回心转意和合法事天机之门可以做吗？
姻缘感情问题咨询预测天机之门可以，回心转意和合法事方面也有提供，没有做过所以没有发言权。不过据我看他们论坛介绍，回心转意和合法事是要先进行预测看才知道能不能做的。
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如果她已经下定决心放手了的话..那就不要勉强了..或许她有自己爱的人....
有时候选择放弃未必不是一件好事...不能勉强的事..不要强求...放手..让彼此都...
看了大家的帖子，真的觉得心情似乎好了一些，
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这个不是我熟悉的地区【图文】周易算命中的十大误区_百度文库
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周易算命中的十大误区
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你可能喜欢　　引言一：　　风水先生没地葬，算命先生路边亡！　　引言二：　　十个堪舆九个贫，不贫之人定骗混！　　引言三：　　风水先生惯说空，指北指南指西东。　　山中若有王侯地，何不拿去葬乃翁！　　上语是世俗之人讽讥业风水者。确实搞玄学五术之人中大部分都是贫人，富贵者比较少。别的学科如修仙炼道，看相算命，占卜拆字等尚可理解，而业风水者则令人费解了。盖因风水本身就是一门谋求富贵趋吉避凶的学问，为什么风水先生不能用风水术为自己谋求富贵呢？这也是令某一些人不相信风水，不去研习风水的主要原因：既然风水能致人富贵，风水先生给人做风水谋生，岂不等同于持拿金钵去讨饭？
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　　这是任何一位风水先生者要正视的问题！　　佛道渡人也是风水先生，当然正视过这个问题，以下是佛道渡人得出风水先生不能发达的种种原因。　　【一】习的是伪术假学　　这是一个主要，根本之原因。　　风水能够致人富贵贫贱，谁都想弃贫贱就富贵，很自然，能让人富贵的学问谁不想学。所以玄学五术中，风水学问是最多人追求、最多人研习，留下的书籍在五术类中也是最多者。人，尤其是中国人，最为自私与保守，若果得到风水之真法，他绝不会乱传乱教，就是教也不会教很多人，只会传那么几个，甚至是：传内不传外，传男不传女！好让风水真术为其子孙后世不停地带来富贵。正因为中国人的保守与自私，使得学风水的人多如牛毛，而有成者却凤毛麟角。　　一些人不得真传，不死心就自我想出了种种风水名堂来。由于印刷术的出现与兴旺，使到这些人的认识得以广泛流布，可惜这些学问假伪多，而符合真实者却寡少，可不少学者却不假思索照盘全收，于是习伪成风用假如潮，延至开明现世也没有多大改变。远的不说就拿近的来说吧，在蒋大鸿的引动下不少人对风水五经《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》拼命参研，并写下了不少书，据有心者统计竟有二百余种之多，这些书毫无例外地都是对五经揣测猜度的结果，可是一些学者却不经过验证，就拿去乱套一空，于是乎伪术得以遍地！　　现在学习风水的人，第一个难题就是：风水师多，风水书多，不知何真何假，难以辨别。如此世态下得风水真理者能有几人？习得风水的假学伪诀，用后带来富贵自然是不可能之事。　　现代有人视风水师自身富贵与否，从而定其学问之真伪，这确实是有一定的道理。
　　【二】知道与得到　　有些人可能会说：“外国没有风水之学，人家不也富贵了？”但外国没有风水学，并不表示他们没有风水呀。　　佛道渡人给大家科普一下：得到的，不一定知道；知道的，不一定得到。知道与得到是两码事也！自己住家风水不好有许多风水师是知道的，但却没钱没能力去建风水好的房子，或买风水好的房子，没法子，只得在风水不好的房子里呆着，接受上天安排的贫穷。２００４年认识一位香港朋友，她住的房子是压迫局，四围困闭，一入房子就得打灯。很过行内的一进就说：“这房子风水不好。”她回应：“不用你说了，只要是人都不愿意呆在这种地方。但是大哥！香港地尺土寸金，好屋要很有钱才能住得起。若有钱，我早搬啦！”　　２０００年，好友在家乡东南面一个名叫「大水坑」的地方，见了一个四水汇堂的穴地，兴奋大喜。其穴正好在一个果园上，一问园主，园主说：“这地你别打主意啦，不知有多少先生知道有这口地，而来向我买。想必是好东西，我给自己留了。”闻言心立刻就凉了下来。　　２００５年，门人A在高要白土镇找了一口富贵穴地，当时其友B拍着胸膛言：“此地包搞定，放心！没问题！”如此打包票，A马上找人把穴地开挖弄好。不想此地早已被私人承包出去，几天后地主上穴地一看大怒：“他妈的！老子是地主，问也不问一下，就开挖我的地，还把栽种上的树苗也给铲了。”一阵阵无名火往头上涌，说也奇妙，此时适好又有一帮地师往该山头找穴地，地主一见气冲冲上去质问，差一点打了起来。后来B托人去问地主，地主立刻回绝：“这地绝不给葬坟！和你熟，那树苗就不用赔了。”A得讯后，惆怅叹声不已。　　懂风水的不一定得到好风水，不懂风水的不一定得不到好风水。这也是一个风水先生不能发达之原因。这不但为风水先生不能发达的原因，也是「风水先生没地葬」之原因。
　　【四】富贵风水稀少　　从古到今，富贵的人多还是贫贱人多？这不用佛道渡人说了吧，肯定贫贱人多！就拿我们县来说吧，现时共有人口４８万，拥有百万家财者不越千人。风水也一样，富贵风水绝对是少，并不是一些人想象那么多的。少者，自然难得难求。求富贵可不是一件容易的事哦，事实上求富贵风水亦是如此，也不是一件容易事。
　　【五】接受出世思想或走向出世之路　　你只要进入玄易学界就会发现：不少和尚道士懂风水，而且水平不低；不少懂风水者，竟有跑去了做和尚道士。为什么会这样？为学有关！风水之学与传统释道之学有着莫大的渊源，甚至一些学者认为风水是道家的衍生物。学风水的人学着学着，就会跑上了释道之路。释道追求的是成仙成佛，而非功名利禄酒色财气，其思想是出世而不是入世。佛道渡人准备把命运的秘密和真相给有缘人讲明白了也出世了，这也是老道的一个夙愿。有想与老道结缘的，百度佛道渡人即可。由于一些研习风水者越过界踩进了释道路，接受了出世思想，对人世间的富贵一事再也提不起兴趣来，自然地不去谋什么富贵风水，追求什么功名利禄了！而无怨无悔地过着穷日子去。
　　【六】对富贵下功少　　「才高八斗，送穷无术！」怎么回事？才可高八斗，如此高手竟然落得贫贱下场，原因在于：对富贵下功夫少！中国人的词典里有一词名「书呆子」，吾人原来以为古时才有此类人物，自和一些风水同行接触后，竟然发现风水界里此品种人类却不少。　　某君，恕佛道渡人不能明言，藏五术书极丰，因交流而成好友，其人从上世纪８０年代，年龄约二十岁时即开始学习风水，直至今天仍然好学不倦苦苦追求，在找书找资料，交友游历，考察研究，拜师访师……，三十多年来一直在折腾风水一事，其余诸事一概置之不理，死心塌地一个劲的搞，一个劲的钻，这种人不穷，真是件没天理之事！此君就是穷，很穷，穷得家里只剩书了。　　风水学，又名堪舆学，古人解释：堪，天道；舆，地道。事实上大部分风水学者去研究的就是这个「天道地道」，可是天地没有富贵，只「人」才有富贵，同志们要想富贵啊！要好好研究一下「人道」矣。我相信只要同志们将究风水的心力腾出三分之一下去富贵上，肯定能富贵起来，否则穷死你！
