中国三大因果律武器是不是最基本的定律

秘密的因果律量法则!
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秘密的因果律量法则!简介:秘密的因果律量法则!漫画 ,三丽鸥旗下的音乐手游《Show By Rock!!》推出的外传漫画。本篇讲述了在动画第二季中出场的人气乐队“Bud Virgin Logic”背后的欢乐日常故事。
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10个月前/soluky
10个月前/neil1410
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浙ICP备号-4因果律是不是一条基本的定律?是否存在违反因果律的事情或理论? - 知乎593被浏览57525分享邀请回答17 条评论分享收藏感谢收起出自 MBA智库百科()
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因果律(The law of causality)
  因果律是指所有事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即"物有本末,事有终始"、"种瓜得瓜,种豆得豆"之意。这与宿命论截然不同。这一世的生命发展,可以由不同的努力(即种不同的因),而得到不同的发展(不同的果)。俗云"事在人为"、"人定胜天",就是这种因果看法的说辞。
  辨证的因果律:认为任意宇宙状态都是其前宇宙状态积累的结果。任意运动状态均是其前运动状态积累的结果。具有最为广泛的普遍性。
  三大法则
  因果,亦称“因果律”。因果律有其,即:
  一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因。唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果。
  二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普遍的。如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则。
  三、有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起。即所谓性空始能缘起,缘起必然性空。
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文:崔维成佛经中所称的“法”,梵文Dharma,用例极多而语意不一,概括而言,就是“任持自性,轨生物解”二义,即万事万物运行的规则。依据佛教哲学,宇宙世界中的万事万物的运行变化莫不遵守因果律。这一结论过去广遭科学界人士反对,但随着现代科学技术的发展,越来越多的科学证据显示,因果律与现代科学认识之间存在着暗合。本文的主要内容就是介绍在对因果律的认识中,佛法是如何与现代科学暗合的。因果律:佛法与科学的暗合 1 引言在现代社会,科学主义盛行,中国尤其明显。由于“文化大革命”的浩劫,在很多人的心目中往往都把宗教当作是反科学的,但如果你仔细询问,他对宗教究竟了解多少,对什么是科学又究竟是否清楚,其实他都是回答不上来的。因此,这种情况更多的是反映出一种“无知”。造成这种情况成为普遍现象的原因很多,但可以归纳为两个方面:(1)民众本身受习惯势力的影响太大,对科学的盲目崇拜;(2)懂宗教的人士刻意要区分科学、哲学和宗教,并坚称宗教理论优于科学。其实,迄今为止还没有大家公认的科学、哲学和宗教的定义。因此,尽管大家在用着同一个“名词”,相互之间对其内涵的理解千差万别。在中国,《辞海》的定义可能被认为相对权威一些,但我们似乎也不能完全认同。《辞海》对“科学”的解释是:“科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,是社会意识形态之一”。“按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学,以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。科学来源于社会实践,服务于社会实践。它是一种在历史上起推动作用的革命力量。在现代,科学技术是第一生产力。科学的发展和作用受社会条件的制约。现代科学正沿着学科高度分化和高度综合的方向蓬勃发展”。这里把科学作为与宗教同层次的“社会意识形态之一”。《辞海》对“哲学”的解释是:“哲学是关于世界观的学说,是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结”。