为什么二战武器没有电力安全活动发言可言,用点力就发生危险N

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为什么二战时德国人没有造出核武器?
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淘宝折扣专区&b&前言:承蒙知乎编辑的错爱,这篇信手涂鸦的文字被转载到官博上,因而也收获了一些关注和质疑。但我毕竟不是专业从事电影研究工作的。所以,这篇文字不是严肃的影评,只是私人的观感。&/b&&br&&br&&b&我赞同看一部电影无须刻意揣测诸多意象的隐喻,但我也不介意把自己的观点与大家分享。不为说教,只为消遣,仅此而已。&/b&&br&&b&此外,很多象征手法其来有自。比如“蛇”象征“欲望”,源出《圣经》中的故事——亚当夏娃在蛇的引诱下,偷尝了伊甸园的禁果。诸如此类。&/b&&br&&br&&b&评论里有些朋友让我聊金基德、以及国内导演的作品,这当然乐意之至。&/b&&br&&b&读书、看电影,是我闲暇生活中最大的爱好。&/b&&br&&b&李安说,“戏演的才是真的,生活演的都是假的。”&/b&&br&&b&这是我观影的乐趣所在。&/b&&br&===================================&br&&b&5.14补记&/b&&br&其实一开始让我写这个补记,我是拒绝的。&br&因为区区几千字,要把一部电影从头到尾巨细靡遗地写完,这不现实。&br&但我见有些人这样热情,我一句话不说也不好。&br&老实说,我自己偶尔也会看影评,但我很反感豆瓣上一些故弄玄虚的影评,叽里呱啦说一堆,干货半点也没有。这很讨厌。鲁迅先生教育我们:“浪费别人的时间,等于谋财害命。”&br&关于 &a data-hash=&c4e0ceb8cdcc718047baa& href=&///people/c4e0ceb8cdcc718047baa& class=&member_mention& data-tip=&p$b$c4e0ceb8cdcc718047baa& data-hovercard=&p$b$c4e0ceb8cdcc718047baa&&@释迦梨生&/a&提到的两点:&br&&ul&&li&老和尚用猫的尾巴蘸墨写字。这里面有两层意思,我说过,猫在这里面象征着“敏感、质疑”,所以一开始猫没有出现,小和尚离开后,猫出现——说明老和尚开始质疑他心中的“佛”。小和尚杀人后回来,老和尚用猫的尾巴蘸墨写字,表面看,这是导演的反讽手法,意为“老和尚心中的佛是带着质疑写下的”。往深处看——用点力,你可以做到——《心经》讲“照见五域皆空”,讲“度一切苦厄”等等,佛教传说不乏刺破手指、以血代墨写经文的典故。老和尚度人,连用自身的痛苦体悟受难者的痛苦都做不到,写一篇经文都要猫来代劳,他考虑过猫的感受么?那只猫很萌的好不好,它招谁惹谁了?所以,我认为这是极大的反讽。&/li&&li&老和尚是自杀还是涅槃?在我看来就是自杀。涅槃是证得圆觉、了悟生死、六根清净啊,可是你仔细看——用点力,你可以做到——老和尚临死前分明内牛满面,这能是六根清净?你在逗我?别说修行有成的得道高僧,就连凡俗中一些世事洞明的老人,临走前也做到神态安详、淡然洒脱。当然你可以反驳我,老和尚这是怀着大悲悯情怀啊有没有。别急,再仔细看,用点力,发现没有,老和尚死前面贴白纸修闭口禅,堪破生死的人为啥要修闭口禅呢?让我告诉你,因为悔恨、因为绝望。这尼玛从头到尾都写着&b&&u&执着&/u&&/b&两个字,何来的超然解脱?你跟我说这叫涅槃,我书读得少你别骗我。&/li&&/ul&关于那扇门,本来是想放在第二点里面讲的,后来写着写着就忘了——这种事很正常,毕竟我年纪也大了,摊手,伤感。&br&&br&又及,这是最后一个补记了,关于这部电影的讨论到此为止。握爪么么哒。过两天有空会写下金基德其他几部电影的评价,有兴趣的朋友欢迎加我关注。&br&&br&&b&又又及,写这些东西完全是下班闲得操蛋啊,有性生活谁特么还上知乎写影评?我萌啊我?所以,这只是一种消遣,别当真。&/b&&br&&b&当然,欢迎讨论,但请自圆其说,至少别出现太大的逻辑漏洞。&/b&&br&&b&鞠躬,感谢围观。&/b&&br&===================================&br&&br&很高兴有人在聊金基德的电影。&br&这两年看了大量韩国电影,尤其钟爱金基德,他的作品几乎一部也没放过,水平当然良莠不齐,但《春夏秋冬又一春》无疑是他最好的作品之一。&br&言归正传。&br&《春夏秋冬又一春》,这部电影我看了三遍,每一遍都有不同的感受,下面分别阐述这三种不同的体会。&br&===================================&br&&br&&b&(1)与生俱来的苦难和无从救赎的悲哀&/b&&br&&br&第一次看《春夏秋冬又一春》,比较注重里面的意象——没办法,这是一部典型的寓言式作品。&br&让我们把所有镜头重新拉一遍:&br&&br&春天,这个篇章里出现了小狗、鱼、蛇、以及青蛙、小溪、太阳等——对应的是小和尚的幼年阶段。&br&在西方古典象征意义中,小狗象征“忠贞和爱情”;鱼和小溪象征“繁殖和女阴”;蛇象征着“欲望&;青蛙象征“灾难、罪恶”;太阳象征“生命”。如此解构,足见人性之复杂、矛盾,既有与生俱来的真善美,也有宿命般的罪恶——&b&同时又暗喻着人在年少时,凭借一颗赤子之心,可以战胜“欲望和灾难”,并获得“忠贞和爱情”的陪伴&/b&。&br&&img src=&/61d4d5a35e2cae01f121f_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/61d4d5a35e2cae01f121f_r.jpg&&&br&小和尚出于好玩,把鱼、蛇、青蛙绑起来,最后鱼和蛇死了,青蛙却没死,并在隔天重获自由——这一段很有意思,极富禅宗辩证思想——表面看,青蛙获得了自由,“灾难”被释放出来了;鱼和蛇死了,但它们却以另一种面目转世重生,欲望在小和尚身上传承了下来。&br&&br&&img src=&/23bdeaf1f184b_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/23bdeaf1f184b_r.jpg&&&br&夏天,这个篇章里首先出现了公鸡。我们知道公鸡有两个寓意——“雄性”,还有“警觉”。在这一段中,镜头反复地落在庙外的公鸡身上,尤其是在小和尚萌生欲念的时候,其寓意不言自明。&br&&img src=&/fbb7d3e9dcef41ddf1bcc43e0246991f_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/fbb7d3e9dcef41ddf1bcc43e0246991f_r.jpg&&&br&随后小和尚终于屈从本能的驱使,他在小溪里送给少女的第一件礼物,是一条小鱼,两人第一次发生关系也是在小溪旁——其中的象征意义,上文已经说过,不再赘述。&br&&img src=&/fce1bda8a9af19a923c2b18_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/fce1bda8a9af19a923c2b18_r.jpg&&&br&紧接着,小和尚和少女恋爱了,两人一起把两条鱼养在一只鞋子里——这个镜头很有意思,即象征爱情,同时又暗喻两人是由性结合的——我们知道,鞋子在古典象征意义中寓意“性爱和女阴”。&br&&img src=&/fe0ecacd1e0caa23dea5_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/fe0ecacd1e0caa23dea5_r.jpg&&&br&老和尚发现了两人的恋情,用公鸡把他们拉了回来,试图重新唤醒他们对欲望的“警觉”。&br&&img src=&/b1635a4eed9ed6c4f4b14d_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/b1635a4eed9ed6c4f4b14d_r.jpg&&小和尚离开的时候带走了两样东西——佛像和公鸡——象征着“神性”和“警觉”的消失,在原先供奉佛像的石台下只剩下水和金鱼,也就是欲望。&br&&img src=&/ba7c38a388a5ce2376c3_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/ba7c38a388a5ce2376c3_r.jpg&&&br&小和尚离开后,老和尚身边多了一只猫——象征着“敏感和多疑”——可见老和尚对于人性是抱有强烈的怀疑态度的。此处也与春季篇对小和尚的教导方式相呼应。&br&&img src=&/a5c05e6ed67c527c67ccbb_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/a5c05e6ed67c527c67ccbb_r.jpg&&&br&这个镜头非常厉害!&br&&br&请注意,老和尚在劝诫小和尚时,是用猫的尾巴书写《般若波罗蜜多心经》(没看错的话)——&b&这从根本上揭示了影片的主题&/b&——&b&老和尚是在用“质疑”的眼光观照“佛性”——或者说是超我的神性&/b&。&br&&br&这几个镜头极富辩证意义和嘲讽意味,没看懂这部分镜头,恐怕对整部影片的把握都会有失偏颇。&br&&img src=&/a210faa617d0_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/a210faa617d0_r.jpg&&老和尚自杀时出现了这个镜头,蛇出现在佛经之上,暗示欲望最终还是凌驾于超我的神性之上。