西方人自己是怎么理解中国资本主义社会会的

法国思想家雅克·德里达在《马克思的幽灵》一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。他认为,面对这十大祸害,人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。结法国思想家雅克·德里达在《马...
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法国思想家雅克·德里达在《马克思的幽灵》一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。他认为,面对这十大祸害,人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。结法国思想家雅克·德里达在《马...
  (一)马克思主义产生的历史必然性。  马克思主义产生于19世纪40年代的欧洲,其之所以能够产生,有着深刻的历史根源、阶级根源、自然科学条件和理论基础,也与马克思和恩格斯个人品质分不开的。  1.历史背景。资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。首先由英国开始的工业革命,使生产力迅速地发展起来,另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化,尖锐化。资本主义所因有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化,这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。资本主义生产方式所固有的内在矛盾,决定了它永远不能根治这种致命的绝症。这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性,而且进一步表明,私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。资本主义国内市场和海外贸易的发展,更加开阔了人们的眼界,这样,社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这一切都为马克思主义的产生提供了重要的社会条件。  2.阶级基础。随着资本主义的发展,无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。从19世纪30年代起,无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期。年法国里昂工人的武装起义,1836年英国的宪章运动,1844年的德国西里西亚纺织工人的起义,提出了反对私有制社会的战斗口号,提出建立人民宪章的主张。这些斗争震撼了资产阶级的统治,标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命,迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。同时,无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验,为这个科学理论的产生提供了现实的经验,马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。  3.自然科学前提。马克思主义的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。从十九世纪开始,自然科学的研究取得了突破性的进展,进入了整理材料、寻找内部联系和跨门类研究的阶段,形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现,揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质,为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。