对于西藏佛文化，特拍快购大家都知道吗哪些呢？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-25 12:07 标签： 大家都知道 成语
藏香,西藏佛文化的瑰宝
　　藏香，西藏佛文化的瑰宝，多数用于佛教祭祀活动，亦有少量家居的除晦辟邪。其制作工艺流程蕴含着藏文化的精髓。！
　　在西藏密宗行者更是以香上供养三宝、本尊护法福田物，使诸佛菩萨、本尊& 护法心生欢喜，时时护临并且可以下施鬼神及六道众生等得以受用，令满足而不来障碍行者，更甚者可以净坛遣魔钩召本尊，令行者生起戒、定慧学。藏香，西藏佛文化的瑰宝，西藏香的法是依据诸佛菩萨密续经典记载，加入心脏良药肉豆蔻，肺之良药竹黄，肝之良药藏红花，命脉良药丁香，肾脏良药草豆蔻，脾之良药砂仁及麝香、红白檀香、黑香、冰片、当归等数十种中药草，并且更加入珍贵天珠、金、银、铜、珍珠、珊瑚及喜马拉雅山圣地之高山药材，其中部份香更加入各种加持甘露丸，实为弥足珍贵，使香不仅是对上师三宝的供养，并且积聚无量无边的福智二资粮，对行者的身体、气脉及心神更有裨益，而这也是西藏香品的特色，亦是西藏传承古老佛文化下的瑰宝。
　　对于藏香，西藏佛文化的瑰宝，其源流，多数用于佛教祭祀活动，亦有少量家居的除晦辟邪。西藏是个游牧民族，所以藏香在家居中的运用极少，针对现代都市人群种种亚健康病症的对治更少。即使随着时代发展，逐渐趋于汉化，藏香的运用仍以佛教祭祀活动为主。如此，藏香于现代都市家居养生的药用，更显现出无可替代的价值。
　　佛教的慈悲于教内外都应体现。强人所难的学佛，在末法时期实为不智之举。以悲天悯人的医者之心，以香味的馥郁芬芳，赐予人感官的愉悦享受。缓解人类各类心里疾病，有效提高身体的素质，从而以健康的生理、心理对待生活、善待他人。是其人文精神的创新和发掘。我们需在传统理论香方上继承，而发扬其文化精髓，让其精神文明的内涵深入人心，走入千家万户。不仅为拒绝现代的化学污染，倡导绿色健康。更是以人文关怀的慈善之心，春风送暖。&
　　藏香不仅芬芳，而且健康，它不仅包含我们的肉体凡胎，更提升在我们的精神信念层面上。藏香，西藏佛文化的瑰宝，古格藏香坊的品质，可贵在于其不但传承香方，更在于遵循原始香方的配伍，提升其品质和传承文化，延续人文精神的关怀，将无情之物深华为有情之物。在香品里感受关怀、人性和爱，有感恩，亦有感情。
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西藏佛教文化：求一枚真正的天珠不是件容易的事
时间： 20:20 来源：未知 作者：妈妈网 阅读：次
摘要：新华社拉萨10月1日电(记者许万虎 王军 孙晓铮)仁波切、藏香、天珠……带有浓浓“西藏味”的词汇颇具隐秘色彩,吸引人们对西藏文化深入了解。(小标题)仁波切:藏传佛教转世活佛殊胜的“代名词”“去年藏历年
新华社拉萨10月1日电(记者许万虎 王军 孙晓铮)仁波切、藏香、天珠……带有浓浓“西藏味”的词汇颇具隐秘色彩,吸引人们对西藏文化深入了解。(小标题)仁波切:藏传佛教转世活佛殊胜的“代名词”“去年藏历年,我在楚布寺观看神舞表演时遇见一位仁波切,他为人亲和,耐心地为我们讲解宗教知识,没有想象中那么神秘。”43岁的广东佛教徒刘瑞嘉对“仁波切”这一称谓并不陌生。“仁波切”系藏语音译,意为珍宝、宝贝,是藏传佛教信徒对转世活佛的尊称之一。藏传佛教噶玛噶举派首创活佛转世制度,西藏目前有358位藏传佛教转世活佛。著名藏学家巴桑罗布说,活佛转世,是指活佛生时修佛已断除妄惑业困,证得菩提心,生死之后,能不昧本性,不随业而自在转生,复按其前生之职位。“神佛的概念,原本存在于我的意识想象里,而当活佛真切地站在眼前时,除了好奇,更是尊敬。”刘瑞嘉说,活佛应是博学多识,言行、品度皆有修行,能够引导信众清净闻思修的上师。