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如来、玉帝、菩提祖师、原始天尊谁大？
最N界神仙被家搞乱请各位侠根据掌握信息评评谁厉害玉帝就文官也知谁赐封其他都功夫手知道希腊神话里神仙看东方神话混乱作何感想晕
引用 jiltee
19:11:07 发表于 主楼 的内容：
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引用:原帖由 jiltee 于
19:11 发表 最近N界神仙被大家搞乱了，请各位大侠根据掌握的信息，评评谁更厉害？玉帝就一文官，也不知是谁赐封的。其他的都是功夫高手。不知道希腊神话里的神仙看了东方神话的混乱，作何感想。。。。。。晕。。。。。 也有人说元始天尊（Primus）和宇宙大帝（Unicron）一样，都是创造神至尊太君（Primacron）创造出来的远古生命体。这么说来，至尊太君很牛B了。而在封神榜里面，鸿钧老祖 是元始天尊和通天教主的师父。。。。。。。。
引用 jiltee
19:14:11 发表于 1楼 的内容：
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我只知道菩提祖师是如来的师弟`` &某天无聊在百度上查的资料``
引用 ken-27 19:38:29 发表于 2楼 的内容：
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本楼已被管理员删除
引用 我喜欢君威
20:19:28 发表于 3楼 的内容：
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引用:原帖由 ken1224 于
19:38 发表在 2 楼 我只知道菩提祖师是如来的师弟`` 某天无聊在百度上查的资料`` 依有人分析，这两人是一人
引用 jiltee
20:29:01 发表于 4楼 的内容：
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引用 cuicuibaojun
20:35:00 发表于 5楼 的内容：
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Olá,Olá,2014巴西世界杯来啦~快来加入汽车之家世界杯车迷盛宴吧,下一个预言帝就是你。
引用:原帖由 ken1224 于
19:38 发表在 2 楼 我只知道菩提祖师是如来的师弟`` 某天无聊在百度上查的资料`` 没想到葡萄来历这么牛。
扮喵吃老虎。
引用 longed
21:07:53 发表于 6楼 的内容：
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元始天尊&玉帝&如来=菩提祖师
引用 RX-27 21:46:33 发表于 7楼 的内容：
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元始天尊&玉帝&如来＞菩提祖师和我朝的行政等级做个比较：元始天尊是开国领袖；玉帝是党政一把手；如来是人大委员长；菩提是人大秘书长。
子不语，怪力乱神
引用 甲基叔丁基醚
23:10:55 发表于 8楼 的内容：
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&菩提应该是如来的师弟吧。
引用 no_idea999
23:12:00 发表于 9楼 的内容：
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1、如来和菩提祖师是一国的，是佛界的。玉帝和元始天尊是神仙，是另一国的，互不统辖。2、玉帝管理天上、人间、地下三界最高的行政长官。纯属瞎扯，哈哈||
引用 钟意她
23:22:22 发表于 10楼 的内容：
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玉皇大帝什么也不会
引用 姑苏君威
23:30:20 发表于 11楼 的内容：
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百度搜索 ：某S 西游记
引用 娃娃吉吉
02:50:01 发表于 12楼 的内容：
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08:22:16 | 来自
兄弟，请勿拜假神，宇宙间只有一位真神上帝
引用 飞得翅膀
08:22:16 发表于 13楼 的内容：
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引用:原帖由 甲基叔丁基醚 于
