弟子规教案全集
弟子规教案全集
范文一：《弟子规》全集《弟子规》全集译文，有动画，为孩子存下来！
哈童上海升学1、 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。6、出必告 反必面 居有常 业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；43、用人物 须明求 倘不问 即为偷 【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说 【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；67、道人善 即是善 人知之 愈思勉 【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；71、将加人 先问己 己不欲 即速已 【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读看毕 还原处 【解释】书架取书，读完之后，放归原处；88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！阅读详情：
范文二：《弟子规》全集译文《弟子规》全集译文1、 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。6、出必告 反必面 居有常 业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；31、臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放臵衣服时，要有固定的位臵；衣物不要乱放，避免造成脏乱；32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书，读完之后，放归原处；88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！阅读详情：
范文三：《弟子规》全集译文《弟子规》全集译文1、 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。5、冬则温 夏则凊晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。6、出必告 反必面 居有常 业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；26、进必趋退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；57、闻誉恐 闻过欣直谅士 渐相亲【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；64、勿谄富 勿骄贫勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书，读完之后，放归原处；88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人阅读详情：
范文四：《弟子规》教案《弟子规》教案教学目标：（一）知识目标1、了解《大学语文》学习目标2、了解学习的内容、要求和考核的办法（二）能力目标1、 了解《弟子规》全貌2、 通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践教学重点：1、 了解《弟子规》全貌2、 通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践教学难点：1、 了解《弟子规》全貌2、 通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践教学手段： 多媒体教学教学设计：《弟子规》 1、 导语：我们现在的小孩子们在家长的教育下都懂得文明礼貌，懂得对待他人要有一颗爱心，其实，古代的孩童教育也未尝不是，今天就让我们一起来学习古人教育孩童的典范《弟子规》。2、《弟子规》的作者介绍1李毓秀，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。听课者络绎不绝。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。3、《弟子规》简介 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距今已有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成1080个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。4、《弟子规》所涉及的故事李准倒背《弟子规》：李准，当代著名作家，他是河南盂津县人，从小生活在农村、1934午，6岁的李准被父亲送进离家半里之遥的麻屯小学读书。由于自己是个大老粗，所以他把所有的希望都寄托在这个儿子身上，要求儿子刻苦学习，以便将来能出人头地，顶门立户，光宗耀祖。李准自幼即聪颖好学，智力超群，加之在校又有作为校长的伯父的督促、教诲，因此，学习成绩很好。