&br&&img src=&/98afed909ef811e94fb7f7b3_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/98afed909ef811e94fb7f7b3_r.jpg&&&br&冬天,小和尚变成了大和尚(值得一提的是,大和尚是金基德自己客串的,有意思),回来继承了老和尚的衣钵。一个苦命的女人抱着孩子来到了庙里,女人蒙头盖脸,看不清面目。&br&&br&注意,在这段情节里,蛇又出现了,这暗示大和尚的欲望在见到蒙面女人之后再一次死灰复燃。然而,因为大和尚想要窥视女人的面目,导致女人当夜离开、意外身亡——大和尚无心的举动,再次铸下了罪孽——至此,他终于幡然醒悟,彻底降服了“本我”的作祟。&br&&br&结尾,大和尚抱着佛像、拖着沉重石盘爬上了山顶。&img src=&/bb4c71fd92ac_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/bb4c71fd92ac_r.jpg&&&br&这一段想必很多人跟我一样,看得感动、感伤,看得绝望,看得热泪盈眶——心想,这个导演实在太厉害了,有大悲悯情怀——你看这世上芸芸众生,终其一生,不就是抱着佛像、拖着石盘前行么?这是我们每一个人的面相啊!&br&&br&看评论里,有人说金基德在这个地方讲“&b&自我救赎”&/b&,我不同意。&br&&br&这哪里是在讲自我救赎?&b&从头到尾都是绝望,深入骨髓的绝望&/b&——有生皆苦,负罪前行,谈何解脱?——这个导演对人性有深刻的同情之心啊!&br&&br&简单说,导演在这个地方试图揭示一种人性的共同点——&b&我们的一生,总在超我(神性)和本我(原始本能)之间徘徊、煎熬,难得解脱&/b&。&br&&br&所谓与生俱来的苦难正在于此——人生来会有欲望,会有猜疑,贪嗔痴慢疑,五毒俱全。&b&无论如何修行,苦难依旧随身,无法获得圆满,这是一种莫大的悲哀&/b&。&br&&br&以上,是我第一次看这部电影时的感受。&br&&br&&b&(2)一个孤独者眼中的人性生态系统&/b&&br&&br&第一次看《春夏秋冬又一春》的时候,忙着整理各种意象,忙着看故事情节的发展,很多感受难免流于表浅。&br&&br&第二次看《春夏秋冬又一春》,印象完全不同了。&br&&br&这回给我的感受是,整部电影,其实是导演的一场壮阔的实验。金基德透过这个一个寓言式的故事,&b&完整记录了”自我“在微观生态中的经历和变化&/b&——&b&山庙的世界,其实就是一个人性的微观宇宙&/b&。&br&&br&从春天萌发,夏天媾合,秋天冷思,冬天消亡,这是一个生命的轮回,终点亦是起点,生命在其中循环往复——这是一个典型的生态系统。&br&&br&金基德曾在法国巴黎深造美术,&b&看《春夏秋冬又一春》时,总能看到超验主义的痕迹——尽管这一主张实际上发轫于美国&/b&。&br&&br&美国作家梭罗曾在瓦尔登湖畔度过了两年又两个月的生活,并完成了他的经典代表作《瓦尔登湖》。&br&在这部作品中——&br&&blockquote&大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,而且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。&/blockquote&而金基德的《春夏秋冬又一春》,显然也带有强烈的超验主义色彩。在这部电影中,金基德同样围绕”超越感觉和理性而直接认识真理“的”超灵“展开辩证的探讨。&br&&br&当然,从影片的剧情架构,我们可以明确地看到,金基德虽然使用了超验主义的方法,当他对这一主张实际上抱着审视的态度——哪怕在山庙这样一个纯净、优美、远离世俗丑恶的微观生态中,人性的丑恶依旧在人的魂灵中孕育、生长。&br&&br&金基德给人的印象是一个有着社交恐惧症的、与世隔绝的孤独者。这方面跟作家梭罗很像,梭罗曾在他的日记中写道:&br&&blockquote&如果我要孤独,我必须要逃离现在——我要我自己当心。在罗马皇帝的明净大殿里我怎么能孤独得起来呢?我宁可找一个阁楼。在那里是连蜘蛛也不受干扰的,更不用打扫地板了,也用不到一堆一堆地堆放柴火。&/blockquote&在这篇日记中,梭罗强调要自己“当心”,这种“当心”我们屡次在《春夏秋冬又一春》里看到——通过公鸡这一意象传达。&br&重新回头看电影,觉得通篇都是导演的自白,一个孤独者的自白,或者说“自我警醒”。相对而言,这种深沉而敏感,带有浓厚斯多葛主义色彩的自我警醒,虽然比较接近古典的理性主义,但就我个人审美而言,我觉得这个格局还是略显低级了一些——这也是一部分电影人贬斥这部电影的重要原因之一。&br&&br&&b&(3)上帝已死,何为自由?&/b&&br&&br&第三次看《春夏秋冬又一春》,是在和朋友讨论完这部电影之后,讨论完回家,自己又重头看了一遍,结果又产生了不一样的思考。这里一并写出来,与大家分享。&br&&br&上文说过,第二次看时,着重体会金基德构建的人性微观宇宙;而这一次,因为对电影细节太过熟悉,所以看的时候不像前两次看时神经那么紧绷,结果反而看到了不一样的深意——&b&这哪里是一个讲人性生态系统的电影,明明是在谈自由好吗&/b&?&br&&br&从头到尾,金基德煞费苦心,借助了大量的意象,实际上糅合在一起,最终讲述了一个关于”自由“故事。&br&&br&那么问题了,什么是自由?&br&我想要说话,你不让我说话,于是我没有言论自由?&br&我希望和同性结婚,你不允许,于是我没有性取向的自由?&br&……&br&这是自由吗?&br&这既是自由,也不是自由,或者说不能完全概括自由。&br&自由不仅仅是人在社会中的合法权利,同时也包含了灵魂的自由。而《春夏秋冬又一春》着重讨论的,就是灵魂的自由。&br&&br&画家黄永玉有一回谈自由,说了一个很有意思的故事:&br&&p&文革时,黄永玉被下放到干校,规定不让抽烟。&/p&&p&有人不满,提出抗议。&/p&&p&黄永玉很生气,骂那些抗议的人,“没出息!不让抽就不让抽,有什么了不起?”&/p&&br&&p&自由是什么?&/p&&p&我想要抽烟,你不让我抽烟,于是你剥夺了我抽烟的自由?&/p&&p&不对。&/p&&p&自由应该是这样的——你不让我抽烟,我就不抽烟——能够战胜肉体想要抽烟的欲望,不被抽烟的欲望主导我的意志,这才是自由!&/p&&p&&b&只有灵魂的自由,才是别人无法剥夺的自由。&/b&&/p&&p&&b&只有从心所欲,才是大自由。只有降服住肉体的欲望,才是大自由。能跟自己较劲,能让灵魂不受天地万物、乃至肉体欲望的管束,才是大自由!&/b&&/p&&br&&p&与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与自己斗,其乐无穷。&/p&&br&只要肉体的种种桎梏依旧束缚着你,那你无论如何也难以获得灵魂上的自由,于是才有了结尾处的那一幕:&br&&br&&img src=&/bb4c71fd92ac_b.jpg& data-rawwidth=&1246& data-rawheight=&701& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1246& data-original=&/bb4c71fd92ac_r.jpg&&&br&&br&回头看,种种意象顿时更加鲜活了:&br&电影开头处,鱼、蛇、青蛙被绑住,没有了自由——&b&也就是说,简单粗暴地压抑自己的欲望,最终依旧无法得到解脱。只有你的『超我』降服『本我』,你才能获得灵魂真正的自由,获得人生真正的解脱。&/b&&br&&br&于是,电影的最后,新的小和尚又开始了新的轮回。&br&不同的是,这一回再无老和尚的阻拦和责罚。&br&&br&- END -
前言:承蒙知乎编辑的错爱,这篇信手涂鸦的文字被转载到官博上,因而也收获了一些关注和质疑。但我毕竟不是专业从事电影研究工作的。所以,这篇文字不是严肃的影评,只是私人的观感。 我赞同看一部电影无须刻意揣测诸多意象的隐喻,但我也不介意把自己的观…
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舞蹈是否有舞谱呢?&br&答:有,且不仅中国有,外国也有。如朱载堉的拟古舞谱、拉班舞谱等。都是如今宝贵的舞蹈资料,由于各自记载方式不同,则有的简单明了,有的晦涩难懂。如果大家感兴趣,我再找时间做详细的补充。&br&&br&………………以下正文…………………&br&&br&首先&b&快速的记住动作&/b&是作为专业舞蹈演员的一项&b&基本能力&/b&。舞蹈演员对动作的领悟与把控能力,与其专业基础、反应能力成正比。而且这种能力是可完全以通过后天来培养的。&br&&br&&b&那么这种并非与生俱来的能力是如何通过大量的训练积累而来的呢?&/b&&br&&br&&br&&b&一.程式化语言的积淀&/b&&br&以芭蕾为例,法国路易十四国王下令在巴黎创办了世界第一所皇家舞蹈学校,并确立了芭蕾的五个基本脚位和十二个手位,使芭蕾有了一套完整的动作和体系,这五个基本脚位经过了百年的历史沉淀,一直沿用至今。芭蕾也逐渐形成了一套固有的动作语汇及标准舞姿,它们都有着特定的名称如:擦地 Battement tendu 、半蹲 Demi plie 、迎风展翅舞姿 Arabespue ...&br&同理中国古典舞、民间舞、西方现代舞乃至传统的印度舞、西班牙佛拉门戈舞都有着相应规整完备的语言体系,因此舞蹈演员在经过长期大量枯燥的学习后(基础训练),形成了一种习惯意识与习惯无意识,而这种习惯意识与习惯无意识便是主体的既定&b&艺术心理定势&/b&,可以预先决定后来活动趋势的模式。&br&&img data-rawwidth=&1000& data-rawheight=&667& src=&/b6dbb9e842eab1ba3b06ec_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1000& data-original=&/b6dbb9e842eab1ba3b06ec_r.jpg&&&br&&br&&br&&b&二.