除八宝山外 领导老人去世安葬费后还有哪些安葬之处

帖子主题:死后没能葬在八宝山的国家领导人[组图]
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死后没能葬在八宝山的国家领导人[组图]
文章提交者:wb1951
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1949年后,北京八宝山褒忠护国寺及其周围土地为政府所征用。1950年定名为北京市革命公墓。1970年改名为北京市八宝山革命公墓。1950年,任弼时同志因病逝世,他是建国后第一位故去的国家领导人,也是八宝山建成后入葬的第一位国家领导人。此后,中国的国家领导人和们,陆续葬入八宝山革命公墓。但是,建国后有五位国家领导人并未入葬,这组照片将向大家揭示究竟是哪五位领导人,他们的遗体去向如何。不进八宝山:安睡水晶棺。日,毛泽东逝世。当晚,政治局紧急开会,确定保护毛主席遗体15天,让各界人士吊唁、瞻仰。
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仅仅过了不到一天,中央又决定进行永久的遗体保护,修建毛主席纪念堂。
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日上午,经过适应性处理,毛泽东遗体被移入毛主席纪念堂的水晶棺内。
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不进八宝山:周恩来撒掉骨灰。
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国内要求把尸体就地火化,蒙方提出,蒙古没有火葬的习惯,而且那个地方也没有条件火葬,最后按蒙古习惯土葬。
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日,林彪携妻叶群、子林立果乘空军256号专机出逃,机毁人亡于蒙古人民共和国温都尔汗附近。
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不进八宝山:林彪葬身异国他乡。
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日,xxx的骨灰运离北京。在时任中央办公厅主任、中央书记处书记温家宝的陪护下,xxx长子胡德平敬捧父亲的骨灰安葬于富华山陵园。图为xxx墓。
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日,xxx猝然逝世。将xxx的骨灰安葬在他生前寄予热切希望的共青城,并不是他的遗愿,而是夫人李昭向中央提出的要求。她提出了三条理由:第一,江西是xxx的祖籍。其二,xxx从小参加革命,他在江西革命根据地工作、战斗过多年。江西是他革命的发祥地。其次,xxx担任团中央书记时,对江西共青城的建设,起了决定性的作用。那里留有他风尘仆仆的身影和热情爽朗的笑声。
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不进八宝山:xxx安葬共青城。
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日,胡锦涛和邓小平的夫人卓琳及子女,将邓小平的骨灰和缤纷的花瓣一起缓缓撒向碧波万顷的大海。
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日,北京八宝山革命公墓,卓琳和子女出席邓小平同志的遗体告别仪式。邓小平说,中国人讲究红白喜事;结婚是红喜事;人死,过了多少岁,就是白喜事。宴请客吃饭,办酒席。骨灰埋在果树下不行,结的果子谁都不敢吃,扔到野外,大家都不赞成。记得在1976年批邓时有一句话,邓小平说八宝山太挤了,我不往里头争。
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捐献角膜,解剖遗体,不留骨灰,撒入大海——这是邓小平的遗愿。1992年1月,邓小平南巡时。
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不进八宝山:邓小平终归大海。日,邓小平夫妇在上海。
