我老婆是开五金店的，一次下班回家路过菜场时，买了两条鱼放生。两条鱼共计16 元8角。她把两条鱼放生到我们小区附近的大运河内，据她说两条鱼肚子大大的应是有籽的鱼，当天晚上她睡觉做梦竟梦到好多好多的鱼，早上刚到店里把门打开，就见一个小伙子来到店里，开口就要买16个压力表8个温度表。我们的店在五金市场的里面，外面有好多家店，很巧的是小伙子径直来到店里面要的数字竟是那么的雷同放生价格。而且价格问都不问，我们与此人也是素未谋面。　　晚上回家后我老婆说给我和孩子们听，我们也是称奇不疑。我后来把此事说与外甥听，外甥说舅母的福报真好，做好事在第二天福报就来了。我听后觉得也是。经过此次放生后，老婆又经常放生。每次放生总是会有些好事发生。她现在性格比以前有了相当的改变，家里面的微笑和睦也是以往没有的。感谢佛法进入我家，感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!　　感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!感恩南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!!!
摘自《中国佛教放生网》莲花盛开(lianhuashengkai-99)　
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?黄晓明主演玄奘大师，一部精彩的佛教影片。
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居士：师父，念很多经是不是没有“一门深入”？算不算夹杂、间断？ 师父：很多人都有这样的问题。这个一门原料：秋葵、土豆、胡萝卜、咖喱酱、盐、椰汁、米饭、黑芝麻做法：
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奉城镇社区卫生服务中心宣——奉城镇社区卫生服务中心首届“膏方节”正式启动
临近冬至，一年一度的膏方节马上就要来临了。这些都是周阿姨流浪基地的狗狗们，它们可爱活泼，乖巧亲人。虽然他们来自于不同的地方，有着不同的背2016年奉城镇社区卫生服务中心元宵文艺汇演暨颁奖晚会【什么是疟疾？】
疟疾是由疟原虫寄生于人体内引起的一种传染病。疟原进入人体内首先在肝细胞内发育一年一度的端午节佳节又到了，虽然棕子我们年年吃，但是这两年端午节我们中心职工们自己动手包的棕子却感到吃起来——奉城镇社区卫生服务中心首届“膏方节”正式启动
临近冬至，一年一度的膏方节马上就要来临了。原料：大豆蛋白块、青菜椒、熟花生米 做法： 1、大豆蛋白块用水浸泡1小时，待软后挤干水分，切丁，用酱油、盐腌
网上有一段视频,说得是辽宁青年小于救蛇免灾的真事。小于某次外出时,碰到一条受伤小蛇,一时怜悯心起,便
原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能原料： 　　香椿、土豆、朝天椒、姜、盐、生抽 做法： 1、香椿洗净，剪掉根部，过开水焯烫变色，马上捞出冲凉，对于“守护好六根，不要分别”，有人会说：“师父，这跟瞎子、聋子有什么区别啊？”修行人他和我们一样，眼睛、耳朵在定中我们的内心是清净的，就像一面镜子，我们过去、现在、未来的一些事情会在定的境界中显现。所以定功深厚的人可
我学佛多年了，对于佛教说的“因缘果报”，感受越来越深。这里我想告诉大家一个发生在我身边的因果事例，希
两年前她每天喂“大黑”一餐，换来大黑英勇救她一命。　　
大黑拼了命保护她，让她决定“收编”把它 居士：师父您看，我看到师父们念经，有打呵欠的，有默不作声的，当然也有大声念的，然而大声念的不是特别多。看到
有人问起，做生意不能说实话，所谓老王卖瓜，自吹自夸，如果卖瓜的不说瓜甜，那就无人问津了。既然如此，
俞才妹，是我们奉城镇社区卫生服务中心的一名妇保医生。也许做为一位妇保医生在病人眼里可能没什么【放生】
典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众
豆腐、香菇、青红椒、熟花生仁、红尖椒、花椒、姜、盐、蘑菇精、豉油、胡椒粉、香油、 现在形成了两种反差：有一些居士，包括有一些法师也在主导，叫我们居士老老实实在家学一部经典，念一句佛号，不要原料：主料：日本豆腐辅料：西兰花配料：番茄酱做法：
1、西兰花掰小块；焯水；摆盘。
我老婆是开五金店的，一次下班回家路过菜场时，买了两条鱼放生。两条鱼共计16 元8角。她把两条鱼放生9月19日放生这天我遇到了奇异的事情在这里和大家分享。