那些功课不好，常常完不成任务的学生经常要挨老师的“戒尺”，往往手掌心被打得又红又肿。李准由于记忆力极强，有一目十行、过目不忘的本领，他从没被罚、被打，总是受到称赞、表扬。老师都夸他是难得一见的神童，将来的前途不可限量，一次，李准和本班的一位同学比赛背《弟子规》和《三字经》。古代《三字经》有两种，一种是清代周保璋写的《节增三字经》，一本是清代刘曾騄写的《演三字经》。李准当时背的就是《演三字经》。该《三字经》共404句，1212个字，但李准和他的同学——口气从头到尾背得朗朗上口，一字不差。两个人都互相佩服对方的记忆力。接下去二人背《弟子规》。《弟子规》全文也是三字一句，共计360句，1O80字，分成五 2个部分。两个人也是不分先后，一齐背完：一场比赛下来，未分出胜负，李准虽没有输，可也没有赢；望着颇为得意的同学，他有点不服气；“得想个法子赢他．”李准心生一计，向对方提出比赛倒着背；他不管那位同学同意不同意，白顾自地倒背了起来；只见他不慌不忙，从容不迫，口中念念有词，竟然真的从尾到头背了一遍，且—字不差，一句不少。把邪位同学瞧得门瞪口呆，茫然不知所措，最后不得部甘拜下风；旁观的同学及老师无不又惊又喜，鼓掌喝彩。从此，李准倒背《弟子规》的事传开了，人们都说，李家出人才了。思考：背课文顺着行不算稀奇，倒着背，却是难上加难。它不仅需要超强的记忆力，还要有敏捷的思维。李准倒背《弟子规》一方面说明他有超强的记忆力，同时是不是也说明了《弟子规》有非凡的影响力？5、《弟子规》节选讲解
原文：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。思考：这种不管什么人都要爱护的思想在今天除了有借鉴意义外，有没有消极的地方？如“东郭先生救狼”的故事。原文：行高者，名自高。人所重，非貌高。启示：山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。原文：才大者，望自大，人所服。非言大。启示：少说多做。原文：己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。启示：肯定和赞美别人的优点，且虚心学习，勿嫉妒贬损。原文：勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。启示：做人真诚，勿阿谀奉承，喜新厌旧。原文：人不闲，勿事搅，人不安。勿话扰。启示：尊重他人，不轻易打扰。原文：人有短，切莫揭，人有私，切莫说。启示：闲谈莫论他人非，静坐常思自己过。原文：道人善，即是善，人知之，愈思勉。启示：多看到别人的长处并予以称赞。原文：扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。启示：过犹不及。原文：善相劝，德皆建，过不规，道两亏。启示：鼓励行善，互相勉励改过自新。原文：凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。启示：乐善好施，多予少取。原文：将加人，先问己，己不欲，即速已。启示：己所不欲，勿施于人。原文：恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。启示：报恩不抱怨。3原文：待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。启示：行为端正庄重，勿轻浮随便。原文：势服人，心不然，理服人，方无言。启示：以理服人不以势服人。6、《弟子规》的影响及带给我们的有益启示《弟子规》编成后，因其通俗易懂，易于背诵，甚为普及，清代末年有的地方官府还将其定为私塾、义学的必读教材，甚至作为“劝善”书籍，在祠堂、茶馆、书馆中进行宣讲，使其广为流传。启示有三：（一）规范准则的具体可行。作为青少年学生的一部日常行为守则，只有要求明确，具体，才可使他们有据可依，真正起到规范行为的作用。《弟子规》中的许多规范都具体可行：如“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬，勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，不仅向青少年学生指出了具体的站立、行走、行礼的正确姿势，而且指出一些应纠正的不良姿势，这种具体明确的准则要求易于使青少年学生理解接受，易取得较好的教育效果。（二）浅显生动的理性论证。《弟子规》不仅对青少年学生提出了具体可行的准则要求，而且还尽可能地作了浅显生动的理性论证，使青少年学生不仅知其然，而且知其所以然，使行为建立在理性自觉的基础上，也即不仅告诉青少年学生要怎样做或不能怎么做，而且还简单浅显地告诉了青少年学生为什么要这么做的理由。如“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”；“道人善，即是善，人知之，愈加勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸自作”；“能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏”；等等。这样把一些简单的、普遍适用的道德认识、价值标准灌输传授给青少年学生，就不仅会给他们的行为以具体指导和规约，而且还可以帮助青少年学生树立基本的道德观念，增强道德自觉自律精神，其教育效果会更有成效。（三）《弟子规》采用三字一句、押韵的文字表达形式，这样节奏明快，便于记诵，更易于为青少年学生接受领会。这无疑会大大增强教育的效果。总之，《弟子规》无论是从内容还是形式方面，均有其可资今天借鉴的地方，应重视对这份文化教育遗产的研究、消化，继承。7、思考与练习（1）《弟子规》中的“泛爱众”思想与我们当下倡导的大爱思想有何异同？我们怎样取其精华，弃其糟粕？（2）对于品行、名位、才能、修养、贫富、善恶、取舍、恩怨、理势等这些人生当中的基本问题，你有何思考？4阅读详情：
