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[by:LRC歌词网-]
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
黄河好似那天上的水
罡气迷雾般缭绕着你
你又如何如何普渡众生
难道你只有那虚描慈悲的容颜
有谁与我做个无形的鬼
善恶有报你已不必再说
阿弥陀佛阿弥陀佛
你也给我一张无限慈悲的容颜
虔诚的聆听你来世的承诺
一切皆空是否就修成正果
善哉善哉睁开你混沌的眼
罪过迷乱我不能持的心
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
有谁与我做个无形的鬼
善恶有报你已不必再说
阿弥陀佛阿弥陀佛
你也给我一张无限慈悲的容颜
虔诚的聆听你来世的承诺
一切皆空是否就修成正果
善哉善哉睁开你混沌的眼
罪过迷乱我不能持的心
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
孝为戒先效于佛
不苦不乐念清静
随其心静佛土静
若识本心即解脱
佛光返照遮体袈裟
光芒映射千年法身
古刹钟声惊飞林雀
人间香火殿堂飞舞
虔诚的聆听你来世的承诺
一切皆空是否就修成正果
善哉善哉睁开你混沌的眼
罪过!罪过!
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
我佛慈悲你回头是岸
苦海无边你积德成善
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歌曲名：&&歌手：&&所属专辑：未知
作词：&&作曲：&&发行公司：未知&&发行时间：
歌曲ID：547531&&分类：佛教歌曲&&语言：&&大小：4.99 MB&&时长：04:42秒&&比特率：128K&&评分：9.8分
介绍：《我佛慈悲》 是 佛教音乐 演唱的歌曲，时长04分42秒，由作词，作曲，已累积试听超过5837次，如果您觉得好听的话，就把这首歌分享给您的朋友共同聆听，一起支持歌手佛教音乐吧！
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Copyright @2002 - 2017&.All Rights Reserved. 版权所有&&执行时间：0.0537s我佛无量我佛慈悲
我佛无量我佛慈悲
　　南無阿彌陀佛【感恩分享】感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！感恩頂禮南無阿彌陀佛！尊敬的善男子善女子當你打開這篇文章，足以證明你前世已修了很多的福德因緣。古人常說；“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。”因為能有緣遇到阿彌陀佛名號的人就不是一般的人，據《無量壽經》記載：“若不往昔修福慧，於此正法不能聞，人身難得佛難值，信慧聞法難中難。”佛告彌勒菩薩：“就算是三千大千世界充滿火焰，也要穿越，將這真法傳給後世的人們。”你現在就等於已經有了解脫生死輪回的秘法，若能靜心安神的閱讀此文章，依教奉行，至誠修持，在不久的將來，我們一定會在蓮池海會上相遇，證得不退轉阿惟越致菩薩。《華嚴經》雲：寧受地獄苦，也要得聞諸佛名。一稱「南無阿彌陀佛」，十方諸佛自然護念。「護念」即是守護憶念，令其安穩，無諸障難。故知：念阿彌陀佛，即是念十方諸佛；生極樂凈土，即是生十方凈土；不必改口另外稱念十方諸佛名號。一向專念阿彌陀佛，觀音勢至自然相隨；並有其他大菩薩，共二十五位，不請自來，二六時中，令念佛人，常得安穩，慈悲加佑，令心不亂。故知：但念彌陀，即已通念諸大菩薩，觀音勢至，自在其中，不必改口另外稱念其他菩薩。佛的名號，即是獲得大利，具足無上功德，當然超勝任何咒語；何況一句阿彌陀佛是佛中之王，光中之尊。龍樹菩薩《十住毗婆沙論》佛法有無量法門，如世間的道路，有難行道，有易行道。陸路步行則艱苦，水路乘船則快樂。菩薩道也是這樣。或有法門勤行精進，時間久遠才能獲得阿惟越致（不退轉位）；或有法門以信心為方便，容易修行並迅速達到阿惟越致。倘若有想速至不退轉地的行人，應當以恭敬心執持稱念阿彌陀佛名號，蒙佛願力，往生極樂世界，速證不退轉果位。《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何？「阿彌陀」佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。