长，是个无法改变的自然规律。来源于自然法则的力量，包括苦难，罪恶和道德制约，不断地在二者之间进行调整，使双方维持势均力敌。这个第三力量通过两种方式削弱人口增长力，一是预防控制，二是正控制。前者指降低生育率，预见到抚养困难，自觉计划生育的家庭行为，包括避孕，堕胎，卖淫，晚婚和独身等，可以发生在任何社会阶层。后者指提高死亡率，对已经开始增长的人口进行控制，包括苦力，极贫，染病，瘟疫，饥荒，战争等等，主要发生在社会底层。他以英格兰为例，解释大量贫穷家庭的婴儿死亡，主要原因就是，缺乏足够的食物和照料。由于他们的父母贫穷，居住在不卫生的环境里，加上繁重的劳动，导致了这个现象的发生。　　　　马尔萨斯学说曾引起广泛争议，反对派阵营里不泛经济学家，道德家，企业家，文学家和政客。许多人对马尔萨斯进行人身攻击，雪莱称他为太监和暴君，马克思骂他是肤浅的职业剽窃者，地主贵族的代言人和雇佣诡辩家。有人甚至造谣说，马尔萨斯为了实验自己的人口控制论，不惜生了11个女孩。按照中国马氏的观点，既然人们在生活，学习和工作等方面可以有计划，在生育方面也必须有计划。中国人口增长太快，人多地少，再不搞人口控制，吃饭就要成问题，恐怕中国还会侵略人家。　　　　空想社会主义者不喜欢马尔萨斯，因为他怀疑乌托邦式的社会图景，那里没有战争，犯罪，不需要政府和司法程序，也没有疾病，痛苦，忧郁和怨恨。共产主义者讨厌马論，因为他否定生存条件的社会平等，劳苦大众必须忍受贫穷和痛苦的折磨。实用主义者歪曲马说，妄想凭借智慧与能力，可以完全掌握人口发展的自然规律。前两者是根据意思形态评价马，指责他站在富人与权贵阶层的立场说话。后者出于眼前利益，利用马说，对自己的行为给未来造成的影响，推卸责任。他们故意不提马尔萨斯自己的表白:&之所以探讨这一有趣的话题，并非针对特定的人或者意见，仅仅出于对真理的爱。虽然马尔萨斯再三强调计划生育，疾病，瘟疫，饥荒，战争等等减少人口的重要性，但是并未就任何社会制度如何控制人口提出具体指导。那源于宇宙的第三力，完全按照既定的路线发生作用。人的智慧有时可以感觉认识到它，有时对它却完全一无所知。　　　　毋庸置疑，马尔萨斯的学说存在许多缺限，人口统计学的落后及其宗教因素，造成了马对问题的认识并不全面。首先，关于人口增长的几何级数和经济资源增长的代数级数，只是一个特例，没有足够的证据支持其普遍性。而且，即使这一观点成立，前提条件是，大规模的工业化生产相对落后，农业改良技术陈旧。其次，人口的增长快于生活资料的增长，并不能作为自然规律绝对化。第三，没有必要强调，夸大人口增长的副作用。贫穷，苦难，饥荒，战争等等会直接影响人口状况，但并非上帝用来裁减剩余人口的工具。而且，上述方面也并不一定是由于人口过多所造成，它们就像健康，安逸，富饶，和平一样，都是人类社会固有的特性。　　　　人口与经济各有其自身发展规律，人口增长与经济发展之间并不一定存在直接关系。现代人口学研究的重点是，发现其规律，和产生相互作用的可能性。这种研究主要建立在数理统计理论上，以某种假设为前提。拿人口增长与经济发展的关系来说，一般的方法是，先假设出生率与国民生产总值之间存在一种直线性关系，再把这种关系数理模型化，然后，依据所掌握的统计数据，得到具体参数，从而发现二者之间的相互影响。由于假设的前提完全是经验的产物，据此方法得出的结论，严格来说就是一种对经验的重复。所谓科学，实际上是对经验的摹仿和组装。就像玩拼图游戏，必须将碎块塞进事先设计好的图案。