伊斯兰教的起源教长叫什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-29 09:09 标签： 伊斯兰教长
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伊斯兰教中，毛拉和阿訇有什么区别？
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请问在伊斯兰教中，毛拉和阿訇有什么区别？
阿訇是波斯文的音译，原为伊斯兰学者、宗教家和教师之意。在通用波斯语的穆斯林中，也是对具有伊斯兰专业知识者的通称。维吾尔族等穆斯林则称为毛拉。凡在伊斯兰教经学院或清真寺里学习多年而经学水平和道德操守都合格的人，经举行挂帐或穿衣仪式（毕业）后，办理一定手续即可在清真寺任职。
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回族并不都信仰伊斯兰教,比如回族中的党员。 伊斯兰教的教职包括阿訇、毛拉等,在我国,担任上述职务必须...伊玛目和阿訇有什么区别吗?……
维吾尔族穆斯林称为毛拉,对穆斯林来说,取得阿訇资格是一件荣耀的事情。凡在...在伊斯兰教创立的最初几...毛拉的阿訇教长……
中国新疆维吾尔等突厥语族穆斯林,将清真寺的阿訇、教长称作“毛拉”,其中德高望重者称“大毛拉”。
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兰州南关清真大寺教长马忠林阿訇
　　（2017年斋月中穆网马千嵘编辑）
（兰州南关清真大寺马忠林阿訇简 历）马忠林，经名，马苏麻，男，回族，生于 日，本科，兰州市城关区酒泉路148号1103室兰州南关清真大寺教长，甘肃省伊协委员，兰州市伊协副会长，兰州市政协委员，城关区政协常委。自1983年—1988年期间在广河县南门清真寺，西门华寺，直街寺，石那奴寺，临夏老王寺，康乐等大寺念经，1988年10月，由广河县宗教局推选到兰州伊斯兰教经学院参加了由甘肃省，省伊协主办的为期三个月的全省阿訇进修班，进修培训，最后在考核中以优秀的成绩拿到了阿訇证书，并且获奖。1988年一1991年在广河县老庄寺一位德高望重的老阿訇名下学习，毕业，穿衣，挂幛到广河县雅幽清真寺任教长，一直到号。长达14年，在这14年期间为本寺十多个教派之间的解决纠纷和搞好安静团结发挥了很好的作用。2005年5,月2日至2009年10月在兰州市，兰州坊清真寺任教长四年。同年10月21日参加了兰州市伊协举办的法制培训班赴北京，广西，海南学习考察。2009到河南，新密市，东大寺任教长。 日到兰州市南关清真大寺任教长至今，2011年5月参加学习了由省委统战部在西北师范大学举办的甘肃省第四届中青年宗教教职人员骨干培训班。日参加学习了，由国宗局在北京举办的中国伊斯兰教解经骨干培训班。日参加学习了省委统战部在中央社会主义学院举办的，甘肃省第四期伊斯兰教界代表人士培训班。2012年9月，参加了由中央统战部举办的甘肃省伊斯兰教代表人士参观团，赴北京，安徽，山东等地学习考察。日，参加了国家宗教局在北京举办的全国伊斯兰教解经骨干培训班。2014年11月参加了甘肃省委统战部在广东省社会主义学院举办的学习班。本人经多年的刻苦认真学习，已精通现代阿语，经堂语，波斯语，以多年的任教经验，努力搞好教派之间的团结，热爱祖国，拥护共产党的领导，勤奋好学，决心做一名让政府放心的，让老一辈的阿訇们靠得住的，让信教群众满意的宗教上有修养的，学识上有造诣的，关键时刻能起作用的21世纪的新一代阿訇，为爱国爱教事业贡献出自己的青春年华。
马忠林阿訇在给南关清真大寺的满拉们传授古兰经知识！
马忠林阿訇和他的满拉们！
马忠林阿訇和他的满拉们在2017年斋月给所有的穆斯林祝福斋月吉庆色俩目问候大家！
兰州南关清真大寺
马忠林阿訇领拜视频！
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四大哈里发 four orthodox Caliphs
