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圣经中十条诫命解释
发布时间： 13:30:26来源：
一条诫命：除了我以外你不可有别的神 （出埃及记20：3） 我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华，在我以外并没有别神。我造光，又造暗；我施
一条诫命：除了我以外你不可有别的神&&& （出埃及记20：3）
我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华，在我以外并没有别神。我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的。（以赛亚：45：5&8节）
创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：&我是耶和华，再没有别神。我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的。我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。
你们从列国逃脱的人，要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶，祷告不能救人之神的，毫无知识。你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明，谁从上古述说，不是我耶和华吗？除了我以外，再没有别神。我是公义的神，又是救主。除了我以外，再没有别神。（以赛亚：45：18&21节）
雅各，我所选召的以色列啊！当听我言；我是耶和华，我是首先的，也是末后的。我手立了地的根基，我右手铺张诸天，我一招呼便都立住。（以赛亚：48：12&13节）
爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。他也是教会全体之首；他是元始。是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛，在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。（西：1：15&20节）
上帝要求他的子民要单单敬拜，事奉他，顺服他的主权，遵守神所吩咐的诫命法度律例。上帝是独一的真神。我们必须承认他的主权，接受他的主权，顺服他的主权。
第二条诫命：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天，下地和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
什么是偶像，偶就是双数的意思，除神以外，你另有所拜，就是偶像。
上帝是忌邪的，上帝也施行审判。（申命记6：15）
骤眼看来，嫉妒偶像是上帝德性的一种缺陷，其实却是他一种极大的优点，丈夫期望妻子对自己全贞是应当的，而上帝的嫉妒就是属于这种嫉妒，当上帝的爱被拒绝了，他的旨意被违背了，和受到不贞不忠的时候，他自然会以审判的身份来&追讨&。
神为什么会嫉妒，因为他爱他所造的人，人若不专一单纯爱神，顺服依靠他，就给反叛的撒旦魔鬼留地步钻空子，它们就用有形无形的偶像来诱惑，欺骗，残害人。神的诫命是圣洁、公义、良善的。人得福的唯一途径就是遵行神的道，尽心尽意尽性事奉神，让神在我们心中作主作王。神这样的诫命是爱是保守人的地位，而神的仇敌撒旦魔鬼，为报复神，就陷害神所爱的人，引人误入歧途，借有形的偶像和无形的偶像来抓住人心，牵引人的心，使人被其辖制，被其约束，成为罪仆，使人远离神，不认识神，悖逆神，目的是拉人与它们一同受神审判，与它们一起进入神为它们预备的火湖，昼夜受刑罚，它们知道神的圣洁公义，它们引诱人抵挡神，违背神，然后再在神面前控告人的罪，让神按公义审判人的罪行。
以下将有形的偶像和无形的偶像介绍一下，看自己是否有这偶像，请向神认罪，弃绝这些偶像，你认一条，相应的捆绑就被释放。
A有形的偶像
1）《圣经》中说：你们不可偏向虚无的神，也不可为自己铸造神像，我是耶和华你们的神（利未记19：4）
2）《圣经》中说：有人制造耶和华所憎的偶像，或雕刻或铸造，就是工匠手所做的，在暗处设立，那人必受咒诅，百姓都要说&阿门&（申命记27：15）