范文五：弟子规教案弟子规》入则孝第六段教学目标：1、使学生明白，照顾生病的老人是做晚辈的责任。2、照顾生病的长辈应该有使有终教学重点：1、使学生明白，照顾生病的老人是做晚辈的责任。2、照顾生病的长辈应该有使有终教学内容：《弟子规》入则孝亲有疾药先尝，昼夜侍不离床，教学时数：一课时一、导入上周我们做了劝谏亲人的卡片，回家后有将卡片送给亲人的同学请站起来 (请各位同学帮他们鼓掌)。 有没有同学愿意到前面来说说看，当亲人接到卡片时有什么反应呢(请自愿的同学到台上来发表)。二、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)亲有疾药先尝「疾」是疾病。「尝」是用舌头尝尝看。古代：治病下药均用煎煮的汤剂，所以当父母亲有了疾病，煎好了汤药，作子女的一定要先尝尝看，是否太凉或太热这样父母既不会烫到，也能发挥药性，让父母病情好转。
现代：除了煎煮中药，现代也流行科学中药，使用干粉药包与中药丸。也有多数人会使用西药，这时就要注意父母是否准时用药，留意药包数量，以预订回诊时间。(二)昼夜侍不离床 在父母重病时，最需要有人照顾。尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们岂能因为事业忙，或没有时间而放弃这种机会呢我们应该不分白天或夜晚，都应侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。 我们小时候生病的时候，父母半夜不晓得要起来看我们几次，看我们有没有踢被子，摸摸看我们的额头，看我们有没有发烧，所以我们要感念父母的照顾之恩。引申讨论1、小朋友你们以后迈入中老年，希望儿女们将你送进养老院吗还是喜欢由专业护士替代儿女来照顾自己吗2、现在的新闻常有很多佣人虐待老人的事件，我们该如何预防故事一：汉文帝亲尝汤药汉高祖刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子，被封为代王。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒每次餵母亲药汤时，自己总先尝一尝，汤药苦不苦，烫不烫，觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传，人们都称赞他是一个仁孝之子。1、引导发问(1)朋友觉得应该推举什么样的人来治理一个地方(孝顺)(2)为什么汉文帝不敢睡太熟，而且睡觉时穿戴整齐(怕母亲有状况)(3)文帝以身作则，所以汉朝多孝子。我们小朋友也要做模范，做个孝顺的好孩子。故事二：孝顺的曾先生曾先生的母亲得了胰脏癌，只剩几个月的生命，他为了照顾母亲，放下自己的工作，回家亲自服侍母亲，虽然看护病人很辛苦，但他不以为意，后来母亲被他照顾得很好，又多活了一年。1、引导发问(1)工作暂停对否(钱再赚就有了，母亲只有一个)(2)父母老病谁照顾○1养老院○2菲佣○3自己和兄弟姐妹(3)为什么曾先生能把母亲照顾得很好(因为他孝顺母亲，时时替母亲著想)四，常礼举要（一）演练活动——亲有疾药先尝，昼夜侍不离床※请小朋友找找看剧中人物错误的地方：妈妈：「我今天身体不舒服，头有点热热的，好像感冒」小蕙：「我摸摸看，真的很热吔!刚好我上次发烧的药还有五天才过期，可以给你吃。」小蕙倒茶给妈妈配药。妈妈：「我先去休息，你的功课自己要先写，等我比较舒服的时候再帮你检查。」 妈妈进入房间。小蕙：「刚好妈妈在睡觉，我可以趁机打电动，哈哈哈」※请问学生剧中有那些错误的地方1、发烧的判定最好用温度计或耳温枪测量比较精准(38。5度为发烧症状)2、不可随意服用他人药物3、不可服用过期的药物4、服用药物时最好以温开水吞服，不可搭配其它饮料，以免发生化学变化
5、小蕙应该待在妈妈的身边照顾她，而不是趁机打电动（二）总结讨论1、现今社会下，亲有疾药先尝，昼夜侍不离床，这句话还适合么？2、作为孩子的我们在父母生病时能为父母做些什么？阅读详情：
范文六：弟子规教案父母呼