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根据刘少奇生前的遗言,将把他的骨灰撒在祖国的大海裡。图为王光美亲手将刘少奇骨灰撒入大海。
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日,刘少奇治丧委员会派王首道、刘澜涛等同志陪同王光美和她的子女们前往河南省郑州市迎取刘少奇的骨灰。
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日,刘少奇在河南开封被四人帮迫害致死。1979年2月,中共中央决定,由中央纪律检查委员会和中央组织部联合对刘少奇一案进行复查。
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1980年2月,根据复查的结果,中共十一届五中全会通过关于为刘少奇同志平反的决议。
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不进八宝山:刘少奇骨灰撒在大海里。
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天津海河——他参加革命的发祥地;最后是黄河入海口——他从这裡融入大海,走向台湾岛,走向世界……
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周恩来的骨灰被撒在了四个地点:长城——他曾提议将长城作为我国的国徽和国歌歌词的重要组成部分;北京密云水库——他多次以普通劳动者的身份和劳动人员一起劳动的地方;
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日周恩来逝世,邓颖超很快向中央打报告,并得到批准。报纸随后公布了总理不留骨灰的遗嘱。
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周恩来认为,从全尸下葬保留坟头到深葬不留坟头,只是殡葬改革的第一步;死后火化保留骨灰,算是第二步;只有火化后不保留骨灰,才是彻底的改革。
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周恩来是中国历史上第一个提出死后不留骨灰的人。
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不进八宝山:周恩来撒掉骨灰。
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日上午,经过适应性处理,毛泽东遗体被移入毛主席纪念堂的水晶棺内。
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仅仅过了不到一天,中央又决定进行永久的遗体保护,修建毛主席纪念堂。
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官媒曝光黄菊骨灰迁出八宝山真相
阅读&6125&发表& 13:07:56
2007年,中共中央政治局常委,国务院副总理黄菊去世3天后,其遗体在北京八宝山革命公墓火化,灵盒则按国家领导人的规格一直栖存在八宝山。2016年6月,《新民晚报》刊登刘云耕(曾任上海市委副秘书长,市委副书记等职。)的文章《回忆我的老领导黄菊同志》,文章披露,黄菊灵盒已于2015年底从北京八宝山迁往上海青浦福寿园公墓。哪些领导人的骨灰葬于八宝山?去世后进入北京八宝山革命公墓,是领导人最后的一项荣誉。八宝山原为北京西山山前平原上的一座山丘。明朝永乐初年建寺,后改名为褒忠护国寺新中国成立后,经周恩来总理建议,这一地区被选作筹建革命公墓安葬先烈。整个八宝山由革命公墓和人民公墓两部分组成,后者的墓地公开对全社会出售。一般领导干部们所说的“上八宝山”,仅指八宝山革命公墓。此外,大部分领导人去世后的遗体告别仪式也会在八宝山革命公墓举行。日,曾任中央政治局委员和中央书记处书记的任弼时在北京因病逝世,随后被安葬在八宝山革命公墓,他也成为新中国成立后,第一位埋葬在八宝山革命公墓的国家领导人。此后,罗荣桓、李先念、陈云等国家领导人逝世后的骨灰也被陆续被安葬在八宝山。一般情况下,所有去世的国家领导人都可以进入八宝山革命公墓,但最终主要还是依照个人遗愿。