在一百多年前，苏联学者在蒙古国杭爱山以北发现了一块石碑　　这就是阙特勤碑，版上有知道的朋友么。　　这块碑刻于732年，正面是汉文，唐玄宗亲笔写的，大意就是和平友好之类的　　反面却咳得的是突厥文。是古叙利亚字母，也叫亚兰文，圣经旧约后面几卷使用这种文字写的　　　　发现地点如下：　　　　其实突厥文的翻译如下：　　突厥文　　南面 （南 1 ）我，象天一般的，以及由天所生的突厥毗伽可汗，此时继承了君主之位。你们得完全听从我的话，首先是你们这些人，我的兄弟们，我的孩子们，以及我的族人和普通民众，还有你们，右方的失毕们、伯克们，左方的达干们、梅录们和伯克们，还有你们，三十……（南 2 ） 以及你们，九姓乌古斯与普通民众。务必好好地记住我的这些话，专心地听着！向东到达日出之处，向南到达日中之处，向西远抵日落之处，向北到达午夜之处，在此范围之内的所有人们（均臣属于我）。这许多民族，（南 3 ） 我业已将其完全组织起来。这些民族如今并不反叛。只要突厥可汗在于都斤山实施统治，境内便无忧患。我曾向东征伐，直至山东平原，我几乎抵达大洋；我向南征伐，直至九曲，我几乎达到吐蕃；向西方，（南 4 ） 我曾征伐到珍珠河外的铁门；向北方，我则曾征伐到拔野古之居地。我曾率军到达所有这些地方。没有任何地方方比于都斤山更好。能够最有效控制诸部的地方即是于都斤山。正是待在这里，我与汉人建立了友好的关系。（南 5 ） 他们给予我们大量的金子、银子和丝绸。汉人的话语始终甜蜜，汉人的物品始终精美。利用甜蜜的话语和精美的物品进行欺骗，汉人便以这种方式令远方的民族接近他们。当一个部落如此接近他们居住之后，汉人便萌生恶意。（南 6 ） 汉人不让真正聪明的人和真正勇敢的人获得发展。如若有人犯了错误，汉人决不赦免任何他人，从其直系亲属，直到氏族、部落。你们这些突厥人啊，曾因受其甜蜜话语和精美物品之惑，大批人遭到杀害。啊，突厥人，你们将要死亡！如果你们试图移居到南方的总材山区及吐葛尔统（南 7 ） 平原，突厥人啊，你们便将死亡！那些恶意的人会作这样有害的劝说：“人们如若远离（汉人）而居，便只供给粗劣物品；人们如若靠近而居，则会供给珍贵物品。”这些恶意之人作出了这种有害的劝说。听了这些话后，愚蠢的人便去接近（汉人），因而遭到大量杀害。（南 8 ） 如果你们前赴这些地方，突厥人啊，你们便将死亡！如果你们留在于都斤山地区，从此派遣队商，你们便将无忧无虑。如果你们留在于都斤山，便能主宰着诸部，永远生活下去！突厥人啊，你们总认为自己是饱足的！你们从未考虑饥饿或饱足的问题，你们一旦饱足，便不再想到饥饿。正因为如此，（南 9 ） 你们四散开来，而没有征求曾经养育你们的可汗的意见。你们彻底地毁灭在那些地方，幸存下来的人筋疲力尽，流浪四方。由于上天的仁慈，由于我被赋予了幸运，我继承了王位。践祚之后，（南 10） 我将所有穷困潦倒的人招聚起来。我使穷苦人变富，使少数人变多。我的这些话有什么虚假之处吗？突厥的诸首领和普通民众，听着！你们应该如何生活和治理诸部，我已记录在此；你们将如何因不忠诚（于你们的可汗）而遭灭亡，我也记录在此。（南 11） 我对你们所说的一切话，都已记录在此不朽之石上。请阅读这些文字，并从中获得教益！忠诚的突厥大众与首领们，始终服从君主的伯克们，你们会背叛吗？我镌刻了此碑。我遣人从汉人可汗那里招请画师，要他们装饰陵墓。（汉人可汗）并未拒绝我的请求，（南 12） 派来了汉人可汗的宫廷画师。我令他们建造了一座非凡的陵墓，在（陵墓的）内外都装饰了精妙的绘画与雕刻。我使之镌刻此石，我令记录下我的肺腑之言。……你们所有的人，从（十箭部落的）子孙到其塔特人，都应阅读这些文字，并从中获得教益。我令此碑得以（南 13） 镌刻。由于这里是个（核心？）地区，并是人们往来频繁之处，因此我令此碑建于这一常有人迹之地。阅读此碑，并了解它的内容。我（镌刻？）此石……。铭记这些文字的，是其侄夜落纥特勤。　　东面（东 1 ） 当上方蓝天、下方褐土初创之时，人类亦在二者之间生成。在众人之上，我的祖先土门可汗与室点密可汗成为君主。他们成为君主之后，便组织和治理着突厥人的国家与体制。（东 2 ） 天下四方之人均对他们怀有敌意。他们率军远征，讨伐了天下四方的所有民族，从而征服之。他们使高傲的敌人俯首，强大的敌人屈膝。他们令突厥人向东移居到卡迪尔汗山林，向西则远至铁门关。他们治理着（东 3 ） 这两地之间从无部落组织的蓝突厥人。贤明的可汗即是他们，英勇的可汗即是他们。他们的诸梅录确实也是贤明和英勇的。伯克们与普通民众都循规蹈矩。出于这一原因，他们得以将国家置于控制之下，他们建立了国家的统治与法规。他们（东 4 ） 弃世而去了。作为送丧和哀悼的人，来自东方，即日出之方的莫离人，尚有叱利人、汉人、吐蕃人、阿拔人、拂菻人、黠戛斯人、三姓骨利干人、三十姓鞑靼人、契丹人和地豆于人等。这许多民族前来送丧和哀悼。他们就是如此著名的可汗，嗣后，兄弟们继为（东 5 ） 可汗，以及儿子们继为可汗。但是，弟弟不肖其兄长，儿子不肖其父辈。因此，昏聩的可汗登位，无能的可汗登位。他们的梅录们也昏聩无能。（东 6 ） 由于伯克及普通民众互相不睦，以及汉人的诡谲奸诈，由于他们狡猾地制造了弟兄们之间的分裂，导致了伯克和大众的相互纷争，突厥人遂使他们先前建立的国家走向毁灭，（东 7 ） 使他们先前拥戴的可汗趋于垮台。原来的老爷成了汉人的奴仆，原来的太太成了汉人的婢女。突厥的伯克们放弃了其突厥官衔。在汉人那里的伯克们拥有了汉人的官衔，并听从于汉人可汗，（东 8 ） 为他服务五十年之久。为了汉人的利益，他们向东，即日出之处，一直征战到莫利可汗之地；向西则远抵铁门。为了汉人可汗的利益，他们征服了许多国家。然后，突厥的普通民众（东 9 ） 如此清楚地说道：“我们曾是一个拥有独立国家的民族，但如今我们自己的国家在哪里？我们是在为谁的利益征服这些地方？”“我们曾是一个拥有自己可汗的民族，但如今我们自己的可汗在哪里？我们现在在为哪个可汗效劳？” 他们这样交谈以后，就又成为汉人可汗的敌人。