简答:墨家侠客为什么崇尚侠客,崇尚什么侠客

导读:接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?A、侠客和工匠B、侠客和庶人C、工匠和商人D、商人和侠客我的答案:A2庄子对墨子的评价是()。A、善守御B、为节用C、节律苦行D、好学而博我的答案:D3墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。A、坐忘B、心斋C、明鬼D、仁义我的答案:C4墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。我的答案:×墨子的
接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?
A、侠客和工匠
B、侠客和庶人
C、工匠和商人
D、商人和侠客
我的答案:A
庄子对墨子的评价是()。
C、节律苦行
D、好学而博
我的答案:D
墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。
我的答案:C
墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。
我的答案:×
墨子的主张是“兴天下之利,除天下之害”。()
我的答案:√
《墨子》各篇分为()三篇,内容大同小异。
我的答案:C
“亲士”就是亲近能够成就()的人。
我的答案:B
墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?
我的答案:A
“尚同”指的并不是上下同心同德。()
我的答案:×
墨家的“大同”被儒家吸收了。()
我的答案:√
《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?
我的答案:D
“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。
我的答案:C
儒墨学说起点(),都是想让国家变得更好,老百姓过上好日子。
我的答案:A
《墨子?法仪》篇主要讲的是法天之说。()
我的答案:√
墨子对人们的分工是:能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者从事。我的答案:√
做商人的最高境界是什么?
我的答案:C
“天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的()。
我的答案:D
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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A.君子、侠客、隐士、英雄B.英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士D.英雄、隐士、侠客、君子
解析试题分析:注意抓住儒、墨、道、法各家代表人物的主张再进行比对即可得出结论:儒家提倡“仁爱”,注重自身修养和伦理道德,希望人与人之间建立和谐友爱的关系,与君子对应;墨家主张“兼爱、非攻”, 不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人,反对侵略战争,维护人类和平,与侠客对应;道家主张“无为而治”,与隐士对应;法家主张“法治”,强调依法治国,与英雄对应。故选A。考点:百家争鸣。点评:百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础,逐步形成了中国的传统文化体系。
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科目:高中历史
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( ) A.君子、侠客、隐士、英雄&&& B.英雄、侠客、隐士、君子 C.君子、侠客、英雄、隐士&&& D.英雄、隐士、侠客、君子
科目:高中历史
题型:阅读理解
阅读下列材料,回答问题。 &&&材料一& 构建和谐社会是近年来党和国家的各级各类会议的热门话题。我们正在构建的和谐社会,既要有人类社会理想的共性,也应该有中国民族的特性。只有把构建和谐社会建立在中国历史文化和中国具体国情的基础之上,才不至于使和谐社会失去坚实的基础……我们应该充分发掘中国传统文化的精华,为构建社会主义和谐社会提供思想文化资源。 &&& 材料二& 17~18世纪,随着欧洲资本主义经济的不断发展,资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义的发展;同时自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的,于是,反对封建专制和反对教权主义的斗争成为时代的要求。英、法等国涌现出许多杰出的启蒙思想家,他们为构建文明、公平、理性的社会提出了一整套构想。 材料三& 构建社会主义和谐社会是我们党从全面建设小康社会和开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大战略任务,与社会主义政治文明建设(包括社会主义物质文明建设和精神文明建设)是有机统一的……社会主义政治文明最基本的构成要素包括文明的政治主体、先进的政治文化、合理的政治制度、规范的政治行为以及和谐的政治关系等五个方面。这五个方面是构建和谐社会所不可或缺的。 (1)春秋战国时期诸子百家的哪些思想观点在构建和谐社会方面有合理成分和值得借鉴的地方?结合有关历史知识进行说明。 (2)试举中国古代“和谐社会”的典型代表一例,并简述出现这一相对和谐局面的主要原因。 (3)请列出17、18世纪欧洲启蒙运动的主要理论成果。 (4)从新中国成立到20世纪50年代,党和政府在政治文明建设方面进行了哪些正确的探索?