　　接下来给大家讲讲命运究竟是注定的还是可以改变的？　　“人的命天注定”，这是一句中国老话。据说已流传了二千多年。把“人的命天注定”，简单地斥之为唯心主义，那是武断和不负责任的。因为算命这一行，能代代相传下来的东西，自有它一定的道理。是专门研究人生规律的一门科学理论，“人的命天注定”，也不例外。　　有人认为“人命天定”属于唯物主义范畴。因为，从命理学理解，“天”即宇宙，人类是宇宙的成员，不能脱离宇宙而独立存在，人自然就包括在“天”之内。同时，从宇宙阴阳五行的角度看，人体生命的五行结构变化，与整个宇宙五行结构变化是—致的。“命”即物质，它从产生到消亡，也是不以人的意志为转移的。这就是说，人的生命规律反映的是自然规律，人不可能脱离自然规律而单独存在。因此，“人命天定”与“天人合—”，是自然界最古老最朴素的真理。　　从某种程度上说，人的命有时是自己不能把握的。譬如，你无法把握它的生，何时来到人间、来到什么人家、是男还是女，这些先天的东西，谁也不能把握。死也是一样，有的在娘肚子里就被引产，有的来到人世就夭折了，有的只活了二三十年，有的活过九旬甚至百岁。也就是说，人的一生与死亡及一生将怎样度过，谁也事先无法预知。所以，一些老人对于想改变命运的小辈说：“孩子，认命吧！”或者说：“孩子，人不能与命争！”再加上孔子也说过：“生死有命，富贵在天。”圣人的话谁不听呢？！
　　如果遵循“人命天定”的话，那穷人永远是穷人，富人永远是富人，当官的永远当官，打工的永远打工。从这个角度看，“人命天定”是一种消极的人生观。人人听命于天，社会就不会进步。我们这些易学爱好者就是研究天、地与人生规律的，探索人的生命的轨迹，掌握人生的生命密码、就是人的出生时间决定人的八字命运和运程，人的八字由五行（金、木、水、火、土）组成，五行的生、克、刑、冲、害、泄的相互关系影响着人生，六十甲子天干与地支的组合是华夏老祖宗传给我们的宝贝,人何时生何时死，自己无法改变，但人的一生怎样度过，绝对是听命于自己，自己是自己的主人。运用五行和运程,沿着你八字中最需要的方向努力,如学习、事业、爱情、生活等，你不必听命于“天”，你该怎么做，就照自己命运中的轨迹,破解生命密码,在命理师的指点下,运用五行的本质,用神方位,去行事,才是人生奋斗的目标。　　人要想改变命运，不能仅仅靠求佛、放生、积德，不能仅仅靠行善济贫；也不能靠投机取巧，更不能靠阿谀奉承。改变命运的唯一途径是：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，佛道渡人欣赏孟子的这段话，人生总结的经验是：改变命运不能靠“天”恩赐，必须在命运的运行中按照各人命运的轨迹,即八字、大运、流年太岁、当行你行差运时要安分守已,修心养性,以静待守.当你行好运时靠自己努力争取，学习刻苦、自律敬业、创造机遇、永不懈怠,你必获成功, 宇宙是“天”，大地是地,天地之道,就是人的努力必须符合天道,我们人生必须遵循天人合一的大道,人是宇宙中的一个分子；同时，人也有属于自己的“天”，这个“天”，你要想改变命运，必需按照人生规律，以五行、方位、色彩、时间、进行化解，就是由你自己主宰的命运。
　　赞同，言之有理。
　　上面是大体的讲了下人的命运，下面我给大家分部详细的讲一下，首先我们来看第一个问题：人有无命运？　　人真的有命运么，佛道渡人告诉你答案是肯定的，有的，老道就是为了研究明白命运才出家修道的。原理就是万事万物都有规律性，大到宇宙星体，小到分子原子，如果不按照规律性运行，岂不是乱了轨迹，势必断灭。所以人做为天地之间的万物中的一物，也是有其自身规律性的，这个规律性就是按照生的年月日时运动。即命运。因万事万物皆由阴阳五行化生而来，故人的命运也可以用阴阳五行来推理出其运行曲线，即运气好坏。　　第二个问题：命运究竟是注定的还是可以改变的？　　我们在第一段里面讲了人有无命运这个话题，接下来说说命运能否改变。其实这个问题不是从我开始讨论的，很早之前就开始讨论了，无论是遇到好心人给改命，还是奇遇改运，或者是相师一言命中一生不变这样的故事听的太多了，究竟是注定的还是可变的呢？　　各自说法不一的，佛道渡人没有详细的就读先贤们的著作。但是也确实看了不少改命的文章。其中改变最大的就是坟地，这就是为什么一直都流传的一坟二宅三命运之说。也有人说一命二运三风水。　　其实真正主宰一个人或者是一家人的命运富贵官位程度是首要看坟地的，在古代都是特别的注重阴宅的，无论是有钱人家还是穷人家都非常的注重自家的坟地甚至可以倾家荡产让风水先生找块好坟地。为的是什么？不是立刻改变自己的命运发财升官而是想彻底的改变自己家人以及后人的运数，这就是坟地的重要性。其实反过来看也是一样的，真正出富豪官贵之人的坟地你一看也是确实是出这样的人。　　二宅，就是我们现在所住的阳宅。阴宅主宰着根基，好比一根大树的树根，根基的扎的稳牢固，根须多吸收水分，养分的力量大，那么树干自然长的好，树干就是我们的阳宅树干的好坏也影响着树木的生长，露出地表就犹如我们的房子一样，房子的好坏影响着我们的居住环境，如果树皮被破坏那么自然会受伤会生蛀虫甚至溃烂，而房子也一样房子破烂不堪的话不仅人住的不舒服也会影响人的运气的，这就是为什么阳宅也同样重要，比作是树有些不够完整，直接看房子比较容易解释，采光地势的高低水气前后左右风向等等都影响着阳宅的风水。居住内部的物品摆放，厨房，卫生间，客厅等等布置无疑不是影响着人的运气的，包括健康疾病等等多方面。
　　第三就谈到我们说的命，这个命是什么，其实就是我们所说的出生年月日时，命理学说也就是八字四柱。有位朋友这样问过我，他曾经找我算过婚姻我说他在那个年份结婚好遇到合适的人，其他的年份基本上是无疾而终的，他问我，这究竟是他想结婚就结婚是以自己所愿而得到结果的呢，还是因为大运流年驱使他必须结婚呢？其实看是这个问题简单，也没什么问题，但是细看下也还挺有意思的。　　按照命理来说还真是年运到了，才会驱使人想结婚的，当然也有个别的被动被结婚的。但是按照个人的意愿的话也是想到了，对对方动心了才会结婚。按照生理学来说，人也好动物也好，性成熟了自然要传宗接代，产生性冲动。而人多数是先有感情而后产生性关系的。　　那命运倒底是怎么一个事情，佛道渡人在这里用一个例子来做个比喻，首先让大家明白命运。易经里面讲，无极生太极，太极生两仪，即阴阳，阴阳生四象，即一年四季，四象生八卦，八卦为万物。万物反之也可以用八卦来表达。所以事情或物体是可以用阴阳五行来推理出其运行变化的规律，这也就是占卜的原理。万事万物都在这个阴阳八卦里，八卦又含有各自的五行，即金木水火土。　　我们说过人也是万物中的一物，所以就同样可以用阴阳五行的理论来推理其人生的变化规律性，命运，这个命运好比一年中的四季，随着时间随着运行的轨迹出现不同的现象，我们知道春天是万物生发的季节，这个季节可以用来比喻人生遇到好的运气开始创业的起始，或摆脱原来的恶劣环境转向好的境遇。人生低迷颓废运气很糟糕的时候我们可以用冬季的情况来做比喻。至于一些人生意外可以用突然的气候来做比喻。也许我比喻得不算很恰当，但我主要是想用这些比喻来说明人生的运气及是否能从真正意义上彻底改变一个人。