我们认为把哲学只局限在世界观的范畴显得狭隘了一些,至少应该包括认识论、世界观和实践论(著名的哲学三论)。近代著名的英国哲学家伯特兰•罗素对哲学的定义:“哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍未确切的知识所不能肯定的事物的思考;但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不管是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识——我是这样主张的——都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域;这片无人之域就是哲学”。如果采用这样的定义,哲学又可以看成是连接科学与宗教之间的桥梁。当然,他所说的宗教主要是指西方的有神教。《辞海》对“宗教”的定义:“社会意识形态之一,相信并崇拜超自然的神灵,是自然力量和社会力量在人们意识中的歪曲、虚幻的反映”。(《辞海》合订本,上海辞书出版社,1985年,第1010页)。很显然,这一定义不能被广大信教人士所接受,我们也认为是不恰当的。但鉴于宗教现象的高度复杂,我们无须为宗教下一确切的定义,只是认为,作为一个宗教,至少必须包括三个要素,其一为宗教的思想观念及感情体验(教义),其二为宗教的崇拜行为及礼仪规范(教仪),其三为宗教的教职制度及社会组织(教团)。宗教是一种重要的社会文化现象,在整个人类文化的发展过程中,在世界各民族传统文化的各个方面,我们都可以看到宗教文化广泛而深刻的影响。许多民族的文化甚至是以宗教文化为核心的。这说明了宗教有其本身不可代替的价值。佛经中所称的“法”,梵文Dharma,用例极多而语意不一,概括而言,就是“任持自性,轨生物解”二义。任持自性,就是指能保持自体的自性不改变;轨生物解就是指能规范人伦,令人产生对一定事物理解的根据。因此,“法”用现代语言来表述,就是万事万物运行的规则。依据佛教哲学,宇宙世界中的万事万物的运行变化莫不遵守因果律,即“万法因缘生,万法因缘灭”。这一结论过去广遭科学界人士反对,但随着现代科学技术的发展,越来越多的科学证据显示,因果律与现代科学认识之间存在着暗合。本文的主要内容就是介绍在对因果律的认识中,佛法是如何与现代科学暗合的。2 佛法因果律佛法理论是建立在因果律基础之上的。所谓因果律,就是因缘果报彼此之间的关系定律的简称。所以要了解因果律,则要了解什么是因、缘、果、报?因果律:佛法与科学的暗合 根据佛法,任何现象的发生需要有三个条件,这三个条件就是“因、缘、果”。“因”是“动机”和“造作”,这两种都是亲因缘。在佛学术语里面讲,这个因是种子、是现行。“缘”,就是讲机会。缘里面包括有三种。第一种是“所缘缘”:就是所缘之缘,所缘就是我们所希望的。有期望,还得要有一个重要的因素,就是“无间缘”;无间缘是你这个期望不能间断。亲因缘(因)、所缘缘、无间缘都是自己本身具备的,外面的条件就是“增上缘”。佛经告诉我们,一切法可以归纳为色、心两大类。心法(包括一切心理现象),一定要具足四种缘才会起相,那就是亲因缘(因)、所缘缘、无间缘、增上缘。如果是色法,就是讲物质,如植物与矿物,不需要所缘缘跟无间缘,它只要两种:一个是亲因缘,一个是增上缘,它就结果。对于“果”来说,当下现前已经成就的结果,称为“果”,而未来有可能成就的结果称为“报”。根据佛法,因果是绵延不断的,有过去的因缘就有现在的结果,有现在的因缘就有将来的结果,所以十二因缘覆盖三世。“过去因缘”是过去世;“现在结果”与“现在因缘”是现在世;“未来结果”是未来世。过去还有过去,未来还有未来,所以其范围是竖穷三际、横遍十方。在果报上来讲,因与果是关系最密切的,缘要差一等,比较疏远一点。凡事都有因果,果报要觉悟,修因更要觉悟。如果我们不造因,当然就没有果报;造了业因,如果没有缘,也不会结果。佛法讲改造命运,理论依据就在缘上。所以佛法不讲因生法,讲缘生法,特别强调缘。因已经造了,没有法子可改,可是因要是没有缘不能结果,如果你能把缘控制住,就能控制结果。我过去造恶因,晓得恶因一定会结恶果,但是没有缘,它不会结果。我把缘控制,不让它有缘,虽有恶因,它不会结果。我造善因,想得善果,我把善因再加上善缘,善的果报一定现前。这就是佛教的因果律。因此,佛教因果律的通俗说法是“有因必有果,有果必有因;种瓜得瓜,种豆得豆”。佛教经典中的说法是:“此有则彼有,此无则彼无,此生则彼生,此灭则彼灭”。 即世界上的万事万物都是相互关联的,都是由因、缘、果相互促成,相互产生。宇宙和生命均是轮回的,善恶穷通都在相互转化,相互报应。有情众生均有过去世、现在世和未来世而生生不息。