细胞学说表明,所有动植物的生命现象,都是细胞按照一定规律分裂和增殖的结果,从而揭示了整个生物界的有机联系;能量守恒和转化定律表明,自然界各种形式的能量既不能凭空产生,也不能被消灭,只能从一种形态转化为另一种形态,从而揭示了整个自然界各种运动形式之间的相互联系和物质统一性;达尔文的进化论表明,自然界中品种繁多的生物种类,都是由少数简单生物经过长期的变化发展而成的。人类也是由一种古猿进化而来的,生物界是一个有规律的由低级向高级的发展过程。  4.理论来源。马克思主义是人类先进思想成果的结晶,它批判地继承了哲学史上唯物主义和辩证法的优良传统。马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。德国古典哲学是近代哲学发展的最高形式,在黑格尔的体系中达到了顶峰。黑格尔是辩证法思想的集大成者。他的最大功绩就是恢复了辩证法这一最高的思维形式,把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程,描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。但是,他的丰富的辩证法思想却隐藏在神秘的唯心主义体系之中,他的辩证法是革命的,万能的体系却是却窒息了辩证法。费尔巴哈是德国古典哲学的最后一个代表。他的伟大功绩是批判了黑格尔的唯心主义,恢复了唯物主义的权威,坚持了物质第一性,意识第二性的哲学观点。但他在批判黑格尔的唯心主义时,却把黑格尔的辩证法也抛弃了。他看到了人的自然存在,但他所说的人是生物学意义上的人,他不懂人的本质是实践的。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”,抛弃了它的唯心主义;批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”,抛弃了它的形而上学,并根据新的实践经验和科学材料,对它们进行革命的改造和发展,从而把辩证法和唯物论有机地结合起来,把唯物辩证的自然观与历史观统一起来,创立了崭新的马克思主义哲学。另一方面,19世纪英国古典经济学家特别是亚当·斯密和大卫·李嘉图对资本家与工人的对立的经济根源作了初步的分析,尽管由于阶级的局限,因而不能彻底揭示资本主义经济发展的规律,其体系也存在着许多矛盾,混乱和不科学之处,但是他们的理论为马克思的劳动价值论、剩余价值学说奠定了基础。  圣西门、傅立叶和欧文等空想社会主义者对资本主义内在矛盾进行了无情的揭露和对未来社会的作了天才猜测,他们认为:资本主义是一个是非颠倒的世界,是一个把自己的幸福建立别人痛苦基础上的社会,是一个利已主义和投机欺诈的社会,是一切罪恶的根源。他们还对未来社会作了不少的预见。为启发工人阶级觉悟提供了宝贵的思想材料,为科学社会主义提供了有益的思想材料。  5.主观条件。马克思和恩格斯都是学识渊博、思想敏锐的学者,这使他们能够站在时代智慧的高峰,批判地继承人类思想史上的一切优秀成果,概括和总结科学发展的最新成就。同时他们又是伟大的革命家,他们亲自参加和领导了当时无产阶级争取解放的伟大斗争实践,在革命实践和同各种错误思潮的斗争中,他们认识到广大劳动群众创造历史的力量,看到了无产阶级的伟大前途,逐步从唯心主义转变为唯物主义,从革命民主主义转变为共产主义,成为伟大的共产主义者。  总之,马克思主义的产生,是人类历史发展到19世纪中叶时代的产物,马克思和恩格斯顺应了时代的紧迫需要,提出了适应时代要求创立新的世界观的任务,为无产阶级提供了科学的世界观和伟大的认识工具。  (二)马克思主义在当代的适用性。  马克思恩格斯虽然生活于自由资本主义阶段,但他们探讨的问题并不限于自由资本主义而是关于整个资本主义社会向何处去的问题,关于无产阶级和人类解放的问题;马克思主义具有与时俱进的理论品质,在实践中不断丰富和发展。从其产生直到现在的发展,它始终是时代精神的精华。  1.世界观和方法论意义。马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,具有实事求是、与时俱进的理论品质,马克思主义的生命力在于它的创造性,马克思主义是一门随着实践和科学的不断发展而发展的创造性的科学。从《共产党宣言》的发表到“三个代表”重要思想的提出,表明坚持唯物主义与辩证法的科学世界观和方法论下,对马克思主义的发展和创新。仅就中国来说,由毛泽东思想到邓小平理论,到“三个代表”、科学发展观的重要思想,是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果,为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。