　　我们想一想，春天来临时，我们能够人为的改变气候与万物的生发本性么。就算你采用再高的科技手段改变的也只是极小的一小部分而己，而真正的大自然现象你是改变不了的。也就是一个人的命运在一定的范围内是可以改变的。佛道渡人敢给你打保票，你一个乞丐命，没人能让你当上皇上。所以当人的好运来时，就好比春天的来临，诸事吉多逆少。反之恶运来时，就好比冬天的到来，即使你再努力播种，收获也无法和春天相比。那么命运能改么，如果把春天改了，把冬天改了，那命运真的就能改了。显然我们就是改，也改的是有限的一小部分而己，因为我们人也是大自然中的一物，所以宇宙的磁场我们是逃离不了的，我们的命运就是要受控制的。这个不管你心理服与不服都是受五行生克制化的控制。所以我们就要顺应命运的轨迹，趋吉避凶，避免一些无用的努力。看到这里大家会问了，那在这可变的范围内，我们该怎么做才能改变呢？下面我们开始讲第三个问题：命运如何改变？　　第三个问题：命运如何改变呢？　　命运能否真的改变呢，我们首先要想想，命运为何会有呢？前面已经说过了，为何有命运，是因为人与万物一样在这天地之间，受五行之气的控制，故而会有这个因五行生克而形成的规律性。即命运。那如果我们不在这个五行空间里了，那命运就会是另一回事了。有一句话叫逃不出三界五行外。那我们就要想想有什么方法能逃出这个三界五行外。这就让我们想起了佛经里面讲的一些经文了。佛家讲的修行是超出六道轮回，超出十法界。当然道家也是一样的道理，这也是佛道渡人出世的根本缘由。不在受命运的控制。最终达到如来的境界果地。一切不再受命运的主宰，达到真正的来去自由，不生不灭。那讲到修行，任何事物都是由少积多的一个量变到质变的过程。是一个精进不断甚至不知经历多少世才可以达到佛所说的境地。讲到这里有的朋友会心生不信，其实我以前也是极不相信佛法的，认识事物当然是要有个过程，有个缘份的问题。对于佛经里面讲的东西不是我们日常见到与闻到的，而大部分人相信的是亲眼目睹，亲身感受。就象古时候的人怎么能相信今天的电脑，怎么能相信千里之外我们的沟通仅仅是刹那间的电流。神话故事里人们想象的日行千里的烽火轮，又岂不也变成了奔驰在大街小巷的宝马，沙漠风暴等等疾驰的轿车。人们不相信的东西太多了，但一件件的不敢想象或不曾想象或想象不到的还是出现了，成事实了。在这里略说一下佛经的真实性。佛告诫弟子，饮水时要用布滤一下，说一滴水里有八万四千虫。这个八万四千不是具体的数，是个形容数量多的意思。佛经距离今天的我们是几千年前的事情。而显微镜的发明才让我们看道一滴水里确确实实有无数的细菌。佛说有小三刀兵劫，会让草木不生导致饥饿时间长达八年。我们不懂佛在说什么。但二次世界大战日本广岛的原子弹的爆炸让我们又一次明白了佛经的所言，这次原子弹杀伤历经了八年的时间地上才重新长出了草木。佛经里讲的东西太多，有你可能信的，也有你可能根本不信的。但佛是常人无法比的大智慧人，佛说的不是妄语，都是真实的，只是做为普通人的我们不能一一验证。佛经说若知前世因，今生受者是。讲因果。善有福报，恶有罪报。而我们是迷而不悟的众生。说到这里，命运如何改变，应该有了明确的方向。就是找到脱离五行的法门。佛为超度众生广设十方法门。不管哪法，基础都是从孝做起从善而行。即使说到这里你还是不信佛法，也罢，但你只管孝敬父母尊敬师长。不以善小而不为，不以恶小而为之，至少在你的今世种个善根，可以为你的来世积个福报。　　究根结底究竟命运是注定还是可变的，佛道渡人已切身经历告诉你命运有可改变之处，也有不可改之处，就是在自己先天的命局里可以改变，你的生命能级范围以内，也就是有限的改变。像通过学佛改变命运的袁了凡，就是通过做善事改变了一些定数。这不是自相矛盾，而是事实，一个不懂命理的人也许要找个好的预测师给自己预测，无缘的话，恐怕算了很多次也没找到正主，可是有些人并没有专注的去找人给自己算命改名，机缘巧合就遇到高手而给自己改命了。这样的事情比比皆是。　　所以即使想改变命运，也要有机缘巧合遇到合适的预测师才行。
　　终于有点时间了接着给大家讲，讲到这有人会问了：那通过看风水改变命运是不是也是命中注定的呢，这个问的好，我接着说　　先说第一个问题：看风水能否改变命运？命运的好坏是如何产生的？　　答案是肯定的，绝对的能，有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改下运程啦！”看风水是否能真正改善命运呢？不错，佛道渡人肯定的告诉你看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。　　再说风水的实质，中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。　　风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是大“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说，“福气”小的人，是不可居住到好风水 “福地” 的。你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
　　这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。　　那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——　　比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。　　那么，风水为什么会破掉呢？大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?　　佛道渡人告诉你因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳。　　
　　我们中国有句话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了，我们遇到心上人什么感觉？——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。　　怎样养风水呢？—— 养福德。　　第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。　　第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母，不抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人　　第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，佛道渡人打断一下，世间确实有妖魔鬼怪，只是肉眼凡胎看不出而已，举头三尺有神明可不是吓大家的。你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。　　一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。