佛教依据因果律而劝人离恶向善:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。根据佛法,这宇宙间的因果律,是本来就存在着的,既不是佛创造的,也不是上帝创造的。释迦牟尼只是通过自己的修行完全认识到了因果律,因而把这一真相告诉了大家。根据释迦牟尼自己的体会,要真正证明因果律,只有通过开发出自己本身具有的第七识和第八识以及转识成智的功能,然后才可能用自己的智慧去观照世界,才能真正认识到完整的因果律。这是两千五百年前一位睿智的印度知识分子的见解。正如德国社会学家韦伯所言:“早期佛教主要是知识分子的拯救教义”,“是在高贵的知识分子冥想的最为升华的巅峰上产生的。”(马克斯•韦伯《经济与社会》上册第561、568、525页,商务印书馆1997年版)3 因果律的科学认识科学最早起源于对物质世界运行规律的探索(即宇宙的运行变化规律),但现代科学的研究对象也在不断扩大,逐步包含宇宙与人生。在第一节中已经说了,科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,如果要从科学的角度去认识因果律,我们可以从系统分析、公理假定、逻辑推理三个方面去考察。因果律:佛法与科学的暗合 3.1 从系统分析的数学模型角度去理解因果律的本质是说,万事万物不会孤立的产生也不会产生之后成为一个孤立的事件没有后影响。所有事情有因缘必有结果,有结果必有因缘,都是这种联系的关系。从科学的角度来说,考虑这种联系的关系就是强调要用系统的观点看问题。在当今的宏观科学领域,系统科学已经深入人心,特别是对于大型复杂工程系统,我们均是用系统的概念来建立数学模型的。对于任何一个系统来说,一般均可以用四个要素来加以描述。这四个要素分别是:输入、输出、约束、支撑。输入是系统的总体性能和其它系统对本系统的作用。输出是本系统的最终设计结果,它必须满足对本系统的输入要求,并考虑了约束和支撑的限制。支撑是为完成本系统的设计而对其它系统和总体的要求。约束是为设计本系统需要考虑的总体及其它系统对本系统的约束限制。它与输入的区别在于,前者不是其它系统对本系统的要求,而后者则是。目前用于解释宏观物质世界的科学理论均是遵守因果律的,即对于任何一个复杂系统,在支撑和约束条件给定的情况下,一个输入(因+缘)只能对应一个输出(果)。我们正是基于这一原理来建立数学模型并解释各种现象的。我们可以把系统的固有特性以及所受到的不随时间而变的施加给系统的约束和支撑称为“因”(相当于佛学中的亲因缘),而把系统所受到的作用(含随时间而变的支撑和约束)称为“缘”(相当于佛学中的增上缘),系统的输出称为“果”,则给定因缘,结果必然是确定的。如果因缘中有不确定的成分,则结果中也有不确定性。概率论就是处理含不确定性系统的一门数学。3.2 从科学立足于公理的角度去理解由于我们人类还远远不能认识到宇宙人生的真谛,因此,对于当前的宇宙、人生中的很多现象还不能圆满解释。所有的哲学和科学只能解释某一个特定范围内的现象。理论的局限性主要来源于其采用的基本假设,这些基本假设在科学上称为公理,我们接受某一门科学,首先就要相信其公理。如牛顿力学是建立在著名的“三个公理”的基础上,当物体的速度接近于光速时,这“三个公理”就不适用了,需要采用爱因斯坦的相对论,相对论是建立在“光速是一个常数”这一假设基础上的,近来最新的科学证据表明,爱因斯坦的相对论也仍然具有局限性。佛教因果律的核心是“意识不灭定律”,尽管要完全证明它很困难,但同样的,要推翻它也一样不可能。因此,在我们还没有能力证明之前,不妨把它看作是一个假设。事实上,目前物理学所依据的“物质不灭定律”也没有能够给出完全的证明,因为目前的科学能够把物质转化成能量,但还不能把能量还原回物质。3.3 从逻辑推理的角度去理解在宏观物质世界,我们依据因果律建立的数学模型很好地解释了我们观察到的各种物理现象。简单采用宏观世界的力学规律,人们发现不能解释微观世界的量子现象,玻尔为了解释微观世界的现象建议放弃因果律,爱因斯坦认为这样解释是不圆满的,由此导致了著名的爱因斯坦与玻尔的量子力学争论。我们认为,如果在“物质不灭定律”的基础上,再引入“意识不灭定律”,则完全可以在不违反因果律的前提下解释量子力学的现象。如果说宏观物质世界遵守因果律而微观物质世界不需要遵守因果律,则必然要存在一个宏观与微观的清晰的界面,而这一点是不可能的。由此,也能说明玻尔对于量子力学现象的解释事实上是不圆满的。如果要解释生命世界的各种现象,则也必须采用“意识不灭定律”。因此,尽管我们目前还证明不了“意识不灭定律”,但可以依据这样的逻辑推理试图去理解和接受它。
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved这宇宙因果律的背后运作机制是什么啊?
