道教五路财神都是谁分别是谁

民间道教法师祈祷所念:五路财神咒
民间道教法师祈祷所念:五路财神咒
***由封神榜演绎出来封神论***五路财神咒天清清&& 地灵灵&& 奉请五方五路众财神招财童子 进宝童郎 四方贵人 神通广大显赦光明 利益群生 法转不停拜请东路财神 招宝天尊东方运财东方到拜请西路财神 纳珍天尊西方运财西方临拜请南路财神 招财使者南方运财南方到拜请北路财神 利市仙官北方运财北方临报弟子XXX与住址诚心来拜请恭请中路武财神赵元帅& 中央运财数千万源源不绝降来临不怕金钱用斗量 不惊财宝积如山南斗照本命 北斗护本身玄坛诸将 赐吾财源 兮毫无停招财童子 进宝童郎 五方福德各展威灵神通显赦 轮转不停助吾兴旺 财源广进 运途亨通吾奉太上老君敕!财神 急急如律令!**认识民间封神五路财神区分:**﹝金龙如意龙虎玄坛真君﹞→赵公明率领1. ﹝东路武财神﹞→招宝天尊→萧升2. ﹝西路武财神﹞→纳珍天尊→曹宝3. ﹝南路武财神﹞→招财使者→陈九公4. ﹝北路武财神﹞→利市仙官→姚少司以上尊称『五路五财神』又称『八路财神』,是专司金、银、财、宝的神仙。由于『五路财神』是专私人间的金、银、财、宝,所以据说『八路财神』每三甲子,也就是一百八十年会齐聚一次,为民间带来丰厚的财禄磁场,而今年正好是求财特别旺之年。但往往祈求『五路财神』的信众,因为不知道祈祷祭拜的方式,总是以为焚烧越多的金纸,就会获得财神较多的财禄,又听人云亦云,所以不得其门而入,其实,五路财神本尊就已经在司人间的财禄,又如何须要大家的『贿赂』呢?五路财神爷由来天官中路财神乃商周时代鲁山东人士,姓赵名光明,原居峨嵋山九老洞,黑面浓须武装执竹节钢鞭,跨下黑虎,已修证三乘根道行,其年历已三千七百多年前,道德光辉历史后周唤为赵大元帅,三教称呼万灵天尊,又称金龙如意正一龙虎玄坛真君,俗称武财神、正财神、寒丹爷、玄坛爷…等,领太上老君法旨,并受玉皇大天尊之玉旨封为三十六天官之首,统领三十五天官迎祥纳福,管领凡间之祸福,又拥有四名部属合称五路财神,和护法十童子专司领旨财神职管领凡间钱财和祸福。 四名部属:北路武财神(姚少司)利市仙官在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,民间认为赵公明部下四名与财富有关的小神,其分别是「招宝」、「纳珍」、「招财」和「利市」,因而成为财神。不少人会将赵公明与其四位部下,合称五路财神,希望祂们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运。张家界五雷山有一所财神殿,供财神赵公明神像一座。殿中有一副对联:「生财有道务必见义思意,云神无私定然佑善惩恶」,意思是,君子爱财,取之有道,不义之财,决不可取。「玄坛元帅」系商朝武官「赵光明」又名「赵玄坛」,故民间又称祂为「玄坛爷」。当武王伐纣时,赵玄坛为商朝奋战,不幸兵败而为国捐躯。商朝灭亡后,周朝武王嘉其忠勇,谥赠「元帅」号,所以也称玄坛元帅,。后来一些好事之徒,就在《封神传》里,给玄坛元帅取名为「银主公王」,又称「银主公」。传说因其长于蓄财与理财,终于积成巨万家资的巨富,故后世祀为财宝之神。民间咸认信奉银主工王,就可以招财进宝致富,因此,信仰并供奉此神者很多。玄坛赵元帅,道教诸真之一,道讳「上清如意金轮院正一玄坛赵元帅」,道教认为赵公明是「上天皓庭宵度天慧觉昏梵气」所化生,是道教神系的护法神之一,然在道经中四元帅名称各有不同,比较普遍的说法是:马灵耀(华光)、赵公明、温琼、康妙威,能够降妖除魔,主行正义,威猛刚烈神力无边。民间将祂奉为武财神,又称「中路财神」。赵玄坛除称赵光明,另有传姓赵名公名者,又有姓赵名朗字公明者。传为「日之精」或终南山人。据《典籍实录》上的记载:赵公明是「日之精」。上古的时候,出现十个太阳同时出来作祟,帝尧便命后羿射下九个太阳除害。被射下的九个太阳,都落入青城之内成为鬼王,其中八个都发病害人,只有一个幻化成人,骑着黑虎,手执银鞭,隐居于蜀中。这个变成了人的,就是赵公明,后来,天师张道陵请祂守护丹室,等丹炼成之后,祂也分得一份。从此,祂也能变化无穷,法力大增。天师又请祂守护玄坛,称为「玄坛元帅」,天师升天以后,特别向天庭保举,封祂为「天将」。介绍五路招财符运用五路招财使者,是武财神赵玄坛麾下的招财猛将神兵,「五路招财符」的能力是分兵成「东、南、西、北、中」五方五路,为善信招正财、横财及偏财。