“活佛转世,更像是佛的智慧与慈悲的延续”。据了解,西藏活佛转世认定,一般由佛教协会成员、寺庙高僧大德组成灵童寻访小组,依照占卜、观湖、密访等宗教仪轨、历史定制,从寻访到的多名灵童中遴选确定。转世活佛作为教法与信众的中介,引导众生离苦得乐,深受信众推崇。出生在西藏嘉黎县的坚赞诺布1995年被“法断”为十世班禅转世灵童真身,并报请中央政府批准继任为第十一世班禅额尔德尼。今年8月,班禅活佛在西藏阿里地区朝拜冈仁波齐神山,并为当地信众摸顶赐福。“没想到能在神山脚下见到班禅仁波切。”来自安徽的徒步爱好者周畅拿着活佛赐予的金刚结和法相照片说,“得到活佛的祝福,一定能积累更多的福报和善缘。虽然我不是佛教徒,但这次西藏之行却因此而圆满。”(小标题)藏香:凝固在藏传佛教信众呼吸里的“一缕香雾”在雪域高原的藏传佛教寺院,抑或藏民家中,藏香历经岁月,悠然“吐露”着绝美的“梵唱”。清晨,藏传佛教宁玛派寺庙敏珠林寺清幽安宁,大殿佛堂内外,淡淡的藏香沁人心脾。“走进寺庙,就能闻到藏香的味道。藏香能够祛除污秽,凝神静气。”香港游客珍妮告诉记者,这次西藏之行,她购买了藏族饰品,还有许多藏香。藏香是藏传佛教重要的宗教用品之一。在西藏的大小寺庙里,随处可见袅袅升腾的香烟。每逢重大宗教活动,高僧引香更是普遍。“藏香是每一座寺庙的必备品,我们寺庙的藏香曾是布达拉宫及西藏各大寺庙的供奉上品。”35岁的敏珠林寺僧人扎巴说,敏珠林藏香浓缩了白檀香、丁香、藏红花等原料,每一根都很珍贵。“制作藏香也是一种修行,焚香是对佛菩萨的礼敬”。扎巴说,藏香能清除业障、积累福慧,好的藏香能使人心神安定,使崇佛之心油然而生。
(本文关键字：在10个鸡蛋上坐了3星期后，终于成功孵化出第一颗鸡蛋。
但礼仪小姐、导购小姐依然是场内的一道风景线。
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每一个热爱西藏的人
都置顶了“雪翼文化”
　　大家都知道，西藏是一个神圣的地方。不止是因为雪山巍峨，圣湖剔透，这里的民众都信佛，所以无比虔诚。在西藏，你经常可以看到磕长头、转经的人。可是，你知道西藏佛文化是什么吗？
　　藏传佛教是中国佛教三大系统（南传佛教、汉传佛教、藏传佛教）之一，它有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称为“藏语系佛教”。
　　西藏佛文化是什么，又是开始传播的呢？藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及大量的佛经。松赞干布在两位公主的影响下皈依佛教，建了大昭寺和小昭寺。至此，也奠定了佛文化在西藏的地位。
　　到了8世纪中叶，佛教又直接从印度传入西藏地区，10世纪后半期藏传佛教正式形成，到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间，形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。随着佛教在西藏的发展，最后形成了独特的、政教合一的藏传佛教。这也是西藏一道独特的风景线。大大小小的寺庙，朝圣的人们，都能让进藏的旅行者感到深深的震撼。
　　西藏最著名的佛教建筑布达拉宫，源于7世纪文成公主入藏时为公主建的宫室，但建成现在的规模，是到17世纪才完成，它也成了西藏的标志性建筑，吸引无数人来朝圣。
　　西藏佛文化是什么？佛文化在藏族人民心中，是圣神不可侵犯，是他们的生活起居，也是他们的日常供奉。所以，天上西藏提醒你，踏足西藏这片土地，请一定尊重当地的佛教信仰。
摘自川藏部落，侵删
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