23:10 发表在 8 楼 元始天尊&玉帝&如来＞菩提祖师和我朝的行政等级做个比较：元始天尊是开国领袖；玉帝是党政一把手；如来是人大委员长；菩提是人大秘书长。 如来这个级别小了吧？？才是人大委员长。。。起码是外国印度总理级别的。。
引用 cgq713
09:02:37 发表于 14楼 的内容：
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其他的我就不说了，但是玉帝和如来肯定是很清楚的
引用 zucc2-02-28 09:03:50 发表于 15楼 的内容：
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................看看
引用 红虎-28 09:25:29 发表于 16楼 的内容：
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引用 zucc2-02-28 09:36:04 发表于 17楼 的内容：
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感觉楼主很无聊嘛
引用 上华成套
09:36:32 发表于 18楼 的内容：
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回首2012，有欢声笑语，也有心酸苦泪，对它说声再见，迎来美好的2013，长风破浪，勇往直前！
汽车之家8岁了，感谢车友们的陪伴，我们一直都在您身边！
一年一年又一年，飞逝仅在一转眼~2013年，汽车之家年会来袭~参与年会获得八周年年会勋章。
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道教是本土教佛教是外来教
前世谁是我，来世我是谁？
引用 上之海
12:25:00 发表于 19楼 的内容：
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您已被楼主屏蔽，不能回复该帖子菩提老祖是道教祖师！如来是佛教祖师！两个人是没关系的！道是道，佛是佛，两个都厉害，两个貌似差不多！ 破解 - 谷普下载┆┆┆┆┆站内软件文章
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→ 菩提老祖是道教祖师！如来是佛教祖师！两个人是没关系的！道是道，佛是佛，两个都厉害，两个貌似差不多！作者：佚名　来源：互联网　更新时间： 02:46:00与好友分享： 更多网友的提问：菩提老祖是道教祖师！如来是佛教祖师！两个人是没关系的！道是道，佛是佛，两个都厉害，两个貌似差不多！
内蒙无业青年给出的答案：道者万法之总纲，万法万物皆出于道，佛是道，儒是道，马克思主义是道，社会主义亦是道。道悬于万法之上，以无为，俯视事物发展，以无为而实现“大作为”。社会需要儒，儒必然兴起，需要社会主义，社会主义必然生根发芽，道不干涉，但都出于道之规律！菩提老祖和鸿钧老祖.如来世尊.是交流知识的道友!他们尽心授南天祖与其妻观音刘巧以法助她们传善!佛道一家!菩提老祖。其实来源于佛陀十大弟子中的解空第一的须菩提。缘起性空是佛教最究竟的了义。那是你的看法，菩提道人应该是佛道的。菩提老祖是虚构的人物，融合了佛道。菩提老祖，这个人物是zuo作者杜撰的，道教没有这位尊神~仙道贵生，无量度人。道友，你的说法完全是不对的，道教没有所谓菩提老祖，这些人物都是封神榜里的杜撰人物，道教尊圣只有三清。佛教是外来户，二者互不相干。这个祖师，名作菩提老祖，菩提是来自印度的佛经中的外来词汇，这个祖师么，徒弟们显然又都是道人。描写他的诗也非常清楚的说他是金仙，“金仙”、“全气全神”、“真如本性”都是再清楚不过的道家名词。但是同时，“西方妙相祖菩提”、“不生不灭”、“空寂”、“法师”同又是再清楚不过的佛家的名词。可是他的徒弟们修习的礼仪，明显又来自儒家。哎哟，这可怎么回事？难道真的是几百年来一些人认为的三教同堂？ 　　是就怪了。其中有一个词暗含了谜底、能解开这个谜。“历劫明心大法师。”“历劫”呀！既然他不生不灭、既然他全气全神，既然他与天同寿，怎么还能称得上历劫了呢？对于这个跟天地等同的神仙，怎么才算他跨越了劫，他跨越了什么样的劫？什么样的劫，对于他才能称作劫呢？ 　　那就是天地的毁灭与重来。 　　太厉害了，真的是太厉害了！诸位，你知道这个宇宙什么时候毁灭的，重来之前是怎么样的？没人知道。但是他的历史，跨越了这个劫数，而这个宇宙中所有的神仙、都不可能知道，那么也不可能知道这位大觉金仙他到底是起源于什么时候、他的真实来历。 你别看他“ 说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。”似乎是释道儒三家掺合，其实根本不是的。他所讲的法，是释道儒三家都不曾教导的、是他独此一家的，“开明一字皈诚理，指引无生了性玄。”