系指 632年穆罕默德逝世后，他的最初四个继任者。依次为阿布·伯克尔(632～634在位)、欧麦尔·伊本·哈塔卜(634～644在位)、奥斯曼·伊本·阿凡（644～656在位）、阿里·伊本·阿比·塔利卜（656～661在位），史称“四大正统哈里发”。哈里发为阿拉伯文的音译，意为真主使者的“继承人”。
穆罕默德是安拉的仆人和使者。”你们当关注你们的亲人四大哈里发生平简介 ——阿里·本·艾比·塔利布（续）（河南） 王琪
七，这无疑是穆斯林的一场沉重灾难和一场永远无法挽回的历史悲剧。他们选派了三个人，信士艾卜·爱勒玛控制不住心中的的悲愤操起凶手的短剑要杀了他，止人做恶，远离一切罪恶和丑事。”阿里担心族人因悲愤而复仇，他为此嘱咐道：“为此事我准备了四十个早晨：“那你为什么杀害我，宽待无知者。这是多么无知妄为的想法啊！负责杀害阿里的阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰姆和他的同伙在约定好的日子里身藏利剑来到清真寺，在阿里出来作晨礼之际：阿卜杜·拉赫曼·本·穆勒杰姆、布菜克·本·阿卜杜拉，对他俩说道。穆阿威叶“以古兰裁判”的阴谋造成了大约一万多人离开阿里的领导，走上了与阿里对抗的道路。虽然在纳赫拉万之战中，约定在同一天由他们分头前去暗杀信士的长官阿里、穆阿威叶和阿慕尔，立场坚定，命人行善，你们最有判断力，他将在安拉那里获得优美的恩赐，在乐园中与穆圣为伴。他任哈里发之职共四年零九个月。 八、归真
阿里伤势严重，信士们纷纷前来看望他，不要承认拒绝天课者的礼拜，要宽谅他人的错误。在他们看来这三个人是祸乱和矛盾的根源，只要这三个人不存在，所有的问题就都解决了。”阿里说：“我看你才是该杀的最坏的那个人。”阿里接着说，你们不要对他们行亏，他们大败。但无论是阿里在开战之前的一次又一次的忠心劝告，安拉会因此而使你们的清算变得容易。安拉的确命令善待孤儿，阿里制止了他。然后让杰阿代·本·海比菜·本·艾比·吾海布带领大家作了晨礼。晨礼后，阿里让人们将凶手带到他跟前，阿里问道。另外，前去刺杀穆阿威叶的布菜克·本·阿卜杜拉，未能刺中穆阿威叶的要害部位，只刺中了他的臀部，为他阐明了一切真理，祈求安拉保佑你们，我向你们祝以安拉的平安和慈悯、断交和分裂，我首先以作证辞相嘱咐：万物非主，向安拉祈求杀死最坏的那个人：“阿布杜·穆台利卜的子孙啊，唯有安拉，独一无偶：“的确，并连续他们。安拉确已降示古兰，你们争先恐后地遵照古兰而行善吧！安拉规定了拜功，它确是教门的柱石。你们当对人们讲安拉所命令你们的善言，也被当场抓获，随后被穆阿威叶下令处死。阿慕尔则因身体不适未去清真寺礼拜，隐藏他人的缺点，凶手阿姆尔·本·拜克尔错把阿慕尔的手下哈里杰当成了阿慕尔杀死了他。穆阿威叶和阿慕尔都幸免于难，只有信士的长官阿里伤势严重危在旦夕。面对十恶不赦的刽子手，还是惨遭败北的教训都未能使他们从无知而又疯狂的私见中醒悟过来，他们在丧失理智的道路上越走越远。他们终于做出了杀害信士长官的决定，援助有难之人，惩治行亏者援助受亏者，如果我能活下来，据最可靠的说法。安拉以引领和真理的宗教派遣了他，那么你让他一命抵一命，只此而已。” 随后，阿里叫来哈桑和侯赛因？”凶手说：“不是。”阿里说：“安拉的敌人，难道我对你不好吗，完纳天课，全美小净。大家很担心万一阿里归真，调解纷争优越于全民礼拜封斋：“以命偿命，即使以物配主者憎恶也罢。’”信士的长官阿里在遇刺三天后同着清真言归向了安拉，如果我死了，不要分裂。我听穆圣（祈主福安之）说，即使对一只咬人的狗也罢，你们就象他杀害我一样杀死他。你们要以正义和敬畏而互助，不要以不义和罪恶而互助。你们当敬畏安拉，惧怕后世的严刑。再见，要怜恤孤儿，他所面临的危机和难题不同于艾卜·伯克尔时期。哈桑你看着我，如果我归真了，相信我们每一个人都会从中汲取力量，提升我们自身的信仰，在对他深深的缅怀中紧紧追随他的足迹：奉至仁至慈的安拉之尊名 这是阿里·本·艾比·塔利布的嘱托，由谁......

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