至于先填充红的或是黄的，先从左到右，还是从上到下，从里到外等等，这些都属于科学方法。另外，经验常常会产生误导，特别是在所谓实证方法的具体运用中。拿妇女生育率来说，其高低受许多外部因素的直接影响，如果没有弄清楚，哪些因素在起关键作用，就从数据库里取样，然后通过电脑获得参数，以此作为预测未来生育率的参考，就会出现偏差。　　　　二战后的十几年里，世界人口的量增长经历了一个高峰期，所谓婴儿炸弹，人口爆炸等杞人忧天的观点甚嚣层上。从五六十年代开始，欧洲多数国家的人口增长步伐放缓，有的甚至停顿下来。到了七十年代，首先在北美和东欧，几乎所有国家的出生率急剧下降到更替生育水平以下。稍后，同样的情况在北欧，西欧国家蔓延，连社会主义的苏联也不例外。这一人口趋势的逆转，让学者们莫名其妙。人口学家们特别搞不懂的是，同样的趋势何以发生在，具有完全不同种族，社会，政治，经济背景的国家里。有一种观点认为，由于早期，为了控制人口所倡导的避孕使人们意识到，夫妻间的亲密关系因子女而受影响。这种想法逐渐演变成为一种普遍的文化心理，扩散到世界范围。值得一提的是，人口的出生率，增长率和更替出生率属于三个不同的概念。严格说，只有最后一个概念才具有人口统计理论的真正涵义，它是衡量人口零增长的指标。可以通过一个简单的比方来了解三者的关系。出生率好比人体每天摄入的营养总量，更替出生率是机体真正吸收的营养，零增长率是维持机体新陈代谢所必需的营养。社会就象人体，必须有足够高的出生率，才能充满活力。　　　　低生育率和人口增长下降给社会带来一系列问题，包括人口结构的改变，老龄化趋势，加重社会保障体系的负担，劳动力市场萎缩，农村以及郊区人口的锐减影响区域性发展计划等等。&凯恩斯在三十年代论证了人口下降对经济发展的影响，从一个新古典马尔萨斯主义者转变为对该学说的怀疑者，用他本人的话说就是，纠正了一个错误。当时，欧洲稠密的人口使凯恩斯得出结论，一旦工业生产出现萧条，而且在缺乏移民机会的前提下，人口过多会使生活水平下降。所以控制人口出生率，有助于战后经济的恢复。矛盾的是，凯恩斯并不赞成对社会精英阶层，包括知识分子进行人口控制，因为，其出生率降低，会对国家，经济生活产生不良后果。后来，他完全摆脱了经济悲观主义的束缚，认为，由于人口下降导致的消费不足带给社会的影响，超过人口过多带来的危险。而且，人口增长会纠正投资过剩的错误。特别是，凯恩斯认为，人口增长与资源增长的不平衡，可以通过消费增长，收入平等和低利率得到调节。最后，他认为，通过经济手段，鼓励生育，促进人口增长具有重要意义。今天，虽然人们已经意思到人口下降给社会，经济发展带来的风险远远超出原来的预想，可惜的是，无人可以明确论证，绝对的人口数量减少，到底会给人类带来那些灾难。　　　　毫无疑问，一个老龄化日益严重的社会，肯定缺乏动力与冒险精神。有人说，人口减少可以减轻自然的负担，增加人均资源拥有量。此话不假，但是不要忽略，作为自然的一分子，人口减少，本身意味着自然的萎缩，而且，作为财富与资源的生产者，人口减少导致的耄老社会，将使资源分享难以为继。正是看到了上述问题，从七十年代早期开始，大部分欧洲国家纷纷采取措施，试图扭转人口下降趋势。举例来说，前罗马尼亚，面对该国出生率从25,6‰锐减到14,6‰的情况，自1966年起，严格限制申请合法堕胎，禁止进口和生产避孕药物与用具。保加利亚，捷克斯洛伐克和匈牙利除了像罗马尼亚一样废除生育障碍，同时还对年轻的妈妈们提供一系列生产，护理，社会保障方面的优待。