这宇宙因果律的背后运作机制是什么啊?
这宇宙大爆炸后就会膨胀,氢氧结合就变水,氯加钠就得盐,骂人遭忌,杀人受报,种瓜得瓜,种豆得豆,勤劳有价,牛顿定律的施作用力就得反作用力,拍皮球就反弹,信耶稣得永生,信阿拉就上天…所有交互作用必有后果。到底这背后运作的机制是什么啊?
这一切取决于宇宙的性质,宇宙是爆炸形成的并且不断膨胀,终有一天能量用尽膨胀会结束,会发生塌缩。这时候时间和空间会倒流,一切回到原点。就是所谓的前因后果,什么样的起点就什么样的终点,过程不同,但是结果相同。
我相信宇宙是多维的,而现今的人类智能只能理解其中的四维。而用四维的科学知识来理解多维的宇宙是不可能的,也是不准确的。
续:膨胀形成原因就是源于宇宙大爆炸产生的能量,所有能量终有耗尽的一天,所以会结束。我的意思是由于宇宙本身是这种性质导致宇宙中所有物质也是同样性质,即终点回到起点。为什么因果报应?其实前因就是后果,是完全相同的,只不过过程不一样而已。
人类的脑量比起猿人大了很多,想象原始的猿人看见闪电只会恐惧,而人类可以解释是云层放电现象一样,想要完全理解宇宙,也许人类需要进化成别的什么才可以吧……就像电脑一样,内存不够,硬盘空间不够,需要升级。
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相关问答:
对句:运作机制是朝着低势能与高熵值进行运作,演进
循环和相互影响
首先所有物质都由正负电子和原子核组成,组成它们的物质又是夸克,所以微小的组合决定了物质的形态,同时物质的运动又会改变微小的组合,在恒星的中心无时不刻的进行着核聚变,因为恒星的引力大、温度高,导致物质的改变是从最根本的点开始,例如恒星原本的物质主要是氢气,但在其内部不断的核聚变中可以聚变出银、金、铁等与氢气迥然不同的物质。纯物质被制造出来又以分子形式进行组合:水、氧气、二氧化铁、二氧化碳......分子之间通过组合又可以产生新的物种——生物,生物通过自身的新陈代谢又可以产生其他的分子,而生物新陈代谢的最根本动力又来自恒星核聚变所产生的能量,当恒星灭亡时又以膨胀时能量的扩散毁灭生物,这时世界又恢复了平静,也许新的物种又在其他地方悄悄诞生。
据说宇宙在大爆炸前只有一种力,这种力被称为超力,当爆炸后,形成了四种力,其中引力是最微弱的一种力。后来,超弦理论和M理论解释了引力之所以弱于其他力的原因,指出宇宙是由多种维度构成的。可是由于人目前的科技只能够理解三维空间内的事物,对于其他维度并不了解,因而未能揭示宇宙最后的秘密。
不过,宗教对于这个问题始终保持一致,承认宇宙有神的存在,是神创造了宇宙。这与宇宙的真相不谋而合。宇宙是有秩序和谐的,因此它的产生不会是偶然形成的。如果说爆炸之后,能够形成今日的世界和宇宙,那么这说明宇宙的扩张,演变、进化发展都朝着一个既定的方向,决非盲目的。果真如此的话,那么,必然得有一个智慧体在引导着世界,因为只有具有理性才能够安排秩序。这个智慧体,宗教上称为上帝,他必须得有,否则的话,根本无从解释宇宙的起源问题。
我认为:因果本身就是事物的属性,因果就是事物的变化经过!事物总是变化发展的!即总存在因果!并不存在什么最终机制…事物的发展是无序性的,就是熵…你给它因,它就给你果…还有天堂,地狱是人主观意识,并不客观存在!