行勿懒教学目标：1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。教育小朋友孝敬父母要从小事做起。做到“孝”和“顺”。培养小朋友的感恩之心。2、能够熟练读经句并理解，引发幼儿园对父母的孝心，将经句落实在实际生活中。3、尊重他人，当别人呼叫我们的时候，我要立刻给予善意的响应。教学准备： 1、教学卡 2、德育故事3、《弟子规》力行表教学重点：落实到幼儿生活中，让小朋友理解孝道的重要性。教学活动：一、 给孔子像行礼老师：每天有意见必须要做的事是什么？ 幼儿：给孔子像行礼。老师：请小朋友告诉老师，孔子是我们的什么人？ 幼儿：孔子是我们中国人最尊重的老师。 老师：他教我们什么呢？幼儿：他教我们孝顺父母、孝敬老人、尊重老师、爱世界上所有的人。 老师：好！让我们给他行三个礼，表示我们的敬意，好不好？看谁最认真。 幼儿：好！（行鞠躬礼：男孩的双手自然下垂，女孩的右手握在左手上【揖深圆】要弯腰下去。）二、 师生问好 老师：小朋友们好！（行鞠躬礼） 幼儿：老师好！（行鞠躬礼） 1、体验（1）情境导入： 师：（主课老师说话）我是孝孝，魔法城堡的国王觉得我们小朋友又懂礼貌又很乖巧，所以派我们三位来为你们表演一个故事，你们想看吗？（想） 师：故事表演马上开始了，首先我们来自我介绍大家好我叫孝孝 大家好我叫悌悌大家好，我是他们的妈妈 师：（三位老师一起说）：这是我们的家，我们家的大门在那（用手势指向要介绍的场所，后面的介绍都一样配有手势），厨房在那儿，我们站的地方是客厅，最里面就是我们的书房了。师：下面我们要为大家表演了，，孝孝，悌悌背着书包站在哪儿呢？（大门口）那妈妈应该在什么地方呀？（厨房） 场景一：旁白（主课老师说）：有一天，孝孝和悌悌背着书包，一蹦一跳的回到了家，他们走到家门口，不停的按门铃（叮咚叮咚,叮咚叮咚），妈妈正在厨房切菜（咚咚咚），听到门铃声赶快出来开门，孝孝和悌悌进门换上拖鞋，然后用很小很小的声音对妈妈说：“妈妈，我们回来了！”妈妈说：“嗯，快进屋做作业吧。”他们俩点点头就进卧室去了。（主课老师拿出魔法棒给一个“定”的手势，所有演员表情和动作停止，主课教师转换角色进行提问） 主课教师随机提问：1. 他们这么做对吗?回家进门时，我们该怎么做？（礼貌的敲门或按门铃，再等待长辈开门） 2. 进门后，我们应该对爸爸妈妈说一声什么呢？（走进厨房对着妈妈说：“妈妈，我回来了” 场景二：旁白（主课老师说）：这时妈妈在厨房喊道：“孝孝，悌悌。”孝孝和悌悌正在开心的看着动画片，还嘟着嘴说：“干——嘛——呀？”妈妈说：“你们过来一下”孝孝和悌悌都不高兴的说：“ 我不想去，我正看动画片呢，待会儿吧”妈妈又微笑着说：“你们过来帮妈妈摆碗筷好吗？”孝孝和提提又回答说“我不想摆，我想看动画片。” 场景四：旁白（主课老师说）：妈妈摇摇头很伤心的叹了口气：“哎,,,,”只好放下手中的事情，自己去摆碗筷了。 主课老师随机提问：师：小朋友，我们的故事表演完了，谢谢大家。（主课老师同时应到小朋友鼓掌表示感谢，然后两位参与表演的老师下台）师：故事表演完了，老师想问问小朋友，你们认为孝孝和悌悌的做法对吗？ 1）正在看电视的孝孝和提提听到妈妈的喊他们很快答应了还是过了会儿才答应？2）妈妈让他们去厨房，孝孝和提提是继续看电视还是马上去了呢？ 3）你们觉得孝孝和悌悌这样做对不对呢？4）当父母呼唤我们时，我们要怎么做？（幼儿自由组织语言教师总结） 5）父母交代的事情让我们做，我们要怎么做？师：父母呼唤我们，答应不能缓慢，父母交代的事情，不能偷懒。（引导幼儿再次复数这两句话，为后面的经文环节做铺垫） 三、 经文导入讲解经文：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒【注释】父母呼唤，应及时去回答，不要慢吞吞的很久才答应，父母有事情要交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 四、善 导1、告诉小朋友当父母亲叫我们的时候要马上向前说：______，请问您有什么事情？2、父母交代完后要说：是的，我马上去做，接着立刻去做，不可以拖拖拉拉或偷懒。3、做完后再问一次：请问还有事吗？ 五、力 行 师生互动表演师：小朋友学到了一个孝顺的秘密还记得吗？一起说出来：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”那它说的是什么意思呢？师：父母呼唤我们，答应不能缓慢，父母交代的事情，不能偷懒。师：请一个小朋友说说，说的很好，表扬你。现在老师来考考你们是不是真的能做到，好请这两位小朋友上台分别抽签，记清楚老师和你们说的表演内容。 师：表演之前，老师有一个眼球，就是当宝宝表现好的时候，爸爸妈妈要说什么呀？谢谢，做得好，要努力；我们一起伸出双手再打着节奏一起说一遍，谢谢，做得好，再努力。同样的咱们宝宝也要回答：“不用谢，我是个孝顺的乖宝宝。”咱们也伸出双手和老师打着节奏说一遍：“不用谢，我是个孝顺的乖宝宝”第一组的小朋友准备好了吗？师：有请第一组小朋友（老师根据卡片内容进行简单的旁白）谁演爸爸？（挑一名幼儿）谁演儿子？（挑一名幼儿）在各自的位置上准备好，爸爸在书房，儿子在客厅，准备开始。 旁白：乐乐正在客厅看动画片，可开心了，晓得咯咯的笑，爸爸正在书房上网查资料，这时爸爸对乐乐说：“乐乐”乐乐马上回答说：“请问爸爸有什么事？” 爸爸：“可以帮爸爸把茶几上的报纸拿来吗？” 乐乐（连忙回答）：“好的，我马上去拿”乐乐拿了报纸双手递给爸爸说“爸爸，您的报纸，请问爸爸还有事吗？”爸爸高兴的对乐乐说“谢谢，做的好，再努力” 乐乐马上回答爸爸说：“不用谢，我是个孝顺的乖宝宝。”师：表演的好吗？谢谢第一组小朋友的表演，掌声送给他们。他们都做到了孝顺的哪个秘密？（父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒） 师：下面有请第二组小朋友上台。（老师根据卡片内容进行简单的旁白，教师根据仇天汉字卡片内容进行自由创编） 以下几组一次进行师：小朋友你们今天表现的太棒了，全班表扬。六、总结除了对父母要做到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”以外，对待一切人，一切事也要有相同的恭敬之心及时应到。我们呼唤别人时，同样也需要注意我们的态度，千万不要让对方听了难受。七、弟子规力行表师：今天有一个小任务，回家后要按照力行表内容做一个孝顺的孩子，你们有没有信心。附：弟子规力行表弟子规生活力行表班级：_________姓名：_________亲爱的家长您好：为