舞蹈动作的逻辑联系&/b&&br&有了基础的舞蹈动作语汇,就如同有了基石。但仍需要将这些基础模块联结起来才能形成完整的舞蹈。&br&舞蹈又被称为&b&流动的艺术。&/b&在创作过程中,舞蹈的流动往往都暗含着一套内在的联系。因此演员们在记忆的过程中,一方面要记住具体动作(造型);另一方面,就是要记住这种整体形成的一种&b&动势&/b&(流动)。如在古典舞中就讲究“&b&欲上先下,欲左先右&/b&”,明白了这些基本的动势特点后,学起动作时,往往能够预想到其动作走向。这也是有些动作学起来觉得非常“顺”的原因之一。&br&&img data-rawwidth=&550& data-rawheight=&366& src=&/58f75fa0a3b5aaa7de02d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/58f75fa0a3b5aaa7de02d_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&&br&&b&三.形象记忆&/b&&br&形象记忆即以感知过的事物形象为内容的记忆,又称&表象记忆&。它是直接对客观事物具体形象和外貌的记忆,直观形象性是其显着的特点。&br&在舞蹈动作记忆过程中尤其以&b&视觉与听觉&/b&为主,且二者相辅相成。在舞蹈动作的记忆过程中,舞蹈演员一方面对&b&动作造型&/b&要进行把握;另一方面,也非常重视对&b&动作节奏&/b&准确性的把控。(往往表现为数拍子的形式,在对初学者的教学中,老师往往会重点强调第几拍做什么动作,都是为了便于记忆。)&br&&img data-rawwidth=&580& data-rawheight=&357& src=&/99fabbf1103f_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/99fabbf1103f_r.jpg&&&br&&b&四.肌肉记忆&/b&&br&肌肉记忆(Muscle Memory),人体的肌肉是具有记忆效应的,同一种动作重复多次之后,肌肉就会形成&b&条件反射,&/b&人体肌肉获得记忆的速度十分缓慢,但一旦获得,其遗忘的速度也十分缓慢。&br&因此在舞蹈演员在学习一个全新的动作时,往往需要进行&b&摆动作。&/b&一方面是为了便于找到更加合适的舞姿形态,另一方面就是要形成一种&b&肌肉记忆&/b&。而这就是从有意识过渡到无意识的一个重要阶段。&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&600& src=&/b1fb9696cadb34d9c6da79daad0afb57_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/b1fb9696cadb34d9c6da79daad0afb57_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&&b&&u&鉴于目前有很多舞蹈爱好者都怀着极大的热情投身于舞蹈之中,但往往缺少正确的引导,在学习过程中较为迷茫,在有限的时间内不能把握到舞蹈学习的关键。我在这里提出给初学者的几点建议希望能够帮助到大家:&/u&&/b&&br&&br&&br&&br&&br&&b&1.了解所学舞蹈种类的基本语汇,有助于把握舞姿动作的基本风格。&/b&&br&&br&&br&&b&2.在动作学习过程中,建议依照由下至上——“由脚到头”的步骤记忆。先学步伐,再学身形,直至手势,最后到头眼的角度。(最重要)&/b&&br&&br&&br&&b&3.在动作记忆过程中,要注重舞姿造型与节奏节拍的准确性。具体体现在每个舞姿造型的方位,以及每个节拍对应的动作舞姿,&/b&&br&&br&&br&&b&4.在接触新舞姿的时候,对着镜子长时间摆动作,调整姿态直至动作定型。&/b&
舞蹈是否有舞谱呢? 答:有,且不仅中国有,外国也有。如朱载堉的拟古舞谱、拉班舞谱等。都是如今宝贵的舞蹈资料,由于各自记载方式不同,则有的简单明了,有的晦涩难懂。如果大家感兴趣,我再找时间做详细的补充。 ………………以下正文………………… 首先…
更新说明,后面更了为什么汪精卫集团不是“中国万一输了的备胎计划,而是铁案如山的叛国贼”。&br&再更新说明,又补充了另一个打谣。&br&&br&先说一个(不是本答复的结论总结):汪精卫为什么会降敌就不多分析他的心路历程了。谈一谈题主厚颜无耻的实际替叛国降敌涂脂抹粉的理论为什么是不符合历史事实的。&br&&br&最近知乎这种问题很多,所以被@&a href=&/people/su-kai-23-53& class=&internal&&苏凯&/a& @后先去看了一下问题日志,顺着翻到了题主的主页,果然如预感,果然就是会提出这种问题的ID……&br&&img src=&/0d201aba02d054c92bddc_b.png& data-rawwidth=&624& data-rawheight=&871& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&624& data-original=&/0d201aba02d054c92bddc_r.png&&&br&
有的人,就只要生前的荣华富贵,不在乎身后的千古骂名,石敬塘就觉得只要能称皇帝,向自己小快一轮的耶律德光称“儿皇帝”没啥不好的。这种常识老实说我不觉得题主真不懂或是弄不懂(顺便说一句,我并不相信题主自称的自己是个孩子,更可能的只是个新马甲)。至于题主这样做的动机为何,我有不少猜测,而且根据经验认为题主也八九不离其中,不过也就礼貌点不公开指了。 &br&&br&所以,汪精卫为什么会降敌我就不多分析他的心路历程了。就谈一谈题主厚颜无耻的实际替叛国降敌涂脂抹粉的理论为什么是不符合历史事实的。&br&&br&题主是这么说的&br&&blockquote&汪精卫明知道自己要背上千古骂名,而他为什么还要这么做?&br&我记得汪精卫有一个观点是:&strong&日本人是不可战胜的,盲目战争只会让中国人民彻底的陷入战争泥沼之中。&/strong&&br&&strong&而事实证明,如果没有日本自己作死偷袭美国,把美国拉进战争,中国抗战能否胜利还是未知。&/strong&&br&那么,就有一个问题,代表存亡的,是民族大义,还是黎明百姓。&br&毕竟对普通百姓来说,重要的是活着,不在乎天下姓爱新觉罗还是姓赵。&/blockquote&贩卖“投降有理”的核心,表面上是“黎民百姓”的生存(应该)高于民族大义,但诡辩的核心在黑体字。&br&老实说,题主很LOW,到现在还就是基本照抄低调俱乐部““战必败,和未必大乱”的”和平运动“调调,和“曲线救国”论“中国战则必亡(汪精卫叛国降敌时已经因为被打脸而不得不改成了‘再战必亡’”。&strong&他多加的,仅仅是彻头彻尾的空想“如果美国不参战”,本质上和日本军部想象的&假如美国海军按(我们) 计划的被九段击,大日本帝国就一定会复刻对马奇迹&一般无二。&/strong&&br&&br&假如联合舰队在中途岛打出了珍珠港那样一边倒的胜利;&br&假如在珍珠港一举消灭了所有美国航母,炸毁了所有港口、船厂、油库和一切基础设施;&br&假如忍得下美国制裁,让美国找不到借口参战;&br&假如美国贪利不对日本实施战略物资禁运;&br&假如罗斯福1940年就死了,孤立主义者上台;&br&假如英荷如同维希法国那样,一受压力就主动交出东南亚殖民地;&br&假如武汉会战失利后,蒋介石集团绝望投降;&br&假如南京大屠杀后,中国人都被吓得望风而降;&br&假如七七卢沟桥枪响后,宋哲元如九一八时的张学良那样下令”不抵抗“;&br&假如……&br&在二战后,日本想到的不输掉战争的”假如“节点,比题主多多了,足够题主一个个在知乎上提问自嗨很长一段时间。&br&不过在这儿还是要公平的说一句,陆军元帅曼施泰因还把自己的回忆录起名为《失去的胜利》呢,”轴心国失败是偶然(非必然)的“,这种死鸭子嘴硬倒真不仅是中国一些民族虚无主义者(这种人又往往兼任果粉)的专利。&br&&br&&b&抗日战争能不能胜利,如何胜利。1938年毛泽东的《论持久战》就回答的再好不过了。&/b&全文在网上可以查到,所以以下只选择性摘录一部分。&br&&br&&blockquote&
(五)&strong&于是问题是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。&/strong&&br&
(六)这些问题的主要论点,还在两年之前我们就一般地指出了。还在一九三六年七月十六日,即在西安事变前五个月,卢沟桥事变前十二个月,我同美国记者斯诺先生的谈话中,就已经一般地估计了中日战争的形势,并提出了争取胜利的各种方针。为备忘计,不妨抄录几段如下:
&br&  问:在什么条件下,中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢?
&br&  答:要有三个条件:第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。
&br&  问:你想,这个战争要延长多久呢?
&br&  答:要看中国抗日统一战线的实力和中日两国其他许多决定的因素如何而定。即是说,&strong&除了主要地看中国自己的力量之外,国际间所给中国的援助和日本国内革命的援助也很有关系。&/strong&如果中国抗日统一战线有力地发展起来,横的方面和纵的方面都有效地组织起来,&strong&如果认清日本帝国主义威胁他们自己利益的各国政府和各国人
民能给中国以必要的援助&/strong&,如果日本的革命起来得快,则这次战争将迅速结束,中国将迅速胜利。如果这些条件不能很快实现,战争就要延长。但结果还是一样,日本必败,中国必胜。只是牺牲会大,要经过一个很痛苦的时期。 &br&  问:从政治上和军事上来看,你以为这个战争的前途会要如何发展?