当前,我国在全面进入小康社会构建社会主义和谐社会中,坚持马克思主义科学世界观和方法论及其与时俱进的理论精髓仍然具有现实的根本性意义。  2.马克思主义的经济学说仍然是有生命力的。马克思主义是对人类社会和资本主义一般规律的探求,目前资本主义和社会主义某些现象的变化并没脱离马克思主义研究的大时代背景,并没有根本改变马克思恩格斯关于资本主义社会基本矛盾理论,它的经济学说和社会主义学说,对资本主义经济运行规律和内在矛盾的科学,对分析当今资本主义和研究社会主义经济现象仍然有指导意义。马克思主义政治经济学中,关于商品二重性和劳动二重性的理论,关于劳动价值论和剩余价值的理论,关于雇佣劳动和资本的理论,关于资本主义的基本矛盾——生产的社会性和私人占有的矛盾等等,并不因为当今资本主义进入到国家垄断阶段发生新变化而消失其科学性和理论价值。  3.马克思恩格斯科学社会主义理论,最根本的内容并不是关于未来社会特征的描述,而是社会主义由空想到科学的转变,即把社会主义建立在现实的基础上,建立在对资本主义基本矛盾分析的基础上,从而揭示了资本主义社会进一步发展的趋向和社会主义代替资本主义的必然性。较之空想社会主义以人性为基础,马克思恩格斯在论述“两个必然”以后,还提出了“两个决不会”的科学论断,尽管由于历史条件限制所不可避免的局限,马克思恩格斯的个别结论过时了,但是因为它是建立在对资本主义社会矛盾的分析上的,并不影响他们关于社会主义理论整体的科学性质,至今没有失效。
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  继英国公投之后,特朗普以华盛顿政治体制“局外人”的身份,在美国内外各方讥讽、批评、打击下,凭借“离经叛道”的竞选方式,冲破重重阻力,最终赢得大选,成为美国的第45任总统,入主白宫。由此提出一个新课题:如何看待西方资本主义世界的新变化?本文仅就以下几个问题谈一些看法。
  1.英国公投和美国大选折射出英美等国严重的阶级对立。英国脱欧公投和美国大选在不同程度上折射出英、美这两个主要资本主义大国存在的社会严重分裂现象,即广大普通民众与精英阶层的尖锐对立。广大普通民众对现行体制、社会现实极其不满,对极力维护现行体制的精英阶层内心充满愤怒。按照美国历史学家乔治·纳什的说法,大选已使“双方之间的紧张关系达到意识形态上的‘内战’状态”。不是大选造成美国社会的分裂,而是大选使美国社会严重分裂的现状暴露无遗。
  对导致出现“特朗普现象”的美国社会的严重分裂,一些美国学者早有预见。美国外交学会会长理查德·哈斯在去年3月24日曾发表文章指出,此次大选是3.2亿美国人的主要情绪“如果称不上公然愤怒,也是严重焦虑”的情况下进行的,“反对当权派的参选人正是这种心情的受益者”。特朗普恰恰在美国广大民众极为不满的问题上,以一种极端的语言和表达方式,响应了“民众的愤怒”。这就是为何他遭到社会精英、职业政客以及共和党大佬的打压、排挤,但却得到草根阶层以及社会地位下降的中产阶级坚定支持的原因。
  中产阶级群众支持特朗普,与他们的社会经济处境变化有关。美联储前主席格林期潘曾撰文指出,国际金融危机后,“美国已经分裂成两个:一个是超级富人的美国,他们在经济复苏中赚到了高额的奖金;另一个则是大量中产阶级、中小企业主的美国,他们仍在艰难地挣扎”。据统计,由于国际金融危机的影响,美国普通家庭在3年内平均收入缩水近40%,大致回到了1992年的生活水平。据美国皮尤公司的调查,美国中产阶级(收入中值为5.4万美元)在美国总人口所占比重从上个世纪70年代的62%,降至目前的43%;家庭债务从1980年的9300美元提高到2015年的6.5万美元。2015年华尔街6家银行高管分红1.3亿美元,而半数美国家庭拿不出400美元现钞,必须借钱或变卖东西。
  “特朗普现象”折射出的普通民众与精英阶层的对立,说到底是美国资本主义制度造成的,是当今垄断资本主义时代资本主义国家内部阶级斗争尖锐化的突出表现。对于西方资本主义世界正在发生的变化,只有用阶级分析的方法,才能洞悉其实质,掌握其内在规律,准确研判其前景。
