3公司车队派车管理制度接受平安车队公司728

150728利未记3章平安祭——恩典中的交通
&150728利未记3章平安祭——恩典中的交通&
平安祭就是人活在平安里,向上帝献祭表达谢意!平安祭是预表基督“在十字架上所流的血,成就了和平”
【西1:20】既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有无论是地上的、天上的,都与自己和好了。
【弗2:14】因他使我们和睦(原文作“因他是我们的和睦”),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,
平安祭就是根据在这个和睦与和好上,享用了恩典而生发。
一、献平安祭都有那些类别?
① 因感恩而献:&&利7:12~15
7:12&他若为感谢献上,就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼,并用油调匀细面做的饼,与感谢祭一同献上。
7:13&要用有酵的饼和为感谢献的平安祭,与供物一同献上。
7:14&从各样的供物中,他要把一个饼献给耶和华为举祭,是要归给洒平安祭牲血的祭司。
7:15&为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。
—是为了感恩,这是平安祭最基本的意义,所以平安祭又称为“酬恩”祭。由于人首先享用了上帝的恩典,领受了祂的爱和体恤,特为上帝的拯救或意外恩典而感恩。
人很容易忘记恩典(路17:17-18)。
[路加福音17]
17:17&耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?
17:18&除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与上帝吗?”
我们不但要有感恩的心念,更要有感恩的实行,不会感恩,没良心,就是罪。
今天不感恩父母的人太多了===父母可以养活6个孩子,但&6个孩子不能养活一个母亲。父母可以记住孩子的生日,今天有多少孩子知道父母的生日呀?
古以色列人有感恩捐====今天的谦卑礼有人特别感恩奉献。不信的人有时会问:教会的钱咋来的?
我们可以明明告诉他==教会有一部分钱是信徒感恩奉献的==因为信主后,医院不能治的病主给治好了。。。
今天我们好好想想,信主后我们得了哪些好处呢?我们感恩吗?
===韩姐妹磨刀的见证===她认为是给大家服务的。。。
今天有人得癌好了感恩,你没得癌不更当感恩么?
② 因还愿而献:拿2:9
【利7:16】若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的,第二天也可以吃。
【拿2:9】但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。”
【传5:5】==你许愿不还,不如不许。
“平安祭与众不同的特点是在圣所区域内举行的聚餐,其中充满了欢喜快乐而且百姓和祭司得以进行交谈。是一个充满平安的喜乐筵席。它通常是在赎罪祭和燔祭之后被献的。
血已被洒,赎罪已完成,饶恕已被施与,称义已得到保证。在此经历的庆祝中,献祭者要求&他的近亲属、仆人以及利未人与他一同吃喝。全家人聚集在会幕的院子里庆祝上帝与人之间的平安已被引发的事实(申12:5~12)。”
[申命记12]
12:5&但耶和华你们的上帝从你们各支派中选择何处为立他名的居所,你们就当往那里去求问,
12:6&将你们的燔祭、平安祭、十分取一之物,和手中的举祭,并还愿祭、甘心祭,以及牛群羊群中头生的,都奉到那里。
12:7&在那里,耶和华你们上帝的面前,你们和你们的家属都可以吃,并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的上帝赐福,就都欢乐。
12:8&我们今日在这里所行的是各人行自己眼中看为正的事,你们将来不可这样行;
12:9&因为你们还没有到耶和华你上帝所赐你的安息地,所给你的产业。
12:10&但你们过了约但河,得以住在耶和华你们上帝使你们承受为业之地,又使你们太平,不被四围的一切仇敌扰乱,安然居住。
12:11&那时要将我所吩咐你们的燔祭、平安祭、十分取一之物,和手中的举祭,并向耶和华许愿献的一切美祭,都奉到耶和华你们上帝所选择要立为他名的居所。
12:12&你们和儿女、仆婢,并住在你们城里无分无业的利未人,都要在耶和华你们的上帝面前欢乐。&
二、如何分享平安祭性呢?
①&最美好的奉献与神:利3:3~5,14~16
&&&不是分布在全身的脂肪,而是覆盖某些器官的脂油。这乃牧畜最优美的部分,表示人当把头等的
&&&和腰子一起在坛上被烧尽。
&&‘脂油’===有时被引用作为“脂油”象征罪的证据。
&&&【诗37:20】恶人却要灭亡。耶和华的仇敌要像羊羔的脂油,他们要消灭,要如烟消灭。
&&&【赛43:4】因我看你为宝为尊,又因我爱你,所以我使人代替你,使列邦人替换你的生命。
但被译为“脂油”一词的原文却是意思就是“华美”、“华丽”或“华贵”,而不是“脂油”。上帝在称祂的百姓为“宝”时使用了这一相同的词汇。
&&&‘腰子’是维持生命的一个重要器官。它的功能是滤掉身体内而产生的毒素。
②&要部分归于祭司===归祭司有两等;
1)&把‘腿’作举祭归于祭司&