&br&  答:&strong&日本的大陆政策已经确定了,那些以为同日本妥协,再牺牲一些中国的领土主权就能够停止日本进攻的人们,他们的想法只是一种幻想。我们确切地知道,就
是扬子江下游和南方各港口,都已经包括在日本帝国主义的大陆政策之内。并且日本还想占领菲律宾、暹罗、越南、马来半岛和荷属东印度,把外国和中国切开,独占西南太平洋。这又是日本的海洋政策。&/strong&在这样的时期,中国无疑地要处于极端困难的地位。可是大多数中国人相信,这种困难是能够克服的;只有各大商埠的富人是失败论者,因为他们害怕损失财产。有许多人想,一旦中国海岸被日本封锁,中国就不能继续作战。这是废话。为反驳他们,我们不妨举出红军的战争史。在抗日
战争中,中国所占的优势,比内战时红军的地位强得多。中国是一个庞大的国家,就是日本能占领中国一万万至二万万人口的区域,我们离战败还很远呢。我们仍然有很大的力量同日本作战,而日本在整个战争中须得时时在其后方作防御战。中国经济的不统一、不平衡,对于抗日战争反为有利。例如将上海和中国其他地方割 断,对于中国的损害,绝没有将纽约和美国其他地方割断对于美国的损害那样严重。日本就是把中国沿海封锁,中国的西北、西南和西部,它是无法封锁的。所以问 题的中心点还是中国全体人民团结起来,树立举国一致的抗日阵线。这是我们早就提出了的。&br&………………&br&
(一○)&b&日本方面:第一,它是一个强的帝国主义国家,它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的,在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。&/b&这是 日本侵略战争的基本条件,战争的不可避免和中国的不能速胜,就建立在这个日本国家的帝国主义制度及其强的军力、经济力和政治组织力上面。…… 最后,第四,&b&日本虽能得到国际法西斯国家的援助,但同时,却又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。这后一种力量将逐渐地增长,终究不但将把 前者的援助力量抵消,并将施其压力于日本自身。&/b&这是失道寡助的规律,是从日本战争的本性产生出来的。………………………&br&
(一六)&b&中国方面&/b&呢?它已经不能和别的任何历史时期相比较。半殖民地和半封建社会是它的特点,所以被称为弱国。但是&b&在同时,它又处于历史上进步的时 代,这就是足以战胜日本的主要根据。所谓抗日战争是进步的,不是说普通一般的进步,不是说阿比西尼亚抗意战争的那种进步,也不是说太平天国或辛亥革命的那 种进步,而是说今天中国的进步。今天中国的进步在什么地方呢?在于它已经不是完全的封建国家,已经有了资本主义,有了资产阶级和无产阶级,有了已经觉悟或 正在觉悟的广大人民,有了共产党,有了政治上进步的军队即共产党领导的中国红军,有了数十年革命的传统经验,特别是中国共产党成立以来的十七年的经验。&/b&这些经验,教育了中国的人民,教育了中国的政党,今天恰好作了团结抗日的基础。如果说,在俄国,没有一九○五年的经验就不会有一九一七年的胜利;那末,我们 也可以说,如果没有十七年以来的经验,也将不会有抗日的胜利。这是国内的条件。 &br&&b&
国际的条件,使得中国在战争中不是孤立的,这一点也是历史 上空前的东西。历史上不论中国的战争也罢,印度的战争也罢,都是孤立的。惟独今天遇到世界上已经发生或正在发生的空前广大和空前深刻的人民运动及其对于中国的援助。&/b&俄国一九一七年的革命也遇到世界的援助,俄国的工人和农民因此胜利了,但那个援助的规模还没有今天广大,性质也没有今天深刻。今天的世界的人民 运动,正在以空前的大规模和空前的深刻性发展着。苏联的存在,更是今天国际政治上十分重要的因素,它必然以极大的热忱援助中国,这一现象,是二十年前完全 没有的。所有这些,造成了和造成着为中国最后胜利所不可缺的重要的条件。&b&大量的直接的援助,目前虽然还没有,尚有待于来日,但是中国有进步和大国的条件,能够延长战争的时间,促进并等候国际的援助。 &/b&&/blockquote&&br&&b&毛泽东在1938年就清醒的看到,日本军国主义体制下,不仅独占中国的大陆政策已经不可逆转,而且占领整个至少是大半个东南亚的海洋政策也是军部坐大后,日本自己根体无力摆脱的路线。而这必然导致日本和美英等直接全面碰撞,将抗日战争融进成为全球反法西斯大战的一部分。&/b&&br&所以,只要中国坚持抗战,坚持把战争打下去,日本自己作死就不仅是一件大概率的事情,而可以说是必然的。战后缴获并公开的日本军政高层的决策历程资料都一致指向,不论少数清醒者是多么清楚,日本无力同美英中荷等国全面开战。但是&strong&陷于侵华战争中的泥坑的日本已经无力自拔了,整个国家还是从上到下,互相推搡着,互相裹挟着,不可遏制的向着“皇国奋起,打破ABCD包围圈,布武天下,八纮一宇”狂奔而去。&/strong&&br&&br&而在中国这一方面,坚持抗战这个条件对于中国来说,却是并不为难的,虽然有汪精卫之流的无数汉奸,觉得”大日本帝国不可战胜“,纷纷抢着降敌,但汉奸绝对数量再多,也掩盖不住&strong&中国绝大多数人有着千年以来从未有过的坚决抵抗外来侵略的决心和意志。&/strong&正如毛泽东不骄不燥的指出,“中国是一个庞大的国家,就是日本能占领中国一万万至二万万人口的区域,我们离战败还很远呢。&strong&我们仍然有很大的力量同日本作战,而日本在整个战争中须得时时在其后方作防御战。中国经济的不统一、不平衡,对于抗日战争反为有利&/strong&。”&br&&br&国民党,或者说当时代表国民党中央的蒋介石集团为什么能在日本的多次政治诱降下,虽然有过明显的动摇挣扎,但终究还是保持住了大节。一方面固然是因为蒋介石等人在战略眼光上比汪精卫之流的汉奸高明一些,看到了国际大形势其实越来越不利于日本,而有利于中国。另一方面更是&strong&由于中国的现代民族认同、国家认同已经觉醒,绝大多数阶级、阶层、民众都坚决要求抗日到底,宁可玉碎,决不瓦全&/strong&&strong&——如果国民党不抗日,要投降,那就“此处不留爷,爷去投八路”&/strong&——共产党随时等着全面接过领导民族抗战的大旗呢。&b&史实就是,“曲线救国”论越猖獗,国民党军越是降兵如潮降将如云的地方,比如说华北,共产党就越如鱼得水,发展就越迅猛,日军就反而越需要投入更多兵力来“维持治安”。&/b&&br&&br&谁都知道,美国参加二战的直接原因是珍珠港事件。但严肃的历史学家其实早就达成了共识,&b&在珍珠港之前,美国参战就已经是迟早的问题了。&/b&&br&即使在看上去抗日战争前途最黑暗的1939年——看上去美国将继续保持孤立主义,而英法等已经因为欧洲局势高度紧张而自顾不暇——也就是汪精卫抗战意志彻底崩溃,出走河内公开发表”艳电“,向日本乞降之时,实际上欧美即后来盟国内的西方国家阵营,态度已经明朗化,它们非常愿意看到中国会坚持抵抗下去,而无论如何它们都绝不会接受日本独占中国,从而独霸东亚。而苏联早在之前就已经开始大规模援助中国。&br&用汤因比《二战史》的总结&br&&blockquote&因此,在1939 年的最初几个月里事情已经变得很清楚,即中国能够而且肯定会继续斗争下去。1 月4 日近卫内阁的垮台,虽然更多的是由于日本国内政治局势的紧张,而不是因为同中国议和的失败,但它是日本的希望已化为泡影和中国经受住了一场危险的风暴的又一个标志。西&b&方民主国家在它们&/b&&b&分别致日本的照会中表示,它们拒绝默认日本提出的东亚新秩序&/b&,这也就构成了对中国合法政府的一种保证,即如果它自己不屈服于日本的话,那么民主国家也不会以灭亡中国作为代价,来换取日本在未来的世界冲突中保持中立。&/blockquote&而到年,尽管德意在欧洲大陆上似乎取得了决定性的胜利,美英甚至本土已被占领的荷兰政府,对于日本的立场反而越来越强硬,当日本终于按奈不住,先后占领法属印支北部和南部(侵华华南军、军部说服大本营启动入侵印支的主要理由就是要切断中国取得外援的通道),美国也终于开始以禁运作出正面对应。当这一步踏出后,美日战争实际上就已经在倒数之中了。&br&&br&&strong&最后还是揭穿一下汪精卫所谓“曲线救国“的真面目(实际上是列举一下,其实是抗战历史上的常识,这几年的所谓翻案,说穿了就是一个目的——为了反共,不惜为卖国贼张目。)&/strong&&br&&br&汪精卫在出走乞降的艳电中为自己的辩护是:&br&“日本政府既有此郑重声明(注,即近卫声明),则吾人依于和平方法,不但北方各省可以保全,即&b&抗战以来沦陷各地亦可收复,而主权及行政之独立完整,亦得以保持,如此则吾人遵照宣言谋东北四省问题之合理解决,实为应有之决心与步骤&/b&。”&br&&br&然而不久日本扶持他组织了伪政权后,他即签署了日华新关系调整纲要。&b&承认伪满洲国不说,更承认内蒙、华北“特殊化”,厦门、海南岛及东南华南诸岛屿交由日本占领,所谓日本在其它地区的撤军也要在“治安恢复几年后”,日军拥有在中国沿海和长江“航行、停泊&/b&&b&”的权利。所有政府、军队等机构都要接受日本顾问的“指导”,&/b&&b&中国一切资源供日本随意开发,并排斥其它任何第三国与中国的合作。此外,还要赔偿所谓中日战争期间日本国民的损失,“协助日本治军军队的财政”。&/b&&br&其投敌时所谓争取“不割让领土、不赔款、收回外国租界、撤销治外法权”的伪面具,早就彻底破产了。&br&&br&———————————我是深夜更新的分割线————————&br&PS:先回复的问题,之后再看全部回答,发现还真有一些与题主一样,和汪精卫隔着时空“互相理解”的。那就仔细多抽两掌。&br&&br&为汪精卫叛国开脱的最主要理由,就是他出走前和日本已经有“重光堂密约”。所以不是彻底的卖国投降,而是带有一定忍辱负重的意义,所以是“象贝当将军一样,是中国最终战败的备胎”,所以万一日本或者说轴心国赢了,汪精卫们就能保住中国的残余元气。&br&&br&所谓“重光堂密约”是指1938年11月,汪精卫的代表梅思平和高圣武,与日本陆军省军务课长影佐祯昭、陆军参谋本部中国课课长今井武夫等在上海秘密谈判,达成的一个“中日和平路线图”的协议,它实际包括《日华协议记录》﹑《日华协议记录谅解事项》及《秘密协议记录》三个文件。核心要点是:(一)中日缔结防共协定,中国承认日军防共驻扎,内蒙地区作为防共特殊地区。(二)中国承认满洲国。(三)日本侨民有在中国居住、营业的自由,日本允许废除在华治外法仅,并考虑归还在华租界。(四)中日经济合作,特别是利用、开发华北资源,承认日本有优先权。(五)赔偿日侨损失。(六)协议以外的日军,于两国和平恢复后,开始撤退,两年内撤完。