安葬八宝山需经由“中共中央同意”,此次陆定一骨灰迁入八宝山,便经过了“中央批准。”“文革”期间,陆定一遭受迫害,被关押近13年。1996年5月,陆定一在北京逝世,其骨灰安葬在无锡太湖边的华侨公墓。墓碑刻着“要让孩子上学,要让人民说话”陆定一的新墓碑上竖立着他的半身雕像,上书他的出生日期(日)、逝世日期(日)和籍贯(江苏无锡)。墓碑基石上,刻着“要让孩子上学,要让人民说话”十二个字。这12个字,是陆定一的临终遗言。2006年11月,陆定一的儿子陆德在媒体发文《陆定一晚年的几个反思》,文中透露:1996年5月初,父亲陆定一病危。在父亲临终的前两天,儿子和孙子陆健健、陆继朴去探望临危状的父亲。陆定一断断续续地说:“……要让孩子上学!……要让人民讲话!……”第二天,父亲就陷入深度昏迷,再也说不出话来。陆定一骨灰分为三部分陆定一逝世后,骨灰被分为三部分,一部分被安葬于无锡太湖边的华侨公墓,另两部分撒放于家乡无锡和福建长汀唐义贞烈士墓前。在华侨公墓的陆定一墓前,竖有三块碑,中间一块刻着“八七会议”、“两万五千里长征”、“新闻定义”、“双百方针”、“教育方针”、“谁打击乡镇企业就是打击八亿农民”等话语。据公开资料,陆定一1906年出生于江苏无锡,1925年加入中国共产党,1937年抗日战争爆发后,陆定一任八路军总政治部宣传部部长,领导《新华日报》华北版的工作。1946年,陆定一作为中共代表团团员,赴重庆出席政治协商会议。新中国成立后,陆定一历任中宣部部长、国务院副总理、文化部部长、全国政协副主席等职。骨灰迁出八宝山同样需中央批准近年来,也有一些原本安放在八宝山的领导人骨灰,被迁出到领导人出生或曾战斗、工作、生活的地方,以完成落叶归根的传统心愿。而这一变动,同样需要得到中央批准。据报道,华国锋在2008年去世后,其骨灰首先安放在八宝山革命公墓。但华国锋的遗愿是葬到故乡山西交城的卦山。日,华国锋的骨灰从八宝山运抵交城,次日被安放在交城县吕梁英雄广场上方的陵墓内。2011年3月,逝世50周年时,陈赓大将夫妇的骨灰被家属从北京八宝山革命公墓迁出,回到故里湖南湘乡市。1969年去世的贺龙和1974年去世的彭德怀在恢复名誉后,骨灰均被移入八宝山。随后,他们的亲属多次希望能够将骨灰移至故乡,经多位中央领导批示后,两人的骨灰先后回到了位于湖南的老家。新近迁离八宝山的国家领导人,是2007年去世的时任中央政治局常委,国务院副总理黄菊。据《新民晚报》今年6月刊登署名为刘云耕(曾任上海市委副秘书长,市委副书记等职)的文章《回忆我的老领导黄菊同志》,文章披露,黄菊去世3天后,其遗体在北京八宝山革命公墓火化,灵盒则按国家领导人的规格一直栖存在八宝山。报道中称,黄菊出生在上海并曾工作多年,对上海有着深厚的感情。根据黄菊夫人余慧文的请求,在中央和上海领导的关心下,在上海方方面面人士的支持和帮助下,遵循黄菊同志生前“本是布衣身,回归布衣群”的遗愿,经中央有关部门的批准,2015年底,黄菊灵盒从北京八宝山迁往上海青浦福寿园公墓。除个人意愿外,也有一些人由于被剥夺政治待遇,其骨灰也随之迁离八宝山。1975年12月去世并曾被举国哀悼的原中共中央副主席康生,因生前参与“林彪、江青反革命集团”,在1980年10月被开除党籍,并迁出八宝山。喜欢就让我出现在您的【朋友圈】吧!
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哪些逝世的国家领导人不葬八宝山
&&&& 粗略估算,已去世的中共中央政治局委员和解放军重要将帅中,没有进入八宝山革命公墓,或陆续从八宝山迁出的,至少近半数。一些国家领导人的墓地,已经超越了单纯缅怀先辈的意义。从公开报道看,地方政府从选址、出资、建设等均不遗余力积极推动,有的还接受社会捐资,墓地则有相关部门专门负责管理运营。
进入北京八宝山革命公墓,是中共领导人享受的人生最后一项政治荣誉。不过,近几年,一些领导人的骨灰,纷纷回到出生或曾战斗、工作、生活的地方,以完成中国人落叶归根的传统心愿。
希望回到故乡的不只是华国锋。3月16日,逝世50周年之后,陈赓大将夫妇的骨灰被家属从北京八宝山革命公墓迁出,回到故里湖南湘乡市。2009年,贺龙骨灰迁回家乡湖南张家界;1999年底,彭德怀骨灰悄然回到故乡湖南湘潭。
许多“文革”之后才过世的领导人,都选择了直接回乡安葬。1998年去世的原国家主席杨尚昆,葬在其出生地重庆市潼南县;2002年去世的国家领导人习仲勋,回到了他的出生地陕西省富平县。