  2.“逆经济全球化”的说法需作深入分析。“经济全球化”现象由来已久,只是不同历史时期有着不同的内涵,美苏冷战结束后,美英等垄断资本主义国家的经济实力在世界上占据绝对优势地位,因而它们倡导的“经济全球化”是垄断资本主义制度在世界占据主导地位的“经济全球化”。这种“经济全球化”,从一开始就是不平等的。相比而言,它有利于富人,不利于穷人;有利于大跨国公司,不利于中小企业;有利于发达国家,不利于发展中国家;有利于经济实力最强的美国,不利于经济实力相对较弱的其他发达国家。
  资本主义制度的固有弊端是贫富两极分化,“不平等”是这种制度的主要特征。上个世纪80年代开始,美国带头推行新自由主义思潮引领下的“经济全球化”,更把这种“不平等”现象扩展到全球范围。
  令人始料未及的是,曾经推动经济全球化最为积极、获益最多的美国,也遇到了它不曾想到的恶果:众多跨国公司为追逐利润最大化将工厂转移到国外,从而导致国内实体经济萎缩、经济增长乏力、失业人口居高不下。这是造成近年来美国社会因利益分配不公而形成社会严重分裂的一个重要原因。英国前首相丘吉尔曾说过:“资本主义内在的罪恶在于幸福的分配不均”。
  奥巴马去年11月16日在柏林发表告别欧洲的演讲中称,“当前经济全球化进程存在问题,引发不公正感。不少选民觉得被快速推进的经济全球化进程抛在身后,产生沮丧和愤怒”,“世界通向经济全球化的道路必须纠正。现实给人们的教训之一是,不同国家面临相同的挑战,那就是必须着手应对社会不平等”。英国首相特雷莎·梅同一天在伦敦金融城发表讲话,也指出,英国公投脱欧和特朗普当选,“在一年内改变了世界”,“政府必须关注人民对经济全球化给就业和社会带来的影响的担忧”,“英国拥护自由贸易,但同时应管理经济全球化力量,以便它为所有人服务”。
  特朗普在今年1月20日的就职演说中,强调“我们国家被遗忘的男男女女将不会再被遗忘”,“从这一刻开始,只有美国优先——美国优先”,“我们将遵循两条简单的原则:买美国货,雇美国人”。他这番话是根据经济全球化给美国造成的负面效应而讲的,但他的这些主张有多少能实现是受体制限制的。
  有人把英国脱欧、特朗普当选美国总统,乃至欧洲反一体化思潮的崛起,统统归之为“反经济全球化”“逆经济全球化”“反自由贸易”等等,是不恰当的,也不符合实际。经济全球化、欧洲一体化进程当前遇到的这些问题,是其自身造成的。任何事物发展到一定程度都会出现变化,“物极必反”。当前“经济全球化”遇到的问题同样在于此。
  3.慎用“民粹主义”概念。“民粹主义”(或“平民主义”)源于19世纪俄国革命运动中出现的一个小资产阶级派别——民粹派。它主张发动农民与沙皇专制制度进行斗争,掀起“到民间去”的运动,因而得名。民粹主义属于农民民主派的思想体系。后来它被视为马克思主义在俄国传播的障碍,受到普列汉诺夫、列宁等人的批判。
  当下,西方学者所谓的“民粹主义”,与其原义不相同,实际上是与“精英政治”“精英主义”相对而言。他们把反对“精英政治”“主流社会”“现行体制”的各种言论、主张,统统斥之为“民粹主义”。右倾保守的共和党总统竞选人桑德斯、法国极右翼国民阵线主席玛丽娜·勒庞、匈牙利总理奥尔班等,统统被贴上“民粹主义”的标签。这是不严肃的。
  美国内外学界、舆论界多将特朗普的内外政策冠以“孤立主义”“贸易保护主义”“民粹主义”的定性,并不确切。特朗普并未放弃维系美国全球霸主的战略,只是在战略布局、策略运用、方式方法上与过去有所不同而已,何从谈起“孤立主义”?!基辛格讥讽这是不懂外交政策的一些人的“浪漫幻想”。美国等西方大国从来都在奉行“贸易保护主义”,奥巴马下台前还公开背弃诺言,拒绝承认中国市场经济地位,这难道不是“贸易保护主义”的表现?!“贸易保护主义”并非特朗普独有的特征。其实,西方国家都是唯利是图的,凡是符合他们利益的都不算“贸易保护主义”,凡是不利于他们的事,他们都会挥舞“贸易保护主义”大棒。
  至于说特朗普是“民粹主义”,同样是不贴切的。特朗普确实是借助美国广大民众对精英政治、现行体制的不满入主白宫的。但他作为美国垄断资产阶级的一员,必然也要服从于、服务于美国的根本利益,或者更确切地说是华尔街的利益。他上台后废除了奥巴马时期定下的金融监管措施,受到华尔街的欢迎。美国股市从特朗普当选迄今一直保持历史高位,从一个侧面表明特朗普的政策究竟会有利于谁。美国社会的严重分裂是垄断资本主义制度造成的,特朗普即使作为总统也是无法解决的。为了弥合分歧、顺利执政,他只能做些表面文章,以平息“民众的愤怒”。怎么可能成为体现普通民众利益的“民粹主义者”呢?!