面对死亡率超过生育率，卢森堡政府大幅度提高家庭津贴和生产补助金，鼓励夫妻呆在家里照顾孩子。其他欧洲国家像法国，希腊和芬兰，制定了人口增长率必须达到的具体数字。尼克松时代的美，英两国政府都建立了人口委员会，专门研究人口发展趋势及其影响，对试图通过降低人口增长，来解决主要的社会与经济问题，提出了疑问。　　　　再来看一下中国的情况，与上面提到的鼓励生育相反，大搞有中国特色的计划生育运动。从五十年代开始，马寅初在邓的支持下，大力宣全其新人口论。到了七十年代，正式开始实践人口控制和计划生育。首先搞所谓的”晚，稀，少”，和”一个不少，两个正好，三个多了”。接着又搞”最好一个，最多两个”，以及后来大搞”一对夫妇只生育一个孩子”的独生子女政策。1982年，中共十二大把计划生育定为国策，并把一胎生育写入宪法。由于农民的抵抗，1984年中共不得不修宪，在城市继续搞一胎化，在农村搞什么1～3胎化。从九十年代开始，生育率下降到人口更替水平，并且继续下降，到九十年代末，人口净增长变为负数。面对如此辉煌战绩，中共仍然不满意，2000年发表战略白皮书，誓言到21世纪中叶，把国人控制在16亿之内。当共产党的计划生育部队用打，砸，抢，抓，罚的暴力手段，完成任务，老百姓的超生游击队只能采取躲，藏，跑，投降的办法抗争。　　　　这是一个充满矛盾的世界，它可以从人类行为，特别是从对生命的尊重上看到。中国的主席，总理对地震灾难中死去的人们表示哀悼，甚至难过地掉下眼泪，却默认成千上万，上亿的生命被计划掉。”这个世界存在罪恶，它不是造成绝望，而是产生活力。我们不要痛苦地顺从它，而是尽力避免它。脱离罪恶，不仅是每个人的权利，也是责任。当我们努力地这样去做，就是遵行了上帝的意愿”。　　　　两百多年后的今天，当我们重温马尔萨斯的话，从此得到新的启示:&用强硬的办法干涉，扼杀生命，诸如破卵，强制结扎，堕胎，强行计划掉增长的人口等等，就是犯罪。要避免这样的罪恶，最佳途径莫过于通过疏导，顺其自然。这也正是老子”无为而治”思想中所阐述的:&是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。　　　　谨以此文献给那些追求自由，民主，幸福，遭受所谓国家正义迫害，陷入苦难的人们!
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　　1970年代中共施行”一胎化政策”开始，许多孩子来不及长大就被强制堕胎、女婴被虐杀，成长过程中3千多万婴幼儿喝过含有三聚氰胺的毒奶粉，山西&100多个孩子打过疫苗后非死即残，及至入学还得冒着校园血案的阴影步入校门，中国的儿童自幼身经“百战”，无怪乎中国盲歌手周云蓬曾创作一首“不要做中国人的孩子”在网络上引起不小共鸣：　　　　“不要做克拉玛依的孩子，火烧痛皮肤让亲娘心焦/不要做沙兰镇的孩子，水底下漆黑他睡不着/不要做成都人的孩子，吸毒的妈妈七天七夜不回家/不要做河南人的孩子，爱滋病在血液里哈哈地笑/不要做山西人的孩子，爸爸变成了一筐煤，你别再想见到他/不要做中国人的孩子/饿极了他们会把你吃掉/还不如旷野中的老山羊，为保护小羊而目露凶光/不要做中国人的孩子，爸爸妈妈都是些怯懦的人/为证明他们的铁石心肠，死到临头让领导先走……”后来还陆续有人添加歌词：”&不要做汶川人的孩子，因为学校的房屋是豆腐渣/不要做奶粉喂大的孩子，因为它不光让你变得头大/不要做湖南人的孩子，因为你的血液会被铅化/不要做中国人的孩子，因为我们不知道活着为啥。”　　　　