这个“开明一字”是什么？开的是心、明的是心、这一字就是心字，这个皈是心的皈、这个诚是心的诚、这个理，是从心上入手的理。 关于这个看上去似佛似道、可佛可道、其实非佛非道的菩提祖师，有着一些天大的秘密，不能说，都不能说。祖师就询问悟空想学什么道，懵懂的悟空说，只要是有些道气儿的便想学。祖师就给孙悟空讲了道和道的不同，分为四类：术、流、静、动。祖师这一番理论，可真是算作又一次的石破天惊。他这一番理论，括尽了中国传统文明的层次化生态分布。“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”现在日常人们最熟悉的这些算卦风水占仙一类的，在一般人眼里是非常吸引人，但跟修行完全没有关系，甚至连延年益寿都不能，这是术字门。 　　“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”看来诸子百家、乃至医学皆属于流字一派的。但是这个祖师说出来一个吓人的观点，按照他的说法，竟然是释家、道家也属于流字一派，想长生不老也似“壁里安柱”，终究有一天会随着大厦倾塌、化为朽木。不是说释家、道家都是修行的法门吗？！怎么在这位祖师的面前也如此的不堪？不是《西游记》中写得很明白吗？不是释迦牟尼佛就在他的西天，唐三藏去他那儿取经就是为了度化众生？这祖师轻轻巧巧的几句话，威力却如同炸雷。“静字门中之道，……此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”这一类属于中国本土的道家传统养生。也是达不到长生，如同“窑头土坯”一样。不是他不正统，是因为他“未经水火煅炼”。 　　“动字门中之道，……此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”这一类的想要长生也是妄想，如同“水中捞月”。 　到此为止，这位祖师清楚完整的概括了中国历史上全部的跟修行有关的门派学说。按照他的看法，没有一个是实际修行的。太可怕了，你不觉得吗？ 　　特别是他对释家、道家的评价，惊天动地，瞻前顾后、古往今来、历史上独此一家。有宗教信仰的朋友千万不要来找我算账，不是我说的。但是，我觉得，很可能人家说的是实情，就算找到祖师本人、找到吴承恩老先生本人辩论也没用，说不定人家几句话就把你给震惊得肝肠寸断、七窍流血了。 　　单就这四种类别的文化，就足以穷尽一个人的一生去追究。简而言之，这些都是文化，都有符合修炼的因素，如果被神仙注入深层的内涵、铺就出来那些细细的脉路成为宽阔的大道，也一定是可以修炼的。但是这些只是文化、没有准备用作修炼的路途。 　　就连佛门的参禅打坐、道门的清静无为，在祖师的眼里，都是不长远的道行。为什么？祖师说得清楚明白，“未经水火煅炼”。这一句“未经水火煅炼”，等于是已经预言了孙悟空今后会走的修炼的路上会发生什么重大变故，以及有什么用途。回过头来看祖师对四种道门的描述之妙。术字门祖师未作任何描述，因为跟真正的修道没有关系。流字门祖师比作“壁里安柱”。这个比喻有趣，把释道儒阴阳墨医等都比作一个大厦的柱子，柱子可以增加墙壁的稳固，但是不能延长大厦的寿命。什么是这个大厦呢？这个大厦就是文明体系。一个文明体系，是多层的，每一层都有支柱，只是它也免不妥坏和灭的规律。把释道儒比作大厦的支柱，甚有意思，那就是说，他们都是人类文化的一部份，没有真的超凡、也没有真的脱俗。把静字门比作窑头土坯，这个值得品味。窑是烧制砖瓦、瓷器的地方，经过烈火烧炼、再经过水淬火，就不再是松软不成形的泥土，泥巴脱胎换骨成了器物。但是放在窑头的土坯，那可是身在熔炉边，却在熔炉外。那么，静修的人就是指这个土坯了。人身就是泥土。这个“休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类”却是不入修炼的熔炉！那什么是熔炉呢？哎呀，这真的是一个天机呀。还是不要一下子说破的好。好让诸位们有机会慢慢的琢磨、慢慢的品味。动字门之道，祖师说它是“水中捞月”，怎么叫水中捞月呢？祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”可是诸位想过没有，“采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类”为什么被比作水中捞月，什么是水，什么是月？这些有为的修道方法，就像是在搅动水。为什么搅动水呢？因为他们似乎看见有人用这些摩脐过气、安鼎设炉的方法，修上去了，以为是这些行为是修行的要点。那修上去的结果，就是月亮。这个月亮，就是过去真正修道人修出的丹。可是这个丹，是修道人意守出来的，用真念意守出来的，并不是依靠那些有为的活动。那些修道的过程中的有为的活动，只是辅助的，可有可无。
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