科目:高中历史
来源:学年山西大学附属中学高二5月月考历史试卷(带解析)
题型:单选题
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是(&&)A.崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷)B.人对自然只能任(顺从) 和法(效法),不能违背它。(范文澜)C.同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若)D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
科目:高中历史
来源:2010年厦门理工学院附属中学高二文科10月月考历史试卷
题型:选择题
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A.君子、侠客、隐士、英雄 B.英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士 D.英雄、隐士、侠客、君子&
科目:高中历史
题型:单选题
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是A.崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷)B.人对自然只能任(顺从) 和法(效法),不能违背它。(范文澜)C.同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若)D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
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春秋战国时期诸子百家的世界观.人生观.为塑造中华民族的民族性格奠定了基础.与儒家.墨家.道家.法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( ) A.君子.侠客.隐士.英雄 B.英雄.侠客.隐士.君子 C.君子.侠客.英雄.隐士 D.英雄.隐士.侠客.君子 【】
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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A.君子、侠客、隐士、英雄B.英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士D.英雄、隐士、侠客、君子
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( ) A.君子、侠客、隐士、英雄&&& B.英雄、侠客、隐士、君子 C.君子、侠客、英雄、隐士&&& D.英雄、隐士、侠客、君子
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 A.君子、侠客、隐士、英雄&&&&&&&&& &&&&&&&&&&B.英雄、侠客、隐士、君子 C.君子、侠客、英雄、隐士&&&&&&&&& &&&&&&&&&&D.英雄、隐士、侠客、君子
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( ) A.君子、侠客、隐士、英雄&&& B.英雄、侠客、隐士、君子 C.君子、侠客、英雄、隐士&&& D.英雄、隐士、侠客、君子
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A.君子、侠客、隐士、英雄B.英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士D.英雄、隐士、侠客、君子
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请输入手机号  江青得罪人太多,自然没有好下场!
  儒家都是骗子喜空谈,讲起道理都头头是道,实际上屁用没有,不做工不耕田还不会打仗,还说一套做一套假仁假义。国家如将骗子们奉为上宾,违护这些骗子的利益国家就离灭亡不远了。
  @半卷毛选治天下 说的是对的
  @无痛无痕治跖疣
18:46:48  确实是这样子的。江青说得很对。  -----------------------------  你是江破鞋的野种
  @偷着活偷着乐
13:27:56  儒家都是骗子喜空谈,讲起道理都头头是道,实际上屁用没有,不做工不耕田还不会打仗,还说一套做一套假仁假义。国家如将骗子们奉为上宾,违护这些骗子的利益国家就离灭亡不远了。  -----------------------------  法家也是儒家分化而来,可以说是儒家中的实用主义,而儒家本身却流于形式了
  法家是理官分化出来的,再往上也是史官分离出来的,跟儒家一毛钱关系都没。  
  @偷着活偷着乐
13:27:56  儒家都是骗子喜空谈,讲起道理都头头是道,实际上屁用没有,不做工不耕田还不会打仗,还说一套做一套假仁假义。国家如将骗子们奉为上宾,违护这些骗子的利益国家就离灭亡不远了。  -----------------------------  秒秒钟拿证据扇你妈逼脸我儿 @偷着活偷着乐   我儒家面对外国侵略者是什么态度  诸子百家平日里高调【我以我血荐轩辕】  生怕别人不知道它们爱国  外国侵略者来了  龟头一缩【躲进小楼成一统管它春夏与秋冬】  这就是你诸子百家缩头乌龟样  只有我儒家孔子挺身而出  面对外国侵略者不卑不亢据理力争  竟然虎口拔牙夺回被侵略的三城一邑  兵不血刃  孙武说上战伐谋说的是谁  统治者但凡头脑有点点正常的谁要缩头乌龟诸子百家
  @半卷毛选治天下
21:46:25  江青:曹操是很了不起的法家。他用的郭孝直很年青就死了,是个大法家。曹操很能用人。袁绍有个谋士叫陈琳,他写了一篇檄文骂曹操,骂得很厉害。曹操正在生病,头疼,看了他这篇文章后,出了一身汗,连头也不疼了。后来曹操把陈琳俘虏了,他问陈琳,你为什么骂我骂得那么厉害?陈琳说:箭在弦上,不得不发。曹操没有杀他,留用了。还有个大将庞德被俘虏了,放回来也没有杀。在
上法家杀人少,儒家杀人多。  -----------------------------  法家杀人是明着杀 儒家杀人 呵呵 书生杀人不用刀 读书人阴起来 鬼都怕
  @pop-07-17 09:07:37  治学篇  1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》  译:玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。因此,古代贤君,建国治民,都把教育放在首位。  2.青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。《荀子·劝学》  译:青色从蓝草中提取,但比蓝草的颜色更深;冰,是由水变成的,但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。  3.养子不教父之过,训......  -----------------------------  最重要的 科学篇 呢?
