耶稣基督是什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-11 02:14 标签： 基督的意思
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哈利路亚 以马内利 阿门 各是什么意思
哈利路亚 以马内利 阿门 各是什么意思
行业百科江苏网友(180.104.*.*)
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手机用户(****4070)
我们人人都需要耶和神，帮助，阿门
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手机用户(****7871)
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行业百科贵州网友(111.136.*.*)
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行业百科山东网友(112.251.*.*)
哈利路亚是赞美主以马內主与我同在啊门解散
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行业百科福建网友(117.29.*.*)
哈利路亚是：赞美耶和华的名，以马内利是：神与我们同在，阿门是：实实在在。 是的，绝对的，肯定的
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手机用户(****3090)
不好意思，字写反了。以马内利是主与我们同在。
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手机用户(****3090)
哈利路亚是赞美主，以马内利是与主同在。阿门是就是这样也可译成心所愿
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行业百科海外网友(101.254.*.*)
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感谢主的带领
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哈利路亚是：赞美耶和华的名，以马内利是：神与我们同在，阿门是：实实在在。
愿救世主常与你同在，阿门！
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行业百科江苏网友(49.89.*.*)
感谢赞美主
赞美耶和华
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哈利路亚是赞美上帝，以马内利是神与我们同在，阿门是诚心所愿。感谢主，愿他赐福你及家人！
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哈利路亚是赞美主
以马内利是神与人同在
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以马内利，神与我们同在！
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感谢赞美主，哈利路亚!阿门!
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行业百科山东网友(123.169.*.*)
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语&Praise
the Lord&)。&哈里路”在希伯来语中是“赞美”的意思，而
“亚”是“耶和华”的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华
。（注解：在犹太人由于有名讳的原因，哈利路亚意思是赞美
耶和华，但一般情况下不直接翻译为赞美耶和华，而是翻译作
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yangzhuangdsas(****6992)
哈里路亚，：赞美耶和华。以马内亚：神与我同在。阿们：诚心所愿，但愿如此。
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以马上内利：主与我们同在
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阿门的意思是，是这样的，是，对。表示赞同
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50道信仰考核题
“圣诞节”这个名称是“基督 ...
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Bible1.当你忧伤时，请拨约翰 ...
耶稣在30岁以前是个木匠，过 ...
时间：这是西方神学家和教会所辩论多年而无结果的问题。神不把主降生的日子写在圣经中，证明人所辩论与争吵的问题，在神眼中不值得重视。神要人知道也相信主耶稣降生这件事实，而不需要人知道主耶稣何时降生。这就是说，主降生的事实比主降生的日子更重要，这是解答圣经难题的 ...
时间：一、这里告诉我们，耶稣是“雅各、约西、犹大、西门的长兄”，他也有妹妹们，表示最少有两个妹妹。当然，圣经原文只说“弟兄”，并非像中文所说的“长兄”。在这几位弟兄中，雅各后来成为耶路撒冷的柱石(加一章19节，二章9节)，也写了雅各书。犹大则写了犹大书。二、至 ...
时间：(太四章11节)天使曾伺候得胜试探的主耶稣，也完成过许多种不同的任务。当主耶稣降生时，天使和天军也一同赞美神，圣经中也时常提及天使的名字，表示天使是有多种的。一、文天使(即圣经时常所说“天使ANGEL”)，他们的任务是代替神向人传递重要信息的。在主降生前后，文 ...
时间：392年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。从此，基督教开始迅速发展起来。
时间：1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域
时间：以诺Enoch：“奉献”挪亚Noah：“安息”亚伯拉罕Abraham：“众人的父”以撒Issac：“喜笑”雅各Jacob：“取代者”，原意为“抓住（脚跟）”约瑟Joseph：“加增”摩西Moses：“拉出”亚伦Aaron：“山中居人、甚高、开明的”约书亚Joshua：“耶和华是救恩”俄陀聂Othniel ...
时间：美国是一个基督教信仰浓厚的国家。以根植于基督教的道德标准区分敌友并将自身的价值观念普世化的意愿，构成了美国行为的意识形态基础。
时间：教会节期与圣礼颜色
时间：Bible1.当你忧伤时，请拨约翰福音14章2.当你犯了罪时，请拨诗篇51篇3.当所有人都令你失望时，请拨诗篇27篇4.当你面对危难时，请拨诗篇91篇5.当你觉得上帝离你好远时，请拨诗篇139篇6.当你的信心需要鼓励时，请拨希伯来书11章7.当你又孤单又惧怕时，请拨诗篇32篇8.当你担 ...
主要介绍基督教的相关知识，希望与广大基督教信奉者共同学习探讨。创始人：创建时间：所属分类：文章数量：篇粉丝数：本月得票：0站点评级：未评级
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以基督为中心的祷告是什么意思？
　　在关于祷告的教导中，下列说法很常见，比如说祷告是属灵的呼吸，祷告就是向神说话，是与天上的父沟通。然后，就是鼓励初信者多祷告，要有祷告生活。当我们关心一个遇到问题的基督徒时，也会关切他是否每天祷告，祷告多长时间。基于一般对祷告的认识，一个基督徒求告、寻求、呼吁、仰望神的时候，就认为是在祷告了。这些都不能说是错。
　　但是，我们却忽视了关于祷告的根本性质与目的，乃至很多人在祷告生活上产生了中心性和方向性的错误，并不自察。这种错误，由于当事人时不时能经历神的恩典，已很难改正了。因为这个人看祷告，不是基于《圣经》的教导，而是神&听&了祷告，他以主观性的祷告经历替代了神的话。
　　危险与错误就在这，基于人性根深蒂固的恶，一个基督徒的祷告可能基本上还是以自我为中心的，不在神呼召他的目的之下。然而，他祷告，神也垂听了，这并不表明上帝悦纳他，而恰恰反映了神的怜悯、慈爱。今天，很多不信主的人，虽然不认识基督，却依然在聪明、财富、机会等方面经历神的恩典与祝福，甚至远远超过基督徒。
　　今天，你来到神面前祷告，是为自己，为别人，还是为神？一句话，你的整体祷告生活是以什么为中心的？一个可能的反讽是：基督徒最熟悉的主祷文，都可以倒背如流，但其实际的祷告生活最不以神为中心，不关心神的名、神的国度和神的旨意，或者即便关心，也是轻描淡写，被置于整体祷告生活的边缘。这样，在基督徒最熟悉的关于上帝的教导中，存在最大悖逆的风险。
　　神对基督徒的祷告心意如何？世界的人生哲学都是自我中心的，假如一个基督徒的祷告哲学不是以基督为中心，愿付上代价来对付老我的生命，并为教会、社会代祷代求，那么他真实的信仰可能并未改变，只是穿上了一件叫&基督教&的外衣，依然寻求不信主之人所寻求的。
　　保罗大部分书信的开始，都提到对收信人的代祷，他甚至为没有与他亲自见面的人尽心竭力，他的迫切，他的流泪，他的担心，他的受苦，没有一样是为自己。这真是一位明白基督奥秘，也真实经历基督，并活在基督里的使徒。主耶稣教导人，是要先求神的国和神的义。在一个世俗化的世界，反思自己整体的祷告生活，回到基督里面，既是遵行神的话，更是祷告生活追求的方向。
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