　　我从小学时代开始感悟算起，研究风水算命已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人，义务为他勘查住宅风水，并吩咐他要如何补救，如何挡煞，而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定，有的三心两意，有的偏听旁言，往往不能依法照做，结果亦令我白费心机，这是他“善因”种得太少之故。　　约在五年前，我和一位炒证券起家的老板交好，他的生意平平，无甚出色。我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好。后来，经几个老友力劝，并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去。因此生意好转，经三个月后，他自己急急改了公司大门，从此一路好景，打开非洲（纺织品）市场，后发了大财。可惜的是，发了财之后，旧时的老友很少来往了。
　　为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢？佛道渡人告诉你这是他运数未到之故。老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响，运程多年不利。但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风水。当然，更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。　　这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出定数之外。这是不是正印证了一首定场诗所说：　　天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠；　　何人撒下名利网，富贵贫困不一般；　　也有骑马与坐轿，也有推车把担担；　　骑马坐轿修来的福，推车担担命该然；　　骏马驮着痴呆汉，美妇常伴拙夫眠；　　八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉；　　不是老天不睁眼，善恶到头报应循环
　　下面我给大家讲讲地师的基本规矩，现在的风水师啊，让我感慨颇多！　　前不久和同行聊天，大家公认现在的周易风水相传有些变相了，特别是地学界为了多收徒弟,不计较是生活中还是网络上，搞了一个接一个风水培训班，这本来没有错．但只搞培训却从未教育学员应遵守地师的基本道德准则。有些人学了一点皮毛就到处乱看乱点地穴，甚至直接将其点出传到网上，这种行为危害很大，非常容易导致误人、误己、误事。下面佛道渡人给大家讲讲地师的基本道德准则。　　【千年风水密旨】　　一 求福造福以诚为先。　　不管是请人看风水还是替人看风水，二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则不可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水，但也不至于大凶，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。 　　二 风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。 　　石膏点豆腐一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷......。 　　这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无端破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助手他人之手也一样，如果损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，可能会发生严重动荡或灾变，如果是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱......
　　大地不管贵局富局或豪强之局，都不可轻取乱用，属山川珍奇数十万人只可用一，百十年中止得数处，纵是富贵亦有很大的风险，弄不好求福反祸，实在得不偿失于人于已都是不利。佛道渡人提醒大家至于那些大富大贵世间少有的真龙大地，百余年间方可视时运地运世运人德作一，不看不求为好，因为这样的地多数是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或一般的国君才可用的，一般的地师和个人不要非想。为什么呢，有人可能认为这是封建社会才有的, 其实不然，试想这一类的人只有在国家动乱和社会发生重大变更的时候才能出现，掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权，岂能乱用乱作，天下地师如此多，如果你作一地他作一穴不是天下大乱，后世子孙还用什么！古有告诫云：阴阳不看真龙地，看了真地眼睛瞎！古人实是警告不要拿国家人民安危和自已后世子孙的福德开玩笑，古代已有很多这方面的例子，凡不遵守又不积德者后世多绝，守此有德者可保后世安平人丁兴旺。当今世人不可不知。至于千年一圣贤（文王、孔子、朱子），五百年一明君（开国治乱兴世之君，功垂千年德布四海）必是乘天运地运世运人运应时而生，天垂象地应运人承昌，非人力所敢为之，禁猜禁言，偶有得遇迹象亦不可传，否则灾祸连连。
　　如有人问，既然有禁忌那还怎么用风水，其实古人已告诉了我们解决的方法，自清朝以来出现目前流行的三元玄空大运法就可以运用（三合派的向上择日时课法也可运用），只要合运合水局形局又得吉年吉日即算大吉，不要动不动就讲龙穴，即使无法合水局无法选择大运，只要选择与宅运和命主运程相生相合的吉年吉日建造或进住也可获吉利。为什么呢，佛道渡人告诉大家要知道现在社会一切运动变化加快，虽然天运（三元大运及流年）没变，但随着环境的改变，江河道路桥梁隧洞的开凿和人类流动的加快，地运地气的运行规律也随着改变，不可再拘泥古法，否则应用不验反生祸也！在此我毫无保留的把历代先贤圣师的不传密学结合现在的社会现实加以总结后公之于世，希望能对世人有帮助和启示。 　　五 大贵不过二朝，大富不过三代。 　　是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代，一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永远不变的，告诫人们不要为富不仁，要居安思危。
　　六 风水师只能做功臣，切莫为罪人。　　风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪。 　　七 一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。 　　风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以佛道渡人告诫大家大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理（我简称风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在一定程度上有利于环境保护。