是故，彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清凈了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰：阿字十方三世佛， 彌字一切諸菩薩，陀字八萬諸聖教， 三字之中是具足。舍利弗！若有眾生，聞說阿彌陀佛，不可思議功德，歡喜踴躍、至心稱念，深信不懈，於現在身，受無比樂；或轉貧賤獲得富貴，或得果免宿業所迫病患之苦，或轉短命得壽延長，或得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足。如是功德，不可稱計。故知：一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門。所謂「八萬四千法門，六字全收。」既得臨終往生凈土，亦獲現世身心安樂。《佛說無量壽經》第十八願：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。《佛說無量壽經》佛告彌勒菩薩：“其有眾生，得聞彼佛名號，歡喜踴躍，乃至一念，當知此人，為得大利，則是具足無上功德。”【白話譯文】：釋迦牟尼佛對彌勒菩薩說：“如果人們聽到阿彌陀佛的名號，相信，心喜，一心不疑，執持其名號，那個人就可以得到無可比擬的大利益，這也是一項功德。”《觀念法門》若我成佛，十方眾生，願生我國，稱我名字，下至十聲，乘我願力，若不生者，不取正覺《往生禮贊》若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺：彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。《往生要集》一切善業，各有利益，各得往生，何故唯勸念佛一門？答曰：今勸念佛，非是遮余種種妙行，只是男女貴賤，不簡行住坐臥，不論時處諸緣，修之不難；乃至臨終，願求往生，得其便宜，不如念佛。《大悲經》一稱佛名，以是多善根，入涅槃界，不可窮盡。《大集經》「末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生凈土，證不退轉。」《觀經》是心是佛，是心作佛。念佛眾生，攝取不舍。《觀經》佛告阿難，及韋提希：下品上生者，或有眾生，作眾惡業，雖不誹謗方等經典，如此愚人，多造惡法，無有慚愧。命欲終時，遇善知識，為說大乘十二部經首題名字。以聞如是諸經名故，除卻千劫極重惡業。智者復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，除五十億劫生死之罪。爾時彼佛，即遣化佛，化觀世音，化大勢至，至行者前。贊言：善男子！以汝稱佛名故，諸罪消滅，我來迎汝。作是語已，行者即見化佛光明，遍滿其室。見已歡喜，即便命終。乘寶蓮華，隨化佛後，生寶池中。《觀經》佛告阿難，及韋提希：下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前。如一念頃，即得往生。《觀經》若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利花。即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最勝人也。大勢至觀音菩薩，為其勝友；當坐道場，生諸佛家。佛告阿難：“汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名。”《法華經》若人散亂心 入於塔廟中 一稱南無佛 皆已成佛道《經》雲:若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多；不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。《涅槃經》:佛告大王：假令開大庫藏，一月之中，布施一切眾生，所得功德，不如有人稱佛一聲，功德過前，不可較量。《大智度論》：譬如有人，初生墮地，即能一日行千裏，足一千年，滿中七寶，奉施於佛；不如有人，於後惡世，一聲稱念阿彌陀佛名號，其福勝彼。慶文大師雲：專稱一佛名號，則是具稱諸佛名號；功德無量，能滅罪障，能生凈土，何必生疑乎！戒度法師雲：佛名乃是積劫熏修，攬其萬德，總彰四字，是故稱之，獲益非淺。法位大師雲：諸佛皆德施名，稱名即稱德，德能滅罪生福，名亦如是。 若信佛名，能生善滅罪，決定無疑；稱名往生，此有何惑！印光大師精要法語：若仗自力，修戒定慧，以迄斷惑證真、了生脫死者，名為「通途法門」。 