蛊卦财运：财运差，交易难以达成
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有败坏、险恶的意思。蛊卦显示此时财运不济，现阶段没有获利的可能，先不要急于投资或交易，静下心来想想问题出在哪里，找到了问题的根源，事情自然会变得顺畅。
蛊卦，即山风蛊卦。本卦外卦为艮为山，内卦为巽为风。在山的阻挡下，风只能被阻塞在山下吹拂。时间长了，毒瘴就会形成。在这样的环境中，万物也就自然不能顺利繁衍生长。这就是蛊卦的卦义。
卦中初六爻整治不良风气，使运势由凶转吉；九二爻采取措施革除旧
有的弊端；九三爻努力经营，虽然会有小的损失，但最终是吉祥的；六四爻受到他人的连累，行动有诸多困难；六五爻勇于担当重任，帮助长辈或上司摆脱困境；上九爻在功成名就的时候，洁身自守，保住了赚得的钱财。
本卦在财运方面的启示
占财运，得到该卦，为凶，说明财运不济。在不利于自己的形势中，最好不要铤而走险，有大的行动。利用这段时间，刚好可以休养生息。在反省自己以往做事方式的同时，不断提髙自身的能力，相信事情一定会有转机。
【蛊卦占财运】
凶。财运不济，可能会因为父母或其他的家人损耗大量的钱财，甚至负债累累。
【蛊卦占生意开张】
凶。不宜开张，否则会赔本，最好再等待一段时间。
【蛊卦占股市期货】
凶。时运不佳，完全没有获利的机会，甚至会有意想不到的灾祸降临。
【蛊卦占买卖交易】
凶。商品经营没有一点起色，获利更无从谈起。
【蛊卦有变爻时的吉凶推断】
初六爻：平。在形势不利、事情遇到波折以后，应及时调整对策，整治风气，这是扭转不利态势的关键。
为人做事原则性要强，以免被社会上的腐败之风影响，而损耗自己的钱财。
占生意开张
可以开张，日后遵从经营之道，就会赢利。
占股市期货
不要幻想得到不义之财，依据股市行情调整对策，有获利的希望占买卖交易旧业兴旺，遵守市场规则进行商品交易，定能获利。
九二爻：凶。革除积存下来的弊端，才能有转机出现。
财运不济，平时多反思过去的言行，及时总结，改进不足，有望得到钱财。
占生意开张
不宜开张，最好少与女性接触。
占股市期货
股市下跌，不能获利。可能是以前投资策略有问题，可向男性朋友咨询请教。
占买卖交易
可能会有以前的债务问题，最好宽缓解决。
九三爻:平。在形势不利的情况下，不要过分在意得失，果断调整对策，会有转机出现。
做事武断激进，难免会遇到小的挫折，但及时改进，会逐渐改善自己的财运。
占生意开张
开张不吉，但做事提高警惕，考虑问题注重灵活性，可由凶转吉。
占股市期货
改变投资策略，终能获利。
占买卖交易
应重操旧业，建立新的章程，虽然会有小的失误，但最终能获大利。
六四爻：凶。可能会受到他人的牵累。平时做事要眼光敏锐，审时度势，并能及时发现他人的过错。
财运不济，遇事不要拖泥带水，否则会因被他人连累而损失钱财。
占生意开张
不宜开张，消除负债的压力，才会慢慢由凶转吉。
占股市期货股市下跌，不能获利。
占买卖交易
交易不能顺利进行，要小心从长辈那里继承债务。
六五爻：吉。凭借自己的能力和智慧，为长辈或上司解决困难，就能让自己受益。
有责任感，勇于担当，能得到钱财。
占生意开张
开张大吉，经营即可赢利。
占股市期货
股市上涨，帮助他人战胜困难，自己也会获利。
占买卖交易
旧业不佳，从新改作，会得到大家的支持，进而获利。
上九爻：吉。一番努力过后，功成名就。这个时候，做事要谨慎，否则会有损失。
财运较旺，但需要懂得守财之道，否则会有破财的危险。占生意开张
开张大吉，但努力稳妥经营，才会有赢利。
占股市期货
能够从中获利，但要谨慎投资，以免到手的钱财又打了水漂。
占买卖交易
交易能成，最好将所得利润用来扩大规模。如果没有规划，没有节制，
就会有大的损失。
【蛊卦决策建议】
蛊卦象征着腐败之风的出现。在这种形势下，它启示我们，要想求得生存，并不断提升财运，就应做到：
时时有忧患之心，及时发现自身乃至整个团体存在的问题。当然，这需要担当责任的勇气和魄力。因为任何企图回避问题的做法最终都会给自己带来不可估量的损失。所以只有敢于正视问题，我们才能深刻地反省自身存在的不足。
找出问题之后，再依据症结对症下药，予以解决。只有这样，我们才能不断成长和进步。
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. All Rights Reserved 版权所有： |关于皈依的问题，佛教与道教的区别
有次，我问我老公：你是中国人吗？老公愕然：什么意思？！
这话估计随便拉一个人这样问，都说：我是中国人。但是一旦皈依的佛门就意味着你要放弃自己从小受到的教育和文化。就好像一旦你拿到美国绿卡，你突然不是中国人了，那心里该是如何的别扭。故事还是从头说起——
上周末，我们去尖岗水库去放生，结缘一位藏密的师傅。
与师傅聊了一些事情，末了，藏密的师傅有意让我皈依佛门。我大吃一惊：佛教有很多的戒律，我一个凡夫俗子怎么可以做到呢？再说身在这样的红尘中，每每为了生活、为了工作、为了赚钱等等，我们不得不做一些佛门不许可的事情。就拿请客吃饭来说，一大桌子饭菜，我总不能说我不吃肉，你们吃吧，这样未免大煞风景，业务也别想做了。
这藏密的师傅说：其实，就算是皈依佛门，也未必不让食肉，可以吃三净肉。皈依佛门只是让你更加精进，事情更加顺畅，有个归依感，不再有别的信仰。
不再有别的信仰是什么意思？我疑问。就是一心向佛，什么耶稣啊、道教啊，都不再相信。藏密师傅说。
我一惊：个问题比较严肃，我还从来没有考虑过这样事情。我以这个为由婉拒了他的好意。我可以相信佛，相信因果，但是让我皈依，我觉得我真得好好考虑考虑，切不可贸然行事。
事后，我问下他的弟子：佛教和道教有什么区别？为什么就不能同时信呢？怎么区别道教和佛教呢？朋友说：凡是庙里供养的是如来佛、观音菩萨等等之类的就是佛门文化的寺庙；凡是供养元始天尊，玉皇大帝，太上老君等等的就是道教文化的寺庙。凡是信佛之人，进道教的寺庙是不能跪拜磕头的。