  蒋介石是个大儒,这他么也是醉醉的。。。。
  这观点我赞成。没有法家,秦不可能从七雄中迅速脱颖而出统一中国。  
  好容易看完  楼主绕来绕去的说要再搞法家,是需要革命了吗?
  @pop2012a
09:07:37  治学篇  1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》  译:玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。因此,古代贤君,建国治民,都把教育放在首位。  2.青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。《荀子·劝学》  译:青色从蓝草中提取,但比蓝草的颜色更深;冰,是由水变成的,但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。  3.养子不教父之过,训......  -----------------------------  @zdx-29 12:38:59  最重要的 科学篇 呢?  -----------------------------  尚书、春秋、易经、诗经这些都比儒家思想早不拿算儒家思想吧,只是被儒家拿来用的而已,儒家确实是维护家族利益不错的手段,明毁于独尊儒术治国,不以汉唐宋元覆灭做教训,那些士绅、地主大家族人多势多财产多利用儒家思想维护自己的荣华富贵和地位稳固情有可原,老百姓什么都没有跟着瞎折腾就太愚蠢了,老百姓根本斗不过那些大家族,中国人又不像西方人有宗教和民住凝聚团结对抗士绅,就会一盘散沙就必然成为了士绅的鱼肉。  明之所以会奔溃,根源在运用儒家思想治国而且是独尊儒术,这种方法虽然能让自己的宗族世代享受荣华富贵世袭拥有最大的利益和权力,可是风险也很大,获取越多失去也会越多,就会容易导致别人的不满,别人会想想凭什么你朱家可以宗族开枝散叶世代享受荣华富贵,别人就得世代供养你们,而且还是养整个家族  明是华夏复兴的一次好的机会,可朱家还是没法放弃自汉以来的家族利益第一的想法,没法跟民共享利和权,导致上下效仿,上面和下面都欺压老百姓只有老百姓的土地、财富,导致老百姓的土地和资源财富越来越少最终成为流民,成为天下大乱的根源,而皇族、官绅、地主的利益世袭还不断扩张满足家族人口的泛滥。  封建宗族思想重的地方容易排外、自私以自己家族利益为中心忽略国家和民族利益,也就是容易出现汉贱出卖国家和人民,汉唐明清都是毁于封建愚昧排斥自私的封建宗族儒家思想,从皇族开始就以自己宗族利益为根本随时出卖人民和国家利益  最典型的有唐宋明清,而老百姓缺乏西方那种宗教和信仰凝聚一盘散沙只能任人宰割。所以国家一定会对付两广人的,要不然以后一定会有汉贱毁掉中国
  可法家们都被历史的车轮碾的粉碎!  商鞅,五马分尸;  吴起,万剑碎尸;  李斯,全家腰斩!  嬴政,给项羽给灭九族!
  为了统治者卖命,法家的下场值得吗?
  华对少壮派的清洗是导致现在分裂有理,卖国有理,乱象丛生的根源。除了华没人敢动她,老花也不敢。王并不是一无是处。中国一向不缺胡一样文人,不说五百年,两百年间他也排不上号,缺的是如钱一样真正的知识分子。毛的运动是想改改文人集团统治政坛几千年所养成的旧习气,可惜没成功。中国文人普遍缺乏羞耻心,所以常常以知识分子自居,不懂得反省。  
  江青比我有文化
  江青说的是这么一回事!不然孔的思想早被灭了!!  