  特朗普标榜自己奉行“美国优先”“美国第一”,其实他的执政理念是奉“极端民族利己主义”为圭臬的。英国公投脱欧、特朗普当选美国总统,表明西方资本主义社会出现了重大危机。我们应坚持马克思主义的立场,对其进行密切跟踪和研究。
  (作者:丁原洪 资深外交家、外交部政策研究室原主任)
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市场与大师:西方思想如何看待资本主义
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《甲骨文丛书·市场与大师:西方思想如何看待资本主义》一书中所论述的思想横跨多个思想光谱,其中包括霍布斯,伏尔泰,埃德蒙·伯克,亚当·斯密,黑格尔,马克思和马修·阿诺德,以及20世纪的共产主义,法西斯主义和新自由主义知识分子的思想,历史学家杰里·穆勒研究了一系列的相关观点并总结出资本主义的后果和其未来的影响。而他也因为本书而获得美国历史协会颁发的罗纳德·里根奖。资本主义从来不单单是个经济学议题。哲学家、政治家、诗人和社会科学家几个世纪来一直不断地在争论资本主义的文化、道德、和政治影响,百花争鸣。《甲骨文丛书·市场与大师:西方思想如何看待资本主义》是关于资本主义思想在西方意识形态中如何形成的一本精彩的历史书籍。历史学家杰瑞·穆勒广泛地研究了意识形态中资本主义思想产生的作用及其未来影响,包括霍布斯、伏尔泰、亚当·斯密、埃德蒙·伯克、黑格尔、马克思、和马修·阿诺德,以及二十世纪的共产主义、法西斯和新自由主义知识分子。这是一本关于资本主义思想史的引人入胜且通俗易懂的好书,这些思想在我们的日常生活中不断地被赋予新的意义。
市场与大师:西方思想如何看待资本主义作者简介
杰瑞·穆勒,美国华盛顿天主教大学历史学教授。其著作包括:《另一个失败了的上帝:汉斯·弗莱尔和德国保守主义的去激进化》,《亚当·斯密在他的时代和我们的时代:设计体面的社会》和《保守主义:从大卫·休谟至今的社会和政治思想选集》。 穆勒凭借此《市场与大师》被历史学会授予唐纳德·卡根奖。 他目前居住在美国马里兰州银泉市。
佘晓成,1997年毕业于上海外国语大学英语系英美文学专业,2005年毕业于美国耶鲁大学商学院,获得MBA学位。现为复旦大学经济学院经济思想史在读博士。
芦画泽,2011年毕业于北京第二外国语学院,获管理学学士学位。现为复旦大学英语笔译(MTI)专业在读研究生。
市场与大师:西方思想如何看待资本主义目 录
第一章 历史背景:权利、正义和美德 012
第二章 伏尔泰:“一位高贵的商人” 032
第三章 亚当·斯密:道德哲学与政治经济学 073
第四章 尤斯图斯·默瑟尔:市场毁灭文化 112
第五章 埃德蒙·伯克:商人、保守者、文人 136
第六章 黑格尔:无悔的一生 176
第七章 卡尔·马克思:从犹太高利贷到 全球吸人膏血 208
第八章 马修·阿诺德:切断庸俗主义者的贸易依赖 259
第九章 韦伯、齐美尔和桑巴特:社区、个人与理性 285
第十章 卢卡奇和弗莱尔:从追寻共同体到被极权 政体引诱 318
第十一章 熊彼特:创新与怨恨 353
第十二章 从凯恩斯到马尔库塞:丰裕及其危害 387
第十三章 弗里德里希·哈耶克:超前的自由主义者 424
结 论 以市场为中心 476
致 谢 600[1]
.中国社会科学网.[引用日期]

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