（东 10） 但是，在与他为敌之后，他们未能将自己很好地组织起来，因此再度屈服。汉人根本没有考虑突厥人曾?为之效力甚多，却说道：“我们将杀死突厥人，令其绝种。”突厥人遂有被歼之虞。然而，突厥的上界天神与下界神圣土、（东 11） 水之神采取了如下的行动：为了不使突厥民族毁灭，为了再建独立国家，他们簇拥着我的父亲颉跌利施可汗，以及我的母亲颉利毗伽可敦， 高踞天顶，向上抬起。我父可汗与十七个人离开。（东 12） 在听到（颉跌利施）出发的消息后，城里的人前往山上，山上的人则下山会合，于是聚集了七十个人。由于上天赋予了力量，我父可汗的战士们如狼一般，他的敌人则似绵羊。经过向着前方与后方的征战，他将人们召集起来，总数达到七百人。（东 13） 达到七百人之后，（我父可汗）遵照祖先规章，组织和号令曾经沦为奴婢，曾经丧失突厥体制的人们。他还组织起突利部人和达头部人，（东 14） 封赐一名叶护与一名设。在南方，汉人是敌人，在北方，匐职可汗与九姓乌古斯是敌人，黠戛斯人、骨利干人、三十姓鞑靼、契丹、奚等等全都与我们为敌。我父可汗（征讨？）所有这些（民族？）。（东 15） 他征战四十七次，打了二十仗。承蒙上天的恩宠，他夺取了曾经有国之人的国土，俘获了曾经有可汗之人的可汗，他镇服了敌人。他令强大的敌人屈膝，高傲的敌人俯首。（我父可汗）（东 16） 在创建如此强大的国家，取得权力之后，弃世而去。（我们）为我父可汗设立歼敌石，以匐职可汗石列其首。根据国家法规，我叔继承汗位。我叔可汗任为可汗之后，重新组织和养育突厥大众。他使贫者变富，寡者变多。（东 17） 我叔可汗即位之时，我是达头部的设。与我叔可汗一起，我们向东一直征战到绿河与山东平原，向西征战，则远抵铁门。越过曲漫山，（我们曾征战到黠戛斯人之地。（东 18） 我们总共出征二十五次，打了十三仗。我们夺取了曾经有国之人的国土，俘获了曾经有可汗之人的可汗。我们令强大的敌人屈膝，高傲的敌人俯首。突骑施可汗（及其民众）乃是我们突厥人。（由于他们的愚蠢）（东 19） 以及对于我们的背叛，他们的可汗被杀了，其梅录与伯克们也都被杀。十箭族人遭受极大苦难。为了不让我们祖先曾经统治过的土地与水流没有君主，我们组织起阿热人，使之井然有序。……（东 20） 即是拔塞伯克。是我们给予了他“可汗”的称衔，并将我妹公主嫁给他。但是，他背叛了我们。结果，可汗被杀，人民也成了奴婢。为了不让曲漫之地继续无君，我们组织了阿热人和黠戛斯人，然后我们回来作战，（东 21） 将（政权？）交还。向东远至卡迪尔汗山以外，我们居住下来，并组织其民众，向西远至康居塔漫，我们居住下来，并组织突厥民众。那时候，奴仆们自己拥有了奴仆，（婢女们自己拥有了婢女。兄弟不认识兄长，儿子不认识父亲。）（东 22） 我们就这样获得了一个良好组织的国家和体制。你们，突厥与乌古斯的伯克们和普通民众，听着！只要上方之天不塌，下方之地不裂，突厥人啊，还有谁能毁灭你们的国家和体制？突厥人啊，忏悔吧！（东 23） 由于你们的无法无天，你们背叛了始终养育你们的英明可汗，背叛了你们那自由独立的美好国家，导致了极坏的后果。哪里有手执武器者来将你们赶走？哪里有手持长矛者来将你们驱散？是你们，神圣于都斤山的民众，自己离开了。想往东方去的人走了，（东 24） 想往西方去的人走了。在你们所去的地方，你们所得的到的只是血流成河，骨积如山。原会成为老爷的男子变成了奴仆，原会成为太太的女子变成女婢。由于你们的愚昧，由于你们的邪恶，我叔可汗去世了。（东 25） 我（为他）设立歼敌石，以黠戛斯可汗石列其首。为使突厥人的名声不坠，上天曾经抬举我父成为可汗，我母成为可敦，赐予他们国家。为使突厥人的名声不坠，（上天）（东 26） 令我成为可汗。我并未成为一个富裕繁荣民族的君主，而是成了一个贫穷凄惨民族的君主，他们内无食物，外无衣衫。我与我弟阙特勤一起商谈，为使我们父、叔为突厥人所嬴得的声誉不坠，（东 27） 以及为了突厥民众的利益，我夜不睡眠，昼不安息。与我弟阙特勤，与我的两位设操劳到几至丧生。我就这样地奋斗，不让民众分裂成水、火（不相容的）两帮。我（即位时，）此前出走四方的民众（东 28） 精疲力竭，无马无衣地回来了。为了养育人民，我率领大军征战十二次，向北攻击乌古斯人，向东对付契丹人与地豆于人，向南则与汉人为敌，（我战斗……次。）（东 29） 此后，由于上天的恩宠，由于我的好运，我将濒于死亡的民众带回了生地，养育了他们。我使贫穷的人变富，使很少的人变多。我使他们优于拥有强大国家和（卓越君主）的那些民族。（东 30） 我征服了（世界四方的）所有民族，使之不再为害。他们全部臣服于我，他们始终为我效力。在如此成功地导致国家强盛之后，我弟阙特勤弃世而去。当我父可汗去世时，我弟阙特勤（年方七岁。在……岁时，）（东 31） 托犹如乌迈女神般的我母可敦之福，我弟阙特勤受成丁之名。在十六岁时，为了我叔可汗的国家，他完成了如下的功业：征伐六胡州。汉人的王都督（率领）五（万人马前来，我们交战了。）（东 32） 阙特勤徒步出击。他俘获了手执武器的都督内弟，并不解除其武装地向可汗献俘。我们在那里歼灭了这支军队。当他二十一岁，我们与沙吒将军（的军队）交战。他首先骑灰马塔地克啜（进击。此马在那里）（东 33） 被杀。第二次，他骑灰马沙钵略奄达进击。此马在那里被杀。第三次，他骑披甲栗色马叶勤悉利进击。此马在那里被杀。他们将一百多枝箭射中他的甲胄与战袍，（但是他未让）一箭射中脸部或头部。（东 34） 突厥的伯克们，你们都知道他们射在他的……。我们在那里歼灭了这支军队。此后，逸拔野古的大俟斤开始反对我们。我们驱散之，并在突吉雅尔贡湖畔击溃了他们。大俟斤带着少量人遁逃而去。当阙特勤（二十六）（东 35） 岁时，我们征讨黠戛斯。在一矛深的积雪中开道前进，我们翻过曲漫山，乘黠戛斯人尚在睡梦中时冲杀下去。我们与其可汗战于松迦山林。 阙特勤骑（花公马）拔曳古（东 36） 进击。他用箭射杀一人，并刺穿两人的大腿。在那次进攻中，敌人击中花公马拔曳古白马，折断了它的大腿。我们杀死了黠戛斯可汗，征服了其国土。