  儒家的情怀:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!  儒家的要求:格物致知,正心诚意,修身、齐家、治国、平天下!  儒家是顺应天道的文化,是天地之间至正至纯的能量,老天爷能让它存载几千年,就因为他是人在世间正人心,合天心的圣学!  中国人文化的几千年不衰、家国天下的情怀,高瞻远瞩的智慧,孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平这十二德,他们都来源于儒家给我们正心,君不见现在因为缺乏正心,人心已被祸乱到什么地步!  千百年来,因为实行儒家正心,诸子百家为体用的中华正统文化,中国上下齐心,才实现了文化的统一,人心统一才能百业统一,这是中华文化几千年不断绝的原因,所以北魏鲜卑族孝文帝拓跋宏重振儒家才结束了几百年的乱象,为隋唐中华盛世打下深厚的基础!  中华现在的“国家面前无偶像”“国家有难,万众一心,众志成城”是什么原因人民会这样想?是中华文化中已经渗透于我们血液的儒家的家国天下呀!齐家治国平天下!有国才有家,千百年来,因为战乱,无国何有家的悲惨,世界上只有中国人能体悟至深!为了摧毁中国文化之根,多少写手收钱来攻击儒家,为什么,是因为他们知道,要消灭中国,必须铲除中国人的根祗文化!  他们举的例子,无非是儒家是统治阶级的工具,放屁!这些蚊蝇之流读过论语大学中庸孟子吗!他们的豆腐脑袋能读懂吗?  这些经典,篇篇是精华,字字是珠玑,是天地规律在人心的激荡,是人宁心神开智慧顺命运的宝典!  论语开篇学而第一,第一段是告诉我们,学习知识要时常复习和预习,才是有益的,有朋友从远方看望,我们多开心啊,人们因为不了解你而指责议论你,但你并不气恼,这样才是君子啊!  看看,这开篇廖廖几字,让人们拥有多么宽大的胸襟!学了儒家,还会有杀父杀母的垃圾人吗,还会有精神抑郁症病人吗?这些文字是统治工具吗?可笑愚蠢的说法!  儒家是普通人都保持心情祥和开慧命体证宇宙规律的法门!  实践是检验真理的唯一标准!如果每个人都用心去看看去了解一下这些流传千古的圣典,相信您会觉得这些写手显得多么浅陋可笑!  
  政权还没站稳时要用儒家来忽悠老百姓,以便于统治。  但是政权稳定了就需要法家了
  楼主:O花无悔O
时间: 00:02:22  一、改革背景与改革纲领  汉武帝改革的
,是中华民族
中最令人惊艳的传奇之一。  但是,“
是个任人打扮的小姑娘”;汉武帝改革的
,也毫不例外地被涂抹成面目全非的小姑娘。我希望还原她素面朝天的真相。  最流行的一个传说,就是说汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”让西汉获得新生。其实这是一个以讹传讹的传说。  事实上,儒家差点让西汉王朝无法诞生,儒家还让西汉王朝不得安生,儒家最终让西汉王朝离奇丧生。  儒生郦食其曾经给刘邦出了个馊主意,就是建议刘邦象商汤周武那样分封诸侯,刘邦差点听从了;幸亏张良及时出现,“借箸代筹”说服刘邦收回成命,避免了分裂割据现象的出现,才成就了两汉四百年的统一大业。刘邦因此曾破口大骂:“这个混账儒生,差点坏了你老子的大事!”  商、周两代实行封建制,是势不得已。归附商朝的诸侯有三千个,商朝靠了他们的力量才取代了夏朝,所以商汤就不可能废除他们;归附周朝的诸侯有八百个,周朝凭借他们的支持才推翻了商朝,所以周武王也不可能废除他们。  周朝建立的国家相当于宗周邦联共和国。  周朝兵连祸结几百年的
,已经充分暴露了封建制的弊端——诸侯各霸一方,分享统治权力,而且日渐形成枝强干弱尾大不掉之势,甚至地方政权与中央政权分庭抗礼,成为中央政权的主要威胁。可以说,中央与地方不可调和的矛盾是封建制与生俱来的。  秦朝统一天下后,为了避免封建制的弊端,实行郡县制,不设置诸侯国而设置郡县,废除诸侯而委任郡县长官,建立了中国
上第一个中央集权的单一制国家。这是一个划时代的政治革命,具有
里程碑的重大意义。  不幸的是,秦朝虽然解决好了中央与地方的矛盾,却没有解决好政府与人民的矛盾,以至过早地崩溃了!这不仅是嬴氏的不幸,也是中华民族的不幸——中华民族的
