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百岁德林老和尚圆寂：不卖门票不卖香火一心参禅
　　22日19时，扬州百岁德林老和尚圆寂。德林长老的百年人生与高F寺分割不开，30多年前，他凭借一人之力，重建高F寺，恢复坐香和打禅七制度，整肃禅规，重振宗风。每年从世界各地到高F寺禅修者，数以千计。同时他也是低调，婉拒了他人为其写传记的想法。德林老和尚圆寂，这位禅门泰斗的离去让不少人感慨佛门又少了一位大师。一名香客激动的称，高F寺不收门票不卖香火，不做经忏佛事，很不容易。
百岁德林老和尚圆寂：不卖门票不卖香火一心参禅
　　日19时许，扬州高F寺德林长老圆寂，世寿101岁。大和尚在去年过100岁生日时曾笑谈自己是“100岁”的小和尚，如今，一代高僧撒手西归，噩耗传来，四众哀恸，海天同悲。
　　盼送长老最后一程百余香客深夜守候寺外
　　昨晚7点30分，记者来到高F寺，寺庙大门紧闭，门外聚集着一些香客，低声交谈着。
　　“听说德林老和尚走了，过来看一看，送一程。”一位村民告诉记者，德林长老在高F寺担任住持几十年时间里，周围的村民对他都很熟悉，“附近住着一位德高望重的高僧，无形之中就形成了一种难以割舍的感情”。
　　当天晚饭过后，村里传来高F寺德林长老圆寂的消息，不少村民便赶来看望，想送德林长老一程。眼看大门紧闭，村民想进去却被守门的师傅婉拒，便三五成群聚集在门口守候。
　　随着德林长老圆寂的消息在网上扩散，通往高F寺的水泥村道上，不断有车辆驶来。当晚，省、市、区宗教局等单位的车辆先后驶入高F寺，其他车辆人员则一律禁入。但被拦下的香客和车辆仍坚持守候在门外，不愿离去。
　　晚9时许，一位小伙子乘坐的士来到高F寺门口，见寺门紧闭，下车后便面朝寺庙方向，单手作揖后离开。随后，不断有本地香客从各处赶来，盼见德林长老最后一面。
　　“从网上看到的消息，朋友看到后坚持要过来看一看。”市民孙女士家住西区，当晚从网上看到德林长老圆寂的消息，便驱车赶来，眼看不能进入，她和朋友面朝高F寺拜了三拜后也离开了现场。截至夜里10点，部分香客、村民陆续离开，但门口仍聚集百余人。
　　记者走访中了解到，30多年前，高F寺百废待兴。1984年5月，请回德林长老担任高F寺住持。德老以重建祖庭为己任，他担任住持的几十年，高F寺发生了翻天覆地的变化，“几乎是凭他一己之力，将高F寺修成现在这个样子，你想想，高F寺不收门票不卖香火，不做经忏佛事，很不容易。”一名香客激动地说，“可以说，高F寺现在的样子，是德林长老一手设计监工，甚至小到一棵树，都是他亲自栽植。”
　　截至昨晚11时记者离开时，门外聚集的香客村民仍有近百人。
　　在苏北住院期间常回寺中忙碌
　　苏北医院1号楼10楼，老年医学科66病床，过去的几个月里，德林长老一直在这里接受治疗。而在这期间，只要身体稍微好一点，他就执意要回高F寺。昨天上午10点半，德林长老从苏北医院离开，返回高F寺。
　　春节后入院治疗2005年就发现心脏功能不好
　　“我们医院非常重视，给他安排了最好的病房，由最好的医生进行治疗。”老年医学科护士长沈志梅说，德林长老身体不好，已经很长时间了，“我第一次跟他接触是在2005年，当时他的心脏功能不太好。”
　　“去年年初时，德林长老的心脏功能不好，房颤，我们也找来了上海的专家，”苏北医院老年医学科主任张旭东向记者表示，当时专家就建议他安装起搏器，“但德林长老不太愿意安装。”去年，有个以色列专家来苏北医院交流，张旭东还专门带这位专家到高F寺，动员德林长老做介入性治疗，“但是大师还是不愿意。”