南方周末记者粗略估算,已去世的历届中共中央政治局委员和解放军重要将帅中,没有进入八宝山革命公墓,或陆续从八宝山迁出的,至少近半数。
组织定论与身后事
理论上,所有过世领导人都可以进入八宝山革命公墓,但最终主要依照他们个人的遗愿,从程序上,都经由“中共中央同意”。
实际上,领导人是否能安然入土,如何入葬,能否如自己所愿,还受到政治环境的影响。
关于彭德怀的著作和文章都提及,这位元帅三次修改遗嘱:中共八大后,他交代死后骨灰“放到家乡的那种葫芦里”,“给我扔到大海里头”,想周游列国;1960年后,被罢官的彭德怀学习种植,想死后埋在花园里,“上面栽一棵苹果树,让你们吃苹果”;1974年,已病入膏肓的彭德怀最终要求与两个弟弟葬在一起,“但是他们是革命烈士,我被打成了反革命,我又怕玷污他们啊。”“文革”中去世的领导人,如刘少奇、贺龙、彭德怀等人,他们的骨灰最初甚至以化名方式秘密存放,平反后才在八宝山举行骨灰安放仪式。
而在“拨乱反正”之后,当年迫害他人的人,死后反而须小心翼翼化名或匿名,悄悄掩埋。原中共中央副主席康生,1975年12月已去世并曾被举国哀悼,但1980年10月,又被开除党籍,并“逐”出八宝山。江青1991年自杀后,葬于北京福田公墓,墓碑篆刻“先母李云鹤之墓”,“李云鹤”是她的原名。
一些政治结论有争议的领导人,恢复其政治荣耀,则需要时间。比如中共首任总书记陈独秀墓园,直到1979年后,才由私家墓园,一步步升格为“安庆市重点文物保护单位”,乃至“安徽省重点文物保护单位”。
从南方周末记者查询情况来看,领导人在地方安葬,须经中共中央批准。
1969年被迫害致死的贺龙元帅,1975年恢复名誉,被移入八宝山革命公墓骨灰堂。在家属、子女多年努力下,2009年,贺龙骨灰才由北京迁葬湖南张家界。而彭德怀则是其侄子侄女们写信给中央领导人,经多位中央领导批示后得以回归故里,与两位烈士弟弟相伴。“进”或“出”八宝山,都不是件简单的事儿。
墓地风格各异
分布在全国各地的领导人墓园,大多数选择远离居民区的青山绿水旁。
对于领导人墓葬的选址、用地规模、建筑、造价等,南方周末记者未查询到具体规定,但一般都会强调不铺张浪费、不占用耕地、不扰民、不破坏环境等基本原则。
这些墓地风格各异,都由专业的机构负责设计。
彭德怀墓,选址于湘潭的乌石峰山下,当地百姓称为“虎口”之地。墓体高约5米,宽7.4米,呈菱形,墓体与墓基成76度的夹角(彭德怀于1974年去世,享年76岁),墓体与墓基相交底边长1.898米(彭德怀生于1898年)。
胡耀邦墓,则有两条弯绕的墓道,均铺有73级石阶,象征墓主人73年人生的曲折道路。
几乎所有领导人的墓都有类似数字上的讲究,要么长宽高,要么数台阶―――如果没有背景介绍,一般人无法明白其中意义。
而墓体和碑文,则是其人物性格与政治含义的最直接表达。
彭德怀墓以黑色花岗岩菱形造型,墓墙是花岗岩长城造型,暗寓其有棱有角的独特人格。
北京师范大学教授黄安年在今年3月去瞻仰过贺龙墓,他在博客中贴出照片说,墓碑正面是元帅夫人薛明亲自撰写的“贺龙”、“元帅之墓”,背面则只写“忠诚”、“永垂不朽”几个字,没有关于贺龙的任何介绍。
胡耀邦墓,则是三块白花岗岩拼成直角三角形的巨碑,碑石上依次刻着中国少年先锋队队徽、中国共产主义青年团团徽、中国共产党党徽,表明胡耀邦曾经是党、团、少先队的领导人。墓碑右侧的一块石头上,则有胡耀邦夫人李昭亲笔题写的“光明磊落无私无愧”八个大字。
在党内地位曾仅次于毛泽东、林彪、周恩来的陈伯达,因作为“林彪、江青反革命集团”主犯之一获刑,1989年去世后,他的骨灰回到福建省惠安县的陈家大厝。他的遗像两边有一副对联:“积过销骨何妨任人说,察臧纠否自有故文在”。
领导人墓的公私含义
一些国家领导人的墓地,已经超越了单纯缅怀先辈的意义,也超出一般“墓”的概念。从公开报道看,地方政府从选址、出资、建设等均不遗余力积极推动,有的还接受社会捐资,墓地则有相关部门专门负责管理运营。
一种典型的做法是,辟为“爱国主义教育基地”和“红色旅游基地”,赋予其政治与经济双重含义。
位于湖南湘潭乌石镇乌石峰的彭德怀墓,与彭德怀纪念馆、彭德怀故居、铜像广告、德怀亭等形成“红色景观群”。
彭德怀纪念馆馆长由湘潭县委宣传部副部长兼任,常务副馆长刘晓年接受南方周末记者采访表示,纪念
内容编辑:寒剑
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