　　八 植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。　　任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自身的福德（荫德），因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了其他人一些人利益，泄露了地理天机违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身和后世的福力，（有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德也有自取其咎的时候）所以说风水师付出的同时理应等到一定的回报，酬谢多少在于个人，否则将于双方都不利，应验也不会长久。但庸人不能以此为由骗取钱财．　　九．气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。　　风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一，这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，佛道渡人透漏给大家世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波相互干扰。再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大体一致，但是当气运衰退走下坡路时力多只会加速其灭王。综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵布局也多合法度，但是最好的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代，有的甚至很快就亡国或退家，但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气。并非是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退，同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之气（此为阴宅风水术的最高核心准则，好像古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。所以说好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也符合天地运行从出生到发展到旺盛到衰绝再重生的循环规律，这也是千百年来绝大多数风水师们不知道的风水奥妙，包括古往今来的一些顶级大师也常范同类的错误；其实杨公祖师早就教导后世：风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的，当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调使其各方面均衡发展，企业或公共事业方面因为不是为了某一个人可合理运用无妨。总之佛道渡人忠告大家要注意节俭，不要乱点地穴，不要乱占土地．　　
　　十．风水轮流转，富贵均有时。　　得到了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来、时来运转、风水向我的时侯。 ...　　【堪舆地师铁律 】　　“五不” 　　不妄言； 不妄作; 　　不自用；不点真龙乾坤穴；（留待有缘人，由苍天裁定去吧） 　　不泄天机；上好之地在未发迹应验之前不可泄机密，以防人为坏之。 　　“五要”　　要与人为福；　　要扶贫济弱； 要惩恶扬善; 　　要保护地脉； 要谨慎授徒； 　　地师的积德与损德　　积德：　　与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善;　　救人于危；不欺不诈；守口如瓶；　　福德相当；护地有功；匡扶社禝；　　损德： 　　误人为祸，福德不配；贪为已用；　　存心害人；诈骗钱财；风水斗法；　　助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉 ；　　注：古传乱点真龙真穴与破坏龙脉是风水师的第一大忌，比误人为祸诈人财更胜百倍，概因天地自然造化一处真龙正穴乃需要亿万年时间，损之不复，泄之至少也要大三元几百年的轮回才可重复元气，思之不可不慎！故佛道渡人警告各位地师一般造葬宜以山向元运和年月日时上取吉利,应尽量少用龙穴,尤其是真龙正穴更不可轻取。
　　讲到这里大家又问了，听说算命那是泄露天机的，是会受到天谴的，真是这样吗，今天佛道渡人就给大家好好讲讲：天机是否不可泄露？　　宇宙万物万事，乃至地球上的人畜鸟兽，花草树木，舟车房舍，山河大地，国家地区无不受宇宙运行规律（或自然规律）的影响，这种宇宙运行规律具有巨大的能量，在特定的时间，特定的地点（方位），会形成一个特定的时空场，这个特定时空场也就决定了此时诞生的生命体的个体场（或称小宇宙），这个个体生命场是某个生命体所固有的。　　在一般情况下是不改变的，而时空场是不断随着宇宙运行规律的变化而改变的，个体生命场也是有能量的，但能量的大小，相对于时空场而言是十分微小的，时空场的能量具有左右和主宰生命场的巨大威力，如生命场与时空场能协调一致就会受到较好的影响，具有较强的生命力，如果不能协调一致，就会受到不好的影响，生命体就会有诸多不顺，乃至灭顶之灾。
　　有道理　　
　　讲的很好，什么叫福地福人居，什么叫时来运转，都讲的很透彻啊！我也戏玩易和风水多年，不得门径，估计是功利心太重吧！以后要多修口德吧。只是对佛经中的善有善报恶有恶报一直持怀疑，因为我们身边太多的人很好，是真的很好的乐于助人，又很孝顺，性格又随和，却是多灾多难。有些人坑蒙拐骗，不孝不悌，却过的很好的，何也？
　　这种时空场的影响，也就是宇宙运行规律的影响，人们看不到摸不着的，甚至当代科学仪器也无从测察到，其产生的一些不可思议的现象，也是难以预知和解释的，故被人们称之为“天意”，其中的奥妙也被看做是“玄机”，总称为“天机”，一些具有特殊能量的人，能够感知宇宙时空场的变化，并能预见或推断出这种变化，对某些生命群体，国家乃至个人所造成的影响，就进行了预言，也就是道破了天机，但因预言造成了人们的恐慌加大了灾难的程度，往往秧及预言者自身，被人们所理解为遭到了天谴，故有“天机不可泄漏：之说。　　实际天机是可以泄漏的，医易同源，八字好像人的身体，生病了就应该去治疗，医生是用药物在改变病人的能量场，这也是为病人趋吉避凶。八字中产生了毛病，可以用风水方位和五行补救，或避让和特殊的化解方法，救人于水深火热之中，则是善莫大焉之举。
　　但在泄漏天机的时候，一定要注意“方法要得当，措施要跟上”的问题，我们学易、研易、用易之人，就是专门搞“洞察天机”和“泄漏天机”，从古到今，并无几人遭到天遣，其中也不乏得享荣华富贵之人，也证明了天机是可以泄漏的。 　　这是因学易、研易、用易的过程也是一种修炼，学易、研易、用易之人，在达到一定层次之后不仅能识破天机，也能在不断修炼中增强自己的能量场，并懂得顺应时空变化调整自己的能量场，不仅能为人化解凶灾横祸，也能很好地保护自己，为人消灾解难，又是一种积德行善的行为，善良人的景仰和祝福，就是黄金般的报偿，那些感激和崇仰你的人，在对你念念不忘的时候，在向人们宣传你的时候，无形中会形成一种意念力，会在不知不觉中通过意念力为你的生命场增加了能量，而这种能量是用金钱难以买到的。这就是积德行善得到好报的实质。