不做中国人的孩子，失踪儿童回不了家；不想做中国人的孩子，因为人民所寄托的司法体系里的法官强奸幼女一审都能判无罪，即使检察机关留意到农村留守的女童遭性侵严重，又有谁来为遭官员等恶势力侵犯的女孩们申冤？讽刺的是，共产兄弟们所谓的”国际”儿童节源于1949年在莫斯科的国际民主妇女联合会通过保障全世界儿童权利，反对虐杀儿童和毒害儿童的决议而倡，如今，孩子被毒害地从小围着象征鲜血染成的红领巾，假、恶、斗的共产主义了扭曲人性，教育出入选美国《时代》杂志2008年十大丑闻之一的中国奥运林妙可假唱事件、年龄造假参赛导致奥运奖牌被摘等国际丑闻，虐杀儿童事件更时有所闻，与原本1925&年在瑞士日内瓦召开的关于儿童福利的国际会议上，首次提出的“儿童节”的理念背道而驰。　　　　不要做中共的孩子：　　　　1994年&12月&8日，新疆克拉玛依剧场大火，火起时剧场宣布：”学生们不要动，让领导先走”，由此而导致&288名学生被烧死，领导等成年人则安然脱险。　　　　2003年&6月&1&0日，成都三岁小孩李思怡母亲吸毒被警察羁留，她告诉警察家中无人照料孩子，但警察不理，李思怡活活饿死。　　　　2005年&6月&1&0日，黑龙江沙兰镇洪水泛滥，官员知情却没向学校通报，活活淹死&88名小学生。　　　　2005年~2007年&豫一官员强奸24名女学生。　　　　日汶川地震中至少七千间学校完全摧毁，”豆腐渣工程”压死大量学生，中共官方仅在日公布了学生死亡人数为5335人，名单没有对外公布，也没有追究”豆腐渣工程”的责任。　　　　2009年东莞上千儿童失踪，光天化日下被抢走拐卖。浙中学40女生遭强奸，村委主任公务员涉案。　　　　2010年世博前后一连串的校园血案，4月30日傍晚开始，泰兴上万人上街，家长们举着”宝宝，回家”的牌子，高喊”我们要真相！血案发生后，官方迟迟不许受害者家属与正在被抢救的孩子见面。　　
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　　中国公安部宣布展开为期七个月的“&2010严打整治行动”，以确保社会治安大局稳定。这是自&1980年代以来，中国第四次展开全国范围丶长时间的严打，但从动机到手法再到针对的对象，都广受民众质疑，反映这种以暴制暴的政治运动，不只脱离社会走向法治的需要，也脱离民意。　　“丧失法律尊严”　　　　中共曾在&1983－&1987年丶&1996－&1997年和&2001－&2002年，先後展开三波严打，每次都声称打掉了数万个黑社会丶抓捕数十万甚至逾百万罪犯，但结果并不能阻遏犯罪高峯一浪接一浪。内地学者曾公开质疑，严打“打疲了警察，打油了罪犯”，始终未能走出“发案，破案，抓人；发案多，破案多，抓人多；发案更多，破案更多，抓人更多”的怪圈。　　　　讽刺的是，当局近两年言必称盛世，如今怎麽突然变成了乱世，要用重典整治了？公安部副部长张新枫称，今次严打是为了“落实中央领导同志重要指示精神”。是哪位领导的批示引爆这场严打呢？有学者批评：“司法仅仅成了执政党与政府实施『严打』刑事政策的工具。”有网民说：“严打这种手段体现的执政者的权利，却丧失了法律的尊严。”“如此玩弄司法，只会加剧社会上以暴制暴的情绪。”　　　　公安部将七类犯罪纳为今次严打的目标，包括个人极端暴力丶涉枪涉爆丶黑恶势力丶电信诈骗丶拐卖儿童妇女丶“两抢一盗”和“黄赌毒”犯罪。但网民讥讽，将个人极端暴力犯罪排在头位，“无非是指枪毙法官的事儿吧，影响谁的安全感了？当初杀儿童的时候怎麽不严打，矛头对准你们了就要严打了？”“最需要严厉打击的是贪官，你们看不见？”　　　　屈打成招寃案更多　　　　也有人担心，当局一旦下达严打指标，难免出现更多屈打成招的寃案：“最痛恨的是公权不公造成寃假错案！”“如果对公检法整顿&7个月，我觉得可能比较有点效果。”　　　　
