梦见我再拜佛,别人让我拜送子观音灵签,告诉我说大人孩子保平安,我看向送子观音灵签她和怀中的孩子都在对我笑

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百科效果图梦见佛和观音
【梦见佛和观音】
梦见佛和观音:在佛教中,观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦中的观音菩萨,是吉祥与幸福的象征。表明梦者心地善良,心态平和。  梦见拜佛和观音:梦中出现的菩萨,是精神力量的象征,代表内心飘浮的信念与希望。你希望自己能在做某事或者在自己困惑的时候,得到观音菩萨的启发和指示,帮助自己实现愿望或者渡过难关。  男性梦见佛和观音:预示梦者事业之旅成功在即。  女性梦见佛和观音:预示梦者生活上吉祥如意。  梦见佛和观音说话:通常是暗示因为生活中碰到困难或迷惑,希望得到指引与帮助;也表示希望与灵沟通,帮助你解决掉生活中的不顺。  孕妇梦见佛和观音:期间梦到观世音菩萨是非常吉祥的。观音菩萨的化身被称为“送子观音”。所以,一般人求子都是找观音。平时多称念菩萨的名号,多做善事,能为后人积福,可以得到聪明孝顺的优秀孩子。梦见烧香拜佛和观音:是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈,不过在最困难的时候,会有个贵人出来帮你一个大忙,而且还会非常成功。梦见佛堂的神明:这是一个吉利的梦,表示你近期会事事顺心,如果刚好妻子有孕,一定会母子平安,孩子会健健康康成长。梦见佛和观音的案例解析梦境:梦到好几次一模一样的梦,现实中那里有个桥水很少,但是梦中水漫过桥,水中耸立着一座男面女身的佛雕像,不过最后一次佛像没有了。解梦:这是个好梦,说明你与佛菩萨有缘。《周公解梦》解释为大吉,就是代表你的语言思想行为在逐渐净化。做这个梦,表示一切如意,任何良善的对自己大众有意义的事,尽管去做,无不利。  梦见佛和观音的原版周公解梦  梦见佛像,善征,吉。《敦煌本梦书》  梦新塑佛像。女人梦之,主有喜庆;男子梦之,主大吉昌;僧人梦之,主禅林丛胜之兆,亦主降慧之占。《断梦秘书》  梦新塑佛像。女人喜庆,男人吉昌。《梦林玄解》  梦毁侮诸像(佛像、仙像、塑像、铸像等),凶。《梦林玄解》  梦像(佛像、仙像、塑像、铸像等)忽动,主迁移。《梦林玄解》  梦瞻礼诸像(佛像、仙像、塑像、铸像等),吉。《梦林玄解》  梦铸造绘画诸像(佛像、仙像、塑像、铸像等),主诚心感应,志笃心定。《梦林玄解》
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送子观音之来历
  佛教传入中国后,佛和菩萨的形象逐渐为国人所熟悉。人们常见的东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝相佛、西方安乐世界无量寿佛、北方莲华庄严世界微妙声佛,以及驾狮子持智慧之剑的文殊菩萨、骑白象的普贤菩萨,都是从印度传来的。而&送子观音&的形象,却是中国佛教所创造的。
观世音有六观音、七观音、三十三身、三十三观音等多种名目,但没有&送子观音&。由于佛门宣传观音菩萨以慈悲为怀,救助众生,人们便在她的众多功能之中,增加了一项重要的&送子&功能。这完全是世俗的需要,是地地道道的中国民间创造。并非出自任何佛教经典。当然,佛典中虽无&送子观音&的名目,但&送子&的功能多少也有一点依据。《法华经》中说:&若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女。&这是民间&送子观音&的由来。
&送子观音&俗称&送子娘娘&,是抱着一个男孩的妇女形象。&送子观音&很受中国妇女喜爱,信徒们认为,妇女只要摸摸这尊塑像,或是口中诵念和心中默念观音,即可得子。《异祥记》中也有类似的记载:南朝宋代有个名叫卞悦之的居士,济阴人。行年五十,没有儿女。娶妾几年,也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣,发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经,将满一千遍时,妾已怀孕,不久便生下一个儿子。
相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人,年过四十无子。至无二年(1336),于友人马公酌家神前,见到一部《白衣观音经》,便专心致志地念起来。以后每天都念,从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人,头戴金冠,抱着一个婴儿,对她说:&我给你送圣奴来。&刘氏接过婴儿,抱在怀里。第二天,她女儿即生下一个儿子,模样和梦中白衣人送来的婴孩一样,于是就为这个孩子取名&圣僧奴&。
  中国佛教之所以创造出一个&送子观音&来,无非是基于下述原因:
一、 受儒家&不孝有三,无后为大&思想的影响,认为婚后没有孩子,断绝香火,是对祖宗最大的不孝。所以创造出&送子观音&珲,使之成为没有孩子的夫妇叩拜、供养的主要神灵。
二、 受封建伦理&多子多福&思想的影响,认为子孙满堂、香火旺盛,是最大的&福气&。所以创造出&送子观音&来,使之成为新婚夫妇祈求生儿育女的主要神灵。
三、 受中国传统&母以子贵&思想的影响,认为&养儿可以防老&,没有儿女老了就没有依靠;儿子升官发财,父母也能富贵、享福。所以创造出&送子观音&来,使之成为天下母亲祈请保佑早生贵子的主要神灵。
送子观音是化身之一,通常作手捧婴儿的中年妇女相;也有作观音双手合十状,前立一童男。此外,还有&子安观音&,亦为中年妇女的形象。这是中国佛教为了保佑孕妇安全生产而创造的神灵形象。
送子观音感应故事
民间既然塑造出了送子观音,自然会有不少&灵应&出现。据清人赵翼《陔余丛考》所载:许洄妻孙氏临产,危苦万状,默祷观世音,恍惚见白氅妇抱王金色木龙与之,遂生男。
产妇生产时,通苦万状,在求告无援的情况下,是可以喊出任何声音的,信奉观音大士者,自然会喊出&大慈大悲观音菩萨来。如前所说:&世有危难,称名自归,菩萨观其音声,即得解脱也。&(《注维摩诘经》)所以产妇生产通苦万状时,口念观音的大名,希望神通广大的观世音菩萨&观&到此声音,前来解救,使产妇顺利生产。有的产妇在昏迷恍惚中,&看见&观音菩萨前来送子,也不足为奇。拜观音得子之灵异,在《观世音菩萨本迹感应颂》、《观音灵异记》等书中辑有许多,前引《陔余丛考》一条可窥一斑。
送子观音崇拜
由于人们崇拜送子观音,所以旧时有些地区尚未生育儿女的妇女,常要到观音庙里去&窃取&佛桌上供奉的莲灯,因为&灯&与&丁&谐音,偷来观音菩萨的&神灯&,家里自然会&添丁&。还有些人家怕儿女长不大活不长,便要把孩子送一观音庙里去&寄名&,将其交给观音菩萨&照看&,认为这样会万无一失。
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张&执有&,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为&数论部&。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。
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