若具真信切願，持佛名號，以期仗佛慈力、往生西方者，名為「特別法門」《印光法師文鈔》：念佛這個法門，重在信與願。如果信願真切，即使功夫未能達到心中清凈，也一定能往生凈土。為什麽呢？因為誌心念佛為能感，所以致使阿彌陀佛即能回應。比如江海中的水，不能沒有一點水波微動之相，但沒有狂風巨浪，則中天明月，也能在江水中清清楚楚地影現出來。感應道交，猶如母子相憶，那些專門註重自力修持，而不仰仗佛力加持的人，是由於不知曉這個道理的緣故。印光大師雲：“通身放下，徹底靠倒。”通身放下，就是要老實，要認識到自己是個造罪的凡夫，這樣，就會把自己那個高慢的心完全放下，“通身”，我們的身體完全放下——不光指身體，還指我們的心。你“通身放下”才能“徹底靠倒”。蓮池大師西方發願文：稽首西方安樂國，接引眾生大導師。我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。蓮池大師《彌陀疏鈔》：此之妙法，若如來曾不聞宣，則萬古永同長夜，終無有人念佛求生，故嘆其難信者。見不信者自棄，能信者之有緣，令一切眾生悲傷絕分，而欣幸得聞故。今之信凈土者，皆因佛說而發起也。雖今不信，一歷耳根，永為道種故。蓮池大師《彌陀疏鈔》：欲生彼國，須多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。執持名號，願見彌陀，誠多善根、最勝善根、不可思議善根。故當以持名為正行，復以持名為發菩提心。蓮池大師《雲棲法匯》：真心本自無念，念頭生起即是乖違清凈自性。然而眾生無始劫以來，妄想習氣，不容易馬上遣除。如今教導眾生念佛，乃是以毒攻毒，用兵止兵。而念佛一法，又有多種。如今這個持名念佛的法門，是修行捷徑中快捷而又快捷的法門。因為佛有無量的功德，現今只以阿彌陀佛四字名號足以該攝。由於阿彌陀佛即是全體一心，心性包容一切德能，諸如涅槃的常樂我凈、本覺始覺、真如佛性、菩提涅槃等，百千萬自性功德之名，皆此阿彌陀佛一名攝無不盡。眾生學佛也有無量的修行方法，現在只要持名念佛一法足以該括一切行門。由於持佛名號即是持此一心，心性該攝百行，四諦、六度，乃至八萬四千恒沙及微塵一切法門，攝無不盡。蕅益六信——信他所謂信他，意思是：相信釋迦如來決不會說騙人的話，阿彌陀佛的四十八大願，願願圓滿，沒有虛發，六方諸佛伸出廣長舌相，異口同聲的贊嘆，句句真實。我們信奉諸佛的真實教誨，決心求生西方極樂世界，不再存有疑惑。這就叫信他。蕅益六信——信因所謂信因，意思是：深信散亂稱念阿彌陀佛名號，尚且能成為佛道的種子，何況一心稱念阿彌陀佛名號，哪有不往生西方凈土的道理呢？這就叫作信因。蕅益六信——信果所謂信果，意思是：深信西方凈土都是諸上善人聚集在一起，他們都是從念佛三昧得以往生的。猶如種瓜得瓜，種豆得豆，又如同影子必定隨形，音響必定應聲一樣，功夫一定不會白費。這就叫作信果。蕅益六信——信事所謂信事，意思是：深信而今現前一念心性不可窮盡，依心所顯現的十方世界也不可窮盡；在離這個世界十萬億佛土之外，確實有西方極樂世界，最為清凈莊嚴，不同於莊子虛構的寓言。這就叫作信事。藕益大師《阿彌要解》：深信發願求生凈土就是無上菩提心。信願二門確為凈土法門的指南；以深信切願執持彌陀名號，乃為凈業正行。倘若信願堅固，臨命終時，只要念佛十聲乃至一聲，也能決定往生彼國；倘若沒有信願，縱將名號持得綿綿密密，風吹不入，雨打不濕，如銀墻鐵壁般一樣，也不會有得生凈土之理。修凈土法門者，不可不知道這個道理。蕅益大師《彌陀要解》：佛以大願，作眾生多善根之因，以大行，作眾生多福德之緣；令信願持名者，念念成就如是功德。迦才：《凈土論》：如經中所說：“若人稱念阿彌陀佛名號，念滿一百萬遍後，就決定能夠往生到極樂世界。”道綽禪師曾經撿閱到此經。如果能夠七日專心念佛，就能念滿百萬佛號。因為這個緣故，所以經中多勸導眾生七日精進念佛。百丈禪師雲：修行以念佛最為穩當永明禪師雲：無禪有凈土，萬修萬人去；但得見彌陀，何愁不開悟。有禪無凈土，十人九蹉路；陰境若現前，瞥爾隨他去。省庵大師雲：一句彌陀，是斬群邪之寶劍。一句彌陀，是破地獄之猛將。一句彌陀，是照黑暗之明燈。一句彌陀，是渡苦海之慈航。一句彌陀，是出輪回之徑路。一句彌陀，是脫生死之良方。一句彌陀，是成佛仙之秘訣。一句彌陀，是換骨髓之神丹。八萬四千法門，六字全收；一千七百葛藤，一刀斬絕。徹悟禪師雲：一句阿彌陀佛：是阿伽陀藥，無病不療；是如意珠王，無願不滿。 是生死苦海之慈航，無苦不渡；是無明長夜之慧燈，無暗不破。 念佛時即見佛時，求生時即往生時；三際同時，更無前後。