　　但在泄漏天机时，必须讲究一个方法的问题，如测出某人在某时有生死之灾。就不能直截了当地说“你在某年某月某日定死无疑”，否则这句话就会象一颗炸弹一样，将求测者炸得晕头转向，惶惶不可终日，这不仅不能替人消灾解难，反会造成此人在剩余的时光中被忧郁和恐惧所笼罩，进一步破坏了求测者的生命场，同时也干扰了你的生命场。
　　如测出某时某地有地震，就必须与当地的地震局取得联系，通过正当途径去“泄漏天机”。如果犯自由主义，到处乱讲而造成民众的恐慌，你肯定会受到惩罚。　　再就是一个措施要跟上的问题，因为“泄漏天机”的目的决不是为了哗众取宠，而是让人趋吉避凶。如测出某人某年会有伤灾，不仅要告诉求测者这一不吉的信息，提起他的注意，还要教他避灾的措施，否则就是“拿人钱财，不能为人消灾”了，这种“天机泄得毫无用处”，求财者慌乱和你自身的内疚，都会削弱你自己的生命场，因小失大。
　　应该说，大部分的灾，都要靠求财者自己去化解的，你只要告诉他方法就可以了，收取一定的咨询费也是一种知识和劳动的转化是正常的，但是有些大灾靠求测者自己是化解不了的，必须借助外力，才能大灾化小，小灾化了，这种事只有那些功力深厚的人才能去做，如果你的功力还没达到一定的层次，就不自量力地去为人解灾，就必遭“天遣”，倒不是有什么神佛怪罪于你，而是因为你的过多地消耗了自己的能量，使自己的生命场变的非常脆弱不堪一击。
　　做的时空场变化，都会导致你无力协调而跨下来，如果缺少学易之人必备的“易德”，拼弃了“学易、用易是为人民趋吉避凶的崇高目的”。用“泄漏天机”为手段，一味地追求金钱，甚至用“天机”去吓人，诈人钱财，不仅心虚，常常会疑心生暗鬼，那些被诈之人的诅咒，也能更大限度的破坏你的生命场，但生命场被破坏到一定程度时就会受到“天遣”，也就是说的报应，这也就是一些作恶多端，惹得民意沸腾，怨声载道的人，终是活不长久的原因。
　　当然，有些人靠易谋生养家糊口，也无可厚非，因为为人预测也是一种劳动，理应得到报酬，大功大德之人，也有因易而得到荣华富贵者，那是因为他一生正气，在不断的修炼中使自己生命场具有足够的强度，只是要坚持不能有“贪”这个字。“君子爱财取之有道”学易之人应该知道“财能坏印”的道理。　　
　　好，接着给大家讲，在回答大家一个常问的问题：命会越算越薄吗？　　相信很多人都听别人说过，不要频繁的算命，命会越算越薄的。　　很多朋友对“算命”都觉得很神秘，很深奥，甚至有的朋友觉得畏惧，加上一些道听途说来的信息，更是不知道自己如何去面对，今天佛道渡人就来给大家谈谈这个问题。　　首先我们要明白“人真的有命运吗？”恐怕很多人听到这个问题都难以做出令人信服的回答，但我们如果换一种问法：“任何事物的发展运行都是有规律的吗？”那么大家绝对会一致点头答是。人是这个世界的一份子，那么人的生老病死、荣辱兴衰、富贵贫贱、穷通寿夭也是有其规律的。我们所处的这个世界，冥冥中都是有着无数的规则的，就像苹果会掉到地上而不会飞上天一样，即使出现了，那么也是利用了另一种规则而已。
　　因此自古以来，我们的祖先就一直在探索着人一生发展的规律，也由此而产生了“算卦”、“算命”、“占卜”等等探索规律与把握规律的种种行为，也由此诞生了“命运”这个词，也由此产生了“命理学”。随着社会的不断发展，这种对于人生命运的探索和人生密码的破解，我们可以将之定义为“预测”，也就是我们通俗说的“算命”。　　实际上，这种方法，是通过阴阳五行天干地支的相互关系，在专业技艺、预测经验以及预测师个人天赋的基础上，精心推演、运算而得出的结论，是“算”出来的，当然其中也有一些沟通天地能量的技巧，当然那些靠通灵、鬼神之类的也能算的特别准，那时另一种预测命运的手段。我们今天只讲靠传统周易来预测的方式。只要你发心端正，心怀正念，就不会受到不良的果报，因此无须害怕。
　　了解了命运了解了命理学，我们就知道了该如何去“算命”了。我们知道，算命其实是一种预测，这种预测就是为了更好的把握人生发展的规律，充分有效的调动各种资源，实现自己幸福的最大化。另一个层面而言，就是通过对自身或周边亲人的了解，更好地扬优抑劣，趋吉避凶，有可能的话，通过自身的改变而改变自己的运。基于此，佛道渡人认为去“算命”要把握好几点：
　　一、明确自己的需求　　对于命运的测算，其根本的目的一般有几个：　　1、了解自己的人生轨迹，针对不同的运势发展趋势，采取不同的应对策略，运气好的时间段，要借势而起，牢牢把握，全力奋进，而运气不好的时候，则要韬光养晦，养精蓄锐，懂得顺势而为，不要碰得头破血流。若大家愣是当愣头青，总觉的一切都靠自己的努力就可以搞定，那老道没办法了，或许能把南墙桩透？　　2、了解自己的优点缺点，有意识的去改变自己，通过自身言行的改变、通过对缺陷的弥补，逐渐改变自己的命运。
　　3、遇到困惑、迷茫而手足无措或者面临重要抉择时，可以通过对于自己命局、流年、大运的了解，选择一条对自己的人生最为有利的道路。　　4、人生中常常遇到的事业、婚姻家庭、子女教育等问题，而自己又很难拿定主意，或者这一方面的能力比较弱，那么可以通过八字分析，得到指点和建议，选择对自己最优化的方案。　　5、遭遇到一些难以靠自身资源去解决的问题或灾厄，通过命理的预测以及一些化解、破解的方法，使自己摆脱困境，或者改善现状。　　因此佛道渡人忠告大家：在你打算去“算命”的时候，一定要清楚自己的需求，明白自己究竟想解决什么问题。不可把算命戏作儿戏！
　　二、正确的心态　　一个人的命运总是有起伏顺逆的，从命局本身来说，也的确是有贫富贵贱之分的，很多朋友去算命，想了解自己的未来运势好，结论是好，就会兴高采烈，眉飞色舞，甚至干脆等着好运气来临，颇有守株待兔之嫌。还有的朋友听说自己的运势不好，或者婚姻不利，往往就会郁郁寡欢，闷闷不乐，或者惊恐害怕，还有的干脆就不管不顾甚至“破罐子破摔”。这些都是非常不正确的心态，也是有悖于命理学预测的初衷，佛道渡人更希望朋友们这样去做：
　　运势畅旺时，我应该如何把握？怎样才能百尺竿头更进一步？选择什么方向能使自己更上层楼？运势不好时，我应该注意规避哪些问题？我要为今后的好运来临时做哪些准备？命理没有大富大贵，那么就小富即安，吃饱穿暖，开心快乐，毕竟这世上平凡人占了绝大多数。命理婚姻不顺，那么就要了解什么原因不顺，如何通过自我的调整和改变，使自己拥有更多的幸福。这些才是我们对待未来命运发展的正确心态。
　　三、提前预测　　我在日常的咨询中经常能遇到这样的朋友，之前雄心万丈，自信满满，谁说谁劝也听不进去，直到有一天碰得头破血流、走投无路、难以挽回或者负债累累的时候，一路哀叹请我帮他们脱离困境，把“算命”当做救命稻草，须知到了这种地步，不啻于走进了死胡同，也是运势跌入谷底之时，不能指望着“算一卦”就能让天上掉下馅饼。
　　因此佛道渡人往往建议朋友们，在你打算做出重大抉择、人生的重要转折点，或者打算结婚、创业等等重大人生决定之前，就预测一下今后的发展趋势，首先去看适不适合？不适合应该怎么做？适合做如何能做到更好？千万不要等到事态无可挽回、大错已经铸成的时候再去找人救命。
