佛桌怎么放好上的钱可以放功德箱用吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-26 21:18 标签： 供佛桌上面的摆放
大家进寺庙千万不要往功德箱放钱
　　【庄子谈佛】大家进寺庙千万不要往功德箱里放钱！内幕极度可怕……
　　佛祖释迦牟尼在世时制定有金钱大戒，非常严厉，不准僧人用任何形式摸钱，接受钱，积蓄钱。
　　根据佛教《五分律》比丘戒本——“若比丘，自捉金银及钱，若使人捉，若发心受，尼萨耆波逸提.”
　　此处“尼萨耆波逸提”是舍堕之意，
　　即出家和尚如接受金钱，捉金银及钱，则堕地狱！
　　而在家信徒供养金钱使出家人堕入地狱，也必是大恶业无疑。
　　我们有敬佛的心，不给僧人钱，不给寺院功德箱里放钱，就是维护佛祖释迦牟尼的法戒，就是大功德。
　　看到僧人有生活上的困难就给予帮助，比如带僧人去治病、补牙，给僧人饭吃，这都是功德。千万不要给僧人钱让他破金钱戒。
　　在这个问题上，涉及一个欺骗了全体中国人两千年的巨大骗局，巨大内幕，待我从头道来。
　　当你明白了真相的时候，你会感到，只有来自外星的邪魔，才能设计出这样的骗局！
　　中国两千年来的大乘佛教，并非释迦牟尼所传之真正佛法，而是外道。
　　大乘佛教几乎所有的经典都是假的、是后人编造的，什么《金刚经》、《华严经》、《楞严经》、《妙法莲花经》、《圆觉经》、《佛说阿弥陀经》……都是假的，却都强冒释迦牟尼之名。
　　现代科学昌盛，世界宗教学者已经从考古、科技、史料等诸多方面揭示了真相，但是，大乘佛教却抵死不承认，他们的骗局仍然在继续着，不知还要继续骗多久。大乘佛教最重要的典籍之一《华严经》，开篇自己也承认，是“龙树菩萨”从水下“龙宫”里取出来的，很多大乘佛教经典都是来自龙宫，并非是当年释迦牟尼亲自讲的
　　佛教讲究的是实修实证，是要一级一级的上的，不是搞文化研究。没有真正的去修去证，就不要随便的否定，诽谤。大乘佛法在中国传承了千年，都没有一个高僧说是非佛说，难道你比那些亲自修证的人还聪明？须知，现在是处于减劫期间，人的根性是越来越差的！
　　谤经谤法的罪真的很大，阿弥陀佛四十八愿都救不了你。如果你是人云亦云，那你就是愚痴之极，如果是你自以为是，那你就是魔子魔孙了。像你这种情况，佛在两千多年前早就说明了的。请诸位看官，看到这里就不要再看下去了，免得被他巧舌所误导，断了自己的慧命，一同堕落地狱受苦！
　　“大乘佛法”是在佛陀圆寂二百年后产生的。佛陀圆寂后,佛教开始分裂出很多持不同观点的门派,
最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘佛教。上座部原始佛教忠于佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律地修行,
而大众部的大乘佛教则大破戒律，由于受到上座部原始佛教的长老比丘们的批评和指证,加上为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养,
这些大众部的大乘佛教徒便伪造了大量的佛经及咒语,与佛陀倡导的上座部原始佛教抗衡，并将上座部原始佛教贬称为小乘佛教。目前上座部的原始佛教主要分布于斯里兰卡,
缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,
而大众部大乘佛教主要分布于中国。这些大乘佛教徒以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,
利用世间病人治病心切,女人怕死和老人求长寿的心态,以及偶像崇拜的弱点, 不择手段地欺骗广大信众。
　　而释迦牟尼讲的原始佛法，则被大乘佛教鄙视为“小乘佛法”。
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　　著名慈善家，演讲家、预测学家、中国风水协会主席陈帅佛认为：
一切知皆是虚妄:你所说的这些也一样并不可信。也只是你的一面之词