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　　多年的欺骗灌输，“计划生育”今天在中国已经深入人心，它尤其受到城市居民、特别是知识分子的普遍支持，“谎言重复一千遍”的效果，令许多高&知识分把“计生”理念当作不证自明的公理，他们不假思索地认定：人少是福、人多是灾，中国为什么始终成不了发达国家（“改革开放”三十年还是个“发展中国&家”），一个重要的原因是“中国人太多了”。中国知识分子的此种“觉悟”，正是中共统治者所喜闻乐见的。　　这是一种极其荒谬的认识，这种认识，来&自于中共当局实行了三十三年的计划生育政策的影响；中共的计生政策，则建立在一种根本荒谬的理念基础上；这种理念，完全罔顾人的创造和劳动，把人看作纯粹&的消耗者——包括财富的消费和能源的消耗，因而把人当作纯粹的社会负担和环境负担，进而把人的自然增长与人类社会的富裕和文明对立起来。　　正是基于这一理念，“计生”压制下的中国，于是就出现了类似“要想富，少生孩子多养猪”等似是而非的荒谬口号。　　事实上，人非但不是纯粹的消耗者，而是创造一切价值的源泉，因为人拥有智慧，而智慧是无尽的创造源泉。因此，在正常的情况下，人所创造的价值远远大于他（她）所消耗的价值。　　从远古开始，社会中的每一个人，为了养家糊口，而不得不从事各种劳作，在智慧的推动下，劳动成果开始过剩，于是出现分工和交换产品；智慧促进技术继续进步，于是劳动成果进一步过剩，于是就出现了贸易和市场…最终成就今天的市场经济和宪政民主政治。　　劳动成果的过剩，就是创造价值的体现；人能够创造出高度的文明，证明了人所创造的价值远远大于他（她）所消耗的价值。如果人真如“计生”信奉者们所认为的那样：是纯粹的消耗者、或者人所消耗的多于所创造的，那么人类社会就决不可能有繁荣和进步。　　如果人真如“计生”信奉者们所认为的那样，是纯粹的负担，那么西方世界的千年文明史，应该是一部大倒退史才对，因为一千五百多年里，欧洲人口从不足一千万&高涨到今天的七亿，按照“计生”信奉者们的道理，在持续增长的人口压力下，欧洲应该持续贫穷落后才对；应该没有欧洲殖民扩张、没有美国、加拿大、澳大利&亚、新西兰才对；既然吃饭的人口猛增了这么多，千年当中，欧洲文明应该从西罗马帝国末期倒退回上古蛮荒时期才对！　　人口的持续增长和人类社会的繁荣与进步的同步，完全证伪了把人的自然增长与人类社会的富裕和文明对立起来的观点。　　　“要想富，少生孩子多养猪”的口号，片面强调猪的“价值”，完全无视“致富”（创造价值）活动中人的主体核心地位。养猪固然可能致富，但请注意：第一，必&须要有旺盛的需求才可能致富，而旺盛的需求来自于充足的人。第二，养猪得靠人来养，猪身上的肉、皮、毛、油等价值必须经过人的劳动方能实现；猪的价值应人&的需求而生，因此，离开了人，猪毫无价值。同理，牛、马、羊以及矿产、能源离开了人的劳动和创造和需求，毫无无价值可言。　　因此，“少生孩子多养&猪”的社会化后果一定是：一则因为“少生”导致消费者不足，市场疲弱，猪不好卖；二则因为“少生”造成年轻人口不足，劳动力短缺，最终“多养猪”沦为空&谈。那么把猪卖到消费旺盛的国家不就行了？