&br&&br&我们不说这个重光堂密约已经出卖了东北、内蒙和华北另部分地区的领土主权,已经彻底出卖了中国的经济和资源主权。也不说其实日本根本没打算过执行这个协议——仅仅几天后,11月30日,日本就在御前会议上通过了《调整日华关系的方针》。&strong&关键是,汪精卫集团之所以签署“重光堂协议”,是真只把自己当成如果中国抗战不胜,可以屈辱求生的备胎吗?&/strong&&br&&br&&strong&不是的!汪精卫集团之所以是铁案如山的叛国贼,关键就是,他们并非计划被动接受战败求和的屈辱,而是准备帮助日寇打赢中日战争!&/strong&&br&汪精卫集团在秘谈前,及秘谈中,明确向日本许诺,一旦协议达成,他们计划采取如下步骤以“实现中日和平”。&br&汪精卫离开重庆后,由日本首相近卫发表一个声明,然后汪精卫发表一个响应声明,宣布与蒋介石断绝关系。&br&&br&与日本相呼应后,由云南军队首先出面通电全国:响应汪精卫的声明,宣布反蒋独立。&br&&br&接着四川军队也'起义响应’,先在云南、四川两省建立独立政府,编成新军队。再扩大到广东广西,在西南开展“和平运动”。切断抗日政府通过桂越边界和滇缅边界得到外援的可能。&br&最后“新政府”将统一中国(残余部分),按协议和与日本“实现和平”。&br&&br&&strong&从以上汪精卫集团的美梦计划可以清楚看出,他们是决心主动采取一切力所能及的手段,动摇、打垮、消灭仍坚持抗战根本原则的重庆政府,通过配合消灭抗日力量,来取得他们在日本面前的“谈判资格”。这完完全全不是“备胎”的自觉,而是凶恶的汉奸叛徒。&/strong&&br&&br&前面有回答已经提到,汪精卫们的这个美梦根本没能做几天。38年12月19号汪出逃河内后,首先是他寄以最大希望的地方实力派,云南军阀龙云在内外压力下变卦,不敢呼应“和平运动”。而22号近卫第三次声明,表面上呼应了他,但实际已经与“重光堂密约”的条件相去甚远。&br&29号,汪精卫公开发表了臭名昭著的“艳电”,彻底暴露向日本乞降的政治立场。同时他又秘密向日本提出四点希望:&br&(一)日华两国在完成新东亚建设的基础以前, 尽量与英美列强避免磨擦是重要的,因此当前对这些列强不要引起纷繁的事端。&br&(二)在军事发动以前的三至六个月期间,希望日本方百每月援助港币约三百万元, 但希望尽可能在对华文化事业费中开支。&br&(三)对北海、长沙、南昌、潼关等地日本军作战的行动,以获得政治效果为目标。&br&(四)彻底轰炸重庆。&br&&strong&可以再次看出,汪精卫绝不是被动的接受中国将要战败,抱着不惜己身骂名收拾残局的心态,与日本联络勾结的。而是主动的替日本考虑,也要求日本为自己考虑,采取直接的军事和经济行动,支持自己组建伪政府。&/strong&&br&&br&艳电之后,汪精卫在国人心中原来残余的那点威望一扫而空,举国痛骂之,他寄希望的张发奎、余汉谋等人公开斥其“为敌张目”,应当“明正典刑”,龙云最后也公开通电,表示坚决拥护抗战到底,他的所谓“和平运动”已然成为泡影。&br&此时,汪精卫其实还是有最后挽救自己历史地位的机会的。如果他这时放弃政治野心,放弃与日本继续勾结,就此留在河内或是转赴东南亚或欧美,安份守己不再破坏抗战,虽然大错已成,大节已失,但还不至于成为后来那个千古唾弃的头号汉奸。&br&然而,没有。&br&1939年4月,汪精卫离开越南,前往日军占领下的沦陷区。5月底,赴日本谈判组建伪国民政府。1940年3月汪记南京伪政府成立——这时候,“重光堂密约”都早被汪精卫抛到九霄云外,不断的加码向日本出卖主权。这甚至导致汪精卫集团的核心分子高宗武和陶希圣醒悟,反戈逃回抗战阵营。8月,达成日汪基本关系条约,11月末正式签署(拖了三个月是日本还想先招降蒋介石集团,未果),与伪满“建交”。彻底把自己永远钉上了历史耻辱柱。&br&&br&&strong&PS:再加打一个谣言&/strong&&br&重光堂谈判的汪方代表之一,后来汪记伪政府的头面大汉奸梅思平,近几年来突然被指为,是五四运动时的学生领袖,火烧赵家楼的火炬手!这个谣言往往还会同时搭配上“五四运动指责的“三贼”之一曹汝霖在抗战时反而守住了民族节气”。可以说又是一则精彩的“揭发爱国贼”的好段子。&br&&br&事实上,没有任何档案资料,或是当事人回忆可以证明,梅思平是火烧赵家楼的关键人物。他也根本不是当时学生运动的领袖。至多只能说,由于梅思平当时是北大学生,从时间、地点和社会关系上考虑,他有可能参加过五四运动,也有可能到过赵家楼,仅此而已。&br&&br&相反,从反证上看,几乎可以肯定梅思平即使参加了运动,也是普通的追随者,没有引人注目或是令人印象深刻的言行。1945年梅思平做为大汉奸被公审,举国轰动,上下注目。而当时去五四运动不过二十多年,当事人尤其是参与的学生大多数都还在世。梅思平如果是赵家楼的直接点火人,这段历史当时不可能不被时人发掘出来。&br&&br&&strong&这个谣言的编造是《人民政协报》高级编辑、“毕业于中国人民大学历史系、清史研究所”的刘仰东博士。就是他以专业人士的身份,公开做实了“梅思平火烧赵家楼”的故事!&/strong&&br&&br&&strong&请记住这位刘抑东博士。如果无德文人的无耻程度可以量化比较的话,他比那位炮制《夏令营中的较量》神话的孙云晓先生,至少还要高出一千倍。&/strong&&br&&br&最后说说五四“三贼”,曹汝霖、章宗祥和陆宗舆的结果。&br&陆宗舆1940年出任汪伪政府行政院顾问,1941年病死于北平。确凿无疑的卖国到死。&br&章宗祥1942年3月与曹汝霖任伪华北政务委员会“咨询委员”,这本身是个虚衔,但他不久又兼日军控制下的电力公司董事长。与日伪的合作程度相对较深。究实说,至少半只脚也踏进汉奸的行列了。&br&曹汝霖其实本和章宗祥差不多,同样接受了伪华北临时政府“最高顾问”,伪华北政务委员会“咨询委员”的伪职,略好一些的是他从不去视事、开会。另外他在抗战期间,保住了北京中央医院不被日军直接接管,算是真对北平人民战时生活有所贡献。所以,同样受了伪职,但他最后的盖棺定论要比章宗祥好不少。
更新说明,后面更了为什么汪精卫集团不是“中国万一输了的备胎计划,而是铁案如山的叛国贼”。 再更新说明,又补充了另一个打谣。 先说一个(不是本答复的结论总结):汪精卫为什么会降敌就不多分析他的心路历程了。谈一谈题主厚颜无耻的实际替叛国降敌涂脂…
&p&欢迎大家关注我的新婚家庭塑造课程,学习有意识的建立自己的幸福婚姻:&/p&&a href=&/lives/courses/856640& class=&internal&&知乎 Live - 全新的实时问答&/a&&br&&p&--------------------------------------------------------------------------------------------------------&/p&&p&一个人和伴侣之间可能产生的问题,其实早在他们各自诞生于不同家庭,早在人生轨迹初次相会的时候,就注定了。 &/p&&p&因为不同性格之间会有的摩擦,不同沟通方式可产生的碰撞,不同的原生家庭文化 生活习惯,权力结构(power structure)等等都会在两个人的相处中展现出来,或深或浅的介入到感情的深化和发展之中。现实生活中,两人在一见钟情或偶然机缘之后,能拥有一段时间的美好相处,一般就会从内心基本认为各自的人生观价值观大致相符,于是恋爱进入成熟期,彼此更加欢欣鼓舞或充满动力的去发现恋爱中的契合之处,如果幸运的话,还能成功克服(即使是暂时克服)一些障碍,解决一些困难,这样的恋情一点点深化,最终自然而然婚姻提上日程,两人组建家庭。&/p&&p&大家试着回想下初次怦然心动, 那“恋上”的感觉,就是爱情初期必然经历的“人格边界丧失”。英文表达说fall in love,实在是很形象,因为的确宛如坠入爱河,感觉不受自身所控,情绪起伏 甚至思维方式都受到爱人的牵引。这段感觉很奇妙,有点宇航员太空里失重时的不切实际,心灵体验到刺激饱满而难以名状的满足感和渴望感。于是天马行空,情到深处时,恨不能把世界拱手相送,恨不得灵魂肉体都相交相生,缠绵悱恻,欲罢不能。&/p&&p&这种狂热的状态会持续么?答案是不可能。在或长或短的时间之后,这种感觉必然终结,每个个体也必然重新建立自己的人格边界。&/p&&p&成熟爱情中的两人,虽然建立了新的边界,但这个新的边界包含了更多能容纳对方的空间。于是在保持距离 尊重空间的前提下,双方进入日常生活的有序轨道,恋爱者由此变成改造生活的同盟者。不成熟爱情中的两人,则可能会因为这个新的边界的建立而出现种种问题,表现出来就是两人在恋爱后期或组建家庭之后,一方发现另一方忽然重新获得“冷酷”的”理性”,ta再没有嘘寒问暖的呵护,ta也没有了万事体贴的温柔。有多少年轻夫妻由此而暗自感慨“婚姻实实在在是爱情的坟墓”。&/p&&p&对比之下我们看的出来,新的人格边界不可避免会重新建立,但爱情婚姻要长久,这个新的边界就必须被拉扯的更大更广。的确,爱的过程就是不断的拓展自身的过程。狂热状态终将散去,在面对问题的时候,共同寻找力量,获取方法去解决并一步步让生活向前,这个经历,才让我们有机会弄清楚,自己是否真的可以给予爱,是否真的在被爱。&/p&&p&我很喜欢的一句关于婚姻的描述:“A successful marriage requires falling in love many times, always with the same person.”– Mignon McLaughlin (一份成功的婚姻需要我们多次坠入爱河,并且每一次的对象都是同一个人。) 每一次人格边界丧失,每一次重建边界,都是我们自我内心世界的拓展;婚姻的成长和婚姻问题的解决,本质上讲就是自我成长的实现。&/p&&p&人人与众不同,每段婚姻也因此都有独特的属于两人的(也可能包含两个家庭的)问题。
所以,与其去回答 “新婚家庭&b&&u&&i&往往都会&/i&&/u&&/b&遇到哪些问题” ,并在这种无效的对号入座中消极排遣,不如换个思维方式来积极思考,去&b&主动寻找自身作为个体的独特之处,伴侣的独特之处,并由此发现你二人婚姻独特的长处,独有的问题,最后做好准备去实现自我成长,因为这是必然要经历的,真实的解决婚姻和家庭问题的办法&/b&。&/p&&p&首先需要&b&&u&&i&弄明白你自己的性格是什么&/i&&/u&&/b&?你通常如何面对困难,如何认知挑战,你是逃避型还是攻击型,你在情绪感受上是更容易难过还是愤怒,你对喜悦,希望,满足等乐观情绪体会如何,又对叛逆抑郁暴力等等消极情绪和负面行为倾向如何认知和消化。等等等等。。。&u&&i&将自己和自己如何相处这个问题搞明白,就为自己和别人