因此而经历了几百年长长的弯路螺旋上升。  更不幸的是,汉朝统一了全国之后,没能正确认识秦朝的错误——错在政策而不是错在制度,误以为秦朝是因为废除封建制才孤立而亡;汉高祖刘邦认为封建有屏藩之利,郡县有统制之功,实行一国两制是两全其美的上策,于是因袭秦朝郡县制的同时恢复了周朝的封建制,郡县和诸侯国各占一半疆域。结果呢?“十年之间,反者九起”。当时没有反叛的郡县而只有反叛的诸侯国,已经证明了秦朝郡县制的优越性,无奈已经覆水难收。汉高祖刘邦没有认识到诸侯王是否叛乱,并不取决于亲疏,而是取决于强弱;他又想岀一个馊主意:用同姓王代替异姓王,幻想以血缘关系去解决中央与地方的关系,但刘邦生前的
与刘邦身后的
,都反复证明这个办法是愚蠢的——不仅没有解决中央与地方的矛盾,而且使这种矛盾成为家族内部的主要矛盾,使这种矛盾以同室操戈骨肉相残的形式表现岀来,对家族对民族都产生了严重的负面影响。  以至到了汉文帝的时候,贾谊在《治安策》中一针见血地指出“我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之长叹的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。”贾谊所谓应该为之痛哭的那一项,正是指中央与地方的矛盾:“天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的时机而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样的神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。”  贾谊在《治安策》中不仅指出了弊病,也开出了药方。针对中央与地方的矛盾,他的药方是“众建诸侯以少其力”,后来无论是晁错的《削藩策》,还是主父堰的《推恩令》,都是以贾谊的指导思想为基础而提出的具体措施。  由此可见,贾谊的《治安策》,其实从汉文帝开始,就已经成为汉皇室的政治纲领,只不过汉文帝还不具备条件大刀阔斧地实施,汉景帝被迫强行部分实施,而雄才大略的汉武帝在前人的基础上创造性地实施了贾谊的《治安策》,使西汉从邦联共和国发展为联邦共和国,接近于回归中央集权的单一制国家。  恢复周朝的封建制,曾经令刘邦到刘彻好几代皇帝寝食难安!刘彻怎么可能独尊令其寝食难安的儒术呢?  所谓的董仲舒的《举贤良对策》,是东汉
学家班固以张冠李戴的方式杜撰出来的,然后经过宋朝
学家司马光进一步的渲染,就变成了“
”。  董仲舒生前,并没有获得刘彻的重用,没有让刘彻象遇到主父堰那样相见恨晚而一年四迁;董仲舒死后,也没有获得刘彻的感恩,没有让刘彻象感激贾谊那样思恩图报而惠及儿孙。  事实上,整个汉武帝时代受重用有作为的大臣没几个是儒生。汉武帝的政策正如司马迁在《龟策列传》中所言:“博开艺能之路,悉延百端之学,通一伎之士咸得自效,绝伦超奇者为右,无所阿私。”  假如刘彻真的将独尊儒术作为政治纲领,他的曾孙汉宣帝刘询,就不会厉声责骂柔仁好儒的太子刘奭:“我汉家有自己的一套制度,历来就是王霸兼用礼法并重,怎么可以只讲德教,照搬周朝的制度呢!而且俗儒通常不识时务,喜欢借肯定过去来否定现在,使人死执教条而脱离实际,不懂得实事求是,哪值得委以重任?”还因此长叹一声预言:“将来乱我汉室的人,一定是太子啊!”从此疏远太子而偏爱淮阳王,并且说:“淮阳王明察好法,更适宜做我的儿子。”  儒学功底在西汉历代皇帝中首屈一指的刘奭即位为汉元帝后,汉朝才真正独尊儒术。结果怎么样呢?用本朝太祖的话来说是:“元、成、哀、平,一代不如一代。”在元、成、哀、平这四代,儒家的势力是一代强于一代,汉朝的政治却一代不如一代,并且当政者为人处事都荒诞不经。  最后,正是儒家集团吹捧起来的、无论从哪个方面看都符合儒家理论中圣人标准的王莽,终结了西汉王朝。  ——这才是独尊儒术的神奇效果!这才是独尊儒术的真相!  贾谊的《治安策》对封建制的否定并不彻底,他只是要削弱封建制而非废除封建制;因此,以《治安策》为指导思想的汉武帝的改革自然也不彻底,没有消除心腹隐患:中央与地方的矛盾成为家族内部的主要矛盾,为了解决这个矛盾又产生了以外戚牵制内亲的措施,结果外戚专权成为汉朝政治的常态,以至助手成为杀手——西汉王朝最终断送于外戚王莽手里。  ----------------------------------------------------------------------------  @O花无悔O