古德雲：一句彌陀無別念，不勞彈指到西方； 不用三祇修福慧，但憑六字出乾坤； 莫訝一聲超十地，當知六字括三乘； 若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。 三藏十二部，留給他人悟；八萬四千行，饒與旁人行。源信大師安心法語：妄念原是，凡夫本體，妄念之外，別無心也。直至臨終，猶是一向，妄念凡夫。知此念佛，即蒙來迎。乘蓮臺時，能翻妄念，成為覺心。從妄念中，所出念佛，猶如蓮花，不染汙泥。決定往生，不可有疑。莫厭妄念多，應嘆信心淺。故以深信心，常稱彌陀名。蕅益大師《彌陀要解》:“得生與否，全由信願之有無。若信願堅固，則臨終十念、一念，亦決得往生。有了信與願，那麽臨終只要有十念或者一念，也能夠往生西方極樂世界。反過來，如果沒有信願，簡單的持名是沒有意義的，“若無信願，縱將名號持至風吹不入、雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。修凈業者不可不知也。”總之，信願行，作為往生凈土的三個要素，缺一不可，相互支持。其中，信為根本，無信則願行無由成立；願是直接動力，行是手段。只有具足三資糧，才能真正往生阿彌陀佛的極樂世界，達到不退。憑這一句佛號，只要你有信、有願，絕不懷疑，還不管你念多念少、念好念壞，不管你怎樣念佛，也不管你用什麽方法念佛，往生品位高低憑你念佛的功夫，念到理一心，那當下就是大菩薩。能念到事一心，就是阿羅漢。你不到這個程度，那就需要慢慢花開見佛，就看你念佛的情況了。所以，我們既然是修凈土了，各人有個人的因緣，但大家都能努力去念，這其中最要緊的是正信，真正發起大願，正如永覺元賢禪師所說的：你發起求生凈土的大願，你就具足無量的功德，你就消無量的業障。因為你這樣就破無窮的業網了。往生極樂，是人人都有份的！善導大師《般舟贊》：種種思量巧方便，選得彌陀弘誓門；一切善業回生利，不如專念阿彌陀佛。善導大師雲：一切凡夫，不問罪福多少，時節久近，但能上盡百年，下至一日至七日，一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也。善導大師雲：一切佛土皆嚴凈，凡夫亂想恐難生；如來別指西方國，從是超過十萬億。一切諸佛國土都非常莊嚴清凈，但凡夫亂想紛飛，不能往生。要想往生諸佛國土，必須澄心凝慮，悟入聖者之境，這對於末法五濁惡世凡夫來說，不可能做到。所以釋迦牟尼佛才特別指示十萬億國土之外的西方極樂世界，勸我們往生，正是因為極樂世界不嫌凡夫亂想，不要求息心除妄，只要專稱阿彌陀佛名號就可以了。善導大師雲：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，即應執持名號，一日乃至七日，一心願生；命欲終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，迎接往生。善導大師雲：彌陀身色如金山相好光明照十方不為余緣光普照唯覓念佛往生人上盡一形至十念三念五念佛來迎直為彌陀弘誓重致使凡夫念即生善導大師《觀經四貼疏》：由於韋提希為凡夫，因此往生不能靠自力，而韋提希往生了，這是阿彌陀佛的願力在起作用。既然韋提希能夠往生，那麽與她同樣位格的世俗凡夫，當然也可以靠阿彌陀佛的願力而往生凈土佛國。善導的這種說法，對於吸引廣大的民眾信奉佛國無疑具有極大的作用。一般的凡夫也可以依靠阿彌陀佛的願力突破自身的限制，直接進入報土世界。如果凡夫不能夠往生，那麽法藏菩薩的誓願也就落空了，法藏菩薩也就不可能成為佛。事實上法藏已經成佛，所以法藏誓願是有結果的，凡夫是能夠往生報土的。但眾生若以雜毒之善，想求生凈土，那是永遠也達不到目的。往生凈土，是深感人生的痛苦，厭離娑婆，為了徹底解脫生死輪回之苦，這是人生的大事。如果自欺，僅從名利上著眼，貪著五欲六塵，不肯放下貪著之心，結果只會永墮人生苦海，再度輪回，墮落惡道之中。在善導大師看來，罪惡深重而難以得救的眾生，由於充分認識到自身根機低劣，靠自力無法解脫，就能放棄一切異想邪見，一心指望阿彌陀佛的慈悲願力。從這個角度看，是離阿彌陀佛國近了。相反，那些自恃自身根機好，不相信阿彌陀佛願力的眾生，距離阿彌陀佛是很遠的。善導認為一旦樹立了深信之心，就能一心只信佛語，佛經上怎麽說就怎麽做。但這樣一來，也會出現有人利用其他佛經來非難凈土信仰的情況。善導認為這首先要堅定自己的信心不動搖。其次，要認識到佛是對機說法，凈土經典是佛對末法眾生講的，其他的經典不適合末法眾生，不能用其他經典來非難凈土經典。總之，只要眾生牢記自身是罪惡生死凡夫，永無出離之期，只有靠阿彌陀佛願力才能往生，那就不會動搖自己的深信之心，也就能經過念佛修持進入佛國凈土了。