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　　魔头可以用这种方法来骗你们这些没有天眼、法眼的人。故佛说过依智不依识，依理不依文，依法不依人。依心不依经。如果那些是伪造的咒语，那么【宣化上人】说他能用咒语让龙卷风停下来也是造谣了？还有，大乘经指了义经，并不包括阿弥陀佛经与药师经。
　　泰国的上部座原始佛教早在印度阿育王时期，就由阿育王派使团传入，而同时期的中国秦始皇则把阿育王使团成员全部杀死。之后佛教在汉明帝时期又一次传入中国，而这时的中国人根本不知道这次传来的是假佛教。一错两千年。
　　大乘教的主要经典是:《般若经》《华严经》《妙法莲华经》《无量寿经》《涅盘经》《胜鬘经》《解深密经》《楞伽经》……等。但是这些经典都不被上部座原始佛教承认。
　　上部座原始佛教的主要经典是《阿含经》等。
　　大乘教拜阿弥陀佛、观音菩萨，原始佛教里拜原始七佛和弥勒，不承认阿弥陀佛。
　　《大般若经》是玄奘带回国内，由皇家支持，玄奘团队历时四年译成。玄奘自幼即天资聪颖，后求学印度十几年，几乎走遍印度，遍访明师。期间成为印度当时最高等的学府那烂陀寺辩经主力。整个印度大陆当时东西南北诸分裂小国，无人能出其右。
　　《大般若经》是玄奘带回国内，由皇家支持，玄奘团队历时四年译成。玄奘自幼即天资聪颖，后求学印度十几年，几乎走遍印度，遍访明师。期间成为印度当时最高等的学府那烂陀寺辩经主力。整个印度大陆当时东西南北诸分裂小国，无人能出其右。
　　大乘佛教里想坏事就是犯罪，释迦牟尼原始佛教里则允许想坏事，只要你不去干，就不是犯罪,不是有意的想一想不要紧。
　　释迦牟尼原始佛教里，佛陀拒绝了僧团吃素的提案，要求僧人化缘时不得拒绝肉食；大乘佛教里则按照当时印度许多外道的做法，也吃素。(难道济公和尚是原始佛教里的?)
　　藏檀:所谓身业、口业、意业。心生万法，心是根本，身口二业从根源上讲仍属
　　传到中国的北传大乘佛教全是假货！如来佛如果活过来见到汉传佛教的样子，非得重新气死不可！这里有一个关键人物：与母通奸又拭父杀母的大天。
　　著名历史学家范文澜：
　　在天竺割据盛行的社会里，佛教闹宗派分裂是很自然的事。大约佛死后百余年，上座大众两部大决裂，大众部首领名大天，据《婆沙论》所记，大天是商人的儿子，商人远出经商，久不归来，大天长大，与母通奸。后来商人回家，大天设计杀父，与母同逃到波吒厘子，遇见曾经供养过的罗汉，恐被告发，又设计杀罗汉。后来母又与别人私通，大天发怒杀母。大天自知有罪，听说佛教有灭罪法，投鸡园寺出家受戒。照《出家功德经》说“度一人出家，胜起宝塔至于梵天”（极高的塔），大概大天的禽兽行为，一出家就算免罪了。《婆沙论》又写了大天对徒众所说若干新见解，其中一条是“但有智人能说诸法亦得造经，汝等若欲作者可随意作”。长老们听了，群起河责，认为“汝言非佛教”，双方进行一场大争论，大天得多数人拥护，终于获胜。佛教中所谓大乘派，很可能是经大天提倡，逐渐发展起来，压倒小乘派。实际上小乘经比较接近释迦牟尼说教的原意，大乘经多是外道思想与佛教思想融合而成，马鸣、龙树等造大乘经论的佛学大师，原来都是著名的外道，他们托佛名义造大乘经，又造论作解释，既有能力造论，当然也能造经，作伪说谎本是天竺佛教徒的惯技，小乘派人说大乘经都是外道所造，这个说法是有一定理由的。
　　下面先详细讲讲北传佛教（自称大乘佛教），与原始佛教（北称南传佛教），也就是真正释迦牟尼佛教的区别。
　　1.龙是否可以听法，是否可以成佛
　　北传教典中，提到龙可以成佛，而南传不接受这种说法。不少的北传经典都是从龙宫取得，但是南传不承认这些是佛经。
　　在律部中提到，有只龙变成人形来受比丘戒修行。后来被发现而佛陀叫它离去，虽然它再而三的悲求，佛陀解说龙不能证到什么果位，当它还是龙族的时候贪嗔太重。因为有了这个情况，佛陀才设下这个戒，谁如果想受比丘戒，必须坦诚他不是非人。这就非常清楚表明龙不能成佛，并且不可听法。
　　我们可以看到，原始1佛教是专门度人的，大乘佛教则专门为龙和其他动物开后门。
　　类似封神演义中的阐教和截教，截教中有一大堆动物。
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