但是年轻劳力不足，发展出口同样是空谈。那么吸纳年轻移民不就行了？然而世界上吸纳移民国只是你一家不成？就现&实来看，有几多移民愿意移居一个共产党国家？就理论来说，一旦实践了“少生孩子能致富”的“真理”，世上各国还有多余的人去移民吗？　　因此，“要&想富，少生孩子多养猪”的理念应该修正为：“要想富，多生孩子多养猪”。计生信奉者们需要拎清楚的是：新生出来的孩子并非白吃饭者，孩子长大后是要成家立&业的，他们要么养自己的猪，要么从事其他行业，并不会围着父母所养那的一群猪吃白饭，其结果就是养更多的猪或者创就新业。对一个家庭来说，只要孩子健康，&那么子女的众多必然意味着家业的兴盛，这就是中国传统观点“人丁兴旺”的道理。　　历史证明，“人丁兴旺”的道理不仅适用于一个家族，也适用于一个民族和一个国家。　　以色列民族由雅各的家族发展而成：雅各的十二个儿子的家族，分别发展成为以色列民族的十二个部族…雅各接受了上帝多生育的教诲，而生育众多，要是雅各按照&中共计生委所主张的“少生孩子多养猪”行事，这个世界上肯定不会有以色列民族，没有以色列民族就不会有今天的犹太民族了。　　英帝国称霸时代（光荣革命后至维多利亚时期）、德意志崛起时期（十九世纪后半叶）、美国腾飞时期（南北战争后至二战）莫不是其人口大增长时期。　　蒙古族最强盛的至十三世纪，正是蒙古族人口大发展时期，那时蒙古帝国人口与中国（宋帝国）之比为一比四，其后由于中亚及蒙古高原气候恶化、特别是满清对蒙&古族实施阴毒的减丁弱化政策——对蒙古人大力推广喇嘛教并强迫蒙古男子出家，导致蒙古族人口发展长期低迷，至今与中国人口之比为一比五十，蒙古国成为今天&衰弱不堪的国家。　　中国历史上汉武帝时期、盛唐时期的强盛、两宋和晚明时期经济文化大繁荣、满清康雍乾时期的恢复性经济发展、民国的“黄金十&年”，都是建立在人口大发展的基础之上，而中国减丁最厉害的时期——蒙古征服时期、满洲征服时期、满清镇压太平天国革命、毛共大饥荒时期，莫不是大倒退、&大黑暗的衰败时期。　　......　　或许是因为这个道理，《圣经》、《古兰经》和儒家经典，无不鼓励人生育。　　　　“要想&富，少生孩子多养猪”只有在一种情况下能够成立，那就是：人类生出来的孩子都是毫无劳作能力的白吃饭者——都是疯子、傻子和残障患者！讽刺的是，恰恰是强&制“少生”计生政策，大力促进着疯子、傻子和残障人群的增长，因为推崇“少生”必然导致晚婚晚育（中国计生当局更是多年来大肆宣扬晚婚晚育），而晚婚晚育必然导致残障儿比例高涨：　　美国医学协会的相关研究已经证实：生育残障儿的概率与产龄密切，一个育龄为25岁的妇女，生育残障儿的概率为1/1500，到了三十五岁，则激增到1/200，到了四十五岁，更涨至约1/30。　　据了中国卫生部统计，中国每年出生的先天畸形儿占每年出生人口总数的4%—6%，远高于世界平均水平，且近年呈快速上升趋势中国婴儿一出生就有缺陷的比率&（在过去6年以来几乎增加两倍），2007年的估算显示：中国新生畸形儿总数占世界的百分之二十，中国的先天畸形儿出生率甚至高于许多污染严重国家、其中&中国白领阶层出生先天畸形儿的比率远高于其他群体...中国越来越多的医院和研究所发现：晚育是造成这一切的首要原因。　　　　对以上如此严重的问题，中共计生当局讳莫如深，现在继续以中国自比毛时代的暂时经济繁荣为依据，大肆吹嘘“少生了四亿人”的“伟大历史功绩”。　　