我认为物极必反,宇宙大爆炸后恒星发光释放能量,能量耗尽便形成黑洞,开始吸收能量。推荐你看一下《时间简史》
因果是因为我们以时间为参照看待事物,没有时间就无所谓因果。
先有因再有果,是因为宇宙还在膨胀期,如果是收缩期,恐怕是先有果再有因。
问题又点深奥 不过很有意思
人--科学家研究通的、能有理论、实验证明的属于自然科学了。
人--科学家研究不通的、弄不明白的、无法验证的属于神学了。
神---是万能的、人所不能的只有神可以做到,神创造了宇宙!
因果律有约束的,
这个约束就是唯物主义.
没有唯物主义的因果律是在做梦,是在想象和胡说八道.
现在的假设是,宇宙处于临界状态。其实就跟选势能面一样,图个简单。许多事情越简单越好解释。人类到现在,既不能证明神的存在,也不能证明神的不存在。既然这样,还是定义一个“万能的主”比较方便些。
先看我们——人类:
从出生到老死,得到的是什么?——是时间,是一个生老病死的过程。。。
又因为人类是宇宙中的一份子,也许我们能从中假设这个宇宙中所有的现象(不能说是事物,只能说是现象,因为目前我们人类对宇宙的认识只能是像婴儿般对外界的认识。)都有如此的衍生规律——生老病死——诞生、经历过程(只是我们认识的时间的长短不同而已)、被其他事物的破坏(也许发生——如:人体被病菌侵入;彗星撞地球),最后便是回到“无”的起点。
所以,我们说到底,我们就是存在于一个“无”的世界里,所以我们要讨论“这宇宙因果律的背后运作机制是什么”是根本没必要的。
因果律引出无穷回溯问题,于是古典哲学试图找到唯一不动者。找了两千多年没找到,康德以后人们就放弃了这个尝试,不说怀疑因果律而说世界的复杂与多样。
宇宙起源,和生命是同时产生的 一念顿现 物质和精神是一念之间同时发生的 因果是世出世间一切法的规则 缘也相当重要 因缘会聚时 果报才现
参考文献:www.amtb.tw
反者,道之动也。
大道无名,万物从之。
因果者,平衡也,平衡为何,生存也,何为生存,道也。
道可道,非常道,绵绵之中性存也,不可致得也。
匿名回答于
上这看看/e/.htm
宇宙的运转机制就是【平衡】了。运作机制是有比我们人更高级的的‘生命体’管理着这个宇宙,由它来运转的。人的运作机制就是‘潜意识了,它管理着我们的身体的平衡【五行】。
竹本micle 您好!你说的事:【也有一定道理。可是也看到男生女生不一样多,信耶稣和信阿拉比例不一、心脏不是两个,而且偏一边、山的高矮不一、有时雨大有时小、坏人高升好人被贬…乃至杨振宁的宇称不守衡…很多不平衡的?】
是自然里得事,自然是规律它不是平衡而是对立为主的,而宇宙是【平衡】法则。自然规律它有特殊性,你说的就是那些事实属于例外的。自然要保持平衡就要靠我们人了,这也是我们存在的理由。你要相信一点的是人多,科技先进,再有‘诸葛亮’这样的军事家就必胜。呵呵!竹本micle 你好!字太多再在里回答你提的问题?我的意思是说:我们人是小宇宙,有智慧生命生存在我们意识空间。就像我们人生存在大宇宙中一样,也可以这么说:我们人也生存在更高级的智慧生命的意识空间里。我的小宇宙里的智慧生命更我联系上了。那我想要是我们能跟大宇宙的智慧生命能联系上和‘它’直接对话不就什么也都明白了吗?你认为有可能联系上吗?要是能联系上那该多好啊!‘它’的语言什么了?我现在还不知道啊!希望小宇宙的智慧生命能告诉我或帮我解决这个问题?人又左脑【显意识】和右脑【潜意识】,我们现在用的是左脑,右脑不受我们控制或只开发了很少。【潜意识:是指潜藏在底下的一股神秘力量,是相对于意识的一种思想。又称右脑意识,宇宙意识,又称祖先脑。潜意识,也就是人类原本具备却忘记使用的能了力,也就是存在但却未被开发的能力。潜能的动力深藏在我们的深层意识当中,也就是我们的潜意识。潜意识的力量是显意识力量的3万倍以上。】也可以说是我们前世今生的记忆库。只不过这个记忆库它有了生命【进化】了。我在回答你的另一个问题是我找到与宇宙联系的办法,那就是用‘感觉’,只要把‘感觉’提高了就能知道跟多宇宙的奥秘了。但是又有一个问题出现了,那如何把感觉提高了?希望‘它’能解决我的问题?