唱佛號：嘴巴跟著念，心裏在打妄想，這不是在念佛，而是叫「唱佛」，但唱佛也比說閑話好多了，因為口中唱佛，還是有功德的。散心念佛：知道自己在念佛，一邊念佛，心裏還是有一些妄想和雜念，雜念還滿多的，但心裏知道自己是在念佛，許多人把念加上口字成為唸，好像對又好像不對，如果沒有用口念，默念算不算念佛呢？應該是算，散心念有出聲念與默念，出聲念用口，默念用心。事實上念佛的念是念念不忘的意思，每一個念都想著佛，都跟佛相應，這才叫念佛。專心念佛：心無雜念妄想，不斷的在同一句阿彌陀佛的佛號上面，每一句每一字都清清楚楚，沒有妄念，如果有妄念，馬上高聲、大聲念佛，用耳根聽到自己細細的聲音，也註意聽大眾的聲音，漸漸地妄念就會消失，自我執著心也會慢慢減少，煩惱也會慢慢平息。念佛就能念得非常舒暢、沒有阻礙。這種舍己從他的態度是修行的基本態度，也是消除業障的好方法。一心念佛：念佛念到不念而自念，念念相續，繼續在念，不管有聲無聲，心裏有佛號或沒佛號，都沒有離開「阿彌陀佛」的佛號，白天念、晚上念、走路念、吃飯也念，有時候佛號在口中或心裏，但有沒有念出四字或六字佛號，己不是重要的，而是心不斷的都在阿彌陀佛的佛號上。　　無心念：這己經開悟了，不管心中有無佛號，念念時時處處都跟佛的悲願與智慧完全相應。禪宗叫開悟，淨土宗叫親見自性彌陀。快速念佛止靜後，還是繼續不斷的默念，雖然這時已經沒有人在念，但要記得剛才大眾念佛的聲音，心裏繼續不停的念，不要分心或打瞌睡。如果默念時，心裏妄想很多，那就要數數念佛了，念一句佛號數一個數目字，從一數到十，念十句佛號，數到十以後，再從一開始，念一句佛號數一個數目。如此反復的知道自己在念佛，知道自己在數數目字。如果快速念佛停下來以後，心還是非常集中的、穩定的快速念佛，就不用數數念佛。願以此功德 平等施一切 同發菩提心 往生安樂國
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2017年全年资料【一句玄机料】
001期：四次消息六更风
002期：特码圆梦一七齐
003期：变幻莫测得襌机
004期：还是让双小胞胎
005期：搅海翻江小七煎
006期：一海九洲问河络
007期：群雄一起称独霸
008期：四面春风同路来
009期：重卡八关心中爱
010期：客家小话讲四海
011期：一共产生过多求
012期：阿法额外八开家
013期：客人过七了就好
014期：六发挥出就开始
015期：面对身高四分米
016期：见十都有你见外
017期：可敬我佛六慈悲
018期：可九是维护合法
019期：天字出头一字高
020期：巧取三五和九数
021期：能够三读取文件
022期：天津泰富八金融
023期：一等奖我很坚强
024期：看见八钱散发打
025期：卡七机发东方红
026期：克鲁采访十二次
027期：一生只以食为天
028期：斜月三更门半开
029期：二六相加反比例
030期：褐色如三是否还
031期：两地同发带六归
032期：决考十一分亏损
033期：经济法科技发三
034期：卡死二姐第好位
035期：奴才无福入三渊
036期：会计小算四毒害
037期：卡拉手机额七位
038期：问五今秋几时黄
039期：卡四洛斯回原来
040期：拿三分白色中格
041期：六来每次讲德课
042期：按时八点小金换
043期：开韩沪上五大区
044期：连三卡斯基擦到
045期：三更半夜出特码
046期：二来得码必来跟
047期：望远七前看在后
048期：快速检测发文二
049期：立刻就四看哈开
050期：三你会小带头人
051期：阿娇侧卧干一次
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053期：快速降低三完成
054期：两意相投合一处
055期：安放小旱四田业
056期：上你接六快了到
057期：快八接纳份额为
058期：可见低洼四地区
059期：可见第三方测试
060期：加快四快点恢复
061期：离婚三个月万吨
062期：二即跨地令激动
063期：回家看看过四次
064期：独守空房三年久
065期：看美女促进四会
066期：立即三删五除现
067期：上十地方贝多芬
068期：三心一意肖中取
069期：进小对三民调解
070期：六指山上人中人
071期：看四回三到天明
072期：二三相合是一事
073期：科技公司五克服
074期：可降三低觉得好
075期：不能三心幅波动
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