了让孩子养成好习惯、成为乖巧、懂事、孝顺的好孩子，也让父母对孩子的教养更轻松。老师精心准备了弟子规生活力行表，请家长帮忙督促孩子按时完成，坚持一段时间后，效果就会出来哦！加油！下表由家长评估，每晚在孩子有做到的项目√，没有做到的请画○，一个项目?家长爱的叮咛：_______________________________________________家长签名：______________________
老师签名：______________________________家庭是永久的学校、父母是终生的老师阅读详情：
范文七：弟子规教案经典诵读《弟子规》第二部分“出则弟”教学设计能力培养目标：1、通过学习能熟读并理解〈出则悌〉中所学内容的含义。2、通过学习培养学生对长辈的尊重和孝心。3、学会与同学合作交流，大胆的表达自己的意见。4、通过活动培养学生对《弟子规》的兴趣。教学重点与难点重点：感受古人对长辈的尊重和孝心。难点：联系生活实际，以多种方式表达对长辈的尊重和孝心教具准备：多媒体课件教学过程：一、复习（检查作业）齐声背诵《弟子规》中上节课所学的内容，并作点评。二、新授内容： 或饮食、或坐走、长者先、幼者后 长呼人、既代叫、人不在、己即到1、今天我们要学习与兄弟姐妹相处以及如何和长辈在一起的规矩的句子。2、课件出示，指导学生朗读。（1）、教师领读。（2）、学生试读。（3）、指名读。（4）、齐读。分行读。（5）、同桌练习背诵。（6）、小组竞赛背诵。3、理解其义（1）同学们读得很精彩，谁来说说这些句文讲的是什么内容？（2）解释这些句子的含义（学生试着自己来解释字的意思）过渡： 良好的生活习惯要从小培养。有的家长认为孩子还小，没必要教育，长大了自然就会做到。这种想法是不对的！人的习惯和性格是慢慢养成的，俗话说：冰冻三尺，非一日之寒！也不可能一日就变成另一个人。所以从小接受什么样的教育，就会成长为一个什么样的人！a.或饮食 或坐走 长者先 幼者后---不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。（坐：就座。走：行走。幼：年纪小，相对于“长”而言，并不专指幼童。）?思考：和家人出门时，我们走路的顺序应该怎么走呢??如何安排顺序?谁先走④演练：分香蕉b.长呼人 即代叫 人不在 己即到----长辈有事呼唤人，应代为传唤。如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙的就帮忙，不能帮忙则代为转告。?思考：在家中、在学校应该怎么做？?演练：大家来找茬?客人来访时应该如何接待？（3）小组讨论：我们在日常生活中，自己是怎么做的，应该怎样对待兄弟姐妹和长辈？（4）教师小结：在生活中无论是对待兄弟姐妹、长辈还是对待朋友都要谦恭有礼，懂得尊重别人，自然就容易融入团体，为大家所接纳，同时也得到别人对自己的尊重。三、拓展延伸对照今天学习的内容，想一想以前有哪些地方做得不够？自己今后该怎么做？用自己的实际行动来证明吧！阅读详情：
范文八：《弟子规》教案淮口实验小学执教者：尹秀华2013年上学期《弟子规》教案《弟子规》总序教案教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁有余力 则学文” 课时：1课时教学过程：讲解题目：一、 介绍《弟子规》先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。二、 讲解总序：1、2、 范读总序：“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁有讲解总序： 余力 则学文”弟子规—— 是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。3、学生跟读《弟子规》总序三、为什么要学习《弟子规》讲故事：一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。三、 齐读《弟子规》总序并且试着背诵《弟子规》总序第一节
做一个谨听教诲的人【导读】本节课要学明白怎样听父母的话。【经文诵读及讲解】（一）
fù mǔ hū yìng wù huǎn父 母 呼 应 勿 缓父母呼唤应及时回答，不要慢吞吞的回应。（二）
fù mǔ mìng xíng wù lǎn父 母 命 行 勿 懒父母有事交待要立刻去做，不可推拖敷衍或偷懒卸责。（三） fù mǔ jiào xū jìng tīng父 母 教 须 敬 听父母教导我们做人处世的道理是为我们好，应恭敬的聆听。（四）