当年，我们进军突骑施，越过金山，（东 37） 并渡过曳咥河。我们袭击尚在睡梦之中的突骑施人。突骑施可汗犹如烈火狂风般地从博勒济赶来，我们交战了。阙特勤骑白头灰马进击。白头灰马……（东 38） 他自己俘获了两人。又冲入敌阵，亲手抓获了阿热人的都督，是为突骑施可汗的梅录。我们在那里杀死了他们的可汗，夺取了他们的国土。黑姓突骑施人全部臣服于我们，我们将这些人安置在塔巴尔。（东 39） 为了治理粟特人，我们渡过珍珠河，率军远至铁门。在此之后，黑姓突骑施发生反叛，前往投奔康曷里。我们的军马体弱力竭，军队给养也已告罄，（我们的人）处境很糟……（东 40） （此外，）攻击我们的人十分骁勇。我们召集（军队），派遣阙特勤率领少量人马前往。他打了一次硬仗。他骑白马乙毗沙勒支进击。他杀死和降服了黑姓突骑施人。征讨……　　北面（北 1 ） 他与……交战，并与哥舒都督交战，他杀死了所有这些人。他锱铢不遗地取走了他们的所有财物。当阙特勤二十七岁时，葛逻禄人成为敌人，他们开始不受拘束和毫无恐惧地行动。我们交战于塔末纥圣峰。（北 2 ） 这次战役进行时，阙特勤三十岁。他骑白马乙毗沙勒支突袭。他刺穿两人的大腿。我们杀死葛逻禄人，并降伏之。在此同时，阿热人开始与我们为敌。我们战于黑湖。当时阙特勤三十一岁。他骑白马乙毗沙勒支（北 3 ） 突袭。他俘获了阿热人的颉利吐发。阿热人被消灭在那里。当我叔可汗之国动荡时，当民众与统治者对立时，我们与思结人交战。阙特勤骑白马乙毗沙勒支（北 4 ） （突袭）。马在那里仆倒。思结人遭败绩。九姓乌古思乃是我们自己的族人。由于天地失序，他们背叛了我们。我们在一年中交战五次。第一次，我们战于咄姑城。（北 5 ） 阙特勤骑白色阿兹曼（马）进行突袭。他用长矛刺杀六人。在肉搏战中，他用剑砍杀第七人。第二次，我们在库沙曷与阿跌人交战。阙特勤骑着他那深褐色的马阿兹突袭。他用长矛刺杀一人，（北 6 ） 并击得九人四散奔逃。阿跌人在那里遭败绩。第三次，我们在……与乌古斯交战。阙特勤骑阿兹曼白马进击，并用长矛刺杀敌人。我们击败其军队，征服其国土。第四次， 我们在楚施峰交战。突厥（北 7 ） 人阵脚不稳，行将被击溃。阙特勤将他们前来攻击的军队驱散。我们在同俄特勤墓地包围并杀死了由十名斗士组成的一队同罗兵。第五次，我们在伊思勤提喀地斯与乌古斯交战。阙特勤（北 8 ）` 骑深褐色的马阿兹进击。他刺杀了两人，并将他们扔入泥（？）中。这支军队在那里被歼灭。我们在奄贺庄园度过冬天之后，于春天率军出征乌古斯。我们下令军队奔袭，同时留下阙特勤坐镇大营。敌对的乌古斯人突然袭击汗庭，阙特勤（北 9 ） 骑上其白色马驹，刺杀了九人，终使汗庭未曾失陷。我母可敦、我的诸庶母、我的姊姊们、我的媳妇们、我的公主们，这么许多人都有可能活着的沦为奴仆，遭杀的弃尸营地和大道，（北 10） 假若没有阙特勤的话，你们都会被杀害。我弟阙特勤弃世而去了。我悲痛至极。我那始终明亮的眼睛变得仿佛瞎了一般，我那始终聪慧的心灵变得似乎麻木鲁钝。我悲痛万分。天神主宰寿命，人类全都为死而生。（北 11） 我是如此的悲痛：泪水从眼中淌出，我勉强忍住；哀情从心底流露，我勉强抑制。我深深地悲悼。我担心两位设、我的兄弟们、我的儿子们、我的伯克们以及我的民众都将因哭泣而毁了眼睛和眉毛。作为吊唁者，代表契丹人和地豆于人的（北 12） 乌达尔将军来了。从汉人可汗那里则来了拾遗吕向，他带来了大量珍宝金银。从吐蕃可汗那里来了一位论。从西方日落之处的粟特之阿拔柘羯以及布哈拉人居地的居民那里来了伊捺将军与乌姑勒达干。（北 13） 从我的十箭子孙那里，从突骑施可汗那里，来了掌印官摩诃罗支与掌印官乌古斯毗伽。从黠戛斯可汗那里，来了达头伊难珠啜。汉人可汗的皇姨弟张将军，则来建造陵墓，处理雕刻、绘画事宜，以及置备铭文石碑。　　--------------------------　　内容很长，看看下面这一段：　　正是待在这里，我与汉人建立了友好的关系。（南 5 ） 他们给予我们大量的金子、银子和丝绸。汉人的话语始终甜蜜，汉人的物品始终精美。利用甜蜜的话语和精美的物品进行欺骗，汉人便以这种方式令远方的民族接近他们。当一个部落如此接近他们居住之后，汉人便萌生恶意。（南 6 ） 汉人不让真正聪明的人和真正勇敢的人获得发展。如若有人犯了错误，汉人决不赦免任何他人，从其直系亲属，直到氏族、部落。你们这些突厥人啊，曾因受其甜蜜话语和精美物品之惑，大批人遭到杀害。啊，突厥人，你们将要死亡！如果你们试图移居到南方的总材山区及吐葛尔统（南 7 ） 平原，突厥人啊，你们便将死亡！那些恶意的人会作这样有害的劝说：“人们如若远离（汉人）而居，便只供给粗劣物品；人们如若靠近而居，则会供给珍贵物品。”这些恶意之人作出了这种有害的劝说。听了这些话后，愚蠢的人便去接近（汉人），因而遭到大量杀害。　　----------------------------　　由于你们的无法无天，你们背叛了始终养育你们的英明可汗，背叛了你们那自由独立的美好国家，导致了极坏的后果。哪里有手执武器者来将你们赶走？哪里有手持长矛者来将你们驱散？是你们，神圣于都斤山的民众，自己离开了。想往东方去的人走了，（东 24） 想往西方去的人走了。在你们所去的地方，你们所得的到的只是血流成河，骨积如山。原会成为老爷的男子变成了奴仆，原会成为太太的女子变成女婢。由于你们的愚昧，由于你们的邪恶，我叔可汗去世了。　　----------------------------　　这块碑的奇特在于，汉文是玄宗对两国和平的赞赏　　突厥文确实可汗对唐朝曾经对他们口腹蜜剑的控诉。
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　　　　如今的突厥语系分布，早已经不在漠北的老家了　　和唐朝缠斗后，发现离汉人越近越危险。于是都不断西迁　　一千多年前的帝国往事，令人嘘唏
　　刚刚才听说
　　太假了吧，能刻的下吗那么多字　　
　　@纠结的病历卡 　　胡扯的翻译、胡乱编造。一块不大的石碑，刻的了那么长篇累牍的突厥文字?