　　四、主观能动是关键　　一般来说，测算命运也好运势也好，只是给朋友们一个未来的发展趋势的预测，根据你的命理、命局、流年大运等等，告诉你应该如何去做才能趋吉避凶、才能减少损失、才能改变现状、才能更上层楼……最为重要的是这些指点和建议。有的朋友问我，我找你算过之后是不是运气就好了？回答是：我会给你指点和建议，能否改变要靠你自己。命算得再准，指点的再到位，你不去做，不去努力，那么神仙也帮不了你。更何况佛道渡人呢！
　　五、不要频繁“算命”　　民间有句话叫“命越算越薄”，有的朋友听到这句话，就不敢去“算命”，其实大可不必，这句话对吗？可以说也对也不对。对在哪里呢？有的朋友对算命产生了依赖，事无巨细都要找人“算算”，而且今天找这个师傅算，明天找那个师傅算，算来算去，自己都不知道该怎么办了，这样的情况肯定会“越算越薄”了，这也就是迷信了。当然，我们身边的确有一些自己没有主见，遇事优柔难以决断的朋友，这是命理使然，也是正常的，这样的朋友往往喜欢遇事就“算算”，那么我建议你找到自己认可的专一的老师，长期的交流，老师对你也很了解，遇事去咨询就更有把握了。
　　应广大网友的强烈要求，本人将关于命运的秘密写成了一本书，深入讲解人们一直争论不休的命运，什么是命运？命运能改吗？如何去改？算命有什么意义？为什么有些人一出生就富可敌国，而有些人一天累死累活只能顾个温饱？为什么有些人在官场上是平步青云，左右逢源，而有些人费尽心机弄个官帽子，还没戴热就被轰下了台？为什么别人能够夫唱妇随，白头偕老，而我在感情之路上却屡屡碰壁，生不如死？为什么一些人过得清清贫贫，吃着粗茶淡饭还能长命百岁，而有些人天天锻炼身体，每天吃着保健品却还是白发人送走黑发人？下载地址：/s/1qXobqjU为什么为富不仁却能善终而天天行善却惨遭夭亡，风水真的能影响人的命运？其机理是什么？为什么帝王选最好的风水宝地还会亡国？这一切的一切都是为什么？《命理天机一本通》所有的疑惑将在这里为你一一揭晓！
　　不对在哪里呢？有人为什么捏造出“命会越算越薄”的说法呢？这也是有种种目的的。其实质还是只许州官放火，不许百姓点灯的翻版。因为在古代和旧社会，当官的和有钱的富人都信命算命，这个现象现在也是，这个大家都认可吧，他们了解命运之后，再去作相应的调整，使自己的人生更加顺畅，前途更加辉煌。但他们却害怕老百姓了解命运的实质，害怕老百姓算命。怕老百姓算命以后不听他们的话，怕老百姓坏了他们的前程，这是不折不扣的愚民政策。还有一种人也怕百姓算命，这种人粗略掌握一点算命知识，总想让人找他算命，在他那算过一次以后，不想再让去别人那里算，因为如果再去别人那里一算，发现他原来水平不高，算的不准，就不会再买他的账了，所以这种人也口口声声宣扬什么命会越算越薄，其实这是一种做贼心虚的表现。所以大家现在知道这句话究竟对还是错了吧。
　　命理学的预测，如果正确的认识和对待，那么就能给你很多帮助和指导，作为多年研究命理风水学的我而言，也希望朋友们能够正确的看待我们祖先留给我们的宝贵财富——命理学，既不要迷信，也不要一概的去否定，也希望能够通过“算命”这一传统术数手段，给更多的朋友以帮助和指导。
　　自从发帖写风水命理方面的知识后，好多网友问说佛道渡人老师您分析的非常好，看来一个人就该顺着自己的命局去发展，顺天则昌，逆天则亡，希望我在讲讲人生的发展与命理方面的知识，好，我就接着给大家讲，生活中我们常常看到这样的现象：官场上，有的人青云直上、东成西就；而有的却多滞多磨？”婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？”病魔缠身的人，在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？”甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢？” 　　看到这些人们不禁要问，为什么会是这样呢，难道这些真是上天的安排？冥冥之中 一切真有定数？真的应了那句老话：一切都是命，半点不由人？在这里佛道渡人以近30年的工作经验可以付责任的告诉大家，不管你接不接受：人的一生真是命中注定，至少大部分都已注定，留给人改善的空间已非常非常有限！下面听我讲：
　　方观承一生奇遇　　方观承，桐城人，幼时父亲因《南山集》一案被牵连充军，因此方观承经常年年独自徒步前往塞外省亲。一年他南归后，辗转前往浙江宁波依附某亲戚，等走到亲戚家门口，已经快到除夕了。方观承看见亲戚家门口倚门家奴都穿着貂帽狐裘，神态非常阔绰傲慢，自顾衣衫褴褛，贸然登门认亲恐怕反遭驱逐。于是方观承在亲戚家巷子里租屋住宿，但身上钱又所剩无几，进退两难，只好天天在门口向邻居打听亲戚平时为人。　　对门住着一个屠夫，惊讶于方观承一表人才，问他贵姓？来此有何贵干？方观承告诉他，屠夫说：“我与他同巷二十年，从未见他体恤过一个亲戚，你去找他恐怕没用。”方观承听了非常后悔，自己千里迢迢投奔亲戚太轻率了，如今钱也花光了，怎么办呢？屠夫说：“先生既然出自书香门第，一定会写字，您还会算术吗？”方观承说：“略知一二。”屠夫说：“年关快到了，我正好有账目要结清。请您住在我家，帮我结算账目，开出账单以便讨债好不好？”
　　方观承就去了，屠夫叫妻子出来见方观承，款待很殷勤。方观承打了半天算盘就结算完了，屠夫拿着账单出去讨债，果然一清二楚，屠夫讨回了比往年更多的钱。除夕夜，屠夫招待方观承一起吃团圆饭，请方观承坐上座，屠夫女儿当时五岁，跟着母亲坐侧座。元旦，方观承告辞，屠夫坚决挽留他，并嘱咐妻子做棉袍相赠。到初六，屠夫捧着做好的棉袍、妻子捧着缝好的鞋袜来请方观承穿上，屠夫见方观承帽子破旧，就脱下自己头上蓑笠换掉，又送两千文钱给方观承作路费，才送方观承出门。　　方观承到达杭州，偶过西湖游览，看见几十个人围着一个算命先生求算命。算命先生瞥见方观承，就离开桌子走出来作揖说：“贵人到了！”方观承怀疑算命先生在作弄自己，正色说：“我又不算命，开什么玩笑！”算命先生仔细审视他，说：“这儿不是说话的地方。”于是收起算命的家什，邀方观承进小庙座谈。
　　算命先生说：“我跋涉江湖几十年，看了很多面相，从未看走眼。您某年会做某官，某年会升任总督，只是可惜不能善终。如今您脸上官星已透，您可以立即进京，以顺应机缘。”方观承说：“且不说我是罪人子女，不可能进入仕途，就算有机缘，我两袖空空如何北上？”算命先生当即取出二十两银子送给方观承，并写了个名字，嘱托说：“他日您当陕甘总督时，有总兵延误军机当斩，拜托您千万留意拯救，这就算报答我了。”方观承询问他的姓氏，算命先生支支吾吾，似乎有难言之隐。　　方观承于是北上，走到直隶的时候，行李偏偏被强盗劫去。方观承打算去保定投奔老相识某某，走到白河时又遭遇大雪，方观承被冻倒在古寺外，昏死过去。僧人打开门看见方观承僵卧雪中，急忙抱进屋灌热汤抢救，方观承才活过来。僧人与方观承很投缘，留他住了几个月才送他走。
　　之前，寺中有个老僧收藏了很多篆刻。老僧圆寂后，和尚中没人钻研这个，就把篆刻全拿出来请方观承帮忙卖掉。方观承背着一大包篆刻来到保定，就在总督衙门口摆摊叫卖。总督出门时，前导嫌方观承收摊太慢，横加鞭打。方观承一赌气，扔掉篆刻，跑到北京东华门，靠测字为生。　　恰好平郡王轿子经过，平郡王看见招牌，觉得书法不错，一打听是方观承写的，就请方观承回王府当记室（书记），非常礼遇。后来，王府的对联帖子都由方观承写，雍正帝临幸时看到了，问是何人手笔，平郡王说是方观承，雍正帝当即召见方观承，赐中书官职。从此方观承受到皇帝知遇，不到十年就从监生升到封疆大吏。