fù mǔ z? xū shùn ch?ng父 母 责 须 顺 承我们做错事，父母责备教诫时，应当顺从接受，不可顶嘴强辩，使父母亲生气伤心【注释】 承：接受。【小故事】孟
机小杖则受
大杖则走【大道理】我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。【资料链接】孝敬与孝顺孝是儒家伦理道德观的核心内容。以孔子、孟子为代表的儒家，认为“孝悌也者其为人之本与！”把孝视为为人之本；认为“是孰为大，事亲为在,,,,事亲，事事本也。”把孝亲视为万事之本。儒家倡导的孝道，主要是孝敬与孝顺。孔子说：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”主张人子对于父母，应当“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。”是谓孝敬。关于孝顺，则主张“勿违”，提倡“顺者孝也，不顺乎亲，不可以为子.”但也认为子女对于父母不可一味顺从，对父母的错误言行，亦应规劝，主张 “父有诤子”“父子责善。”【想一想】在故事一中，孟子是怎样孝敬母亲的？【请你欣赏】
篇天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，为人须当孝父母，孝顺父母入敬天，孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。人生天地间，孝顺最为先。人生天地间，父母最为先。生育我身体，抚育教育全。知恩当要报，孝顺达圆满。【情景链接】（1）想一想从出生到现在是谁一直在关心你、照顾你？（2）说说看，现在我们年纪还小，要如何做才能报答父母？（3）回去想想看，父母都为你们做了那些免费的事呢？给同学们的话：想一想你是不是也曾向父母要求过，写完功课要看电视、打电动、玩电脑，过生日要买玩具，考试100分要礼物、奖品,,,,，父母对我们的爱都是免费的，有时为了鼓励我们还送我们很多礼物，带我们去玩。看看父母的用心，为了让你们学好做人处事的道理，不怕辛苦，所以你们更应该无条件的以“好表现”来回报父母，才是个孝顺的好孩子。【做一做】1、经常帮父母做做家务；2、经常与父母沟通交流。【我这样做】第二节
做一个对父母体贴入微的人【导读】行孝不只是同学们的责任，而是天下所有做子女应该做的。当父母上年纪时，更需要的是精神上的关爱，如果有时间，应该经常和父母在一起，让父母感到亲情的温暖。我们要从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。【经典诵读】则
定qīn yǒu
yào xiān cháng
zh?u y? shì
bù lí chuáng
床【注释】①温：暖和 ②定:放心。③疾：疾病。④尝：是用舌头尝尝看。【译文】冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉；早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。从前治病下药均用煎煮的汤剂，所以当父母亲有了疾病，煎好了汤药，作子女的一定要先尝尝看，是否太凉或太热？ 这样父母既不会烫到，也能发挥药性，让父母病情好转。【资料】孝是我中华民族传统文化的精髓。“孝”的思想源于我国父系社会。“孝”字最早见于殷商甲骨文，距今已有4000多年，被尊为儒家之经典之一《孝经》。即“孔子为曾子陈孝道也”，成书于2000多年以前。《孝经》说：孝是“德之本也，天之经也，地之义也。”“教民亲爱，莫善于孝”。【小故事】
汉 文 帝 侍 母【大道理】现今科技发达，物质生活富裕了，我们不需要再像黄香那样扇席暖床了，但他孝敬父母的品德是永远值得我们学习的。当夏天夜晚来临时，小朋友们是否想到早早地开冷风让房间凉爽，父母入睡再及时地关掉冷风，以免着凉；冬天时，是否想到开暖风让父母感到丝丝暖意。当然用电的同时一定要注意安全。我们小时候生病的时候，父母半夜不晓得要起来看我们几次，看我们有没有踢被子，摸摸看我们的额头，看我们有没有发烧，所以我们要感念父母的照顾之恩。【引申讨论】1.同学们你们以后迈入中老年，希望儿女们将你送进养老院吗？还是喜欢由专业护士替代儿女来照顾自己吗？2.现在的新闻常有很多佣人虐待老人的事件，我们该如何预防?【友情提示】孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先，这是民族历史上的佳话。【名言欣赏】 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——孔子释义：现在有许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？【想一想】你身边有没有纯孝与愚孝的例子？【做一做】常做力所能及的事情；与同学、朋友出去玩时，一定要告诉父母，回来时一定要见见父母。第三节
做一个重视自己的身体和德行的人【导读】“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”一个人的身躯四肢毛发肌肤，都是从父母禀受来的，不敢毁坏伤残，这就是尽孝的第一步。立身处世能本着孝道行事，把自己的名声显扬于后世，使父母得到光耀，这就是尽孝道的最终境界了。我们的血肉都是父母亲给予的，所以要更要好好爱惜。【经典诵读】身