适合:渴望求得正财、横财及偏财的人仕使用。选择使用方法:(在使用灵符之前,向着灵符诚心祈祷有关的愿望。所谓心诚则灵。)方法(一):将此符折藏于利是封之内,贴在自宅、公司或店铺大门外的门楣之上,又可贴放在神位之内。方法(二):将此符连同8张元宝及8张寿金,在大门外焚烧。方法(三):将此符折成三角形随身携带,或藏在银包或手袋之内。方法(四):可将「五路招财符」贴放或收藏在流年「财星」位。此符适合渴望求得正财、横财及偏财的人仕。若急于催旺生意,可将三种使用方法共同使用。原创:白衣☆莲花
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五路财神符
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正财神赵公明,统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位招财神仙,合称为五路财神。正财神赵公明是道教财神,全称“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,为中路财神(武财神),东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈 九公、北路财神利市仙官姚少司。
正财神赵公明,统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位招财神仙,合称为五路财神。正财神赵公明是道教财神,全称“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,为中路财神(武财神),东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈 九公、北路财神利市仙官姚少司。
五路运财符有两方面的解释[1]
,一是“文、武、义、富、偏”五路财神的说法,二是分中路武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司,正财神赵公明率领手下四路财神“掌万民福泽,摇钱树金银满挂;通天下财源,聚宝盆昼夜生财”。
五路财神符亦称五路运财符,就是集合五路至尊财神催财旺运,灵矶子道长(上清符箓)认为这是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要分区处理。从方位五行来说,东方属木、西方属金、南方属火、北方属水、中央属土,拜五路财神,就是催动五行流通生财气、五行流通生旺气,收尽东南西北中五方之财。
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台湾五路财神庙许昭男道长参访西安八仙宫
来源:八仙宫弘道部整理&&&&&作者:琴心悠悠&&&&&时间:&&&&&
道教之音陕西讯&&&& 日(农历十月二十三日),台北石碇五路财神庙住持许昭男道长一行九人到参观访问,受到中国道教协会副会长、陕西省道教协会会长、八仙宫监院道长的热情接待。
胡诚林道长带领他们参观了八仙宫的灵官殿、八仙殿、殿、吕祖殿等殿堂。并一 一虔诚叩拜,整个叩拜过程如律如仪,现场气氛十分庄严。
接着胡诚林道长与大家在八仙宫接待室进行了友好交流,在谈到大师的书画时,胡诚林道长深情的回忆起大师的两个愿望,同时这也是胡诚林道长的愿望,其一是大师书画集出版,而八仙宫在五年时间里收集、整理了大师生前部分书画作品后、出版发行了《闵智亭大师书画集》,这主要是通过大师的艺术造诣更好地展现大师&道润水墨&的精神追求,更好地继承大师&徳涵真行&的朴素修持,更好地弘扬大师&出世度己,入世利人的品格风范&,其二大师是希望八仙宫能重新修建三清阁。胡诚林道长说,八仙宫做为十方丛林,历史上的三清阁后来遭到破环,而三清阁做为八仙宫标志性的建筑也将得到恢复重建,随后胡诚林道长和通过对照八仙宫的规划图对三清阁的布局、社会捐赠等问题了和许昭男道长一行人作了进一步的交流。
许昭男道长表示来到陕西就一定要来八仙宫,大家对八仙宫的规划以及恢复修建三清阁一致表示支持。
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