尤其是自己和亲密关系对象的相处做好了准备。&/i&&/u&&/p&&p&其次想想自己在&b&&u&&i&亲密关系中 你习惯于怎样的存在状态&/i&&/u&(&/b&知乎上很多人回答这类问题,解释包含附属关系类型,安全感,亲密关系认知等等基本概念,在此我不多做赘述&b&)&/b&&/p&&p&最后&b&,探索内心,了解你的情绪感受,并在此之上,洞察你根深蒂固的价值观,系统探究你对爱情的看法,你对“家庭”这个概念的理解。&/b&如果可以,好好回放一下你过往的成长和恋爱经历。回放之后,进行反思,问问自己,这些经历,是给你带来了认知局限呢?还是给了你练习换位思考的宝贵资源,让你收获了更多与亲密对象的相处智慧? &/p&&p&多多练习并经历这种inner growth,所谓内心成长,就是让你自然而然逐渐变的更加擅长去了解你的伴侣的真实性格,理解ta的沟通方式,并从生活习惯和原生家庭文化方面邀请伴侣一起思考,主动的来选择什么是你们两个都想保留进未来新家庭的元素,什么不是,取舍之间,两人不断沟通,不断变的更加有逻辑,更加富于理性,更加善于面对婚姻生活中的种种挑战。&/p&&p&这样的付出和自我拓展实在值得,因为爱是生活,更是生命。&/p&
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对于楼下某前仙剑三制作人的评论,我不是什么写词的,勉强算是个古诗词爱好者。说实话,我认识的能称上“写词的”,不会愿意花时间讨论仙剑水平的诗词。&br&&br&虽然我水平低,也确实没有读完《全宋词》的每一篇,但李清照的《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》还是读过的,也知道“惜别伤离方寸乱”这一句,这句本来就是平铺直叙,李清照用在下片第一句做铺垫。仙剑里的词在上片结尾用“伤离方寸乱”,我确实觉得太过平庸,如果您觉得并不平庸,完全可以讲讲这句有哪些亮点,用典本身恐怕不算。“床前明月光”本就是一句很平常的话,不会因为李白写过之后你再用就变得光芒万丈。关于“愁来天不管”,我说结尾这句什么鬼的意思并非说这句本身写得不好,而是说这首词是在景天雪见重逢时打出来的,明明两人已经相会了,我不能理解为什么结尾还在说“愁来了老天爷也不管你“。某制作人摆出处告诉我朱淑真写过,然而我仍无法理解他们怎么还在愁。&br&&br&而且我很奇怪某制作人啥也不说摆两个出处然后把我批判一番的用意,意思是诗词里面用了典就说明是好诗了么?还是想说明我水平很差所以我说得不对?&br&&br&如果用意是前者,我想说掉书袋的秀才多得是,并不人人都是李商隐辛弃疾。名家也许用得很好,但并不代表你拿过来用也会很好。何况诗词表意为先词句为末,想证明诗词写得好,首先得条理清晰意境明确,再有一两处亮眼的词句,难道用两个典就成好词了?我毕业设计要是做不好引100篇参考文献学校也不给我毕业啊。还是那句话,先能把诗词翻译出清楚的东西来,再来谈遣词造句。&br&&br&如果用意为后者,我确实水平很差,不过在诗词赏析方面仍有信心击败95%以上的仙剑玩家。现在某制作人说我水平太低get不到仙剑诗词的点,那我请问那更多的还不如我的玩家,他们能get到么?这些诗词是写给谁看的,是想让所有仙剑玩家通过理解诗词获得更好的体验,还是你们看不懂也无所谓反正我要装13的?不妨看看其它支持仙剑诗词反对我的答案,其观点大都是“诗词看上去很厉害就行了品评那么仔细干嘛”或者是“难道必须像你这样读诗多的觉得好才是好”,似乎跟您的态度有些相悖。他们支持您,可是他们理解您的诗词了么,这就是您想要的支持?&br&&br&某制作人不仅游戏做得好,文学水平也很高,我很佩服。不过包括我在内的绝大多数玩家玩仙剑归根结底是为了游戏体验,非要让人在游戏里看些自己写的并不那么优秀的文学作品,水平低的看不懂,水平高的看不上,着实有些尴尬。&br&&br&&b&&b&--------------------------------------------原答案------------------------------------------------------&/b&&br&&br&&br&从诗词的角度来讲,仙剑里面的诗词整体质量是偏低的,且这里的质量低与格律关系不大。事实上,许多仙剑诗词是符合格律的平庸作品。一个有一定文学基础且对诗词有兴趣的人,即使之前从没写过诗词,只要每周花一晚时间进行诗词格律和作品赏析相关的训练,并尝试每周自己创作一首诗词,这样坚持半年,都能写出跟仙剑水平相似的作品,甚至超越仙剑的水平。&/b&&br&&br&个人认为,仙剑对待诗词态度有些跑偏了。在前期的仙剑里,诗词或者出现在剧情里由NPC说出,或者出现在手册里作为介绍。总而言之,诗词是为游戏服务的,甚至谁都没有说这些是诗词,只是在特定的时机出现了这么一段话而已。比如酒剑仙在十里坡上说的:&br&&br&&blockquote&御剑乘风来,除魔天地间。&br&有酒乐逍遥,无酒我亦颠。&br&一饮尽江河,再饮吞日月。&br&千杯醉不倒,唯我酒剑仙。&/blockquote&&br&从格式上来看这是一首五律,但颈联不押韵,“酒”“饮”多次重复,该对仗的不对仗,三连仄这种基本的格律错误出了好几处,显然这不是一首合格的五律。&b&然而,谁tm说这是五律了?这只是一个醉道士喝多了的信口胡吟而已。&/b&这吟出来要是合辙对仗那才见了鬼了。很多人认为这是仙剑系列最好的“诗词”,我也这么认为,&b&不是因为它写得比其它诗词好——其实它根本不能算一首“诗”,只是因为在十里坡的月色下,醉道士舞过剑后,只有说出这么一段话后乘风而去才科学、才合理、才能让屏幕前的玩家感到发自内心的畅快。&/b&&br&&br&&blockquote&既不回头,何必不忘。&br&既然无缘,何须誓言。&br&今日种种,似水无痕。&br&明夕何夕,君已陌路。&/blockquote&&br&这是赵灵儿在水月宫吟的一段话,从格式上来看是四言诗(顺便纠正一下之前回答中说这是诗经形式的错误,四言诗的出现早于诗经,诗经也不都是四言诗,这段话除了每句四个字外在用词造句上与诗经的风格完全不同,如果指赋比兴的话应该说诗经手法)。不过这段话四个韵脚没一个对的上的,其实也不算诗。然而,也没人说这是一首四言诗,这只是一个少女伤感时的一声叹息。很多人也喜欢这段话,同样不是因为它是一首非常优秀的四言诗,而是赵灵儿这样的人在当时的情境下就应该说出这样的话,这四句话表达的感情层层递进,到“明夕何夕,君已陌路”达到顶峰,屏幕前的每一位玩家如果听到这样的话,相信也会像李逍遥那样当即指天发誓保证今生永不辜负这个女孩。这样玩家体会到了游戏主角的心情,而游戏主角也做出了玩家想要做的事情,这给玩家带来的代入感和震撼是巨大的。&br&&br&&blockquote&刁蛮少女贵千金,比武招亲动芳心。&br&盼能与君长相依,结伴江湖侠侣行。&/blockquote&&br&不像现在大宇明确说这首是谁谁的人物主题诗,当时没人说这是林月如的主题诗,这只是出现在人物头像旁边用作简介的一段话而已,只不过简介刚好四句话每句七个字。这四句话同样不押韵,算不上七言绝句,充其量是首打油诗,但它却是一段简洁而高明的简介。短短二十八个字,精准地概括了林月如的人物形象和剧中角色。只要接触过仙剑1的,看到这首诗就能明白这是在说林月如。能有一首一看就是属于自己的独一无二的诗,林月如可谓幸矣,后几代的仙剑女主就并不都像她那么幸运了。&br&&br&从仙剑三开始,大宇想做更有文化更有内涵更能成为中国传统文化代表的游戏。什么最能显得有文化有内涵呢?诗词。于是,大宇开始往游戏里头加诗词。&br&&br&&b&注意,这回是加真正的诗词了,不是醉道士小姑娘说的话了,而是把剧情暂停、画面定格、屏幕上一句一句地打印诗词,甚至有的都直接把词牌名打上了。&/b&&br&&br&&blockquote&情眷恋,古往今来相看,几度流光人更远,伤离方寸乱。&br&回梦空传幽怨,依旧尘缘未断,&a href=&///?target=http%3A///view/64814.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&碧落黄泉&i class=&icon-external&&&/i&&/a&寻觅遍,愁来天不管。&/blockquote&&br&这是仙剑三景天去鬼界救雪见时的词,词牌名“谒金门”。跟之前不同,这回不仅押韵,押得还都是仄声韵,严整得很。再看格律,每句的平仄也没有大问题。所以,这确实是一首真正的诗词,从诗词的角度讲比之前进步了不少。&br&&br&所以这首词真的比“明夕何夕,君已陌路”好么?评价诗词好不好,首先得能看懂,或者说能够翻译一遍。那我想问,“流光”可以代指时光但不能指时光流逝,“几度流光”是个什么句式?结尾一句“愁来天不管”又是什么鬼?这首词究竟在说些什么、想表达什么、能翻译成正常人看得懂的有条理有逻辑的话么?更别说像“情眷恋,古往今来相看”、“伤离方寸乱”、“依旧尘缘未断”这种平庸得有点过分的句子了。&br&&br&读完这首词,能让我切身感受到景天历尽艰辛终于救出雪见的狂喜么?能让我对着这几行字感动流泪么?这些都是当年“明夕何夕,君已陌路”轻易做到的事,可是这首词显然做不到,我直接点鼠标把它切过去了。&br&&br&包括诗词在内的所有文学作品,都是为了表情达意。如果词不达意、逻辑混乱、语病频出,以致读者无法理解,那恐怕就只剩下装逼价值了。&b&当然,熟悉仙剑剧情的人,可以结合剧情和诗词中出现的一些相关碎片来强行理解,但这本身也是一种本末倒置:仙剑在要求玩家结合剧情来理解诗词,而不是利用诗词来渲染剧情。&/b&&br&&br&&blockquote&关山云笼,长河月落,木榻小炉清盏,柔荑并指探额梢,便恰似花朝初绽。&br&瑜珉温润,冰肌胜雪,入画墨香几点,罗缨缀玉始为凭,最难是一帘风淡。&/blockquote&&br&这是仙五前传的一首《鹊桥仙》,这首词在所有仙剑诗词中应该算是写得还不错的,所以这回我们可以赏析一下它都写了些什么。&br&&ul&&li&关山云笼,长河月落,木榻小炉清盏:环境描写。&br&&/li&&li&柔荑并指探额梢,便恰似花朝初绽:瑕用手摸大少爷的额头看发不发热,手指并拢形状好似花刚刚开放。(事实上“花朝”是泛指春光,白居易《琵琶行》有“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,因此说“花朝初绽”是不合适的“)&br&&/li&&li&瑜珉温润,冰肌胜雪,入画墨香几点:美玉温润,瑕的肌肤比雪还白,几点墨香飘入画中。&br&&/li&&li&罗缨缀玉始为凭,最难是一帘风淡:“罗缨缀玉始为凭”应该说的是瑕送大少爷的玉和定情之意的典故,“最难是一帘风淡”应该是说云淡风轻的平淡生活最难得。&br&&/li&&/ul&&br&这首词想表达什么呢?