春来赞美山川大地之歌处处秀,凡宇大地是如来。

春到花香处处秀,山河大地是如来
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09:07 上传
..........................恁悟到了吗?
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春到花香处处秀 山河大地是如来
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善知识度众生虚云法师!
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野猪兄弟 发表于
善知识度众生虚云法师!
师兄,您来了
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桃林茶庄 发表于
师兄,您来了
看见大师在过来行礼了。。。
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静悟& && && && && &&&
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军营二十年 发表于
敬礼.您来了
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子扬 发表于
不打扰您了。悟到了给俺传一下
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再学习一遍
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wo我也想活到120岁
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我是庄主,我还在,小店的茶叶更多更好了。我还在老地方等着你,品茶论道,畅谈人生,不亦悦乎?
要是还有记得我的朋友,给我留个言。我愿意与您一直同在。
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春到花香处处秀,山河大地是如来!
本帖最后由 wjlinzhu 于
17:53 编辑
家住闽山西复西
山中日日有莺啼
而今不在莺啼处
莺在旧时啼处啼
----------------------------------------怀浚
本帖最后由 wjlinzhu 于
04:55 编辑
将这几句最入我心的诗放到此!也算借花献佛了!古今一月,月中的山河大地与无量众生的生死轮回,一切有什么变化呢!这不生不灭的境界如此平静的在你的心中豁然,谁不会潸然泪下!!! 清晨小儿一声啼哭中醒来,豁然有醒,正是“梦在旧时梦处梦”,一天总想说点什么,总有流泪的感觉!!!愿月中所有迷梦的生命早日觉破这迷梦!愿此生速开智慧成佛,救度众生,不求余果!
先拜过怀浚!
这是否是大师观照时的感触?
我来和一首,望能引得指教!
家在山西拜闽西
怀浚诗中仍莺啼
望破身见无所住
我题诗来和师题
本帖最后由 wjlinzhu 于
14:28 编辑
合山西Z师兄!
家在山西即闽西
而今莺在山西题
怀浚诗中莺何在
莺正旧时题处题
本帖最后由 山西Z 于
17:07 编辑
莺啼化做诗来题
和尚慈悲留踪迹
开得口来闭不得
不让怀浚吾来和
当日啼莺今安在?
如来藏里有莺啼
先贤笔墨留辙迹?
是否归家吾尚疑
若有达者捎音讯
在此恭候盼除虑
本帖最后由 wjlinzhu 于
12:22 编辑
*如何是如来藏?
骑驴找驴,如来藏(cang)!!
怀浚诗中仍莺啼
无心何需无莺嘀
莺虽有啼心不啼
心平不干境上事
旧处啼时真无啼
哈哈!佛祖说法四十九年也是莺啼!
心随莺啼转?
怀浚留七言
后学看七言
莺啼八识田
莺在旧时啼处啼
而今不在莺啼处
八识不在一时转,但求六识不作意,莺啼虽在心不在,何说心随莺啼转?
本帖最后由 山西Z 于
10:05 编辑
即此莺啼即真心
啼转即为尘心转
倘若未随得啼转
怀浚如何做七言
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出家修行必读:〈〉
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光绪二十一年乙未五十六岁
扬州高旻寺住持月朗到九华。称今年高旻有朱施主法事。连旧日四七。共打十二个七。赤山法老人已回寺。仰诸位护持常住。都请回山。将届期。众推予先下山。至大通荻港后。又沿江行。遇水涨。欲渡。舟子索钱六枚。予不名一钱。舟人迳鼓棹去。又行。忽失足堕水。浮沉一昼夜。流至采石矶附近。渔者网得之。唤宝积寺僧认之。僧固赤山同住者。惊曰。‘此德清师也。’畀至寺。救苏。时六月二十八日也。然口鼻大”阒羁琢餮>邮铡e筛案邥F。知事僧见容瘁。问。‘有病否。’曰。‘无。’乃谒月朗和尚。询山中事后。即请代职。予不允。又不言堕水事。只求在堂中打七。高旻家风严峻。如请职事拒不就者。视为慢众。于是表堂。打香板。予顺受不语。而病益加剧。血流不止。且”愕尉R运牢T陟弥兄缫咕凇3吻逡荒睢2恢硎呛挝铩>十余日。众病顿愈。旋采石矶住持德岸送衣物来供。见容光焕发大欣慰。乃举予堕水事告众。皆钦叹。禅堂内职不令予轮值。得便修行。从此万念顿息。工夫‘落堂。’昼夜如一。行动如飞。一夕。夜放晚香时。开目一看。忽见大光明如同白昼。内外洞澈。隔垣见香灯师小解。又见西单师在圊中。远及河中行船。两岸树木种种色色。悉皆了见。是时才鸣三板耳。翌日。询问香灯及西单。果然。予知是境。不以为异。至腊月八七。第三晚。六枝香开静时。护七例冲开水。溅予手上。茶杯堕地。一声破碎。顿断疑根。庆快平生。如从梦醒。自念出家漂泊数十年。于黄河茅棚。被个俗汉一问。不知水是甚么。若果当时踏翻锅灶。看文吉有何言语。此次若不堕水大病。若不遇顺摄逆摄。知识教化。几乎错过一生。那有今朝。因述偈曰。
杯子扑落地  响声明沥沥
虚空粉碎也  狂心当下息又偈
烫著手,打碎杯  家破人亡语难开
春到花香处处秀  山河大地是如来[是年大事]&
马关条约成。割台湾辽东半岛给日本。俄德法劝日本归还辽东半岛。
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