羞【译文】要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。【小故事】董 卓 的 恶 行中 国 人 的 味 道【大道理】常常有同学觉得父母亲太唠叨，这都是因为大家没有把自己的本份做好，如果同学都能把自己照顾好，父母亲又何须挂念呢?所以要先反省自己。若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。我们平常在学校里，或是各种团体中，如果和别人起冲突，违反团体的规定，像对老师不礼貌，和别人打架，破坏公物，或是偷窃东西，流连网吧，父母亲知道了一定很难过。孝经云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”在古代有所谓“诛九族”的制度，一个人如果犯了大错，所有的亲族都会连累被杀害，现在虽然没有了，但我们依然要谨言慎行，安父母的心。（例如：董卓无德弄权，连累九十余岁的老母被斩首）【友情提示】孝是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，构建与血缘关系上的一种特殊的情感。儒家文化中的孝文华在我国已有3000年的历史，孝文化成为中华民族传统文化的支柱和根本。它的影响早已穿越了国界。孝文化的积极意义：从个体来说，是修身养性的基础；对国家来说，可以长幼有别，规范人伦秩序，促进家庭和睦；对国家来说，倡导爱国敬业，报效国家。【“孝”的成语】孝子贤子：贤：贤良，有德行的。孝敬父母的儿子，有德行的孙子。
孝悌忠信：孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。忠孝两全：对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做的很好。亦作“忠孝两全”。
忠孝节义：即对国家尽忠，对父母尽孝，夫妻之间恩爱、和睦，对朋友尽义。亦作“忠孝节烈”。父慈子孝：父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。第四节
深切体会“事虽小，勿擅为”【导读】任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力劝止。“物虽小，勿私藏”，除了不可以偷，不可以拿，同时不要吝啬，不要什么东西都想到先留给自己，要培养乐于助人的行为，因为施予比接受更有意义啊！【经典诵读】事
伤【译文】纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。别人的物品虽小，也不可以私自藏为己有，如果私藏品德就有缺失，会很伤父母的心。【小故事】 一个玩笑
抱憾终身【引申】1.有些小朋友在合作社或外面的店家看到自己喜欢的东西，没有钱买又想要占为己有，就会用偷窃的方法来取得，店家都有装监视器，这种行为最后都会被发现而受到处罚。2.有些出国旅行的人，在飞机上或饭店里，看到毛巾、卫生纸或烟灰缸都会随手带走，这种就是没有公德心与教养的行为，除了会让你的爸妈丢脸更会让你的国家在国际上有坏的名声。3. 就算是一块钱或一颗糖果，这样小的东西也不可随意拿取，不然就是小偷的行为。（用人物须明求，倘不问即为偷）提问：看到自己喜欢的东西，没有办法拥有时，要如何克制自己的欲望呢？【小故事】 苹 果 的 教 训可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习惯了，习惯成自然。所以作为父母一定要细心观察孩子的一举一动，发现孩子有不良行为时，一定要及时制止，也要告诫孩子“勿以恶小而为之”，使孩子能够健康成长。【分组活动】 请学生到前面来分两组回答下列问题，答对的人就可获得一分:1.捡到别人的东西，如果很破旧了就可以不用还。2.脚踏车停在路边，我刚好有急事可以先借来骑一下。3.爸爸妈妈很疼我，所以他们的钱我可以任意的使用，不用经过他们的同意。4.对同学说:“你如果不借我东西，你就死定了“只是吓吓同学，没有关系。（加题:这是犯了什么罪?）5.同学走过去时，我偷偷的把脚伸出去绊倒他会有什么结果?6.当同学要坐下来时，我偷偷的从后面把他的椅子拉开会有什么结果?7.别人打架，我在旁边加油，有没有犯罪呢?(加分题:这是犯了什么罪?)8.网络游戏中的宝物或游戏币，我偷偷的把它变成自己的会有什么结果?【孝的诗句】 ☆孝在于质实，不在于饰貌。☆莫做迟孝之人，莫行假善之事。【想一想】 如果你做了不该做的事情该怎么办？【做一做】 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。11阅读详情：