似乎涉及到抒情的只有最后一句,“最难是一帘风淡”,所以这首词的主旨应该是平平淡淡才是真。那么我不明白,“关山云笼,长河月落”这样的环境描写能烘托平淡恬静的氛围?第二句说大少爷刚刚大病一场,这哪里平淡了?第三句是怎么为主旨服务的,“墨香”这句在表达什么,还是只因为墨跟男主有关就写了?&br&&br&仙剑诗词的作者或者是能力不足,或者是不肯用心,大多数诗词总会掺或多或少的水。进行和主题无关的描写,是一种掺水的常用方法。写妹子皮肤漂亮手漂亮来凑两句话,真是再容易不过了,反正相关词句成语多的是,拿来一拼就好,虽然单看词谁也不知道这写的是瑕还是韩菱纱还是苏媚,看上去厉害就行了。环境描写凑句子就更简单了,现成意象一大堆,这才只写了山云河月,如果不够的话加个星星啊乌鸦啊虫子叫啊还不是小菜一碟?一首词统共四句话就有这么多水,整体质量可想而知。&br&&br&&blockquote&日规催昼替,漏刻更相逼。&br&切切千钧发,嘈嘈捣乱息。&br&久凝神黯淡,执手眼朦迷。&br&何故听流水,迭声诉太急。&/blockquote&&br&这也是仙五前传里面的,从格式来看是五律。律诗颔联和颈联对仗是硬要求,从颔联的“切切”“嘈嘈”来看,作者还是蛮想对仗的,然而“千钧发”和“捣乱息”就不知道出格到哪去了。颈联的“神黯淡”和“眼朦迷”算是对上了,“执手”这个动名结构怎么跟“久凝”对?这可不是酒剑仙的台词,这是你在屏幕上一行行打印出来的诗啊。&br&&br&抛开格律看内容呢?恐怕还不如看格律。诗歌的大忌是重复,不光用字重复不好,含义重复更要命。这首诗首联在说急,颔联在说急,尾联直接出了个急。两句含义相同已经算重复了,这首诗居然有三联六句都在说同一件事,实在令人捉急。然而更令人捉急的是,唯一剩下的颈联“久凝神黯淡,执手眼朦迷”写的居然是和紧急气氛相矛盾的依依惜别之情。认为仙剑诗词很有意境的各位,不妨试着翻译一下这首诗,看看你翻译出来的东西是不是翻来覆去废话连篇且中间突然有个诡异的转折?如果是的话,恭喜你完好地译出了这首诗的真貌。&br&&br&&b&为什么中学语文在古诗词方面总是能出那么多题让我们炼字推敲、赏析句子、提炼中心感情,是因为那都是名家名篇,条理井然,意境明确,思想感情鲜明而统一,它们经得起逐字推敲。而仙剑现在的诗词,很多只是一眼看上去感觉很厉害也挺美,但仔细读几遍就会发现很多漏洞。有时是全诗啰嗦很多句其实都在说同一件事,有时是景物描写跟诗的主旨无关或者矛盾,有时是强行塞进来一些跟剧情和人物搭点边但跟这首诗词说的事无关的东西……&/b&&br&&br&我不否认仙剑里面有一些不错的诗词,比如仙五前传的章节词,能看出是费过不少心思琢磨的。但是更多的是上面说的这种,随便描写下环境,随便拿些词来渲染一下情绪,中间插几个跟剧情有关的意象,反正总有办法解释到剧情上面去。&br&&br&说了这么多,我不是要求仙剑诗词达到古代名家作品的水平,更不要求它句句合辙押韵。恰恰相反,其实近几代仙剑诗词(不含仙6,没玩过)在格律方面是不断进步的,尤其是大规模写词之后(仙剑用的词牌格律本身相对宽松)。&b&如果真能做到在含义上主旨鲜明且与剧情结合得天衣无缝,在格式上符合格律且单从诗词角度看有相当文学价值,那固然好。但这太难了,仙剑诗词的作者达不到这种水平,至少不可能让这么多诗词都达到这种水平。&/b&&br&&br&&b&既然做不到,我希望仙剑做出取舍,只求表意清晰,与剧情人物有紧密联系。&/b&&b&我希望仙剑诗词能回到之前那样,让诗词回归游戏的一部分,不要为了写诗而写诗,也不必追求格律和押韵,就让它出现在合适的情境,表达出恰当的感情,这就够了。&/b&&br&&br&&blockquote&靖潮千里远岚宁,举目浪沧平。一襟年少,放歌云起,天许晓风青。&br&&/blockquote&&br&这片词虽然仍有些注水,但写的是不错的。然而它出现在游戏里的时候,有多少人看了这些句子就知道“靖潮”“岚&是什么意思,有多少人知道“天许晓风青”在说什么,不知道的人会去查么?不会,大多数人只是看了觉得挺好就过了,难道这就是游戏设计者在这里放首词希望达到的效果么?&br&&br&没有金刚钻,莫揽瓷器活。&b&仙剑诗词在文学上的整体水平不仅无法与古诗名篇相提并论,也比不上许多现代古诗词爱好者的一些作品,且这个差距与格律无关。既然水平有限,就请别强行要做中华传统文化的代言人,别强行用插入诗词的方式来增加所谓文化内涵,老老实实做好游戏,做好赖以生存的剧情。&/b&如果在某处插诗词对玩家玩游戏理解人物剧情有帮助,请不必在乎格律押韵;如若不然,请慎重,会丢人的。&br&&br&跟我一起学过诗词格律的同学有时看我打仙剑,一起看到一些平庸的词在屏幕上煞有介事地一行行打下来的时候,我总是会出于羞愧而快进。而即使是学过格律之后,我仍然怀念十几年前第一次看酒剑仙十里坡授剑剧情时,几式剑招舞罢,留下八句诗后御剑飞去,我呆在屏幕前看天空慢慢亮起,恍若隔世。
对于楼下某前仙剑三制作人的评论,我不是什么写词的,勉强算是个古诗词爱好者。说实话,我认识的能称上“写词的”,不会愿意花时间讨论仙剑水平的诗词。 虽然我水平低,也确实没有读完《全宋词》的每一篇,但李清照的《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》还是读过的…
【多图预警】&br&&br&张国荣的学弟林奕华 回忆:&br&&br& 『 第一次看见张国荣,是身穿某佛教中学校服的他。那时,距离Leslie时代的来临,尚有一段日子,但他早已是那习惯被看见的“张国荣”…… &br&我是说那个,大约只有15岁的,上学时,会把手臂搭在女同学膊上的,一打篮球,便会吸引大家走到走廊上、凭着围栏,目不转睛地看着、和幻想着的张国荣。』&br&&img src=&/eef4d2e1e9_b.png& data-rawheight=&708& data-rawwidth=&503& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&503& data-original=&/eef4d2e1e9_r.png&&&br&&img src=&/c511bb409eadfd9b370fc_b.png& data-rawheight=&803& data-rawwidth=&526& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&526& data-original=&/c511bb409eadfd9b370fc_r.png&&&br&林曾经偷偷跟踪过张国荣,走上去对张说 :&br& 『 如果世界上真有罗密欧,&br&
我认为他便是你这样的。』&br&&img src=&/v2-0bfa37d2cca8bfc88cb9f_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&950& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/v2-0bfa37d2cca8bfc88cb9f_r.jpg&&&br&这位“罗密欧 o 张”,到了42岁,&br&受邀担任柏林电影节评委。&br&&br&他又变成了中川阳介(日本导演)口中的样子 :『别的演员,总是和工作人员一起,前呼后拥的漫步电影节。&br&张国荣不同,他当时只有一个人,在柏林凛然地走着』『他那个样子,即使是在柏林的石板路上,也是非常美丽,非常高雅的。真不愧是巨星!他,可以称为是亚洲…
不,是国际电影界的瑰宝!』&br&&img src=&/702cbfe7ee7e7eb2fad8d342_b.png& data-rawheight=&452& data-rawwidth=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/702cbfe7ee7e7eb2fad8d342_r.png&&&br&&img src=&/0c0b65dcddd43e90b635_b.png& data-rawheight=&854& data-rawwidth=&480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&/0c0b65dcddd43e90b635_r.png&&&br&&br&香港曾评选过两次【四大绝色】&br&1996年:&br&张国荣,林青霞,李嘉欣,朱玲玲&br&2000年:&br&张国荣,林青霞,关之琳,李嘉欣&br&&br&两次评选,张国荣都位列榜首。&br&有人说 : 本来是想选四个女星的,最后却【选不出第四个】。&br&这个话,是很有意思的。&br&&br&众所周知,那个年代,香港女神辈出。且环肥燕瘦、春花秋月,各有美感。与如今千人一面的萧条,可大不相同。&br&细数来何止百美齐堂?&br&又怎会【选不出】?&br&&br&但的的确确,张国荣两次被选入【四大绝色】。&br&不是之一,而是之首。&br&不是并称,而是力压。&br&绝非强拉张生凑数。&img src=&/2f40f7a3d5ca49e12d93cf77b88fa91b_b.png& data-rawheight=&578& data-rawwidth=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/2f40f7a3d5ca49e12d93cf77b88fa91b_r.png&&其实港人眼光,素来犀利。&br&对于『绝色』的理解,也不仅仅肤浅的『漂亮』。&br&绝色者,绝一代之丽也。&br&它绝不在于皮肉之美,不限于骨骼之清,不拘于颜色之艳,甚至不『主要看气质』。&br&能称『绝色』,恐怕还需要一定地位,一些传奇佳话佐之。&br&美成一个段子,美出一些典故。&br&&img src=&/6a0da2a01d9d0bf98b84a0e_b.png& data-rawheight=&696& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/6a0da2a01d9d0bf98b84a0e_r.png&&(诸如『我今日系咪好leslie啊?』『半岛的天花板』『三千浦张国荣』之类的小故事……就比什么【CNN评选的香港最美男艺人】来的生动有趣多了…笑…)&br&&img src=&/60dbdb5d6ba543c7fe2f3f31_b.png& data-rawheight=&433& data-rawwidth=&439& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&439& data-original=&/60dbdb5d6ba543c7fe2f3f31_r.png&&始终相信,书中绝世无双的人,是真的存在。