　　你当唐朝没翻译啊　　
　　尼玛，连块石头都找不到吗，非要刻在汉字的反面，这得多节省啊
　　，中国西部很多地方是突厥的，只是不停被驱赶.XD
　　这么多字，要不要写本书埋那？这么假的东西还打出来。　　
　　至少搞个碑林来，一个碑能刻那么多字么？难道都用放大镜看不成？造假专业点嘛
　　回复第8楼(作者:@飛鳥ABC 于
00:27)　　，中国西部很多地方是突厥的，只是不停被驱赶.XD　　==========　　然后他们都到了一个叫土耳其的地方。。。。　　
　　楼主吃药了吗
　　@wxj_wxj楼
23:02:00　　@纠结的病历卡　　胡扯的翻译、胡乱编造。一块不大的石碑，刻的了那么长篇累牍的突厥文字?　　-----------------------------　　阙特勤碑[编辑]维基百科，自由的百科全书　　跳转至： 导航、 搜索 阙特勤碑为第二突厥汗国时期的一块石碑，由毗伽可汗建立。1889年，俄罗斯考古学家雅德林采夫在蒙古鄂尔浑河旧河道发现阙特勤碑和毗伽可汗碑等鄂尔浑碑铭。　　阙特勤碑和附近出土的毗伽可汗碑是公元八世纪初期 毗伽可汗所立的第二突厥汗国的石碑。以毗伽可汗的口吻叙说了突厥复国的征战和对唐朝和周边民族的关系。在碑文中突厥称唐朝为Tabgach（桃花石），即中国之意[1]。　　公元731年，毗伽可汗之弟，征战一生的突厥族英雄阙特勤于47岁去世，阙特勤碑为毗伽可汗口述的祭文和突厥征战的历史。后由唐朝工匠协助建立。石碑一面为唐玄宗亲自撰写的中文铭文。另三面为突厥文铭文。据突厥文碑文，阙特勤的陵墓及此碑皆为唐玄宗所遣的中国工匠所造。　　石碑中文铭文与突厥文铭文内容不相一致。唐玄宗所题碑文诉说了东突厥和唐朝的友好，以及毗伽可汗与唐玄宗的养父子的关系，谓：“……特勤，可汗之弟也，可汗，犹朕之子也。父子之义，既在敦崇；兄弟之亲，得无连类。俱为子爱，再感深情。是用故制作丰碑，发挥遐徼，使千古之下，休光日新……”。而毗伽可汗在突厥文碑文中除缅怀阙特勤、记载其功绩外，还讲述了突厥征战立国的历史和对突厥国民的训诫。其中，特别训诫突厥子民：中国人“诡谲奸诈”、曾经欲使突厥人绝种；与中国人接近、为中国人的“甜言蜜语”“精美物品”所惑，将使突厥灭亡。[2]　　毗伽可汗与阙特勤死后不久，第二突厥汗国内部瓦解，阿史那突厥对突厥诸部的统治彻底终结，回鹘部落接替其成为了突厥诸部的共主。　　阙特勤碑文很少在中国的历史资料中被提及。只有到元时耶律楚材的儿子耶律铸提到过阙特勤碑的存在。
　　。。。　　
　　当时的种族斗争尖锐血腥，我们是胜利者，现在看来！
　　维族不是回鹘人么。。。又不是突厥人　　看来所谓东涂也是欺世盗名。。。　　
　　@考零蛋的猪 17楼
17:27:00　　维族不是回鹘人么。。。又不是突厥人　　看来所谓东涂也是欺世盗名。。。　　-----------------------------　　長的就不像阿 真不懂土耳其人為毛因為新疆而討厭中國
　　@纠结的病历卡　　----------------------------　　这块碑的奇特在于，汉文是玄宗对两国和平的赞赏　　突厥文确实可汗对唐朝曾经对他们口腹蜜剑的控诉。　　---------------------------------　　然后唐朝汉人二百五，让他乱刻？？？？？？？？
　　回复第16楼(作者:@blackjackvip004 于
17:25)　　当时的种族斗争尖锐血腥，我们是胜利者，现在看来！　　==========　　最大赢家，牛逼的包容性和坚挺的文化优势　　
　　回复第18楼(作者:@milove8 于
17:36)　　@考零蛋的猪 17楼
17:27:00　　维族不是回鹘人么。。。又不是突……　　==========　　找存在感吧。。。　　
　　回复第18楼(作者:@milove8 于
17:36)　　@考零蛋的猪 17楼
17:27:00　　维族不是回鹘人么。。。又不是突……　　==========　　都离了一千多年了。你看土耳其人的维基词条，上面写他们突厥血统已经很少　　
　　一块小小的碑，能刻这么多SB突厥古文么？真当人SB了。
　　@fengzrong 23楼
18:24:00　　一块小小的碑，能刻这么多SB突厥古文么？真当人SB了。　　-----------------------------　　也许。。。可能。。。大概。。。掌握了纳米技术？
　　回复第23楼(作者:@fengzrong 于
18:24)　　一块小小的碑，能刻这么多SB突厥古文么？真当人SB了。　　==========　　。。。。这个碑很小嘛？大眼看看好吧(∩_∩)　　
　　字数这么多啊？
　　@飛鳥ABC 8楼
00:27:00　　，中国西部很多地方是突厥的，只是不停被驱赶.XD　　-----------------------------　　湾巴一会儿说汉人快被少民挤压得没生存空间地位下降之类的话，一会儿又说驱赶少民，自己都不知道自己在说什么
　　@milove8 18楼
17:36:00　　長的就不像阿 真不懂土耳其人為毛因為新疆而討厭中國　　-----------------------------　　土耳其现在在巴结中国　　红旗9 就是明证　　而且去年土耳其跑来中国要饭　　中国给它400亿美元援助　　那就是个低能低智的民族
　　@daofengleng 4楼
22:54:00　　太假了吧，能刻的下吗那么多字　　-----------------------------　　我觉得也太假了
　　@飛鳥ABC
00:27:00　　，中国西部很多地方是突厥的，只是不停被驱赶.XD　　-----------------------------　　@洪门镇老大2012 27楼