范文九：弟子规-教案弟子规这学期咱们主要学习的是《弟子规》。大家是不是好奇，咱们为什么要学习弟子规？ 原因呢老师先不告诉大家，老师想先给大家讲一个故事，让大家来评一评故事中的小朋友做的对不对？故事：一个六岁的小朋友，他不但会弹琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都会叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲的说了一句语惊四座的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”小朋友，故事中的小朋友做的对不对？不对。为什么不对？看不起自己的姥姥，骄傲。《弟子规》是一本教育指导我们日常行为规范的书。他的主要内容是告诉我们在家要懂得孝顺父母、长辈，与兄弟姐们要友好相处。在外要尊敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人要平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。也就是总叙说的：。。。。。。。。知道了为什么要学习《弟子规》，咱们就要开始咱们的学习了。《弟子规》分为孝、悌、谨、信、爱、仁、学文七部分。今天咱们要学习的是“孝”这一部分。下面请同学们跟着老师读一下这部分。阅读详情：
范文十：《弟子规》教案《弟子规》教案一、导入：学生主持：同学们，今天的经典诵读时间由我来主持。今天我们诵读的内容是：二十课——二十三课。（古筝——齐
个人）师：弟子规，圣人训，（用心学，积淀深）二、学习《弟子规》师：苏轼有这样一句诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”旧书：是指经典。这句话的意思就是：经典文章以及书籍要多读，多读并且深思后其中道理自然也就知道了。今天我们就用这个方法来学习《弟子规》的第24课。大家读这段文字。1、读《弟子规》读书检测：（分组读、男女生对比读、师生互读、接龙读。）师：书读百遍，其义自见。通过反复地朗读，你知道这几句话讲的是什么意思吗？（我们一起看看书下的解释，是怎样说的）2、理解大意：预设（一）惟德学，惟才艺，不如人，当自砺。惟：只是，单单的，德是指什么呢？你认为品德都包括那些方面呢？（关心同学，爱班集体,,,,）指导学生读书下的解释师：我们每一个人都应当重视自己的品德、学问、才能、技艺的培养，有不如人的地方，应当自我努力、奋发图强。也就是要取人之长补己之短。师：那“当自砺”中的“砺”是什么意思呢？结合书中的注释，看看“砺”是什么意思。
师：我们要真正赢得别人尊重，靠的是什么呢？学生交流预设（二）：若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。（当我们吃的、穿的不如别人的时候，不要放在心上，更没有必要忧虑、不开心的，或者感觉在别人面前抬不起头来。）4、听故事并讨论小故事：（1）班里努力学习的（2）个别现象我看到过这样一个现象，班里有几个同学用拉杆的书包，有的看到了，就哭着对妈妈说，妈妈，人家都有那样的书包，我也要，我的那个书包，都旧了，多难看啊，您得给我买;看到别人穿漂亮衣服了，也和妈妈要，师：“见人善，即思齐，见人恶，即内省”你能够结合自己的实际，说说你对这事情的看法吗？通过前两天的问卷调查，我知道，在我们的学习与生活中，也有过这样的事情，你能谈谈自己以前哪里做的好，哪里做到不好吗？5、带着理解再读弟子规师：过渡：解大意，明事理;深感悟，再读文。我们带着理解再读《弟子规》你可以用自己喜欢的方式来展示6、展示：读一读
唱一唱（配乐读、展示的面广一些）三、拓展《弟子规》中要求我们学生要注重自己的品德、学问、才艺、技能，你还知道古人积极上进的故事或者诗句呢？（学生回答）我也搜集了一些材料，投影出示：1、 三人行必有我师焉（插入故事）其实，在我们身边也有许多这样的事情，比如，在学习这方面，我们班的张玉轩同学，她的字既清楚有漂亮，很值得我们大家去学习;在生活中，郑海轩、侯心怡这两位同学，每天中午，都帮着大家盛饭盛菜，像这样的同学还有很多很多，每个人身上都有优点值得我们去学习。当我们这些方面不如别人的时候，就要向人家学习。2、静以修身，俭以养德——诸葛亮3、见贤思齐焉——孔子4、腹有诗书气自华——苏轼（就是说一个人有学问有修养就会自然而然的由内而外的散发出一种的气度，无论他衣着怎样，都无法掩盖这种纯正夺目的光彩。）5、积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书。——颜之推伎：技艺积累千万财富，比不上有一门小小的技艺在身。技艺中容易学习而又宝贵的，没有哪个比得上读书的了。读一读、背一背师：你还知道古人哪些积极上进、勤奋学习的故事或者诗句呢？让学生说一说：（阮咸晒衣）手不释卷、宋濂借书、凿壁偷光,,,,四、谈收获学完这课，你有什么收获吗？你知道我们的家长对我们的期望是什么吗？（视频）五、心灵对话：你们的父母对你提出了什么希望呢？（读一读卡片上“家长寄语”）你准备怎样回答你的父母呢？说一说
（设计成学生课堂作业—互动）你可以吟诗一首，也可以写成和《弟子规》这样形式的，也可以给父母写几句话，总之，格式不限。其实，老师也和你们一样在学习，现在我谈谈自己的收获与大家分享：身为师，要自强。功夫上，做文章。求学问，无大小;与春芽，共相长。六、写一写
读一读七、小结：读圣贤书，做有德人。现在我们就以一起诵读这首《传承文明》结束我们这节课的学习。传承文明中华文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰丽。华夏为号，炎黄为旗。龙凤为图，汉字为记。典章文物，经史子集。文化积淀，书不尽意。厚德载物，通天彻地。薪火相传，百世一系。结束语：读经典，颂贤文;学文化，需用心。阅读详情：