1999年12月16日的人学道士为亡者佛教徒超度要请道士合适吗?

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当然是[地藏经]!但在临终时,并不念经,而是要念佛菩萨的名号!
最好能让临终前听到,这样一来,在其八识心田里种下佛缘就不会
入恶道了!如果临终人生前念佛当然...
问:请问念金刚经和念地藏经回向给冤亲债主或亡者有区别吗?
答:不一不异。事上不一,理上不异。
问:念经回向给一个人和回向给二个或多个人有区别吗?回向给多...
你的问题应该是无法下载应用吧,解决方法:
去Microsoft帐户(/summarypage.aspx)修改出生...
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按照迷信的说法,需要超度亡灵的人,生前肯定是有罪孽。
其亲属和朋友为使死者的亡灵在阴间不受审判或少受惩罚,希望亡灵早点前往极乐世界和投胎转生,往往请些和尚、...
大家还关注为先父超度亡灵记
父亲过世一周年了,早在数月前母亲就在张罗为先父满周年做一天法事,超度先父的亡灵。所谓超度亡灵,是人死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父(佛教、道教均可)为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。
二0一一年七月十八日,农历六月十八日,是我家为先父做超度亡灵的日子,前一天傍晚,一个我所熟悉的老道江叔就把今天做法事的专用桌子、经担(专门存放神像、经书、香烛台、杯碟等的铁皮箱子)搬到了我家,并布置妥当了。一大早,我还在睡梦中,就被下面的嘈杂声惊醒,江叔更是不客气的高声叫唤我,待我匆匆洗涮好,揉着惺忪的睡眼到场时,我家的停车库里,早已是神像高挂、烛火闪亮、香烟缭绕的临时道场了。那道场里,上首挂着是被尊为道教“三清”尊神的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊神象,神像下摆了大小两层供桌,供桌上摆满了粗大的香烛、斋菜、干果等供品,下首左边的供桌上供奉的是叫做五方五帝的五位神像,右边的供桌上供奉的是叫做天地水官的三位神像;来做道场的十二位道士师傅,也早已就位,我匆匆和他们寒暄后,惊奇的发现,他们几乎个个浓眉深目,颧骨高耸,脸颊消瘦,还颇有几分道骨仙风之气呢。
超度亡灵法事正式开始,首先举行的仪式是上香。上香时由我和母亲及妹妹们依次分别跪伏在诸神象前,双手持住事先准备好的檀香木条,高举过头向神像拜三拜,将香插入香炉内,往复三次,再往香炉内添上一点香粉,而后再到其他神像前如此一番,这上香仪式就算结束了,接下来是请神和“宣表”,这请神顾名思义就是把神仙请到我家这个临时道场来,道士们在乐器声中用专门的曲调诵经,经过好长的一段时间,诵完厚厚的一本《奉迎诸神》的经文,据说才把云游在四方,且有空的诸神分别请到。接下来是“宣表”,所谓宣表就是把先父的生卒年月和我们家人的名字报告给诸神(逝者儿子家人的名字全报,女儿就只报本人的名字,母亲的名字排在儿女之后最后报)。请神和“宣表”仪式中,我们一家人皆双手合十跪在地上,并随着道士们向诸神叩拜,这开头仪式是今天做法事的重头戏,因此也是最长的仪式。据江叔介绍和我观察,超度亡灵法事,道士们念的经主要是《地藏菩萨本愿经》和《往生咒》等经文;中午、傍晚时分,一着装道士和两便装者到供奉先父遗像和牌位处诵《灵前供召亡魂》经文,说是请先父回来吃饭,我家一干人等也双手合十,肃立在侧,供桌上也早已摆好先前准备好的斋素、酒水。
一天法事做下来,我发现他们每次诵经时,除两位拉琴的,三位敲木鱼和罄的不着“制服”外,必有五位师傅身着道袍分列在三清尊神和其他诸神的供桌前诵经,每次诵经时间都在四五十分钟左右。每次诵经结束后,道士们都会歇息个十几分钟,喝点茶水,会抽烟的就抽口烟,歇息时间差不多了,下一场主持“工作”的道人就会敲一声罄,通知大家“上岗”,于是,新一轮诵经道人便会主动的穿上道袍就位。据说,做法事一天或几天没有定数,全凭事主个人意愿,今天我家是做一天的法事,因此,师傅们就安排了一天的功课,为我们宣了早、中、晚三次表,一次又一次再一次的向各位神仙报告做法事的人和事,请他们为亡者早日脱离苦海,离苦得乐,往生净土开恩。
常言道:“请神容易送神难”一天的法事快结束了,余下近一个小时的重头戏就是送神,于是我们一家人依次又跪拜上香,而后跪在诸神前虔诚听师傅们念《奉送诸神》经文,奉送诸神回归天庭。正式的法事结束了,师傅们个个向我和家人道福,我们则口中念道:“谢你的吉言,感谢佛言。”师傅们用斋了,我和家人则在路边为先父和爷爷奶奶烧纸钱、纸质衣物等,寄托我们的哀思。 
有得道高人说:佛虽有不可思议广大神通,但众生造业亦不可思议,所谓:神通不能敌过业力,业力能障圣道,业力如枭雄,具足千奇百态,难调难伏。自作自受的果报,欲超度上升乃至减轻其业报,确实不易,超度成就必须有超度成就的条件,譬如:超度者必须具足高超圆满的德性,以虔诚之心而为亡者超度,那么亡者亦须具足背尘合觉之念,肯忏悔发露罪愆,一心一意禀持著断恶向善的意志,有浪子回头之悲切,若能如此相应,才有超度上升与减轻罪业的机缘。
  若超度者具足圆满的德行,同时很悲切的为亡者超度,但是亡者不肯忏悔发露罪业,亦然背觉合尘,毫无浪子回头的意念,若如此的超度,唯恐甚难,因为超度必须有超度的条件,因缘具足,方能构成超度的事实。
佛、道高深,非我等凡夫俗子所能悟,也并非人人都要吃素念经,但我以为,为人必应心中有佛。
(谨以此文作为献给先父周年祭文)&
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