10:39:00　　湾巴一会儿说汉人快被少民挤压得没生存空间地位下降之类的话，一会儿又说驱赶少民，自己都不知道自己在说什么　　-----------------------------　　土耳其对欧洲民族进行种族灭绝和屠杀，占领了欧洲土地　　他们是亚洲滚去的，土耳其现在领土根本不属于现在的土耳其人
　　@考零蛋的猪
17:27:00　　维族不是回鹘人么。。。又不是突厥人　　看来所谓东涂也是欺世盗名。。。　　-----------------------------　　@milove8 18楼
17:36:00　　長的就不像阿 真不懂土耳其人為毛因為新疆而討厭中國　　-----------------------------　　突厥人指的是突厥語系的民族
　　@考零蛋的猪
17:27:00　　维族不是回鹘人么。。。又不是突厥人　　看来所谓东涂也是欺世盗名。。。　　-----------------------------　　@milove8 18楼
17:36:00　　長的就不像阿 真不懂土耳其人為毛因為新疆而討厭中國　　-----------------------------　　土耳其是突厥化的小亚细亚土著。土耳其人西迁，有一支跑到小亚细亚，建立了塞尔柱突厥。土耳其的前身，奥斯曼帝国就是脱胎于塞尔柱突厥。
　　@纠结的病历卡 1楼
22:40:00　　　　如今的突厥语系分布，早已经不在漠北的老家了　　和唐朝缠斗后，发现离汉人越近越危险。于是都不断西迁　　一千多年前的帝国往事，令人嘘唏　　-----------------------------　　+1
　　唐太宗赞赏是在擒劼利，统一突厥之后。所以他赞赏的是一国之内的胡夏关系的缓和。而突厥人臣可汗，至死不忘复国，念念不忘自己征服别人，征战别人。突厥人未必蜜口，但绝对是腹剑　　
　　我觉得这是一本石头做的书。。。。。怎么翻页。　　
　　游牧民族根本不值得同情，自古以来，他们穷的时候会进中原抢，发达了抢的更厉害
　　我觉得这是一本石头做的书。。。。。怎么翻页。　　
　　不西迁，哪来横扫欧洲的奥兹曼帝国？
　　恬不知耻，哪次战争不是化外野人垂涎我汉的富裕而引起的？一群野人什么东西都做不了，看见我汉的好东西就开抢
　　我怎么觉得,都是自己遭罪了,是天大的委屈,自己占便宜了,是应该的.这种思路貌似不太符合进化标准程序啊.是要被淘汰的啊.
　　唐朝后来就是被胡人安禄山搞垮的
　　你特么韦小宝忽悠神龙教主呢啊？
　　楼主，100年前有苏联吗？
　　历史証明外蒙草原跟蒙古人没啥关系，他们是后来的
　　@纠结的病历卡 你就造谣吧，那个碑上能刻下这么多的文字？
　　土耳其人的祖先，现在还是这样子
　　古代的字都很精炼，你看古汉语，几个词翻译成现代语，往往是好几句话，一座碑能承载这么多内容一点也不奇怪。
　　那些说装不下这么多字的人，要不就是无知，要不就是无耻
　　额，这些杂碎最近忙着想挑起国内民族矛盾，大过年的都不休息的吗
　　谣言做起来也太扯了，这么多信息量，汉字都写不下，落后民族语言能写下　　能不能做点有含金量的谣言
　　哇靠，那碑文也刻太多訊息了吧，撇開翻譯的原因，　　這麼長的文章...瞎掰的吧!!
　　/link?url=GF6RRaPBGcxeFjDMkGT1sRtUN4p_RkBk-NIt8aiqYtiGYZjQ32t_pMgkiJEfqKhfkLs8AsdJTPLOniKRPw2OyK
　　看现在的少数民主，可有这样的情况？
　　@纠结的病历卡 就算你编造的假碑文是事实，你又想怎么样？你又能怎么样？你不还是乖乖的打中文字，说中国话。
　　石碑就那么点大。不管是什么文，你把这么些刻上去试试！微雕么！
动动脑子拜托
　　直接吓尿　　
　　看着好扯，但是找了一下维基百科，居然确实有这么一个碑文，这回我信了。　　阙特勤碑[编辑]　　维基百科，自由的百科全书　　阙特勤碑为第二突厥汗国时期的一块石碑，由毗伽可汗建立。1889年，俄罗斯考古学家雅德林采夫在蒙古鄂尔浑河旧河道发现阙特勤碑和毗伽可汗碑等鄂尔浑碑铭。特勤碑和附近出土的毗伽可汗碑是公元8世纪初期毗伽可汗所立的第二突厥汗国的石碑。以毗伽可汗的口吻叙说了突厥复国的征战和对唐朝和周边民族的关系。在碑文中突厥称唐朝为Tabgach（桃花石），即中国之意。[1]　　公元731年，毗伽可汗之弟，征战一生的突厥族英雄阙特勤于47岁去世，阙特勤碑为毗伽可汗口述的祭文和突厥征战的历史。后由唐朝工匠协助建立。石碑一面为唐玄宗亲自撰写的中文铭文。另三面为突厥文铭文。毗伽可汗与阙特勤死后不久，第二突厥汗国内部瓦解，阿史那突厥对铁勒诸部的统治彻底终结，回鹘部落接替其成为了铁勒诸部的共主。阙特勤碑文很少在中国的历史资料中被提及。只有到元时耶律楚材的儿子耶律铸提到过阙特勤碑的存在。
　　太长不看
下次编故事请编短点　　
　　土耳其请搞清楚：　　突厥与大汉民族矛盾已经是千多年前的了，早就可以忽略。　　------你们后来建立强大的奥斯曼帝国是一战二战后被英美解体的！
　　可惜了，没杀干净
　　土耳其请搞清楚：　　突厥与大汉民族矛盾已经是千多年前的了，早就可以忽略。　　------你们后来建立强大的奥斯曼帝国是一战二战后被英美解体的！　　======所以英美法才是你们的敌人。
　　弱肉强食很奇怪么？现在不也是一样么？只不过吃相委婉点了
　　难怪现在的土鸡对我国充满怨念。呵呵
　　看着石碑不大，还真他妈的能写！
