有没有蒙以养正国学机多少钱识字的？多少钱？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-17 00:28 标签： 大语文国学堂多少钱
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幼儿园不要求识字，但受各方面外界条件影响 大班人均识字 近283.9
第一学段(1～2年级)
(一)识字与写字
1．喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。
2．认识常用汉字1600（－1800）个左右，其中800（－1000）个左右会写。
3．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。
4．写字姿势要正确，字要写得规范、端正、整洁，努力养成良好的写字习惯。
5．学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。
6．学习独立识字。能借助汉语拼音认读汉字，用音序检字法查字典。（部首）
第二学段(3～4年级)
(一)识字与写字
1．对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。
2．累计认识常用汉字2500个左右，其中1800个（比原减少200个）左右会写。
3．有初步的独立识字能力。会运用音序检字法和部首检字法查字典、词典。（原：会使用字典、词典，有初步的独立识字能力）
4．能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。用毛笔临摹正楷字帖。
（有条件的地方，可学习使用键盘输入汉字）（原5条，现4条）
第三学段(5～6年级)
(一)识字与写字
1．有较强的独立识字能力。累计认识常用汉字3000个左右，其中2500个左右会写。
2．硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。
3．能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的优美。
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专业教师细心教授，在学习识字的过程中，教会孩子理解内容含义，从礼仪道德规范等多方面传授正能量知识。
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报名截止时间：2012年12月。
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联 系 人：办公室
联系电话：022-
联系地址：河东区新开路华云大厦七层707室从“识字”入手学国学---深圳特区报
第B03版：国学堂
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从“识字”入手学国学
◎ 池玉玺 现在基础教育阶段的识字教学是机械和僵化的。一个字不必讲它字形所自和意义来由，只是机械重复，生生记住，这就丧失了识字本应有的乐趣，也不会对文字有感情。笔者兹就本人的“识字”过程向诸君作一番介绍。 想要去“识字” 《三字经》讲到为学次第，说：“为学者，必有初。小学终，至四书”。“小学”二字，或解为“应对洒扫”等基本的礼仪，或解为文字训诂之学。但笔者当时一略而过，并没有意识和能力去深究。 后来读书，也经常碰到类似的说法，印象最深的是清代张之洞《国朝著述诸家姓名略》里的话：“由小学入经学者，其经学可信”。这时就颇有一些认同了。因为无论是古人，还是今天热衷于“国学”、热衷于读经的人，都容易有一种倾向，即所谓“微言大义”，游谈无根，每流于空疏狂妄，使“经学”不可信。今天的我们，如果面对“国学”和“经典”，还沉沦在“微言大义”的迷信里，而空疏，而偏执，而谬论迭出，岂是“国学”和“经典”之过？ 要老老实实地读书，知识上力求准确，发挥也要有合理的限度，这就要求我们必须有一些“小学”的基础。 开始来“识字” 其实本该有很好的机缘来“识字”的。 笔者本科就读于中央美术学院美术史系，当时的古代汉语课，由文字学家裘锡圭先生的博士陈剑先生来上，当时他们还都在北大。但非常遗憾的是，陈老师并没有把文字学的内容穿插在古代汉语的课堂上讲。本来说最后专门拿出时间来讲的，可下学期一开始，便是百年不遇的“非典”，学校停课放假了。陈老师发给我们一摞印有小篆的纸，要我们回去预习。当时颇抄写了一些，但实在受不了“不明所以”的绝望感，就作罢了。然而“识字”的愿望仍然强烈。 后来，一个偶然的机会，中央美院的王浩老师送我一本杨树达先生的《积微居小学述林》，一一分析字形与字义的原由，其中字的解释，更让我“识字”的动力沛然莫之能御了。他说：“从幺亦象丝也……H位幺字之中，盖象用器收丝之形……一手持丝，一手……收之……故训治训理也。”这让我有一种豁然开朗的愉悦感。既然每个字都有其“道理”在，那其他字的“道理”是什么？我的兴趣一下子“膨胀”了。 找对方向下功夫 如果说前面的阶段是“独上高楼望尽天涯路”的迷茫，那后来就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”了。 后来知道，要想学习“小学”，清人段玉裁的《说文解字注》是必定要看的，但是《说文解字》的作者东汉的许慎也好，段玉裁也好，都没有见过后来才出土的甲骨文。我的学习习惯，是要从源到流，从干到枝的，我觉得这样才能明其来处，知其去处。“识字”和“读经”，都是源于这样的思维。所以我找来了徐中舒先生编的《甲骨文字典》，准备下一番切实的功夫。我把它的电子版拆散，二十页订一小册，每天抄一本，用了大约三个月时间抄完了全书。当然这本字典字大行稀，一页也没有多少字。 抄完之后，这1500字左右的字形、字义，就比较扎实地掌握了。后来，又参考了方述鑫先生的《甲骨文金文字典》、容庚先生的《金文编》，学习了部分金文的字形，之后便想进入《说文解字》，学习小篆。但《说文解字注》部头有些大，加上这时工作比较繁忙，便以清人王筠的《文字蒙求》为线索，参阅《甲骨文字典》、《甲骨文金文字典》、《金文编》以及《说文解字注》等，对《文字蒙求》所列2000多个基础汉字作了字形、字义的补充、订正，密密麻麻的字写满了书角，看着成就感满满的。但万万不能自满，不然差一点就丢丑了。 学问深时意气平 古人说“学问深时意气平”，我学问未深，但有了一些基本常识，就能辨别一些是非。有了这些文字学上的阅读作铺垫，再读典籍时就有底气多了。古代典籍里那么多的假借字，理解起来已经不困难，也能很通畅地接受了。譬如“乱臣十人”“乱”训为“治”之类，也不再成理解障碍，生发不明所以的“愤闷”了。 我受了时风的影响，曾对“简化字”抱一种反感。现在才知道，所谓“简化字”，绝大部分都是在历史上产生的，是文字自然流变的结果，并非全出上个世纪50年代以后的硬造。部分人士把“简化字”称为“残体字”，并赋予其政治含义，以为独占了文化正统，却正是没文化的一种症状。当然，“简化字”也有很不成功的例子，但是比例并不很高。 独学无侣，孤陋寡闻，所以我的“识字”过程经过了太久的摸索。其中部分的原因，是现代教育没能把这一部分纳入我们的知识系统。我们的小学，是不学“小学”的。作为现代公民，我们对知识、对文化、对“国学”、对社会问题，都要问一个所以然，不如就从“自以为知，实则未必”的“识字”入手吧。

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