基督徒喝酒为什么不喝酒2

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基督徒不可饮酒
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第二十九章 基 督徒不可饮酒 “他们的酒是大蛇的毒气,是虺蛇残害的恶毒”。(申32:33)& “你和你儿子进会幕的时候,清酒、浓酒都不可喝,免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例”。(利10:9)& “不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满”。(弗5:18)& 《圣经》是我们行为的准则。《圣经》关于饮酒有明确的阐述。& “酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷,凡因酒错误的,就无智慧”。(箴20:1)& “祸哉!那些勇于饮酒,以能力调浓酒的人”。(赛5:22)& 这些经文都认为饮酒是容易捆绑人的罪。饮酒可以导致祸患、忧愁、争斗、哀叹等灾祸。所以《圣经》告诉我们饮酒是不好的。随便饮酒为恶、愚、祸、险,故此基督徒不可饮酒。& 《旧约》严格规定不可让拿细耳人饮酒,拿细耳人就是分别为圣献给神使用的人。拿细耳人远避清酒和浓酒(民六章)。拿细耳人预表新约的信徒。新约信徒把自己当做活祭献给上帝,是离俗归圣的信徒,理当不饮酒。& 但以理和他的三个朋友不饮巴比伦王的酒,而蒙神赐福。他们不肯饮酒玷污自己,宁愿吃素菜也不失落他们分别为圣的见证。& 祭司进会幕前不可饮酒,这是神晓谕亚伦的永远规定。(利18:8-10)& 新约时代主耶稣一生从不饮酒,他行神迹是外邦人有酒喝,与喜乐的人同乐,表明耶稣是喜乐者的上帝圣子。(参约2:1-2)主耶稣为有别于旧教,在圣餐时不用葡萄酒,改用葡萄汁。主耶稣在被钉十字架时,兵丁用苦胆调和的酒给他喝,主却拒绝饮用。(参太27:34)& 保罗和提摩太都不喝酒,但保罗不反对把酒药用。(提前5:23)凡物都有正当有益的用途,若不滥用,当然可用的适宜。这是凡物都不可弃的原则。当酒用于救急补身、制药、调味、消炎、通络活血时是《圣经》准许的。反之门徒们是不饮酒的。& 目前中国的罪恶与吃、喝、嫖、赌、毒有直接关系。政府也在一定程度上禁酒,这是有利于社会安定的。& 信徒的行为是不信者的《圣经》。我们要有好见证,就应该攻克己身,叫身服我,脱去这易被酒辖制的罪。信徒不饮酒,不吸烟,不进色情舞场,就可以守住清洁的心,成为世人的光和盐。& 综上所述,基督徒为自己和他人的益处,为主的福音,不可放纵自己喝酒、醉酒,应该追求被圣灵充满。
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基督徒可以喝酒吗?
弟兄,看到您对诸多事物有如此合乎真理的看法,让人由衷地为之感恩,但此时看到这篇文章,不由得心生忧虑:弟兄,请问您在圣经中看到主对酒是怎样的心意呢?请读:
《信徒与酒》:
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其实,这种解释很难被人信服,因为这样的解经根本就是带有明显先入为主观点,是先有个人观点,然后再围绕个人观点来解经。主耶稣用水变酒的时间是逾越节之前,也就是初春的时节,那个时候根本不可能有葡萄汁。如果管筵席的人当时是尝了一口鲜美的葡萄汁的话,他怎么会对新郎说:&【约2:10】人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今&?
而且,葡萄汁是极易长霉的,以那个年代的科技,恐怕没有人有本领将秋天的葡萄汁能保存到第二年春天。再说,犹太人的婚礼上也没有喝葡萄汁的习俗,历来都是喝葡萄酒的。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【作者简介】
溪水鹿:出生于安徽滁州,工作于安徽铜陵,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《旷野呼声》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。
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责任编辑:沐雪冰蕊
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