但实际上，中国“改革开放”所取得的进步，是中共当局在经济上一定程度松绑的结果，与少生人并无关系，且极具讽刺意味的是：中国“改革开放”时期的经济成&果，主要是由上世纪六十年代中国生育高峰时期出生的两代人取得的，因为三十年来中国经济成就主要靠劳动密集型产业——发展劳动密集型产业，是穷国通往发达&国家的必由之路，正是充裕的“六零后”年轻人口，令中国获得了廉价劳动力的巨大发展优势，他们支撑了劳动密集型产业的腾飞。中共计生当局所吹嘘的“少生了&四亿人”只会令中国经济腾飞的支柱迅速垮塌，快速发展无以为继，这，今天已经于日益严重的经济衰退和“民工荒”中体现出来，　　　“少生了四亿人”，令中国人口年龄结构严重扭曲，迈向衰老的庞大群体，既缺乏社会养老保障，又没有足够的子女供养他们；而年轻人口不堪重负，发展成本高昂...中国正急剧滑落“未富先老”恶性衰退深渊，明天的中国社会，面临前所未有的崩溃危机。　　决不夸张地说，断绝中国未来的所谓“少生了四亿人”计生“功绩”，实乃旷古所无的祸国殃民罪行。　　
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　　“命案必破”制度當然有積極效應。比如，加強基層警察的工作責任心，更有效地打擊嚴重刑事犯罪等等。但同時也存在負面效應，一些人在命案偵破中弄虛作假，甚至因此誘發刑訊逼供。需要說明的是，“命案必破”制度確實是產生違法辦案的一個重要因素，但並不是全部。不能說“命案必破”必然會絕無例外地產生違法辦案。違法辦案的產生，除了“命案必破”的外部壓力，更有辦案人員素質不高的內在因素，還有監督不力、管理疏漏的客觀原因，不能把賬全記在“命案必破”上；同理，當違法辦案產生後也應該采取綜合治理的措施，而不是立即走回頭路，取消“命案必破”制度。　　　　當然，最具有實質性的問題在於，“命案必破”的要求是否符合邏輯。所有的批評者都認為，不管我們的主觀如何努力，總可能有一些案件無法偵破，就像總有一些自然現象和社會現象還不能為人類所認識一樣。因此，從字面上說，“命案必破”的要求是以主觀想象代替客觀現實。但是，“命案必破”既然作為一項制度要求，其內涵並不像字面這麽簡單，而是有具體的表述。河南省副省長、公安廳長秦玉海曾經把“命案必破”的概念分解為三個層次的目標：第一個就是一旦發生命案，公安機關、公安民警必須以對人民高度負責的精神去偵破；第二就是通過個案的積累，作為一個縣一個市，這個局部要實現命案全破；第三是經過各個市、各個縣戰果的積累，實現全省命案偵破成績大幅度提高。　　　　這樣看來，“命案必破”只是案件發生後公安機關的一個決心和目標，最後也只能在一定的時間和空間實現有條件的命案必破，在較大範圍也只是提高命案的破案率。這並不否認總有一些案件破不了，因此也並不違反認識論的一般規則，而且，公安部門要制定破案目標，總得有一個具體指標，總不能說破多少算多少；如果下達一個百分比，還真不好說該下多少。　　　　從2004年起，河南在命案偵破和打擊犯罪工作中，現行命案偵破率一直在高位運行，2009年偵破率達97.55%，連續6年實現命案偵破綜合成績全國第一。這既反映了“命案必破”制度的成效，也正證明在一個省的範圍內，“命案必破”幾乎是不可能的。現在發生了尉氏縣抓精神病人充抵殺人犯的案件，我們是不是要宣布取消“命案必破”？顯然不是，我們要吸取教訓，完善監督，把“命案必破”可能產生的副作用降到最低，法律制度不宜輕易“翻燒餅”。
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规