我不想再去想它了,一切都是圆。因为就算我们明白了它,也只是我们明白了。也就是说我们就是上帝有神通了。那就要再要从其它的动植中选一个来代替我们。它们又会走我们的老路了。这不就是‘圆’吗?
我相信,如果用科学的理论或是说公式来回答这个问题是不明智的。我更是没那个本事。
不过,你刚才也提到了“因果”,发展的机制就像是走路:一开始,我们有两条路可以选择,选择了一条,就没有“变化”了(这里假定路上没意外、没不确定性)。如果这个例子从一百个选择来递减的话,就可能会更容易地发现,如果事物处在一个变化的状态的话,它就是为了趋于稳定;相反,如果是处在一个稳定的状态的话,它就应该再向变化发展。两个不同状态的转换,要有接近对方的动机才行。
“平衡”,在上面的回答中也提到了,我觉得,更好的表达是,能量促使物质在平衡的上下波动,或是颠覆,再由动至静地形成另外一个平衡……
任何的发展,总归是有诱因的。而任何可以起作用的诱因,累加,形成发展。
是天道,万事都事出有因,有因才有果,但是并不能说一片树叶落下来,当所有的外界条件都确定时,它的运行轨道就是固定的,这就是科学无法解决的,因为后面的运行机制已经超出科学范畴,人法地,地法天,天法道。现代科学是出于人道一级的,所以算命的其实也拿不住你的路,只是可能性较大。只有对道学研究越是深刻,太能越感觉到天道的博大。万物最终的运行定律都是天道。
先说说看什么是宇宙因果律吧!有没有一个精确的概念来描述这个名词么?还是说这又是一个人为构造的臆测逻辑?机械唯物主义和宇宙因果论是否有同一性?万物都是什么的果?有果就能找到因么?每一瞬都是未来的因,但是现在能百分百臆测未来的果么?活在一个独立四维空间点上的人类怎么观测到不同四维空间点上的所谓“因”和“果”的?低维宇宙空间中的存在为何会狂妄的认为可以代表更高维宇宙空间的因果起源和终结呢?
一切皆归虚无,何来因,何来果,何为因,何为果.因果只是智慧生物头脑中的一种模式.尘归尘,土归土.尘却未必是尘,土也未必是土,只因生物的不同,感受的不同,理论的不同,其实一切,都是虚无.同样的.你,我,可能皆是虚无.