　　从今年春节开始，德林长老的身体就明显消瘦了，身体状况也不如从前，“之后就开始在我们医院进行保守治疗。”
责任编辑：张锡
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&德林老和尚的棒喝
发布：信愿居士&［ &］&& 日期: 8:22:00&&
　　有个道友说：他常去扬州高F寺，102岁的德林老和尚每天都会来巡逻，看谁偷懒，就会骂：混吃骗喝的。　　德林老和尚朴朴实实，就活过了一百多岁，他是来果和尚的得意弟子。他教育人，不给面子。感觉老和尚骂了我一样，骂的很清凉。以前还觉得我自己功德很大，这么一骂。看来我对佛门没有贡献，又无法光宗耀祖，都在混吃骗喝。　　所有宗派中，我最欢喜的是禅宗的教育方式。一般人修行都要修到感觉自己很有修行，要么念个咒，一条龙就过来了，要么一打坐，神识就上天，或者无聊时可以托梦给弟子，找别人化缘。甚至希望别人宣传他神通广大，放光献瑞。或者呢，别人一见面就赞叹，你修行很精进，每天坚持念经，很有善根，这么小就遇到佛法。这都成了自己的面子问题了。但禅宗不一样，禅宗就是要破除这些奇怪的相。所以禅宗很朴实，但却十分不简单。　　以前人修行很精进，民国时高F寺也经常打禅七，那时冶开和尚，他还很小，每次打完禅七，道友们就会问：今天的包子有没有着落啦。意思是说，你今天有没有见到未出生时的真面目。如果还没有，那斋主供养的包子，可是吃不消的。三心未了水难消嘛。冶开和尚知道自己境界不够，就很忏悔，一心精进，后来终于开悟了。　　修行注重因果，施主一粒米，大如须弥山。不要以为斋主供养的饭，那么好吃。以前去赵州和尚那里，就是喝茶。到了云门祖师那里，就是吃饼。吃了饼，希望人人开悟。吃了不了道，下辈子要还。怎么还?在《虚云年谱》里，讲到昆明的史善人天天供养一老僧。善人的孙子出生那天，就看到老僧进来，孙子就出生了。而当天，老僧也圆寂了。这老僧投胎做他的孙子。修行不容易，一念迷了，再来过。　　在支提山，以前有头牛放生了，这头牛原来在乡下要被杀时，就下跪。大家都起了怜悯心，就把它买了，到支提山放生。牛很神奇，见到人来拜佛，他就来拜人。你说这个牛，肯定是前辈子做人，欠债啊。还算有些福报，被放生在寺院里。这里面，都有因果的。　
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德林老和尚
日十九时许，高旻寺住持德林长老圆寂。一代高僧，撒手西归，噩耗传来，四众哀恸，海天同悲。
德林长老，河北丰润人，1915年出生。19岁投高旻寺披剃出家，亲炙来果老和尚教诲
日十九时许，高旻寺住持德林长老圆寂。一代高僧，撒手西归，噩耗传来，四众哀恸，海天同悲。
德林长老，河北丰润人，1915年出生。19岁投高旻寺披剃出家，亲炙来果老和尚教诲，长达二十余年，耳提面命，朝夕悟研，尽得临济宗心传，经序为高旻寺四十七世法嗣。
1984年5月，经多方磋商，请回德林长老担任高旻寺住持。德老以重建祖庭为己任，扶刹竿于既倒，兴伽蓝于废墟。以高年硕德，精心策划，广结善缘，先后建成大雄宝殿、禅堂、天中宝塔、水晶宫与大讲堂等。大计宏图，固为佛日增辉，亦为河山生色。
德林老和尚