3）偶像的型质：金、银、铜、铁、木、泥、纸、画、石，雕刻的像，铸造的像，拜偶像，立牌位，日、月、星，世界之神，拜老人，拜死人像等。
这些偶像是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看。有耳却不能听，有鼻却不能闻。有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。（偶像的背后是撒旦魔鬼邪灵）
撒旦是被造的天使，没有肉体有灵体，并且是被造天使中的佼佼者，后骄傲堕落。&撒旦&就是&抵挡&的意思，是&控告&的意思。它对上帝及属上帝的人是抵挡的，它对人是欺骗、撒谎，并引诱人悖逆上帝、抵挡上帝；使人堕落，犯罪作恶，然后在上帝面前控告人，置人于死地而快乐；使人永远与造物的主上帝隔绝，使人与光明、与爱、与圣洁、与善良、与喜乐、与平安断绝；使人不能享用与上帝同在的无限美好光景。撒旦是一个毁灭者，是迷惑普天下的，撒旦又称为魔鬼，魔鬼是鬼魔的王。
撒旦的来历，从《圣经以西结28章》中可知，撒旦是在天使中无与伦比的，上帝造它时，无所不备，智慧充足，全然美丽。在上帝所有创造物中，撒旦是最美丽的，他因美丽心中骄傲，荣光败坏智慧。撒旦有外表的美，有超自然的智慧，又无所不备，但它还不满足。当撒旦切望将它的自我意志凌驾神的完美意旨之上时，它便从原来尊贵的职分上堕落了。它说了8次&我要&：
1．&我要升到天上，&在撒旦堕落之前，可能曾被神高举管理部分星球。
2．&我要高举我的宝座在神众星之上，&撒旦并不满足于受权管辖天使，它企图使自己统管神所创造的一切，
3．&我要坐在聚会的山上，在北方的极处。&撒旦切望坐在天军聚集敬拜上帝的山上，它企图要与上帝一道接受敬拜。
4．&我要升到高云之上。&这也许就是一个属灵的世界，又或者是地球最初被造的情况。
5．&我要与至上者同等，&撒旦是要与上帝平等，去统管宇宙，并想享受只有上帝才能独享的敬拜赞美。
撒旦引诱人犯罪堕落后，就成了&这个世界的神&。起初上帝把治理管制全地之权给被造的人，上帝要借着人在地掌权，彰显他的荣耀。因着人被撒旦诱惑，悖逆上帝，结果人把上帝赋予人的权柄失去了，落在了撒旦的手里。结果人人都亏欠了上帝的荣耀。上帝以他的意志，允许撒旦对这个世界行使有限的权力。这是上帝的主权，也是上帝的智慧。撒旦有很大的权能，但是它并不是全能的。只有上帝是全能的，上帝时时刻刻都全权统管着他所造的宇宙。撒旦曾立在神的面前，它也不可以在地上走来走去，但它并不是无所不在的。在同一个时间里，它只能在某一个地方出现，只有上帝才可以同时在宇宙的所有地方存在。撒旦有丰富的知识，但却没有一切的知识，惟独上帝才是无所不知的，是全智的。创造天地的主，宇宙的主宰上帝是应当受到敬拜的。基督本是上帝的像。
撒旦从起初到世界的末了，一直是迷惑普天下的。它有能力弄瞎那些还未信靠耶稣的人，不让基督荣耀福音的光照着他们，圣经清楚告诉我们，撒旦在起初受造时，是&受膏的基路伯&，（靠上帝宝座前最近之地事奉上帝的天使），是一个完美的天使；然而它犯罪了，于是上帝对它说：&明亮之星早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？（以赛亚14：12）耶稣说：&我曾看见撒旦从天上坠落，象闪电一样。（路加福音10：18）不过神已把至高的旨意，仍然允许这个堕落的天使，偶尔立在他的面前。撒旦现在的居所是在天上的领域或地上。看来撒旦享有可以任意去地上或天上的特权。它并不是无所不在的，它不可能同时在两个地方出现。
它将分三个阶段归到它那未来，永远的居所(火湖)那里。
1．在末后的大灾难中，撒旦与追随它的天使，将从天上被驱逐到地上，它们将留在地上直到大灾难的末了，（启示录12：7&12）在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我看见在天上有大声音说：&我上帝的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜生命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气愤愤的下到你们那里去了。
2．在大灾难的末了，那万王之王，万主之主，耶稣基督在千年国度来临之际，撒旦将被捆绑，扔进无底坑.