　　方观承显贵后，招屠夫来，赠送白银三千两，让屠夫改行做体面生意，并为屠夫女儿找了个好夫婿。又派人到白河，修缮古寺报答僧人救命之恩。　　后来方观承果然担任陕甘总督，掌管嘉峪关外军事。某总兵延误军机当斩，方观承不忘报恩，极力为他开脱了罪责，一问原来某总兵就是算命先生的儿子。算命先生的预测如此准确，方观承想起算命先生的话，经常担心自己难逃大劫。等到方观承担任直隶总督，既然知道了算命先生的家庭姓氏，就请人接算命先生到衙门来乞求消灾解难的办法。
　　算命先生说：“定数难违，除非你做了大善事，拯救了千万人性命，或许可以感动上苍。”方观承翻遍卷宗，发现直隶每年上报流民死于路上多至数百起，就想着设立留养局来救济流民。方观承打定了主意还没有跟算命先生说，第二天早上算命先生看到他就恭贺：“大人满面祥光，一定已有莫大功德，不仅免遭刑戮，还有望子孙显贵，大人做了什么事积了如此功德？”方观承详细告诉他，于是上奏施行，救活众多直隶百姓。 　　后来陕甘军营事发，两个巡抚、一个将军都被正法，方观承按军法也应被连坐处死。皇帝特意下旨原谅赦免。 　　方观承因为他人的善举走过人生的坎坷，方观承又因为自己的善举躲过注定的大劫。如此看来，人修德行善，难道不是在感应神的召唤，不是在完成上天交给人的使命，不是在抓住上天留给人的机会吗？“天道无亲，恒与善人”，善，才能使生命更美好；善，才能使生命得到神的福报
　　王善人的故事 　　明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧？”王善说是的。”看相的人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月,更有大灾难。 　　王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货,然后回去。 　　当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴,他到河边去散步，看见一个少妇投河自尽，。他马上呼叫渔船,说：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。
　　王善问少妇为什么要寻短见，少妇回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。 　　少妇回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说：“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”　　王善厉声说：“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢？快快回去！如果一定要来 ,明天早晨与你丈夫一同来。”
　　丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。 　　王善在回家的路上，又遇 到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说：“你满脸阴德相，一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难，而且将获得不可限量的福报。”后来王善果然一连生了十一个儿子，其中有两人登第。 　　王善一直活到九十八岁才去世。　　现在人都浮躁，有的人听天由命，有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌，其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的，还是命里有的。倒白辛苦一场。命里不该有的，费尽心机也守不住。
　　南怀瑾的故事　　南怀瑾讲过他亲身经历的一个算命的。当时他和他朋友共三个人去。算命说，南怀瑾以后会做到司令，他朋友会当上将，另一个最高只能到中将。大家都不信，尤其是说那个当上将的，那时他只是个小兵。结果过了几十年后，果然他当了上将，南怀瑾当了司令，另一个朋友当了中将。怀瑾不信算命有那么准，说那个人只能到中将。就想着自己是司令员，要给他提拔到当上将，结果呢提拔的过程，很是坎坷。但后来终于提拔到了上将，但到了那一天，那个朋友在医院生病，就去世了。南怀瑾就很感慨说，命运，不能用硬的手段。　　命运的存在是真实不虚。古人说，君子要知天命。什么是天命，就是知道什么该做，什么不该做。知道自己福报不大时，就不敢去贪图享受，也不敢去攀比。现在年轻人的苦，就在于不知天命，就是对自己的长处，短处，福报，以及业力，不了解。所以就会攀比，比赛享受，乃至找对象，也要想着用算命来找。这些都是天道所忌讳的。而且这个命，你会越算越薄。你想要躲过这个劫，下个劫难来了，灾难会更大。所以修行人要认命。
　　有的人在经济上有纠纷，就去打官司，或者夫妻不和，就离婚，就想要用外力来解决这个痛苦。凡是用外力的方法，都是加重痛苦的原因。这个世界上，因果永远是公平的。佛弟子要对这点有信心。佛门说，要随缘消旧业，切莫造新秧。 　　天道最忌讳人耍小心机，就是算。尤其是学会了风水算数的人。要知道，业力不可为。这一点佛弟子一定要很谦虚。首先要有一个观念，不要觉得我们念了几天佛，命运就改变了，这个都是不对的。如果一个人命运会改变时，根据药师法门，他的特征会显现出来。 　　比如人中的长短可以看命运长短。见过几个明星，年纪轻轻就去世了，他们的人中都是很短的。我认识一个人，他人中很短，而且上嘴唇上翘，这就是命运不长的现象。后来他一直念佛，很精进，但遭遇了一场劫难。病了好几个月，相当于死过一场。还好他有精进修行，否则的话就不好说了。
　　药师法门看，人的命运改变，他色身就一定改变。比如有的人声音很沙哑，这都是破财之相。一直念经修行做好事，声音就会改变的很浑厚，就是命运在改变。人的命运可以从面相上看，要修面相，就要先从福德开始修。 　　真正修福德，是不简单的。有个袁了凡，他是真的修福德的，所以他命中本来无子，结果得了五个孩子。但袁了凡他的所作所为，实在都是顺应天道，而且他一辈子都在拼命做行善积德。要了解袁了凡他的付出，一般佛弟子也没有他那么精进。不精进，你要改变命运很难。命运是过去的业力所形成的相，这个相就会从生辰八字，面相，骨相上可以看出来。比如大家很努力修福报，以后耳朵就会往下长，有智慧，耳朵就会往上提。古德讲的，不开口就知道你的本事。以前修行人，眼睛很利，一看就知道，这就是色身在影响气质。
　　大家不要小看这个色身。永嘉大师说，幻化色身即法身。法身是什么，就是这个幻化色身彰显出来的。古人讲的，百劫修相好，长得庄严，都是前辈子慢慢修来的。要知道命运，其实大家智慧开了，慢慢去格物就很容易知道。我很喜欢看出家人的相貌，尤其是方丈住持，还有老和尚的相，都是特别圆满，看了特别欢喜。这就是他们修行的功德。年轻时的相是前辈子的业力，年老的相是这辈子的业力。相改变时，就知道命运在改变中。 　　除了相，还要看个人的气质，比如吃素的人，就比较少浊气，或者清爽的感觉。这个就是气。当然，更高层次要看心。但心改变了，其实相也会变得柔和，慈悲。
　　说的太好了！！！
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