　　实际上这些所谓的突厥是羯人后裔，他们本是大月氏人后裔，长期流落与葱林或以西，问题来了既然已远离中国那为何要再回到中国，还恬不知耻的说东北人也是他们同族人，他所指无非就是回鹘人，回鹘人根本就与他们没关系。是的没错回鹘人也罢大月氏也罢本就是黄帝部落后裔回顾以及鲜卑无不如此，那可是5000年前的事了。自黄帝部落开始征战就分各种情况，大月氏与匈奴就有密切关系最终大月氏被匈奴所灭皇帝头骨被匈奴可汗制作成酒杯。还有就是先辈的先祖东胡也是如此被匈奴击败后成为匈奴奴隶，只是匈奴被华夏击败西迁才有北方各部落间的和谐，自然这和谐也没维持长久先有羯人造反他们从葱林以西大量迁徙到华夏捣乱，中国整个北方部落被几乎灭种，还好冉明的出现还保留了一部分人，请注意这些北方部落本就是黄帝部落后裔这些羯人在屠杀北方部落时真可谓满门操斩。这些人自然不会把此写入的。汉人长期在华夏耕耘他们一直是这一土地的主人，然这些羯人一来剥夺汉人土地大肆屠杀汉人。这就是真实的历史。
　　如今来看突厥人背叛佛教信仰伊斯兰教很正常！！！什么人信什么教！！！
　　杀得太少，没杀干净
　　这个厥特勤碑是真的，现在这个石碑在土耳其，被土国当国宝对待。碑文突厥文也的确是写汉人的不是。。看过国外相关文献说这个碑很有趣，正反碑文表达不同的意思。。还剧考证刻写碑文的并不是汉人，而是通晓汉文的突厥人。。　　更有意思的是上海世博会期间，土耳其馆镇馆之宝就是这个厥特勤碑的一个复制品，这件复制品只复制了正面汉文碑文，而其他三面是光的没有突厥文。。。。
　　血饮写过一篇文，犹太与中国不为人知的千年恩怨！里面有相关的内容。http://mp./s?__biz=MjM5MTgzMzQ4OA==&mid=&idx=1&sn=6cdd7e0faaff0&scene=0#wechat_redirect　　
　　@纠结的病历卡 那么大个碑，能写这么多字？
　　摘一段血饮文章里写的：　　公元7世纪，中国唐朝时期，中国人就已经和现代犹太人主体的祖先可萨人有了交集，所谓“可萨人”也就是哈扎尔人。　　可萨人是回鹘人葛萨部属回鹘九姓，与土耳其人的祖先乌古斯人卡伊部族同属于西突厥人。公元七世纪，经过惨烈的唐突厥战争，唐朝灭掉了东突厥。公元六百五十七年，唐高宗发兵，分南北两部讨伐西突厥，北路主帅为苏定方，南路则由右卫大将军突厥人阿史那弥射和左屯卫大将军阿史那步真统领。在中亚塔什干地区的金牙山大败西突厥，灭西突厥汗国。之后，部分西突厥人开始西迁，其中就包括可萨部，西迁之前，可萨人本来居住在唐朝河东吕梁地区碛口，也就是今天山西碛口，唐朝史书中称其为浑部和葛萨。败于唐朝后，可萨人西迁，公元八世纪中叶可萨人在伏尔加河中下游地区建立可萨汗国。　　
　　突厥被唐击败之后分裂了，东突厥归化入唐，西突厥被灭国。　　突厥人抱怨几句正常。
　　（2）期间可萨汗国改信犹太教，并将犹太教定为国教。完成了从信仰突厥萨满教向犹太教的转变。需要指出的是，可萨人是突厥人中唯一一个信仰犹太教的民族，在此后三百年中，可萨人彻底犹太化。但是请大家记住，可萨人的突厥和犹太的双重身份外加一个回鹘九姓潜在身份。回鹘发展到后来，就成为中国新疆的维吾尔民族，同样可萨人也具有回鹘身份。唐朝与西突厥的战争就是中国和犹太恩怨开启的时刻，距今一千三百五十年，毫无疑问，当年结下的自然不是善缘　　
　　可萨犹太人基因里，来自突厥的残忍和嗜杀，也使得他们在对待阿拉伯国家的政策看起来更加血腥。同祖的突厥人血洗了佛教在古印度的根基，他们执行的灭佛政策使得中国成为佛教的母国。后来成为以色列总理的沙龙，执行了两次对阿拉伯人的屠杀事件。正因为如此，所以为了对外宣传好看，他们就只能拼命掩盖自己的突厥身份。　　
　　写得挺长
　　血饮在以前的文章中说过，伊斯兰国恐怖组织是美以犹太资本集团圈养的狗。同时俄罗斯车臣恐怖组织、中国新疆东突恐怖分子、巴基斯坦塔利班他们都宣布效忠伊斯兰国恐怖组织。这些组织同时也受到美国的支持，美国中情局对这些恐怖组织的支持已经不是秘密。前面说过可萨犹太有三重身份，犹太势力之所以要支持上述恐怖组织，还源于可萨犹太与这些恐怖组织有着千丝万缕的联系。我们挨个分析，俄罗斯车臣恐怖组织活动的地域就是古代可萨汗国的控制区域，与可萨犹太人唯一的交集就是突厥身份。新疆东突恐怖组织他们与可萨人的交集是回鹘九部的身份，回鹘就是现代新疆维族的前身。虽然可萨犹太与他们的宗教信仰不同，但是在血统上却高度重合。种种身份的重合也许就是这些恐怖组织得到美国支持的背后原因。事实上，美国共和党执政的时候，对东突的支持力度更大，热比娅叛逃就发生在小布什执政时期。　　
　　我们来细数这些恐怖组织妄图控制的区域。巴基斯坦塔利班妄图控制巴基斯坦和阿富汗全境；新疆东突恐怖分子妄图控制新疆和中亚地区；车臣恐怖分子妄图控制整个南俄伏尔加河中下游；伊斯兰国则主张恢复哈里发帝国全盛时期的版图，几乎覆盖整个欧亚大陆腹地。形象的比喻是巴基斯坦塔利班、车臣恐怖分子、东突势力做台柱子，然后用伊斯兰国的领土主张做顶，前面说了这些恐怖组织背后的金主都是可萨犹太人，这样的领土主张正好构成一个大号的可萨汗国，也许这就是可萨犹太人所谓的犹太复国主义的真面目。　　
　　下面来说的一个国家，他和可萨犹太人也有着千丝万缕的联系，这个国家就是土耳其。他的祖先和可萨人唯一的区别是宗教信仰不同。但是从血统上来看他们更加亲近，毕竟都是西突厥后裔。而且二者都支持东突和伊斯兰国恐怖组织。　　