3．一千年之后，撒旦将从无底坑被释放出来。它要周游列国，迷惑那些生活在基督统管下仍未得救的人。那些被迷惑的人如海边的沙，并且他们将跟随撒旦围困&蒙爱的城，&这是撒旦征服圣城，将自己置于万王之王，万主之主的王位上的最后挣扎。上帝的火要从天降下，烧灭了它们，撒旦本身&被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。它们必昼夜受痛苦，直到永永远远永不止息。
鬼魔是没有肉身的被造天使，是随撒旦堕落的天使。它们隶属撒旦，撒旦是它们的王，又称为魔鬼。魔鬼只有一个，鬼魔却有许多，因鬼魔是灵体，所以也称鬼魔为邪灵。这邪灵就是现今在悖逆之子心中所运行的。撒旦的策略在于迷惑、引诱和欺骗所有&晓得它诡计&的人。撒旦是鬼的神，而鬼是它的差役，为它效力的。圣经告诉我们，此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，这世界的神(撒旦)的仆役&一鬼邪灵在这罪恶的工作上协助了撒旦。鬼能使不敬畏上帝的人、不遵行上帝旨意的人，都活在灵里的黑暗中。只有活在基督里的人，拒绝抵挡这魔鬼邪灵，奉主耶稣的名，靠上帝的全能才能赶出人心中的邪灵。上帝话语的能力帮助我们抵挡撒旦及其鬼仆。撒旦及其差役都是大骗子，是迷惑人的。在末后的日子里，必有一些人离弃真道，听从引诱人的邪灵（鬼），并相信和传讲&鬼魔的道理。魔鬼的道理都是谎言。撒旦，魔鬼以及所有接受它们道理的不信之人，&它们的份就是在烧着的火湖里，这是第二次的死。
撒旦魔鬼是反叛神的天使，是灵没有体，圣经中称他们为邪灵，这些邪灵附在人所拜的偶像上，当人一拜，就被它所捆绑，辖制，正如百姓常说：信则灵，不信不拜就不灵，同时还言：&请神容易送神难&，当人拜偶像，附在那偶像的邪灵会为那拜偶像的人谋些利益，这是在它所能的范围内，那邪灵不是全能的，因为邪灵也分等级也分地域，有人拜了这区域的邪灵,又拜那区域的邪灵,精神很容易失控,因为不同区域的邪灵在那人身上争战,互不相让,这样这人就遭殃了,有些人被鬼附不醒人事就是这样。
气功也是邪灵的作用,开始这邪灵给你一些甜头,一旦把你控制了,你就成了它的奴仆,如果你再做别的气功,即拜别的邪灵,这样就很容易落到人们常说的走火入魔的光景,这是两种不同的邪灵在人身上争地盘的结果。
邪灵各自现出自己本来面目，在这以前以光明天使假貌来诱惑人，邪灵的捆绑是对人灵魂的捆绑，会使人失控。像这样的情况，只有向神认罪弃绝所拜的偶像背后的邪灵，弃绝气功背后的邪灵，求主耶稣的宝血洗净你的罪，赦免你的罪，接受主耶稣为个人的救主，求主在你心中作主作王，心口合一呼求主耶稣的名，拒绝附在你身上的邪灵，只要主耶稣的宝血，主耶稣的宝血胜过邪灵。这样在神的怜悯和大爱下，使你从邪灵的捆绑中得释放。每一个罪都是邪灵对人的捆绑，主要是心思意念被它控制，身体是由灵魂所支配，所以认一个罪就等于从一个罪中得释放。
拜偶像的形式：跪拜神像，烧香，念佛，人有病到庙里去，拜假神，求药，求平安，求发财，求子，跳大绳，行邪术，法术，给死人烧纸，烧物，献贡物。
《圣经》中禁止拜偶像和对拜偶像刑法的条例：
1．行邪术的女人（巫婆，也就是神娘娘），不可容她存活（出埃及记22：18）
2．你们不可吃带血的东西，不可用法术，也不可观兆，不可为死人用刀划身，也不可在身上刺花纹，我是耶和华（利未记19：26-28）
3．不可偏向那些交鬼的，和行巫术的，不可求问他们，以致被他们玷污了，我是耶和华你们的神（利未记19：31）
4．人偏向交鬼的和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他们从民中剪除（利未记20：6）
5．你们中间不可有使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用
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