我愕然。恕我无知，之前我一直以为他们都是一样的，大凡进山见庙就和别人一样磕头。
我还是有疑问，反问朋友：既然是这样分的这么清楚，为什么在佛教的寺庙里还有道教文化的书籍呢？朋友说这都是那些善男信女们拿来结缘的，与寺庙无关。
我越发的迷惑，急切的想搞清楚道教与佛教的区别。经过整整一天的研究终于搞清楚了，他们的区别。其实不是我以前搞不清楚他们的关系，把他们混为一谈，就连他们的专修人士也有很多时候是拿来主义，让对方的优势为我所用。这也造成我们为什么这些凡夫俗子把他们混为一谈了。
不研究倒也罢了，越是研究越是被道教文化所吸引，其实说白了，中国的历史就是道教文化的历史，我们从小所受的教育几乎都是道教文化的熏染。《道德经》、《水浒传》、《封神榜》都是道教文化，老子、庄子、诸葛亮、姜子牙、财神爷都是道教文化的代表人物，就连孙悟空、二郎神都是道教文化的人物。中医是道教文化，阴阳八卦、风水等等，甚至包括天文地理都是道教文化，所以，中国道教文化博大精深。
&更有甚者：我们都熟知的老天爷、王母娘娘就是道教供奉的偶像，我还在灵山上他们还供奉毛主席的神像。如果我们把这些都丢弃是不是就意味着忘本呢？我想我们是不该忘本的。
当然佛教文化也有很多值得我们学习和借鉴的地方，它带给我们的是内心的沉静与安慰。我还是比较信息佛教的。佛教和道教还真是有很多相通的地方：就拿大家津津乐道的武林功夫来说，这个最早是道家独有的，后来也被佛家所有，还有开光，也是道家独创的，后来也被佛家所用。
其实，道教也有皈依，也有三宝。也讲因果。他们最大的不同是：道教修的心，是现世的修为，是修心、治家、平天下的豪迈。佛教修的是来世的极乐世界，讲的内心的修炼与往生。我倒是认为二者可以合一，都可以拿来所用，让自己今生修心养性，多行善多积德，来世自然可以往生极乐世界。
一下是我研究道教文化的一些资料，以供各位看官见仁见智：
先从道教的人物说起：
元始天尊，玉皇大帝 ，太上老君。
托塔天王李靖
金吒，二郎神杨戬，关羽，赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛。
上八仙；姜子牙、老寿星、李靖、& 哪吒、&
杨戬、& 孙悟空、& 沉香、&
中八仙；铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老 。
下八仙；广成子、鬼谷子、张子房、 王乔、李八百、& 东方朔、 麻姑、诸葛亮 。
三皇： 指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。五帝： 通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 |
舜。其它--民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德，酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 | 蚕神马头娘。
&(2)五戒：即老君五戒，托称太上老君演说之戒。第一戒杀，第二戒盗，第三戒淫，第四戒妄语，第五戒酒；
道教是中国唯一的土生土长的宗教，它是在汉朝末年创立的。道教集中国古代文化思想之大成，以道学、仙学、神学和教学为主干，并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。内容讲求长生不老，画符驱鬼。道教创立后尊老子为教主。
道教以"道"名教，对老子之道一要学习，二要信仰，三要继承。四要发扬。或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以"道"及"道德"为核心，认为天地万物都有"道"而派生，即所谓"一生二，二生三，三生万物"，社会人生都应法"道"而行，最后回归自然。具体而言，是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人，既指总称之人类，也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼，指人之所归。人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。神仙，也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。
道教在中国发展的几千年来,形成了自己特有的文化.道教文化极其高雅,极其通俗。亦其中一部分已演化为民间世俗，成为劳动群众精神生活的组成部分。
道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教。它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的。它起源于中国古代先秦王朝的道家，奉老子为教祖和最高天神(老子是我国古代的一位伟大的思想家，他所撰述的&&道德经&&开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道教学派，不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且在公元十四世纪时传入了欧洲，对欧洲古代文化和思想也有深远的影响)。道教同时承袭了中国古代社会巫术和求仙方术是土生土长的本民族宗教。他在东汉晚期逐渐形成，长久做用于民族文化心理、风俗习惯、科学技术（如火药的发明和中医药理论的形成都与道教有关）及社会政治经济生活的广泛领域。道教文化是中国传统文化的重要组成部分，他对中国社会的影响是巨大的和深远的。
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