老和尚看似严厉的外表，背后却是一颗慈悲的心，严厉的力量来自慈悲心。要知道，80多年之前，高旻寺除了几件破房子，几乎一无所有，因为众所周知的原因，寺庙几乎残破不堪，是德林大和尚，接过来果老和尚的衣钵，以一颗菩提心，把高旻寺建设成现在这座恢弘的寺庙，同时又精心维持了禅寺的严格家规。僧人守戒律，自不消说，高旻寺一不卖门票，二不卖香火，三不做经忏佛事，一心参禅，求明心见性，见性即是成佛。老和尚设计的高旻寺禅堂，能容纳五百人跑香、坐香，被称为&中国第一禅堂&。
德老秉承来果老和尚衣钵，弘扬祖风，整肃规约，唯倡参禅悟道，精进修持，僧众和合，秩序井然，为各方信善所宗仰，来归问法者不计其数。临济宗风，高扬远播。
德林老和尚
天底下的修行者皆为高旻寺的这支香而来。
一只静香总持无量法门，万缘放下深参念佛是谁？
世出世间法都是宿愿所追
德林长老在生前的采访中谈到自己出家因缘，第一，出家，本来从在家走向出家，是人生一个重大转变。在家和出家是不一样的，为什么要出家？就是对人生的一个感受。第二，是宿愿所追。过去的善根，福德因缘，好像你这个人就定了。佛法讲愿，释迦牟尼佛有五百愿，阿弥陀佛有四十八愿，愿是世出世间人的前导，你要朝前走，就要有愿引导你，我也不例外，转来转去，就当出家人了。我也不是扬州人，但跑到扬州来出家，这是为什么，我也不清楚，但现实的确是这样。我们佛教里常讲，世出世间法都是宿愿所追。
所有寺院都是最高学府
在禅堂门口写着&最高学府&，这是高旻寺打出来的一块招牌。佛学院作为一个寺院，都是信佛的，学佛的。而高旻寺作为一个寺院，既然是学佛的，而不是学菩萨的，也不是学罗汉的，也不是学凡夫的，没有比这个再高的。没有比这个再高就是最高。但你学的成绩怎么样？那是另一回事。我们所有在家出家的，目的都是学佛，学佛就是最高的，还有什么比这个更高呢？没有比佛再高的，所以就是&最高学府&。高旻寺打这块招牌，不等于说高旻寺就垄断了这个，只能高旻寺用。是佛教的寺院，供佛的，都是最高学府。没有比佛再高的，就是最高学府，所有寺院都是最高学府。有些人强迫把自己压低一点，为什么要压低一点？学佛的理所当然，我是最高学府，但作为你一个人不行，作为一个地方，寺院都是最高学府。
开示&歇即菩提&
在高旻寺的墙上有&歇即菩提&四个字。德老曾说这个不是高旻寺垄断的，这是佛法。释迦牟尼佛八万四千法门，说来说去，就说这四个字。实际上就说一个字&&&歇&字。这个&歇&字，换句话说，就是放下。而众生之所以为众生，就是放不下。一切众生皆有如来智慧德相，而不能证得，就是因为放不下。妄想，执著，就是放不下。&歇&，就是放下。放不下，就成了众生了。起惑，造业，都是放不下。&歇即菩提&，这句话是出自《楞严经》的。菩提是无上正等正觉，你歇了，无上正等正觉就现前了，佛的智慧就现前了。要再浅显地说，就是放下屠刀，立地成佛。放下屠刀，就是歇啦。佛法的语言，简练到极点了。一个外道，释迦牟尼佛在世的时候，外道对佛也恭敬，他拿着一朵花去供佛，到了佛面前，佛就说了，你放下，他就把花放下了。佛又说，花放下了，还要放下。他说，花放下了，那还要放下，就把手放下。他把手放下了，佛又说了，还要放下。他说，花也放下了，手也放下了，那还要什么放下呢！他就开悟了。众生放不下，放下就是歇。歇，妄心就没有了，而真心就现前了。天上的云彩没有了，太阳就出来了。太阳就在天上，他没有跑，但有云彩，他看不到。
长老一生，流水行云百余年，该担当时担当，该放下时放下，末后一着，尽现禅者本色。
祈愿长老不舍众生，早日乘愿再来。
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[责任编辑：李静静]
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