【利7:31-33】祭司要把脂油在坛上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。你们要从平安祭中把右腿作举祭,奉给祭司。亚伦子孙中,献平安祭牲血和脂油的,要得这右腿为分。
&&&‘腿’是能力的表号。执行服侍的人需要属天的力量。
2)&把胸作摇祭归于亚伦和他的子孙&&利7:31、34,
&&&‘胸’是爱心的表号,事奉上帝的人需要有充足的爱心。在恩典交通中使他们爱上帝、爱世人。
【约壹4:7-12】
7亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。
8没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。
9神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。
10不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。
11亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。
12从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。
③&其余部分归献祭的人:利7:19
&&【利7:19】
&&&挨了污秽物的肉就不可吃,要用火焚烧。至于平安祭的肉,凡洁净的人都要吃。
&&&除了脂油、腰子、与胸部,及右腿外,其余大部分都归献祭的人;可以和亲友共食,一同快乐。
&&&一份献给上帝,一份献给祭司,一份归献祭的人;如此共同享受,都是表明平安祭为人在上帝面
&&&&前的平安,而与上帝共宴乐。
三、&献平安祭的祭物和步骤:利3:1,6
&&&&&献平安祭须用牛,绵羊或山羊,禁止献鸟为祭。按手在祭牲身上、把祭牲亲手献上、血撒在祭&
&&&&&坛周围、把内脏献上。
四、平安祭为什么准用酵呢?利7:13
&&&&【利7:13】要用有酵的饼和为感谢献的平安祭,与供物一同献上。
&&&&&酵原是表明罪与异端,为什么献平安祭准用酵?
&&&&&献祭的人藉着这有酵的饼,在上帝面前承认自己是不配蒙恩的。
五、“不可存留祭物”上帝这样规定有何用意?
【利7:15-18】为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的,第二天也可以吃。但所剩下
的祭肉,到第三天要用火焚烧。第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳;人所献的,也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。
须当日吃、吃在主前===
&&&&&若是为还愿或甘心祭,所余剩的次日可以吃。说明认识恩典越深的人,享用恩典也越多;其次
&&&&&也说上帝的恩典,不会陈旧。祂绝不会把陈旧的恩典给寻求祂的人,祂的恩典都是新鲜的。
【哀3:22-23】我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!
思考问题:
1、平安祭有哪些类别?你今日愿意献平安祭吗?
2、献平安祭或素祭为什么都要在燔祭的基础上呢?
3、为什么献平安祭可用酵却禁止食脂、血呢?
4、感恩对你的人生有何重要?
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。万全县孔家庄镇平安车队成立于2012年5月,位于张家口市万全县孔家庄镇110国道,是一个主要做货运的车队。车队成立2年多以来,本着“诚信为本、安全送达”的原则,最大限度满足客户的要求,最大限度的做到合作共赢,共同发展。联系人:王琮平联系方式:
经营许可证编号:粤B2-原告中华联合财产保险股份有限公司东莞中心支公司诉被告徐国辉、广州市黄埔区长进汽车运输车队、广州豪骏物流有限公司、中国平安财产保险股份有限公司广东分公司保险人代位求偿权纠纷一案
   时间:
广东省广州市天河区人民法院
(2016)粤0106民初10301号
徐国辉、广州豪骏物流有限公司:
本院受理的原告中华联合财产保险股份有限公司东莞中心支公司诉被告徐国辉、广州市黄埔区长进汽车运输车队、广州豪骏物流有限公司、中国平安财产保险股份有限公司广东分公司保险人代位求偿权纠纷一案,因无法向你们送达,现本院依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十二条的规定,向你们公告送达民事起诉状副本、证据副本、诉讼须知、应诉通知书、举证通知书及开庭传票等相关诉讼材料。原告中华联合财产保险股份有限公司东莞中心支公司诉请本院判令:1、被告支付原告赔偿款28478.00元;2、被告承担本案的诉讼费用。本公告自发出之日起,经过六十天,即视为送达。你们提出答辩状的期限和举证期限分别为公告送达期满后的十五日和三十日内。本院定于日10时15分在本院第三十三法庭对本案公开开庭审理。逾期不到庭,将依法缺席判决。特此公告。
二0一六年九月十八日
(责任编辑:万芷伊)
制作:新华网广东频道
Copyright (C) www. All Rights Reserved.

我要回帖

更多关于 公司车队简介 的文章

 

随机推荐