万物朝着更杂乱的方向发展,即高熵值方向,从无限小到无限大,中间是什么我不知道,也许是无吧,或者是无无?有正就有反,有阳就有阴,好多时候,你只能看见事物的一面,而看不到事物的另一面。你能看到阳间,你不可能会看到阴间,反之也然。好和坏本没有区别,只是人类给了他区分的标准,所以有了好坏之分。在街上杀人叫犯罪,在战场上杀人叫英雄,不知他们有什么区别。在上帝的眼里,他们其实做的事是一样的,导致另一个生物体的死亡。植物是有生命的,动物也是,只是生命形式不同而已,不知何谓杀生,何谓不杀生?看来只能酒肉穿肠过,佛祖心中留了,不然饿死也是杀生。宇宙自有宇宙的规律,人类永远不可能穷尽。宇宙无限,脑细胞有限就是证明。蚂蚁永远搞不懂火星的规律,人类永远搞不懂宇宙,就这么简单。
人法地, 地法天,天法道,道法自然
所谓因果关系的根源是时间箭头,即时间不可以倒流才是关键。但时间是什么,现在也没有定论,甚至连时间是不是本相都没有弄清楚。所以你的问题无解。
四个字:阻碍变化。
没有绝对的因果,有仇未必会报,杀人不定偿命。。。
一切都是神的旨意
这个问题看你得悟性了,我只能告诉你,那个机制有点像3D网游
就像你身上携带的一个细菌再问:地球怎么运转一样。与它无用。
宇宙因果律的背后运作机制是 适者生存 在宇宙里是不管能量物质怎么碰撞演变 它都是在宇宙里的 就如在宇宙里1-1是不可能等于0的 自己体会起把
匿名回答于
是物质与能量交换过程中的非线性动态平衡机制。
因为存在物质与能量的交换,就会产生相互的作用力。而一个力的作用,自然会产生一个结果。这个结果的运动,又会产生新的力,新的因又会导致新的果。因生果,果转因,因果循环运动,永无止息。无论是宇宙万物,还是生命界,甚至意识神经的作用,都是这种物质与能量交换作用下的非线性动态平衡机制所产生的作的相互作用,及其产生的因果互生互化运动。
参考文献:.cn/songyudeshijie
地球上的一切因果可以解释,宇宙上的一切因果都只是推测,我们不能用地球上的规律来肯定宇宙的规律。就连宇宙是爆炸而形成的都是推测的,因为在银河系里9大行星都是围绕着太阳转,而且都在自转,尤其是月球不但自转还围绕着地球转,还要围绕着太阳转,这不是哪种爆炸能形成的。宇宙还只是一个谜。
守衡,宇宙在坚守着一个衡字,世界也在坚守着这个衡字,人事一样在坚守着这个衡字。宇宙爆炸是能量发泄的结果,氢氧结合不止有水产生,更有能量被发泄出来。骂人遭忌,是能量通过语言传导到其它人的身上,获得能量的人会设法将这种能量释放出来,种瓜得瓜,种豆得豆,种瓜种豆给予了瓜和豆能量,结果瓜与豆选择了最适宜它们的能量释放方式。
人类的演变不过是宇宙一生中的一个闪光,想以一个闪光点去了解宇宙的全部那只是管中窥豹可见一斑.最终的答案仍然是永无止境
你提问是因,问题结束就是果了。我看到问题是因,写回答就是果了。一切物质运动到最后就是果了,一切因果就是物质能量转化后的一种表现形式。即有因有果,却也无因无果.
您提的问题设计面太广,其实都可以归结到一个问题上来解决.全部哲学的最高而又最基本的问题:思维与存在,精神与物质的关系问题.这些问题解决了,哲学就消亡了.&凡是一个问题是可以解决的,它就不再是哲学问题&(按:波普尔).假如说哲学的全部最高而又最基本的问题被我们解决了,那将意味着什么呢?只有一个答案:那就是哲学的消亡!通过本人的对宇宙形象的发现其之一方面的论据就可解决此点,思维与存在.无限性思维----我们的跨越了行为-----时空障碍的认识就是真理.可预测未来,未来之中有好多问题,如地震 ,朝代的变更等.过罢的也可预测(当然是另一个论据,例如:梦),例如:本电脑的资源管理器停止了工作,从梦中得到启示原来是家人的qq网友搞的,害的我重做了系统.(太多,手写太慢,若有兴趣,以后向我提问.今天时不短了)&物质是作用于我们的感觉器管而使我们引起感觉的东西,物质是在感觉中给予我们的客观实在&(列宁)物质\精神等它们在做游戏- - -
不知道的叫奥秘、复杂。宇宙虽然大,可我们的脑海更大。外国人拿我们中国人的火药制子弹。所以年青人不要一上网就泡姑娘。国家需要你们动脑开发才不会落后。科学与迷信几乎相等,在不久的明天也许——在你身边找到黑洞,去月球只不过是半秒时间!那时我们也许不用手机通讯,我们脑海里就有一切数据,只用思想或眼神就能和远在北京的人进行拔号聊天。

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