他们以美貌著名,以风华摄人,以岁月为华服。&br&漠视荣枯,流光溢彩。&img src=&/5d4e9fa2b19d2d71dbcc254a_b.png& data-rawheight=&308& data-rawwidth=&450& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&/5d4e9fa2b19d2d71dbcc254a_r.png&&&br&…………………………………&br& 百赞添图&br&…………………………………&br&其实荣少是出了名【不上相】的,见过其真人的,都说更有风采。&br&而动态又比图片真实,据说唯有《胭脂扣》,才能得见本人十分之一的美貌。&br&无缘一见,实是一大憾事。&br&&br& 【放一些电影截图】 :&br&《胭脂扣》:&br&&img src=&/6e056d1ad2bfbb2a8b2e_b.png& data-rawheight=&315& data-rawwidth=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/6e056d1ad2bfbb2a8b2e_r.png&&&img src=&/4e7f0ce0c5caba7a116f49_b.png& data-rawheight=&315& data-rawwidth=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/4e7f0ce0c5caba7a116f49_r.png&&&img src=&/3177f5cebfc9cbd77669_b.png& data-rawheight=&315& data-rawwidth=&560& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/3177f5cebfc9cbd77669_r.png&&&img src=&/98c6fc0ba257e434bee70_b.png& data-rawheight=&425& data-rawwidth=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/98c6fc0ba257e434bee70_r.png&&&img src=&/7eaddb5eae7c_b.png& data-rawheight=&437& data-rawwidth=&774& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&774& data-original=&/7eaddb5eae7c_r.png&&&br&《霸王别姬》:&br&&img src=&/v2-d2c69b1f0c04ceb0e6d7827_b.jpg& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&389& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/v2-d2c69b1f0c04ceb0e6d7827_r.jpg&&&img src=&/v2-a9d664b4cbb_b.jpg& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&377& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/v2-a9d664b4cbb_r.jpg&&&img src=&/v2-5dceee91ac2d417374cac5_b.jpg& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&384& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/v2-5dceee91ac2d417374cac5_r.jpg&&&img src=&/af39ccbbc9d029a8d385_b.png& data-rawheight=&810& data-rawwidth=&504& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&504& data-original=&/af39ccbbc9d029a8d385_r.png&&&img src=&/2db04b95e0c53ae537346_b.png& data-rawheight=&1028& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/2db04b95e0c53ae537346_r.png&&&img src=&/v2-248ced5857bbad197cbf_b.jpg& data-rawwidth=&597& data-rawheight=&405& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&597& data-original=&/v2-248ced5857bbad197cbf_r.jpg&&&img src=&/v2-890e8cbff4bccd0aba4c1c4f5640643d_b.jpg& data-rawwidth=&530& data-rawheight=&705& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&530& data-original=&/v2-890e8cbff4bccd0aba4c1c4f5640643d_r.jpg&&&img src=&/v2-bba4a_b.jpg& data-rawwidth=&448& data-rawheight=&598& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&448& data-original=&/v2-bba4a_r.jpg&&&img src=&/v2-d9aac622ef9d2006dae78ed299a4b52d_b.jpg& data-rawwidth=&514& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&514& data-original=&/v2-d9aac622ef9d2006dae78ed299a4b52d_r.jpg&&&br&《英雄本色》:&img src=&/1b0b3dc8fb3baab5180951f_b.png& data-rawheight=&600& data-rawwidth=&358& class=&content_image& width=&358&&&br&《新上海滩》:&br&&img src=&/v2-a2c5f61c98b4fb855d7dd9f64aca0c71_b.jpg& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&1920& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& 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data-original=&/v2-ecddc2fe8e1dcd6acaf3ab60d9458ac0_r.jpg&&《星月童话》宣传&br&+_+可以说是肥肠可爱了~&br&&br&&br&&img src=&/03b124d2af0c89b9ad3deb_b.png& data-rawheight=&704& data-rawwidth=&495& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&495& data-original=&/03b124d2af0c89b9ad3deb_r.png&&→_→ 再放两张诱图,捂脸跑开………&br&&img src=&/f1b48b19390cce9c8fb8a55_b.png& data-rawheight=&1138& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/f1b48b19390cce9c8fb8a55_r.png&&&br&&br&...............................&br&●v●300赞 &br&丧心病狂的添图&br&...............................&br&&br&↓ 一套很喜欢的、比较清晰的图:&br&&img src=&/3fa8fb0a5df6bcf6ee198_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&768& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&/3fa8fb0a5df6bcf6ee198_r.jpg&&&img src=&/be10aa5caf6bd3_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&768& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&/be10aa5caf6bd3_r.jpg&&&img src=&/405b1efebffb9a824b03_b.jpg& data-rawwidth=&1063& data-rawheight=&709& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1063& data-original=&/405b1efebffb9a824b03_r.jpg&&&img src=&/4e8dd82d389b5bbccebaf_b.jpg& data-rawwidth=&959& data-rawheight=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&959& data-original=&/4e8dd82d389b5bbccebaf_r.jpg&&&img src=&/3d3e5

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