　　时间进入二十一世纪，中国与犹太的恩怨更多的是以争夺世界经济主导权和争取中国金融独立为主线。目前在华尔街投行里面主力做空中国的几乎都是犹太投行，比如高盛。而做空中国最鼎鼎大名的犹太人自然是索罗斯了。在对中国进行渗透的各种民主基金会中犹太资本频繁闪现，在中国网络上流传各种以色列有恩中国的论调事实上根本禁不住推敲。我来说一个事情，上世纪三十年代中国上海市民挽救了两万到三万犹太人的生命，但是二零零八年五一二大地震中以色列对华捐款只有可怜的四十九万六千元人民币。当年三万人的救命之恩，其实在犹太以色列的眼里就值五十万人民币不到，合每个人十七元不到，和一斤肉的价格差不多。如此情义，让网上那些跪舔犹太，造谣以色列与中国关系极度友好的人情何以堪？现实中中国与犹太资本集团的斗争每天都在进行，相信斗争还会继续下去。千年恩怨究竟会以何种结果呢？中国的新丝绸之路能不够刺穿美国的C型包围圈呢？血饮相信主张互利共赢和谐共处的中国必然胜利。　　
　　来张图更直观　　　　
　　大禹是羌人，三苗是西戎，北狄，东夷，南蛮，始祖，尔三苗祖居江汉，江淮地区，皇帝，炎帝祖居陇南，渭水。尔东胡，狄，西戎又有青眼长胡须。可能就是区别农耕部落和游牧部落的称谓，一个部落是否游牧或是农耕都是酋长的意思。中国远古可能不是今天的景象，更适合鱼猎游牧，2000年前华夏大地气候温和。到处森林，沼泽。有很多，鳄鱼，犀牛，大象，鹿。楚国人的铠甲是用鳄鱼皮制作的。我的意思是，华夏民族是种意思形态，不是血缘构成的。
　　唐太宗就不是完全的汉人，他老妈也是突厥人
　　这很朝鲜说南绑吃不饱饭一个道理，　　都懒得驳斥　　
　　这是为东突斯坦背书吗。　　
　　想说什么呢？难道这碑文内容不恰恰说明突厥人的思想有多卑劣？他穷他带领民众杀人抢劫 是伟大，人家不让抢 把他揍了 是人家不对！人家应该供养他们 不给供养就是人家不对……我都懒的说了……多奇葩的逻辑思维啊！
　　@纠结的病历卡 放屁，汉文的文字大约在300-400之间，世界上比汉文信息量大的文字基本没有，你看看突厥文的汉译文过万了，排除人名地名音译的长度，打个八折也过8千，背面的文字不会太小，那么这20倍的信息量怎么来的？不要告诉我是360压缩。
　　Turkustan
　　@温柔的贪狼
06:50:00　　@纠结的病历卡
放屁，汉文的文字大约在300-400之间，世界上比汉文信息量大的文字基本没有，你看看突厥文的汉译文过万了，排除人名地名音译的长度，打个八折也过8千，背面的文字不会太小，那么这20倍的信息量怎么来的？不要告诉我是360压缩。　　-----------------------------　　层主来一篇压缩奇文如何?
　　片面之词
　　@郎寒吟
23:10:00　　你当唐朝没翻译啊　　-----------------------------　　黑人的只有想当然
　　没看到什么血泪，只看到对奴隶的恐吓。
　　@你正常么
21:37:00　　我怎么觉得,都是自己遭罪了,是天大的委屈,自己占便宜了,是应该的.这种思路貌似不太符合进化标准程序啊.是要被淘汰的啊.　　-----------------------------　　不都是这样吗，以我们的角度就是域外蛮夷觊觎我朝膏腴富饶之地看，地大物博土地丰茂物产丰富，从而侵袭劫掠，我们的军队为了保家卫国消除边患不得不长驱直入深入敌人腹地将其赶出去，以绝后患，我个人还是认为我们是政治正确合情合理一些，因为我们是正当防卫，像我们天朝都是一家人了，就不分彼此了，虽然还是整出来五十六个民族，要是五十六个民族都独立，那口水仗不更吓人，当然五十六个民族很多都是汉人分出来的……
　　当今世界的突厥语民族及其分布　　从历史上可以看到，突厥汗国在唐朝打击下灭亡后，突厥后裔并未发展成为一个现代民族，“所有突厥人组成的统一国家”在历史上从未存在过，“泛突厥主义”也早已被历史抛弃，“独立的东突厥斯坦国家”更是一个荒诞不经的神话。　　“突厥人”包括的民族及其分布　　目前，突厥诸民族这一群体包括了多少民族，还没有见到准确的材料，只能从该语族包含的语言种类推测出大概数量。按突厥语言学家的一般说法，全语族包括了３０余种语言，主要有哈萨克语、柯尔克孜语(吉尔吉斯语)、维吾尔语、乌孜别克语(乌兹别克语)、塔塔尔语(鞑靼语)、撒拉语、西部裕固语、阿塞拜疆语、土库曼语、雅库特语、阿尔泰语、土耳其语等。与此相适应，现在正在使用这些语言的民族都应该算作突厥各民族。多数情况是一个民族使用一种语言，但也有一个民族使用多种语言的现象。　　操突厥语族语言的民族主要分布在俄罗斯、中国、土耳其、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、蒙古等以及欧洲的一些国家，人口超过一亿。中国操突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、裕固、撒拉、塔塔尔以及新疆蒙古族中的一部分，人口近千万。这些民族的形成时间各不相同。在一些民族已经形成的时候，另一些民族可能还只是众多部落或部族中的一个，或还处于形成的最初阶段。这些民族之间由于历史的原因，或者很早以前有过共同的血缘关系，或是不同的民族因长期生活在同一地区，在语言、风俗习惯上确实有了一些相同或相似的地方。而且在伊斯兰教征服这些地区的时候，操突厥语的各部落、部族和民族大多被迫或自愿皈依了伊斯兰教，使他们又有了新的共同特征。当然，在伊斯兰教影响没有到达的地区，一些操突厥语族语言的民族依然保持了原来的信仰或状态，如我国的裕固族、俄罗斯的雅库特族、图瓦族等。　　现在出现的“突厥语国家”这个概念则是指主体民族使用突厥语族语言的国家。这样的国家现在有五个，即土耳其、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆。五个国家中，土耳其建国时间较长，１９２３年１０月成立土耳其共和国。其他四个国家都是１９９１年苏联解体以后宣布独立的。　　“突厥”和“土耳其”是两个不同的概念　　从现代突厥语民族的名称看，和Ｔｕｒｋ一词有直接联系的民族一个是土耳其，一个是土库曼。