23:50:51  以上是我在
小说《汉武帝的改革故事》写的前言。  汉武帝并没有独尊儒术,汉元帝独尊儒术的结果是终结了西汉王朝。  ——独尊儒术在思想上是反动的,在政治上是错误的!!!  -----------------------------  受教了
  儒家披着假仁假义的皮实际却是虚伪 厚黑 奴性 压迫 权术 官本位 等级观念 特权思想 ,孔孟之道,W国之术,中国的王朝周期率就是盛世尊儒,由盛至衰
  【壹】  《大秦帝国》电视剧第一部,其实最能唤起人民尚武的精神。  中国人民自唐朝之后,尤其是汉族人民,似乎尚武精神有所低落。  毛主席唤醒了一部分,却似乎还不够啊。  美国军队,现在之所以能够在全世界横冲直撞,除了武器先进。有经济实力支撑。  最重要的也是,美国人民有一定的尚武精神。  美国大力弘扬西部牛仔精神,与允许民众持枪,都是有利于尚武精神的。  儒家有利于和谐统治,却真不利于尚武精神的宣扬,甚至是违背尚武精神的。会让人民失去血性。失去战斗意志。  【贰】  春秋诸子百家。  法家、墨家、兵家都是极为尚武的。  法家崇尚铁血纪律,墨家崇尚游侠侠客,兵家崇尚诡道金戈铁马。  孔孟儒家、老庄道家都是有利于和谐统治,有利于长久统治,却也把人民都变成了绵羊。  汉朝是因为独尊儒术还没多久,所以还有血性,有战斗力,可以开疆拓土,击垮匈奴。但末期也不行了,后来到了魏晋,更是崇尚老庄玄谈,统治阶层一派病态柔弱之象,最终导致五胡乱华的悲惨局面。  唐朝因为有北方游牧少数民族的融合,因此有一部分野蛮尚武之风,所以,又继续雄起了一把。  宋朝,因为皇帝制定了弱军国策,收缴民间武器,民风就开始颓了。人民变成了绵羊。最后,中华文化与华夏民族遭遇了比五胡乱华更大的悲剧。  明朝似乎也强不了多少,定程朱理学为八股,全无尚武开拓精神。  其实,一个强大的国家,在国家战略与政策上有必要法家、墨家、兵家与孔孟儒家、老庄道家并重,不应该偏废。  【叁】  尚武精神,其实就是狼性。  一个国家或者企业,要开拓进取,必须要有狼性。狼性看起来也许是有点野蛮,不够文明。  华为就是中国最有狼性的企业,所以现在能成大业。  人类历史的事实是,往往是野蛮一点的国家,摧毁更文明的国家。  西方国家使劲吹捧的,其实很野蛮的亚历山大大帝摧毁了更文明的波斯与巴比伦。  野蛮的日耳曼人摧毁了更文明的罗马帝国。  野蛮一点的金、元摧毁了更文明的宋。  野蛮一点的清朝灭亡了更文明的明朝。  近代,野蛮的西方殖民帝国主义,摧毁了东方。  不过,现在,欧洲却在装文明了,装圣母了,所以,欧洲也因此进入了衰落之途。  现在的欧洲人失去了他们祖先野蛮与开拓的精神,一片靡靡之象,一派小清新。  加上野蛮一点的伊斯兰教徒混入,欧洲的未来,前途真是难料。
  哪家适合统治哪家就被鼓吹,政治需要而已,其实哪家观点都是祖宗遗产,但是也确实害人不浅,不管哪家对于老百姓来说都是被奴役的工具。。。
  一个青楼女子,懂什么法家?相反这些马列恐怖主义,就是践踏国家法律的就是极左的这些国贼,文革有法治吗?  整死刘林贺罗彭这些功臣,根据那条法律??
  儒学是什么
三结列强之欢喜
四盘剥国人
儒学吃屎  
  那个大学老师因癌症而开除,现补工资和葬费72000,但因未交社保而导致的医药费少报销的,怎么没有算?  看这结果,就知道资本利害
  文革的口号是:打倒孔家店,解放真孔子,是对五四运动:打倒孔家店 的口号的发展和进步
  一知半解就出来装蒜 现眼的时候 就说你是自学成才的 从石头里蹦出来的
  @半卷毛选治天下 她虎假狐威的懂个球
  儒家亲亲相隐易腐败,只可治家;法家一切听老大的,把老百姓不当事,心寒;还是科学发展观好用,什么都可以拿来用,只要好用就行,别再分什么儒法之类了,迂腐!!!!!!!!  
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