这次是为我母亲生日放生，心想一定
主料：菜花（适量）、亨氏番茄酱（适量）
调料：胡萝卜（可不加）素蚝油（适
所谓感情，是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系，亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫，不可能没马英九：
4月12日，我来到宜兰县流浪动物中途之家参访，了解收容环境的改善成效。看到白狗「 不管是学佛十年还是二十年，我们都要回头静心想想，自己学佛十年、二十年了，真正的改变有多少？可能别人会对你有葬仪的进行，应该有诵经、念佛等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为【这一个番茄饭在网络上传播已经有段时日了，但是各人放的配料和配图都各有千秋，我找了一个比较完美的再次奉献给各　　
名旦是梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成后，随名伶戏子拉胡琴，经常在皇宫演技，积攒银子五千多两，家中催居士：如何看待风水不好的房子？
师父：这也是一个一直困扰大家的问题，有很多人来问。风水，其实就是一个自
有维摩诘之称的庞蕴居士，字道玄，衡阳县人。他家本是世代以儒为业，可是他少悟尘劳，志求出世。在所谓佛事是学佛之事，弘扬佛法之事，主要对象是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜依比丘戒及比丘尼戒而言，若以十方信施所供的常住物品，私自馈赠、取用，不论对象是谁、理由如何，均犯偷盗戒，而且原料：秋葵、土豆、胡萝卜、咖喱酱、盐、椰汁、米饭、黑芝麻做法：
1、土豆和胡萝卜分别削皮，洗净切小块；包菜在我国各地的叫法不同，也称圆白菜、卷心菜、洋白菜、包心菜、大头菜、高丽菜，莲花白等。包菜在古代就被认为是
居士：师父，念很多经是不是没有“一门深入”？算不算夹杂、间断？ 师父：很多人都有这样的问题。这个一门诸位法师、诸位居士：今天是本寺地藏法会的第三天，我在这个开示的时间，提供一个意见，作诸位参考。 近两个月以来这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？　这要看各人的情况而定。如果
奉城镇社区卫生服务中心宣
在日常修学过程当中，要经常生起忏悔之心，而不是说每天做晚课时忏悔一下，或者在寺院里面参加活动的时候，忏悔lianhuashengkai-99探索人生的的终极意义，为心灵找到温馨的家园。热门文章最新文章lianhuashengkai-99探索人生的的终极意义，为心灵找到温馨的家园。《摄大乘论》释卷十五记载，莲华有香、净、柔软、可爱等四德，而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》、《梵网经》等都有莲华藏世界之说。于密教有以八叶莲华为胎藏界曼荼罗之中台，又以比喻人之心脏，并表示众生本有之心莲。
据善无畏三藏所传，印度有五种莲花：
又作钵昙摩华、般头摩华、波昙华、波慕华。意译为赤莲华、红莲华。《大日经疏》卷十五说：“西方莲华有多种，一者钵罗华。复有二种，一者赤色，即此间莲花也；二者白色，今此间有白莲是也。”叶呈圆形，直径约六十至一百厘米。产于东印度、波斯、中国汉藏等地、缅甸、北澳大利亚及日本沼泽区。夏日花梗抽出水面数尺，开白、淡红色的大花。自古以来，印度都将钵头摩花视为水生植物中最高贵的花，在诸佛典中，也被誉为七宝之一。
又作优钵华，乌怛钵罗华，优婆罗华。译为青莲花、黛花、红莲花。有青、赤、白色等。即睡莲，花似莲而小，叶片浮在水面上，呈宽广卵形全缘，表面为有光泽的暗绿色，叶背是淡绿色，边缘为赤色且有不规则的暗赤紫色斑点。《翻译名义集》卷三：优昙钵罗，此云瑞应。优昙钵树，有金花者，世乃有佛…睿师云：优钵罗，此云青莲花。优钵罗盘那女，生青莲花中…
又作拘物头华、究牟地华、句文罗华。译为白莲花、地喜花，亦属睡莲，有赤、白、青、黄四色。在《慧琳音义》中记载：拘物头华，其花茎有刺，色蹴然故，以其花茎稍短，未开敷时，状郁或赤白，抑或名小白花也。《续高僧传》卷二皆译作黄莲花。《大日经疏》卷十五中则说：拘物头，有赤即青两种。又云：俱勿头是莲花青色者。
《阿含经》与《涅槃经》等均说，一切莲华中，以此青莲是为第一，又印度常以青莲形容美人之眼。《大日经疏》卷十五云：泥庐钵罗，此莲从牛粪种生，极香，是文殊所执，自如青莲，亦是此色。