不过，这两个民族自从形成之后一直是作为一个独立的民族发展的，和一般人们在泛指突厥诸民族时使用的Ｔｕｒｋ是两个完全不同的概念，当然和历史上的“突厥”、现代语言学所称“突厥语族”中的“突厥”以及被一些人称为“突厥斯坦”地名中的“突厥”更是完全不同的概念。操其他突厥语的民族，不论是在民族形成之前的各部落族和部族时期，还是在民族形成之后，都有自己的专门的名称，根本不会用“Ｔｕｒｋ”来称呼自己。　　“土耳其”和“突厥”两个词，因为在一些语言中形式上相同或相近，给人们造成了相当大的混乱。英语就是一个很好的例子， Ｔｕｒｋ一词既可以解释为“土耳其人”，又可以解释为“说突厥语，居住在从巴尔干到西伯利亚东部地区”的“突厥人”。现在绝大多数语言在指“土耳其”这个国家时一般都有固定的词(如英语的 Ｔｕｒｋｅｙ)，但在有的语言里涉及到“突厥人”和“土耳其人”这两个概念时常常无法区分，需要根据上下文来判断。这种混乱往往会使人们错误地得出“突厥人就是土耳其人”，“土耳其人就等于突厥人”，“使用突厥语族其他语言的民族也是土耳其人，都是一个民族”这样荒唐的结论。　　突厥各民族有共同的来源吗　　操突厥语族语言的民族起源于共同的祖先的说法，应该说最初也是出自语言学家的口中。根据某种语言学理论，每个语系的语言都是从一种最原始的共同语分化而来的，当然按照这种学说，被分在同一语系同一语族的语言之间的关系就更进一步了，这些语言被称做亲属语言。于是，就有了“突厥语来源于同一种共同的原始语言”的说法，也就有了“操突厥语的各民族也有共同来源”的说法。　　必须指出的是，在使用突厥语族语言的民族中，除了一些民族之间的亲属关系已经得到肯定和证明外，整个突厥诸民族都有共同起源的说法并没有得到历史学、考古学和人种学的充分证明和检验。　　上述语言学理论虽然在一定的范围内有效，但用它来反映语言普遍的发展规律显然是极不科学的。它的致命弱点，就在于用理想的单一程序化和模式化的东西，来概括语言复杂的多元化的发展过程。　　有时，一种语言现象能够反应社会发展规律，但有时也会掩盖复杂的社会发展过程，阿尔泰语系语言的亲属关系始终没有得到最后证明就是一个最突出的例子。毫无疑问，就民族的起源来说，操突厥语的民族中有很多在来源上就是多元的，在历史文献和考古资料中，我们可以看到许许多多的古代部族、部落和民族历史上都曾经在现在的突厥诸民族地区生活和活动过，如突厥人、匈奴人、塞人、吐火罗人、蒙古人、波斯人、阿拉伯人，等等。来源多元化的程度甚至超过了那些定居的有较长从事农业历史的民族。这些民族形成过程各不相同，来源成份非常复杂，有的甚至在体质上有明显差别，但它们在语言、风俗等方面却有相似之处，造成这种状况的原因有很多，但最主要的还是历史上长期的游牧生活、连年不断的战争，以及由此而出现的部落、部落联盟和民族不断的分化、迁徙、重新组合
　　@纠结的病历卡 去台湾洗脑吧，这里最多能洗头发！
　　突厥文字是古叙利亚文字？还是圣经旧约文字。小编，别乱造谣。
　　楼主，这篇文章我仔细的看了又看，通篇告诉我：突厥人应该接受别人的供奉，如果不供奉，就是不对的，要征服他们。如果供奉了，要小心他们诱骗，要征服他们，总之就是要白吃白喝征服别人，这赤裸裸的展示了柚木民族对于其他民族的血腥掠夺、对于文明社会的极度排斥、对于自己人民的极度愚弄，用宗教一样的形式给民众洗脑，号令民众为了自己的欲望而去卖命屠杀掠夺异族……游牧民族历来都是如此，像强盗一般。中华文明几次外族入侵，北方游牧民族南下，都是因为全球气候寒冷的原因，北方游牧民族逐水草而居，靠天吃饭，不爱劳动，也就是说好吃懒做，那里有现成的饭吃就往哪里去，所以气候寒冷了，草原上食物就少了，就想着南下掠夺汉人的财富和土地。汉人自古以来就建立长城，表明了汉人没有意图要在长城之外去征服别人，只是要防止其他民族的侵略，然而这些游牧野蛮人却一直想着要白吃白喝，简直就是恐怖的寄生虫。幸好，历史没有让这种野蛮的文明得逞，汉文化终究延续下来了，一种包容、和谐的文明。而那些北方的游牧民族你来我往的演变了多少轮回，终究被历史淘汰。现在剩下的游牧民族，也不过是让他们看看他们祖先的愚昧，让他们忏悔自己的懒惰和恶毒。蒙古族的蒙古国穷得叮当响，境内的蒙古人基本连蒙古语都不会说了，再过两百年，除了搞搞旅游让人们看看，别的剩不下什么了，何况鲜卑、突厥、匈奴、东胡、高句丽、回鹘……？慢慢的都变成汉人了。正是因为游牧民族的侵略，才成就了当今华夏文明的繁荣， 当今中国版图的辽阔，可以这么说，汉民族将会长存，汉文化将会延续和发展，游民文明落后的意识形态、生产力，迟早被现代文明淘汰干干净净！蒙古族活不过200年了，将来的蒙古，犹如今天的鲜卑、突厥一样，有血液流淌，却没有文明去承载，换言之，他们的后代都不会记得他们。
　　@问道人生元亨利贞
01:12:00　　楼主，这篇文章我仔细的看了又看，通篇告诉我：突厥人应该接受别人的供奉，如果不供奉，就是不对的，要征服他们。如果供奉了，要小心他们诱骗，要征服他们，总之就是要白吃白喝征服别人，这赤裸裸的展示了柚木民族对于其他民族的血腥掠夺、对于文明社会的极度排斥、对于自己人民的极度愚弄，用宗教一样的形式给民众洗脑，号令民众为了自己的欲望而去卖命屠杀掠夺异族……游牧民族历来都是如此，像强盗一般。中华文明几次外族......　　-----------------------------　　楼主，我很赞同你的观点，本人工工作是农药业务员，常常往返于东北各地，去过很多方，现在内蒙古，东北很多少数民族基本都汉化了，也不知道以后这些民族的文化是不是真的会完全消失，这个就要交给时间来回答了！
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