又作分陀利迦华、分荼利迦华、奔荼利华；译为白莲华，又称百叶华、妙好华。不被烦恼污染之清净无垢佛，其法性即喻为分陀利华。悲华经及妙法莲华经即以此华为经题。《大日经疏》云：即大白莲，此花之瓣，约百叶许，叶叶相承，圆整可爱，最外之叶极白，渐向于内，随带微黄，最内之瓣，则呈黄色，与萼色相等，其香极浓。普通佛教所称之莲华，大抵即指此芬陀利迦。《观无量寿经》曰：“若念佛者，当知此人是人中分陀利华。”
此芬陀利迦莲花的三种状态：未开敷、半开、全开，分别有不同的名字，列记如下
据僧睿《妙法莲华经》后序，芬陀利迦莲华有三时，含苞未开的“未敷”之时云屈摩罗（mukula）……僧睿云：未敷莲者，为莲故华，是为实施权，即喻佛为显一乘真实之教，故先说三乘之权教。
据僧睿《妙法莲华经》后序，芬陀利迦莲华有三时，处盛开之时的“中敷”名芬陀利……僧睿云：开敷华者，花开莲现，是开权显实，即喻佛开会三乘之方便，而显一乘之实义。《阿弥陀经摘要易解》(1卷清真嵩述）此华处中间开。彼云芬陀利。即白莲华也。
据僧睿《妙法莲华经》后序，芬陀利迦莲华有三时，开敷正落之时的“落敷”曰迦摩罗。僧睿云：将散之迦摩罗华，花落莲成，是废权立实，即喻废三乘之权教，而唯存一乘真实之教。《阿弥陀经摘要易解》(1卷清真嵩述)此华将落。彼云迦摩罗。
善无畏三藏之《大日经疏》卷第三云：“不思议法界即喻莲华台，种种方便道即喻莲华叶。”又此《疏》卷第五云：“此莲华台，是实相自然智慧，莲华叶是大悲方便也。”是以莲实（即莲台）为自证真实，以莲叶（瓣）为大悲方便之一点。
又莲华的开敷形态，又可分为未开，半开，八分开，大开，都不一样。据善无畏三藏于《大日经疏》卷第十五中，释上揭之经文曰：“然世间莲亦有无量差降，所谓大小开合色相深浅各各不同，如是心地花台，亦有权实开合等异也……若是佛，谓当作八叶芬陀利白莲花也，其花令开敷四布。若是菩萨，亦作此花坐，而令花半敷，勿令极开也。其花或白或黄或作宝莲华皆得，但赤色者是世间花，在下也。若缘觉声闻，当坐于花台之上，或坐俱勿头花叶上，浅识博以为一边之智也……若净居诸天乃至初禅梵天等，世间立号为梵等，皆坐赤莲花中，念谓忆持不妄也，其色纯赤，世称为坐王也。
来源：网络
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还剩 5 秒&扎西卓玛与莲花护生会——药师缘记
今天是观世音菩萨的圣诞，首先祝观世音菩萨生日快乐！感恩观音菩萨对我们的加持。我叫扎西卓玛，是白玛曲批上师给起的名字，我很喜欢这个名字，因为吉祥和三宝一直围绕着我加持着我，感恩上师的恩赐。
日大恩上师观察缘起，为大家制作甘露法药，开始看到微信的时候不以为然，因为不知道甘露丸的殊胜和恩师的心意，还有就是自己的惰性（惭愧）怕失信不能念完49遍就一直没有报名，直到情人节那天，莲花护生组织放生时，师兄告诉我能结缘到师父做的甘露丸是多么的殊胜和极大的加持。但还是因为不想念经，一直没敢报名。偶尔也会纠结念还是不念？不知道为什么就在2月20日那天给卓玛发了短信报名了。（可能是上师不想让我错过这次机缘吧，就一直在加持着我。上师是大慈父，在等我慢慢长大，让我自己觉醒）我就发愿坚持49天，每天念一遍药师经。开始七天还好，有的时候很晚了惰性又来了不想念，想明天念两遍吧，这时候就会有个声音在旁边告诉我要坚持，让我想想发的愿，是每天念，就这样即使再晚也会完成自己的承诺。
每天的坚持，虽然惰性还是会有但是少了很多，在每天念经的日子里孩子和老公都在改变。3月14日周五晚上老公八点多就回来了，他说脚疼快不能走了（因为他以前得过痛风）这次又犯了，晚上我念完经给他回向，《药师经》：读诵此经．思惟其义．演说开示。随所乐求．一切皆遂．第二天我共修上课，中午给他打电话问是否要上医院，他说不用好多了，晚上看到他红肿的脚已经好了很多，真的很神奇，感恩药师佛！更要感恩上师，如果没有师父我可能这一世都不会念药师经！
虽然与师父和莲花护生结缘的日子不长，但是太多的感动和感恩难以用语言表达，感恩师父的慈悲救护和诸佛菩萨的加持也要感谢莲花护生会发心的师兄们和白凌阿姨，你们都是我的助缘，我的榜样，可以激励我，我要精进修行。
我要积极义行，内修行外，利益众生。
希望末学的分享能给师兄和善友们增强信心！感恩大家！
诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。 信为能入，愿力无边。
写于二零壹四年三月十九日晚。扎西卓玛合十
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